Ngay ở Lawrence làm từng bước phiên dịch cái kia trên thẻ tre nội dung đến ngày thứ ba thời điểm, hắn phát hiện một nhánh trên thẻ tre vừa dùng chu sa viết hai cái hai cái văn tự, mà phiên dịch ra nội dung để hắn trợn to hai mắt.

"Đào Ngột!" Nhìn phiên dịch ra hai chữ này, Lawrence trên mặt lộ ra vẻ khiếp sợ, bởi vì ở trong ấn tượng của hắn, đây là một vốn đã mất tích sách sử, thậm chí trong lịch sử chỉ để lại một cái tên sách.

Căn cứ 《 Mạnh Tử • Ly Lâu Hạ 》 thuyết pháp: "Vương giả chi tích tức mà 《 thơ 》 vong, 《 thơ 》 vong sau đó 《 Xuân Thu 》 làm. Tấn chi 《 thừa 》, sở chi 《 Đào Ngột 》, lỗ chi 《 Xuân Thu 》, một vậy. Sự thì lại tề hoàn, tấn văn, văn thì lại sử."

Nói cách khác, cùng hiện có lỗ quốc sử thư 《 Xuân Thu 》 như thế, ngay lúc đó các quốc gia đều có chính mình sử quan ghi chép xuống lịch sử, mà 《 Đào Ngột 》 chính là phía nam cường quốc nước Sở sách sử tên gọi.

Cho tới quyển sách này bị gọi là 《 Đào Ngột 》 nguyên nhân có hai loại thuyết pháp, bên trong một loại là nói nơi này Đào Ngột chỉ chính là thượng cổ bốn hung một trong, cho rằng nước Sở người dùng Đào Ngột thành tựu sách sử tên gọi, là dựa vào Đào Ngột hung ác đến cảnh báo người xấu.

Đồng thời Đào Ngột còn có báo trước tương lai bản lĩnh, dùng danh tự này thành tựu sách sử tên, cũng có mượn cổ biết kim ý tứ.

Một loại cách nói khác nhưng là dựa theo 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 trên giải thích đào là tách ra khúc gỗ, ngột là cọc gỗ. Hai chữ liền lên, chính là tách ra cọc gỗ. Rất rõ ràng, Đào Ngột có vòng tuổi ý tứ, đại biểu thời gian trôi qua.

Đối lập với trên một loại thuyết pháp, này một loại thuyết pháp hiển nhiên càng hợp lý một ít, chí ít ở đồng loại hướng ngang khá là bên trong, bất kể là Đào Ngột vẫn là xuân thu đều chỉ đại thời gian trôi qua, cũng phù hợp sách sử tính chất.

Đối với quyển sách này thân phận Lawrence trước phiên dịch thời điểm đã đại khái có một loại nào đó suy đoán, dù sao hắn từ những người văn tự bên trong tìm tới rất nhiều giá trị sử liệu giá trị sử liệu, như nhà Chu thiết lập "Tam giam", "Cộng hòa chấp chính" xác thực hàm nghĩa, Chu Bình vương dời về phía đông, người Tần nguồn gốc các loại.

Có điều thành tựu niên đại đó dám công khai hô lên "Ta man di vậy." nước Sở, cái kia ở vào lễ nhạc văn hóa khu biên giới quốc gia ở lịch sử ghi chép bên trong cũng thể hiện ra khác với tất cả mọi người một mặt.

Nói thí dụ như hắn không có nho gia loại kia là tôn giả ẩn quen thuộc, vì lẽ đó ở đối với lịch sử ghi chép phương diện mà Trung Nguyên phần lớn ghi chép đều có khác nhau, càng là ở ghi chép lịch sử sự kiện góc độ trên điểm này càng đột xuất.

Nâng cái đơn giản nhất ví dụ, ở ghi chép Tây Chu những năm cuối bình vương dời về phía đông lịch sử thời điểm, liền gọn gàng dứt khoát vạch ra lúc đó Chu U Vương đệ đệ chu mang theo vương mới là chính thống.

Trên thẻ tre ghi chép bên trong phía trước nhất một đoạn cùng sử hiện đại thư nhất trí, vậy thì là Chu U Vương nhân sủng ái Bao Tự, phế hiền đức vương hậu thân sau cùng thân sau sinh thái tử nghi cữu, phế trường lập ấu, cải lập sủng phi Bao Tự vì là vương hậu, Bao Tự chi tử bá phục vì là thái tử.

Thân sau cùng thái tử nghi cữu bởi vậy bị ép ra đi đến thân quốc, mãi đến tận trước 771 năm, thân sau chi phụ thân hầu liên hợp tăng quốc cùng khuyển nhung tấn công hạo kinh, dã man khuyển nhung trắng trợn giết lược, giết chết Chu U Vương cướp bóc hạo kinh mà đi.

Mà đón lấy ghi chép rồi cùng hiện có lịch sử có khác nhau, dựa theo trên thẻ tre ghi chép, bang quân, chư chính chính là lập u vương chi đệ còn lại thần với quắc, là mang theo huệ vương.

Lập nhập lại một năm nữa, Tấn Văn Hầu cừu chính là giết huệ vương với quắc. Chu Vong Vương chín năm, bang quân chư hầu yên bắt đầu không hướng với chu, Tấn Văn Hầu chính là Nghịch Bình Vương Vu Thiếu Ngạc, lập chi với kinh sư.

Nếu như liên hệ trước sau văn nội dung lời nói, liền sẽ phát hiện ở công nguyên 750 năm, Chu Bình vương cấu kết lỗ quốc, nước Tấn, hứa quốc, thân quốc, khuyển nhung tập kích chu thất.

Mà họ Cơ đại chư hầu nước Tấn, lỗ quốc sở dĩ gặp đứng ở cũng không phải chính thống bình vương bên này, chính là suy yếu chu thất thực lực, cần một vị không được lòng người, dễ dàng khống chế chu vương.

Nói cách khác, trên thẻ tre ghi chép thân hầu tăng hầu hứa văn công chờ lập nghi cữu vì là chu thiên tử, chu địa bách tính cùng vương công quý tộc lập còn lại thần vì là mang theo vương. Mang theo vương là chu thất lập, mà bình vương là cùng chu thất là địch thân quốc vì là lập, cho nên nói chu mang theo vương mới là chính thống.

Chu Bình vương đánh chết chu mang theo vương hậu, đem chu thất căn cơ nơi Quan Trung bình nguyên tặng cho nước Tần, cũng suất vương thất dời về phía đông Lạc Dương để cầu đến nước Tấn, quắc quốc bảo vệ. Chu vương thất từ đây thất bại hoàn toàn.

Hiển nhiên, này cùng 《 Xuân Thu Tả thị truyện • chiêu công 26 năm 》: "Mang theo vương gian mệnh, chư hầu thế chi, xây lên vương tự, dùng thiên giáp nhục." Ghi chép chính là cùng một chuyện, nhưng quan điểm tuyệt nhiên ngược lại.

Mặc dù nói người hiện đại là trên căn bản không thể biết này không giống sách sử đến cùng cái kia một phần ghi chép chính là lịch sử chân tướng, nhưng ít ra có thể làm cho mọi người từ một cái tân góc độ xem những người lịch sử.

Mà đối với lịch sử nghiên cứu tới nói, tư liệu khởi nguồn càng nhiều, nhà nghiên cứu liền càng có thể tiếp cận lịch sử chân thực, nếu như chỉ có đơn độc khởi nguồn lời nói rất dễ dàng bị ghi chép người quan điểm cá nhân ảnh hưởng.

Lại lấy 《 Xuân Thu 》 này bản sách sử làm thí dụ, này bản sách sử tác giả tuy rằng có Khổng tử cùng lỗ quốc sử quan hai loại thuyết pháp, nhưng có một chút là có thể xác định, vậy thì là tác giả sáng tác lúc sử dụng ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, hoặc là gọi xuân thu bút pháp văn chương cách viết.

Loại này văn chương cách viết đặc điểm lớn nhất chính là ở văn chương kể bên trong biểu hiện ra tác giả tư tưởng khuynh hướng, mà không phải thông qua nghị luận tính văn từ biểu đạt ra đến.

Xuân thu bút pháp lấy hợp lễ pháp làm làm tiêu chuẩn, vừa bao quát không mịt mờ chân tướng sự thật, theo sự trực thư một mặt, cũng bao quát "Là tôn giả húy, vì là thân người húy, vì là hiền giả húy" bóp méo sự thật một mặt.

Thế nhưng đối với sau đó lịch sử nhà nghiên cứu mà nói, những này mang có người tâm tình sắc thái cách viết có thể sẽ mai một một phần lịch sử chân tướng, khiến mọi người đối với cổ đại lịch sử sản sinh một loại nào đó hiểu lầm.

Cũng là ở hắn xác định quyển sách này là cái kia một bản thất truyền đã lâu cổ đại nước Sở sách sử thời điểm, trong đầu một lần xuất hiện bốn tấm thẻ bài.

Ngoài ý muốn chính là, này bốn tấm thẻ bài bên trong không có cấp bậc thấp N thẻ, mà là ba tấm lóe hào quang màu đồng xanh R thẻ cùng một tấm lóe ánh bạc SR thẻ.

"Xem ra cố hương lần này biếu tặng ta lễ vật giá trị rất cao a." Lawrence nhỏ giọng cảm khái một câu, sau đó bắt đầu kiểm kê nổi lên những này thẻ bài.

Ba tấm R thẻ bên trong có hai tấm là thông thường thẻ bài, bao quát một tấm 【 chữa trị (R) 】 cùng một tấm 【 giám định (R) 】 mà mặt khác một tấm nhưng là một tấm kỹ năng thẻ 【 nhà ngôn ngữ học: Tiếng Sở cổ (R) 】

【 nhà ngôn ngữ học: Tiếng Sở cổ (R): Thời Xuân Thu Chiến Quốc kỳ, tuy rằng các quốc gia các quý tộc có thể đủ nhã nói tiến hành giao lưu, nhưng trên thực tế mỗi quốc gia đều có tiếng nói của chính mình văn tự tồn tại.

Tuy rằng thành tựu chư hạ một thành viên, sở quốc ngôn ngữ văn tự cũng là bắt nguồn từ Tây Chu, nhưng bởi vì tiến vào thời Xuân Thu Chiến Quốc đại liệt quốc cùng nổi lên nguyên nhân, vì lẽ đó ngôn ngữ văn tự cũng từ từ mang tới bản địa đặc sắc.

Cường hóa thẻ (một lần), tiêu hao thẻ này, có thể để cho chính mình nắm giữ một tên nước Sở phong quân ngôn ngữ văn tự kỹ năng, bên trong bao quát lúc đó phong quân cần học những người cùng ngôn ngữ văn tự có quan hệ tri thức. 】

"Tiếng Sở sao? Cảm giác tiếng Hán cổ cùng tiếng Hán hiện đại trong lúc đó trong lúc đó phát âm khác biệt cũng quá to lớn, nếu như tìm cái không người biết lại nói rễ thân vốn là nghe không ra loại này phát âm lại là tiếng Hán."

Nhìn thấy tấm này thẻ bài ngay lập tức, Lawrence lập tức sử dụng thẻ bài thu được những kiến thức này, có điều ở thu dọn trong đầu những này mới thu được tri thức sau, hắn cảm thấy đến những này cổ đại ngôn ngữ đặt ở ngày hôm nay đọc diễn cảm lên có chút kỳ quái.

Có điều ngay ở hắn sử dụng loại này ngôn ngữ cổ xưa tùy tiện nói mấy câu nói sau khi, rất nhanh sẽ nghĩ tới điều gì tự lập tức lấy ra điện thoại di động bắt đầu tuần tra lên.

Đạo lộ là cô đơn, phàm trần là tịch mịch. Dành cho đọc giả thích Ma Tu, có tu đạo thiết huyết, có nhân sinh hoá phàm, có sinh tử luân hồi... Mời đọc: