Ở Từ Trường Thanh tựa như là, cái đứa bé sơ sinh. Đối chung quanh tất cả hào áp mập đều cảm thấy vô cùng hiếu kì, thêm thượng cửu lưu một mạch bản thân liền là lấy học trộm chúng gia đạo pháp lập nghiệp, đối đãi mới đạo pháp nó lòng hiếu kỳ đương nhiên phải so với bình thường tu tiên giả nồng hậu dày đặc được nhiều. Tại lấy đi cái này năm kiện linh bảo pháp khí thời điểm, hắn kỳ thật cũng có chút do dự, dù sao tại những này linh bảo pháp khí bên trên đều bám vào một loại không cách nào thanh trừ dẫn đạo pháp lực, cỗ này pháp lực khiến đến cái này năm kiện linh bảo pháp khí tựa như là đêm tối đèn sáng đồng dạng bắt mắt, đối phương tùy thời có thể thông qua loại này dẫn đạo pháp lực tìm tới cái này năm kiện linh bảo pháp khí.

Bất quá có được càn khôn thế giới Từ Trường Thanh tịnh không để ý điểm này, dẫn đạo pháp lực còn chưa đủ lấy phá vỡ lưỡng giới chi lực. Hắn tạm thời đem những này linh bảo pháp khí thu nhập càn khôn thế giới bên trong, chờ có tìm ra ngăn cách dẫn đạo pháp lực biện pháp về sau, lại lấy ra nghiên cứu, khi tất yếu cũng tùy thời có thể vận dụng càn khôn thế giới thiên địa pháp tắc đem cái này mấy món linh bảo pháp khí hoàn toàn phân giải thành càn khôn thế giới linh khí, đạt tới hủy thi diệt tích mục đích.

Tại chỉnh lý tốt y quan về sau, Từ Trường Thanh y nguyên như thường đi đến vườn hoa một bên chiếu cố nơi đó linh dược, một bên lẳng lặng dư vị đêm nay tinh lực , chờ đợi lấy bình minh đến. Trải qua mấy tháng sinh hoạt, hắn dần dần thích ứng Côn Lôn tiên cảnh thời gian quy luật, so với nhân gian bạch thiên hắc dạ thời gian dài ngắn biến hóa, Côn Lôn tiên cảnh thời gian là cố định. Ban ngày cùng đêm tối thời gian từ đầu tới cuối duy trì đồng dạng. Trừ cái đó ra, sao trời biến hóa, mùa biến hóa chờ một chút nhưng cũng đều cùng nhân gian đồng dạng, chỉ bất quá Từ Trường Thanh không cách nào từ những thiên địa này biến hóa bên trong cảm giác được Thiên Đạo tồn tại, phảng phất toàn bộ Thiên Đạo đã cùng Côn Lôn cùng ở tại, lại bị ngăn cách ra. Cũng nguyên nhân chính là như thế. Khiến cho hắn Thiên Đạo diễn toán chi pháp cũng mất đi tác dụng, không cách nào dựa vào nhìn trộm Thiên Đạo đến nắm giữ toàn cục. Chỉ có thể dựa vào thế tục quyền mưu ứng biến chi đạo đến phỏng đoán tình đời vạn sự biến hóa, cứ như vậy liền cần một cái có thể thu thập vô số tin tức mạng lưới tình báo, đây cũng là hắn quyết tâm nâng đỡ Lý Vĩnh Phong, cũng muốn cùng hổ gối đường hợp tác nguyên nhân chủ yếu.

Tại bình minh nhanh muốn tới thời điểm, Từ Trường Thanh thần niệm cảm giác được Hùng Liên Thành đám ba người đang từ ngoài thành trở về, hiển nhiên tối hôm qua bọn hắn còn đi địa phương khác. Tại về thành về sau. Bọn hắn còn chuyên môn thăm dò qua Từ Trường Thanh nơi ở, mặc dù không có phát hiện bọn hắn muốn phát hiện đồ vật, nhưng khi bọn hắn nhìn thấy trong sân trồng long huyết mộc cùng tử ngọc thực về sau, cũng không khỏi phải trở nên khiếp sợ. Có lẽ giờ phút này trong lòng bọn họ đối Từ Trường Thanh lai lịch còn có hoài nghi, nhưng bây giờ Từ Trường Thanh là có hay không chính là tiểu Bồng Lai truyền người đã không trọng yếu như vậy, dù sao một cái có thể trồng thượng phẩm linh dược tiên người thân phận lại làm sao đáng nghi, cũng đáng được bọn hắn dùng bất kỳ giá nào kết giao, chỉ là nên như thế nào kết giao còn cần cẩn thận châm chước.

Không tiếp tục kinh doanh mấy ngày một lần nữa gầy dựng y quán, nghênh đón cái thứ nhất, hoặc là nói là nhóm đầu tiên khách nhân, bởi vì hổ gối đường một chút ám chỉ cùng sai sử, không ít nam hồ bách tính đã sớm chờ đợi ở cửa, thấy cửa mở ra liền đều chen chúc mà vào. Những này Côn Lôn phàm người với người ở giữa phàm nhân cũng không có khác gì, mặc dù bởi vì trải qua nhiều năm có tiên linh khí tưới nhuần, thân thể cường tráng không ít, nhưng người ăn ngũ cốc hoa màu, sinh Hậu Thiên chi khí, các loại ốm đau cũng khó mà tránh khỏi. Từ Trường Thanh tất cả đều là dùng Côn Lôn tiên cảnh y thuật vì những người này chẩn bệnh khai căn. Mặc dù những này y thuật Sở Học thời gian ngắn ngủi, chưa thể đối nó tinh nghiên, chỉ là nắm giữ một chút da lông, nhưng là dù sao cùng nhân gian y thuật nghĩ thông suốt, chỗ lấy tuyệt đại bộ phận người thế tục ở giữa y thuật cũng có thể thích hợp với đây, đầy đủ ứng phó những này sương mù trấn phàm nhân.

Nhìn thèm thuồng đường kế sách đích xác đưa đến một chút hiệu quả, đại lượng bệnh hoạn ngăn chặn Từ Trường Thanh tuyệt đại bộ phận tinh lực cùng thời gian, làm hắn không cách nào bận tâm chỗ hắn.

Chỉ bất quá cái này cũng đúng lúc cùng Từ Trường Thanh tâm ý. Bởi vì nam hồ địa khu phàm nhân bách tính có không ít là đến từ cái khác Linh Sơn phàm nhân thành trì phàm nhân, trong đó đã có tránh né nợ nần người nghèo, cũng có tránh né cừu gia võ giả cùng bị các thành Hình đường bắt bỏ vào nơi đây phạm nhân, có thể nói bọn hắn chính là Côn Lôn tiên cảnh hạ cửu lưu. Tại vì những này nguyên bản trong lòng còn có mâu thuẫn phạm nhân chẩn bệnh lúc, Từ Trường Thanh vận dụng các loại phương pháp rút ngắn quan hệ lẫn nhau, tăng thêm một chút tăng thuốc cử động, khiến Từ Trường Thanh tại phiến khu vực này danh vọng cấp tốc đề cao, ngắn ngủi mấy ngày liền thành nam hồ một cái không lớn không nhỏ nhân vật. Cũng bởi vì Từ Trường Thanh bình dị gần gũi thái độ, khiến cho không ít người cũng nguyện ý đang xem bệnh thời điểm, như bằng hữu nói một chút việc nhà chuyện cũ, đặc biệt là những cái kia từng tại những thành trì khác từng có huy hoàng thành tựu các lão nhân, càng là không có việc gì thích đến y quán ngồi một chút. Lôi kéo Từ Trường Thanh lải nhải hai câu.

Từ Trường Thanh thông qua cùng những này Côn Lôn hạ cửu lưu phàm nhân nói chuyện phiếm, hắn rất nhanh liền nắm giữ lấy Côn Lôn ngoại môn Linh Sơn từng cái thành trì đại lượng tin tức. Theo hắn biết. Ngoại môn Linh Sơn phàm nhân thành trì tổng cộng có bảy mươi ba tòa, lớn tiểu thế gia nhiều vô số kể, bang hội càng là vô số kể, nhưng là chân chính có thể được xưng tụng hết sức quan trọng đại thế gia cùng đại bang hội, cả hóa mười ba tòa thành trì cũng chỉ có sáu nhà, hổ gối đường cùng vô vọng gió núi nhà chính là một cái trong số đó.

Như Từ Trường Thanh chỗ đoán nghĩ như vậy, hổ gối đường đích thật là ngoại môn Linh Sơn phàm nhân thành trì đại bang hội. Tại sáu mươi lăm tòa thành trì đều sắp đặt phân đường, mà lại càng quan trọng chính là Hùng Liên Thành cũng không phải là toàn bộ nhìn thèm thuồng đường đường chủ, hổ gối đường đường chủ tổng cộng có bốn cái. Mặt khác cái khác ngoại môn Linh Sơn hoàn toàn khác với chưa tế, tiểu qua, phong núi ba tòa Linh Sơn bình tĩnh. Cái khác Linh Sơn trừ số ít một chút thành trì có thể vung san) không giống thể cáp, tiểu thuyết đọc xong đi bên ngoài "Hình kẹp ổn bên ngoài. Nó dư thành trì đều hỗn loạn không chịu nổi. Tranh đấu không ngớt, phảng phất thế tục tràn ngập các loại chiến tranh, thậm chí có đôi khi ngay cả tiên nhân thành trì cũng cuốn vào trong đó . Bất quá, mặc dù chưa tế chờ ba tòa thành trì có thể coi là thế ngoại đào nguyên. Nhưng là nơi này hạn chế quá nhiều, cư trú ở này phàm nhân, tiên nhân đều không có quá nhiều tự do, có khi càng là so như lồng giam hoặc là nô lệ, cho nên cái khác linh sông phàm nhân cùng tiên nhân không phải vạn bất đắc dĩ, cũng cũng không nguyện ý tới đây tránh họa.

Bất quá dù vậy, chưa tế chờ ba tòa Linh Sơn cũng không phải là cái gì người đều có thể tiến vào, cho tới bây giờ từ cái khác Linh Sơn nam hồ khu bách tính miệng bên trong biết được, tiến vào cái này ba tòa Linh Sơn tựa hồ còn cần nhìn người mệnh cách. Nhưng mà, Côn Lôn mệnh lý cùng nhân gian mệnh lý có lớn vô cùng khác nhau, mặc dù Từ Trường Thanh biết những người này ngày sinh tháng đẻ, nhưng là cũng vô pháp từ đó nhìn ra nó trúng đích có cái gì chỗ đặc thù.

Mặt khác Từ Trường Thanh còn từ một cái từng tại qua núi chim bay thành chưởng quản nhân khẩu khố ti lão nhân khẩu bên trong biết một kiện chuyện kỳ quái, chính là chưa tế chờ ba tòa Linh Sơn tất cả phàm nhân không có một cái có thể thọ hết chết già. Những phàm nhân này không phải ngoài ý muốn chết tại hái thuốc trên đường, chính là tật bệnh quấn thân, không có thuốc chữa, tóm lại đều chết tại tuổi thọ kết thúc trước đó. Nếu như chỉ là một đoạn thời gian tỉ như chiến loạn chờ một chút xuất hiện như tình huống như vậy cũng là thôi, nhưng từ khi đem chưa tế chờ ba tòa Linh Sơn thuộc trồng thuốc cấm địa về sau, gần chín ngàn năm vẫn luôn là như thế, cứ như vậy sự tình liền không như vậy đơn giản.

Đối tam giới luân hồi có rất sâu hiểu rõ Từ Trường Thanh biết tuổi thọ của con người từ xuất sinh cũng đã chú định. Nhưng là chết yểu, gặp nạn, bởi vì bệnh qua đời chờ không phải viên mãn qua đời đều là làm trái người cùng, làm trái người cùng tất nhiên liền sẽ sinh ra sai mệnh oán niệm. Dưới tình huống bình thường. Người sống dương khí có thể trung hoà sai mệnh oán niệm, mà lại thọ hết chết già người chính là ứng Thiên Thuận mệnh, chỉ cần có người có thể thọ hết chết già, giữa thiên địa tự có thể sinh ra một cỗ tường hòa chi khí, nhưng thanh trừ oán niệm. Nhưng ở đây chín ngàn năm nhưng lại chưa bao giờ có một người có thể thọ hết chết già, nhiều như vậy người chết oan chết uổng, nó oán niệm tích lũy tuyệt đối khiến người khủng bố, nếu là tại thế gian tất nhiên sẽ dẫn động thiên địa đại kiếp. Nhưng mà, ở đây. Tại chưa tế núi, lại không chút nào một điểm oán niệm tích lũy vết tích, tiên linh khí mặc dù có thể xua tan một chút sai mệnh oán niệm, nhưng là tuyệt không có khả năng giống như bây giờ không có một tia oán niệm đều không có. Vô luận là chín ngàn năm không một người thọ hết chết già, hay là ba tòa Linh Sơn không có một tia oán niệm, sự tình đều lộ ra như vậy một tia tà kình.

Cái này quái sự đã tiếp tục chín ngàn năm. Không có khả năng không có người phát hiện, đã có người phát hiện. Lại không có bất kỳ cái gì biến động, như vậy trong đó liền không vẻn vẹn chỉ là ngoại môn Linh Sơn sự tình. Tại sự tình không có ảnh hưởng đến mình trước đó, Từ Trường Thanh chỉ là đem cái này quái sự ghi xuống, cũng không tính tùy tiện nhúng tay vào đi, dù sao nhiều một chuyện không bằng bớt một chuyện.

Đang trồng hạ long huyết mộc ngày thứ mười, long huyết mộc đã bắt đầu mọc ra tiết thứ hai, mà nó cần thiết hấp thu linh khí so với một tiết long huyết mộc trọn vẹn muốn bao nhiêu ra gấp đôi có dư, may mà Từ Trường Thanh trước đó sớm có sắp xếp, mới không có gây nên linh khí chung quanh xuất hiện dị thường biến hóa. Cùng lúc đó, nguyên vốn cần hai giáp mới có thể sinh thành thục tử ngọc thực cũng hoàn toàn chín muồi, một gốc cao hơn ba thước cây nhỏ bên trên kết đầy to bằng móng tay tiểu nhân trái cây, tinh tế coi như khoảng chừng 140~150 mai, mỗi một khỏa trái cây đều mượt mà sung mãn, chỉ là nhan sắc có chút nhạt một chút. Từ Trường Thanh từng tại hàn tộc Lý gia dược hành bên trong nhìn thấy qua hoang dại thành thục tử ngọc thực, mỗi một khỏa tử ngọc thực đều là màu tím sậm, có thể xuyên thấu qua thịt quả nhìn thấy ở giữa màu đen hột, mà Từ Trường Thanh trồng thực tử ngọc thực lại lại bày biện ra màu tím nhạt, mà trung tâm hột cũng mang theo một tia nhàn nhạt màu lam, có vẻ hơi quái dị.

Bởi vì cái này nguyên nhân, Từ Trường Thanh chuyên môn dùng tiền mua hai viên thành thục hoang dại tử ngọc thực, sau đó tự mình phân biệt phục dụng hoang dại cùng mình trồng tử ngọc thực, lấy phân tích nó dược tính. Kết quả cuối cùng hai loại tử ngọc thật dược tính cũng giống như nhau, chỉ bất quá hai loại trung phẩm linh dược bên trong ẩn chứa linh khí lại các có chênh lệch, hoang dại tử ngọc gỗ thật linh, thổ linh khí phi thường nồng hậu dày đặc, mà hắn trồng thực tử ngọc. Thực lại là lấy thủy linh khí làm chủ.

Nghĩ đến mình đem tử ngọc thực loại ở bên hồ. Lại là lấy trận pháp từ trong hồ rút ra tiên linh khí, Từ Trường Thanh liền không khó đoán được hai trồng linh dược bao gồm linh khí kém khác nguyên Nhân Liễu.

Bởi vì tử thần, thực cũng là tiên cơ ngọc thể hoàn chủ dược một trong, cho nên Từ Trường Thanh cũng không có đem nhóm đầu tiên trồng thành công tử ngọc thực bán đi, ngược lại là bán đi đại lượng hạ phẩm linh dược, sau đó hướng nam hồ chợ đen mua tiên cơ ngọc thể hoàn phương thuốc, chuẩn bị ngày sau tìm tới một cái, thích hợp đan lô về sau, liền luyện chế đan dược. Đang tính toán luyện chế tiên cơ ngọc thể hoàn về sau, hắn lại tại tử ngọc thực cây mặt khác một bên gieo xuống tiên cơ ngọc thể hoàn cần thiết một loại khác chủ dược thăng tiên thảo.

Khoảng cách Từ Trường Thanh cùng Lý Vĩnh Phong thời gian ước định còn có nửa cái đồng thời, có vẻ hơi mỏi mệt cùng tiều tụy Lý Vĩnh Phong liền tới đến Từ Trường Thanh đưa ra y quán bên trong. Bởi vì chính vào lúc chạng vạng tối, y quán bên trong không có cái gì khách nhân, chỉ có mấy cái lão nhân đem nơi này xem như quán trà, uống vào Từ Trường Thanh mình loại ngọc lá trà, trò chuyện chuyện cũ, Từ Trường Thanh thì ở một bên giữ im lặng nghe, cũng từ đó tìm ra mình muốn biết đến sự tình.