Tử Nhãn pháp trượng chính là lợi dụng tứ giai yêu thú đèn lồng cá mắt cá, từ luyện khí đại sư Tào Tiệp tự tay chế tạo cực phẩm huyễn thuật pháp khí.

Tử Nhãn pháp trượng cùng bạch Cốt Thần Điện chính là nguyên bộ pháp khí, tại bạch Cốt Thần Điện bên trong sử dụng Tử Nhãn pháp trượng, hai kiện pháp khí hiệu quả sẽ điệp gia, uy lực chi cường không kém gì một kiện huyễn thuật pháp bảo.

Nhưng mà huyễn thuật một đạo chung quy không lịch sự, trừ phi người thi pháp đối hư ảo đại đạo lý giải cực cao nếu không uy lực căn bản không đủ để tại cùng giai bên trong sử dụng, vượt cấp đối địch sử dụng huyễn thuật càng là muốn chết.

Đương nhiên huyễn thuật cũng có huyễn thuật chỗ hay, đối phó cấp thấp tu sĩ kia là thần diệu vô cùng. . .

Chính thấy Vương Hậu Lực bị một vòng tử sắc quang vòng quét qua, lập tức liền lâm vào ngốc trệ.

Tuyết Lặc cũng không có đi quản đờ đẫn Vương Hậu Lực mà là nâng lên Tử Nhãn pháp trượng, nhìn về phía pháp trượng con mắt.

Lúc này Tử Nhãn pháp trượng trong đồng tử, chiếu rọi ra một đầu đứng vững khủng bố dã trư nhân.

Đầu này dã trư nhân cùng trước mắt Vương Hậu Lực có bảy tám phần tương tự, cũng không phải là bọn hắn tín ngưỡng đồ đằng khủng bố răng nanh.

Tiếp lấy Tuyết Lặc thu hồi pháp trượng, Vương Hậu Lực khôi phục thần trí.

"Mão Công đệ tử Vương Hậu Lực, bái kiến Đại Tế Ti. " Vương Hậu Lực hai đầu gối quỳ xuống đất một mặt cung kính nói.

"Lên a."

"Đa tạ Đại Tế Ti."

"Ngươi đã luyện thành khủng bố pháp tâm tướng, liền có tư cách tu hành « Đại Thỉ thánh pháp ». " Tuyết Lặc vỗ một cái túi trữ vật lấy ra một viên ngọc giản, giao cho Vương Hậu Lực trong tay.

"Đa tạ Đại Tế Ti. " Vương Hậu Lực cung kính tiếp lấy.

"Ngươi đã lấy được « Đại Thỉ thánh pháp », có thể tự mình lĩnh hội, chỉ cần tìm được có linh khí danh xuyên đại sơn, vận chuyển tâm pháp quan tưởng đại lợn thánh tượng có thể tự tăng trưởng tu vi, có thể tự leo lên cảnh giới cao hơn."

"« Đại Thỉ thánh pháp » có thể tu luyện đến Kim Đan cảnh giới, trong đó còn ghi lại cổ độc bí thuật, ngươi có thể tập chi, tu tập cổ độc bí thuật, cần thu được cổ trùng trứng trùng, vật này chỉ có thể tại sa mạc chỗ sâu Bạch Thạch Cốc thông qua điểm cống hiến hoặc là linh thạch đổi được."

Thứ này lại có thể là một bộ có thể tu luyện tới Kim Đan kỳ công pháp!

Vương Hậu Lực nội tâm có chút kích động, lập tức lại một lần nữa khấu tạ nói: "Đa tạ Đại Tế Ti, đa tạ Đại Tế Ti."

"Không cần đa lễ! Như ngươi tu luyện tới tam giai, ngươi liền có thể thánh pháp bên trong ghi lại quán đỉnh bí thuật dùng đệ tử khai ngộ, ngươi đệ tử nếu có cơ duyên cũng có thể lĩnh ngộ khủng bố pháp tướng, từ đó tu luyện Đại Thỉ thánh pháp. " Tuyết Lặc dùng trịnh trọng giọng điệu nói.

"Bộ công pháp kia vậy mà có thể truyền thừa? " Vương Hậu Lực kinh ngạc hỏi.

Tuyết Lặc gật gật đầu.

"Đa tạ Đại Tế Ti, nhỏ còn có một chuyện muốn hỏi."

"Ngươi không ngại nói thẳng."

"Xin hỏi khủng bố tâm tướng chính là vật gì? " Vương Hậu Lực dò hỏi.

"Ta thần vĩ lực ảnh hưởng đến ý chí của ngươi, hình thành tâm chi pháp tướng. " Tuyết Lặc hai mắt băng lãnh giải thích nói.

Vương Hậu Lực con ngươi đảo một vòng, có lẽ là ý chí của mình ảnh hưởng đến khủng bố răng nanh vĩ lực.

"Vương Hậu Lực! Thu hồi tâm tư của ngươi, các ngươi Đông Thắng tu sĩ tập ta Man tộc bí pháp, tám chín phần mười đều sẽ luyện ra này tâm tướng, ngươi không phải cái thứ nhất, cũng không phải cái cuối cùng. " Tuyết Lặc dạy dỗ.

"Nhỏ minh bạch. " Vương Hậu Lực nghiêm sắc mặt hồi đáp.

"Đưa hắn ra ngoài. " Tuyết Lặc dặn dò Đạt Ngõa thôn A Mỹ Tạp Lệ.

Đương Vương Hậu Lực đi ra răng nanh thần điện lại có một tên A Mỹ Tạp Lệ mang theo một tên thần sắc uể oải Mão Công đệ tử cùng chính mình sát bên mà qua.

Cái này Mão Công đệ tử cùng Vương Hậu Lực ở chung mà qua, hắn kinh ngạc nhìn xem Vương Hậu Lực vui mừng biểu lộ, có chút không nghĩ ra.

Người này tựa hồ cũng chỉ là vừa tới nhị giai.

Chẳng lẽ Bạch giám sát đuổi thì ra mình đi, không phải là bởi vì chính mình kéo dài công việc, ngược lại là bởi vì chính mình đã tu luyện đến nhị giai?

Nói như vậy Hỏa Sơn đảo bên trên Mão Công đệ tử, thật đúng là không có mấy cái nhị giai Man Vu, mà lại liền là cái kia số lượng không nhiều cái kia mười mấy cái nhị giai Mão Công, suốt ngày đang khuyên đại gia đi theo dã nhân nhảy nhót tu luyện cái gì Man tộc bí thuật, cũng lộ ra quá nhiệt tình những cái kia.

. . .

Hỏa Sơn đảo.

Trên đỉnh núi.

Một đầu mặt mũi dữ tợn dã trư nhân hai tay giơ cao, hai tay trung ương vị trí chính là trời quang Liệt Dương.

Một cỗ Thái Dương Chân Hỏa bá đạo hỏa diễm chi lực, bị dã trư nhân hai tay tiếp dẫn, quán chú đến dã trư nhân thể nội, cái này khiến dã trư nhân bên ngoài thân chỗ tạo thành một vòng cháy hừng hực ngọn lửa trong suốt.

Thái Dương Chân Hỏa lửa nóng hừng hực nhượng không khí vặn vẹo, nhượng dã trư nhân thân thể lộ ra không chân thực.

Mười năm trước.

Chu Tử Sơn từ Hỏa Loan Điện thu được Thái Âm Thôn Dương Quyết, bộ công pháp kia mặc dù nắm giữ Nguyên Anh kỳ tu luyện pháp môn, nhưng lại chỉ thích hợp nữ tu tu luyện, Chu Tử Sơn không thể không từ đầu đổi đến vĩ, trước mắt đã đã đem công pháp đổi đến Kim Đan sơ kỳ.

Cái này một bộ bị Chu Tử Sơn đổi bộ mặt hoàn toàn thay đổi Thái Âm công pháp, đã đổi một cái tên gọi là « Thái Âm ôm dương quyết ».

Vạn vật dựa vào âm mà ôm lấy dương, trùng khí dĩ vi hòa.

Theo Chu Tử Sơn nhìn tới nguyên bản Thái Âm Thôn Dương Quyết có phần một chút cực đoan, quá mức kiếm tẩu thiên phong, mà bị hắn sửa chữa phía sau Thái Âm ôm dương quyết tắc đường đường chính chính, đại khí bàng bạc, càng thêm không bàn mà hợp thiên địa âm dương đại đạo, Chu Tử Sơn tu luyện cũng là như cá gặp nước.

Nhờ vào Thái Âm ôm dương quyết tu luyện, Chu Tử Sơn Thái Âm pháp lực hùng hồn không chỉ gấp mười lần, nắm giữ mạnh như thế Thái Âm pháp lực, Chu Tử Sơn liền càng có niềm tin sử dụng « Thái Âm chân kinh ».

« Đại Thỉ thánh pháp » chính là Chu Tử Sơn lợi dụng Thái Âm chân kinh lĩnh hội một bộ quan tưởng pháp.

Tây Vực Phật Quốc cao thâm Phật môn công pháp, tại truyền thừa thời điểm đều có một cái đặc điểm, đó chính là cần cao tăng điểm hóa, như không có cao tăng điểm hóa, đệ tử Phật môn căn bản là không cách nào đến nó cửa mà vào.

Cho nên Phật môn công pháp tựu tính lưu truyền ra tới, những nơi khác người cũng căn bản không tu luyện được, liền xem như cường hành tu luyện cũng không cách nào đến hắn tinh túy, uy lực bình thường.

Mười năm trước.

Phật môn cao tăng Đan Châu thánh tăng ở dưới đất Thâm Uyên cùng Thương Nữ luận đạo.

Chu Tử Sơn phân hồn Nguyệt Mạc tại hắn dự thính, được ích lợi không nhỏ.

Thương Nữ nhân tâm đạo cùng Phật môn công pháp có phần chỗ tương tự đều cường điệu "Luyện tâm ".

Quỷ dị chính là Thương Nữ nhân tâm đạo công pháp nhưng là phát nguyên tại Đạo môn công pháp.

Mặc dù nhân tâm đạo là một bộ quỷ tu tu luyện Quỷ đạo công pháp, nhưng lại gồm cả phật đạo hai nhà đặc điểm.

Phân thân không cách nào Ngộ Đạo.

Nguyệt Mạc nghe đạo, Ngộ Đạo tự nhiên là tại phía xa ở ngoài ngàn dặm Chu Tử Sơn.

Nhờ vào lần này cơ duyên lợi dụng Thái Âm chân kinh, Động Hư diễn đạo chi năng sáng chế ra « Đại Thỉ thánh pháp ».

Như là Phật môn công pháp bình thường, tu tập « Đại Thỉ thánh pháp » người, cũng cần tu vi cao thâm tiền bối điểm hóa, thu được khủng bố tâm tướng về sau mới có thể tu luyện.

Khủng bố tâm tướng ngoại trừ bị tiền bối điểm hóa bên ngoài, còn có một loại khác phương pháp thu được, đó chính là Đông Thắng nhân tộc tu sĩ tại tu luyện Man tộc công pháp lúc, tự hủy tam quan không triệt để, hình thành một loại tâm chi pháp tướng.

Ước chừng tại mười mấy năm trước, Chu Tử Sơn phát hiện Bạch Thạch Cốc đệ tử mặc dù cảm thụ Man Vu thuật, nhưng đối Chu Tử Sơn tăng cường tự thân huyết mạch trợ giúp, kém xa tít tắp dã nhân tộc.

Trải qua nhiều năm nghiên cứu, Chu Tử Sơn phát hiện Bạch Thạch Cốc đệ tử đối với mình tín ngưỡng cũng không triệt để, vô luận như thế nào đều không làm được mở rộng cửa lòng tín nhiệm.

Cái này kỳ thật cũng rất dễ lý giải.

Tỉ như kiếp trước tại vô thần luận quốc gia, các hài tử từ nhỏ đã tin tưởng cái thế giới này là vật chất, sau đó ngươi nhượng hắn tới tín ngưỡng thần linh, có lẽ bọn hắn sẽ kính sợ, nhưng tuyệt không có khả năng vặn vẹo tam quan, mở rộng cửa lòng tin tưởng, tam quan cố định, tại nhân tâm chỗ sâu là không thể nào sửa đổi.

Chuyện này một mực khốn nhiễu Chu Tử Sơn, hắn nghĩ hết biện pháp cũng không cách nào chân chính giải quyết.

Thẳng đến mấy năm trước.

Chu Tử Sơn tại Phật môn công pháp bên trong chịu đến dẫn dắt, sau đó lợi dụng « Thái Âm chân kinh » sáng chế « Đại Thỉ thánh pháp », lúc này mới đem cạn tín đồ biến phế thành bảo.

Đông Thắng nhân tộc tu sĩ từ trong xương cốt mê tín chính là mình, bọn hắn cho rằng chỉ có dựa vào chính mình mới có thể chân chính Tiêu Dao Thiên.

Bọn hắn bản thân ý thức rất mạnh, căn bản cũng không khả năng để bọn hắn mê tín một cái dã nhân thần linh.

Thà rằng như vậy, không bằng thuận nước đẩy thuyền. . .

Để bọn hắn tu hành « Đại Thỉ thánh pháp » sau đó bọn hắn đến toàn bộ Đông Thắng nhân tộc địa giới truyền bá công pháp.

« Đại Thỉ thánh pháp » có Kim Đan kỳ công pháp, bất quá nhưng căn bản không có khả năng tu luyện thành công, kia là thuần túy nói bừa.

Chu Tử Sơn là vì đề cao « Đại Thỉ thánh pháp » phẩm chất, mới vừa cường hành tăng thêm, mục đích vẻn vẹn chỉ là vì bán hạ giá.

Nếu như chiếu theo Phật môn công pháp giải thích.

Dã Nhân Đảo bên trên dã nhân không có tâm tướng đó chính là trạng thái tốt nhất.

Bởi vì cái gọi là vô ngã tương, không người tướng, không mỗi người một vẻ, không thọ người tướng, minh tâm kiến tính, tứ đại giai không, tự nhiên có thể chiếu rõ chân phật.

Đối với dã nhân mà nói, bọn hắn Phật liền là khủng bố răng nanh, là dã trư nhân, là Chu Tử Sơn.

Bởi vậy đơn thuần dã nhân rất dễ dàng liền có thể chiếu rõ khủng bố răng nanh. . .

Đối với Đông Thắng nhân tộc tu sĩ mà nói, bọn hắn nắm giữ tâm chi pháp tướng, chấp niệm bất diệt, tự nhiên không thể minh tâm kiến tính, không cách nào chiếu rõ chân chính khủng bố răng nanh.

« Đại Thỉ thánh pháp » là một bộ quan tưởng pháp.

Tu sĩ thông qua quan tưởng đại lợn thánh tướng, liền có thể đề cao tu vi.

Đồng thời tu luyện « Đại Thỉ thánh pháp » người không cần ở trên người khắc ấn tiến hóa chi đồng, vẻn vẹn tại quan tưởng đại lợn thánh tướng thời điểm, liền có thể tăng cường Chu Tử Sơn huyết mạch.

Tu luyện « Đại Thỉ thánh pháp » người một khi tu luyện đến đến tam giai đỉnh phong tu vi liền sẽ trì trệ không tiến, lúc này bọn hắn liền có thể như là Phật môn cao tăng điểm hóa đệ tử để bọn hắn nắm giữ cực kỳ cá tính khủng bố tâm tướng, từ đó đưa đến truyền đạo tác dụng.

Một truyền mười, mười truyền trăm, trăm truyền ngàn. . .

Tích cát thành tháp, tụ suối thành hải. . .

Một khi đạo pháp truyền bá ra, như vậy hiệu quả so với Chu Tử Sơn đơn thuần bồi dưỡng dã nhân nhất tộc có lẽ càng tốt hơn.

Huống chi những năm gần đây, tân sinh dã nhân đại lượng tiếp xúc Đông Thắng nhân tộc tu giả, đăm chiêu suy nghĩ đã dần dần lại không trở nên đơn thuần. . .

Có lẽ qua không được bao nhiêu năm. . .

Chỉ có « Đại Thỉ thánh pháp » mới có thể chân chính nhượng Chu Tử Sơn thu được thực sự chỗ tốt.