“Đại Minh Nguyên phụ ()”

Trước cao phải cụ thể tuy rằng có rất mạnh cao tầng lực ảnh hưởng, nhưng rốt cuộc cá nhân thực tế chính trị địa vị không đủ cao, nói sơ lược, ảnh hưởng hoàng đế tư duy là có thể, nhưng cụ thể qua tay hoặc là thậm chí thao tác nào đó sự vậy tương đối khó xử.

Công nghiệp quân sự tư doanh là mượn cao củng tay làm xuống dưới, đánh hạ hiện giờ minh quân vũ khí trang bị viễn siêu lịch sử đồng kỳ cơ sở; 《 thư dịch lộ sơ 》 không chỉ có mượn cao củng tay, hơn nữa mượn quách phác hồi triều thế, cuối cùng là ở “Quách phác thời đại” toàn diện hoàn thành, vì đại minh vùng thoát khỏi cái thứ nhất đại tay nải, hơn nữa cường hóa trạm dịch hệ thống, kế tiếp mạc nam chi chiến, Tây Bắc chi chiến kỳ thật đều có chuyện này công lao.

Chính hắn một tay hoàn thành quốc gia mặt đại sự, lại nói tiếp còn chỉ có kinh doanh sửa chế hạng nhất, hơn nữa sự tình tuy rằng làm xuống dưới, nhưng trước mắt còn ở “Củng cố kỳ”, không giống công nghiệp quân sự, trạm dịch hai việc như vậy không gì phá nổi.

Mà hiện tại, nương thăng nhiệm Hộ Bộ thượng thư nổi bật, cao phải cụ thể không chỉ có tính toán nhân cơ hội củng cố kinh doanh sửa chế thành quả, hơn nữa bởi vì rốt cuộc chuyên quản một phương, tính toán động nhất động đại minh tài chính hệ thống.

Đương nhiên, cơ bản tài chính hệ thống tạm thời hắn còn không dám dễ dàng đụng vào, tỷ như làm hắn trực tiếp đem đại minh biến Đại Tống, kia hắn là khẳng định không dám, cũng không hiện thực, thả không cần thiết.

Trung tâm tạm thời không dám động, vậy trước thử thử, tìm một cái đã có “Quần chúng cơ sở”, lại là những người khác không dám nhẹ động phương hướng.

Tỷ như nói: Hoàn toàn thừa nhận thương nhân hợp lý xã hội địa vị, nhưng đồng thời yêu cầu thương nhân gánh vác này hẳn là gánh vác xã hội trách nhiệm.

Chuyện này sở dĩ nói nó có “Quần chúng cơ sở”, không phải ở nói giỡn, thời đại này nông dân kỳ thật là biết thương nhân so với chính mình “Lợi hại”, đặc biệt là đại thương nhân.

Đạo lý rất đơn giản, đại thương nhân không chỉ có có tiền, hơn nữa tất nhiên ở trong quan trường có chút bối cảnh. Này đó bối cảnh, có khả năng bản thân liền tại gia tộc bên trong bồi dưỡng ra người đọc sách, quan viên, có khả năng là đầu tư mỗ vị, nào đó quan viên —— cái này trước văn có thuật, liền không nói nhiều.

Tóm lại, phàm là xưng được với đại thương nhân, nhất định ở sau lưng có quan phủ bối cảnh, siêu cấp thương gia giàu có đầu tư trung tâm trọng thần, đại thương gia giàu có đầu tư đốc phủ bố chính, trung tiểu cường hào đầu tư phủ tôn huyện tôn, lại vô dụng một ít cũng sẽ đầu tư phủ huyện lại viên —— đừng nhìn lại viên thậm chí không tính quan, có rất nhiều chức vụ luận thực quyền nói, cơ hồ tương đương với đời sau phó huyện cấp đâu.

Mà tầm thường nông dân đâu? Ngượng ngùng, hắn hơn phân nửa liền huyện nha còn không thể nào vào được, hơn nữa cũng không nghĩ, không dám đi vào.

Thương nhân chỉ phân lớn nhỏ, nông dân lại không phải, “Đại nông dân” đó là một cái khác giai tầng, là địa chủ giai cấp, bọn họ nhưng không đem chính mình đương nông dân đối đãi.

Cho nên ở nông dân trong mắt, thương nhân cho dù là chọn đòn gánh, đẩy xe cút kít tha phương người bán hàng rong, kia cũng so với bọn hắn cường, ít nhất kiến thức rộng rãi —— loại này tư duy ở giải phóng sơ hảo chút nông thôn đều có.

Cho nên Trung Quốc cổ đại thương nhân giai tầng rất không dễ dàng, một bên bị nào đó người giáp mặt khinh thường, một bên bị nào đó người âm thầm hâm mộ, nơi này “Nào đó người” có đôi khi còn có trọng điệp.

Nhưng mặc kệ nói như thế nào, thương nhân ở dân gian địa vị trên thực tế cũng không có rất thấp, đây là có thể khẳng định, bọn họ “Địa vị thấp hèn” chủ yếu là ở triều đình cùng triều đình quan viên trước mặt.

Nhưng mà, loại tình huống này cũng đều không phải là nhất thành bất biến, trên thực tế đại minh lập quốc hai trăm năm, loại này cục diện trước sau ở không ngừng biến hóa, hơn nữa này tổng xu thế là thương nhân dần dần đã chịu triều đình đãi thấy —— đối cao phải cụ thể mà nói trình độ này còn xa xa không đủ, nhưng xu thế vẫn là muốn khẳng định.

Mặc dù là ở nguyên trong lịch sử, tự yêm đáp phong cống hoàn thành về sau, thương nhân địa vị tăng lên cũng thực rõ ràng.

Vì cái gì? Bởi vì tự kia về sau, đại Minh triều đình cơ hồ ở sở hữu biên cảnh đều mở ra mậu dịch ( đại khái chỉ trừ Sát Cáp Nhĩ bên ngoài ), thanh mạt nhà tư tưởng Ngụy nguyên ở 《 thánh võ ký 》 trung đánh giá lần này đàm phán hoà bình chính sách “Vì bổn triều khai năm chi thái bình ( bởi vì Thanh triều kéo dài Bắc cương biên mậu ).”

Mở ra biên quan mậu dịch chính sách, là Minh triều quốc tế chính sách một cái thập phần trọng đại bước ngoặt, đồng thời cũng là đối Sơn Tây thương nhân một cái quan trọng thương nghiệp cơ hội.

Từ đây, tấn thương lần lượt dần dần tiến vào lương thực nghiệp, trà nghiệp, vải bông nghiệp, chăn nuôi buôn bán nghiệp chờ ngành sản xuất, nhất cử trở thành Minh triều thời kỳ quan trọng nhất, kinh tế nhất sinh động biên quan mậu dịch kinh doanh giả. Đời Minh trứ danh học giả tạ triệu chiết ở 《 năm tạp mâm 》 trung nói: “Phú thất chi xưng hùng giả, Giang Nam tắc đẩy Tân An, Giang Bắc tắc đẩy sơn hữu.” Nói cách khác, đại minh nhất giàu có thương giúp, phương nam lấy huy thương nhất phú, phương bắc còn lại là tấn thương. ( chú: Giang Chiết thương nhân có rất nhiều chạy tới cùng huy thương cùng lưu hoặc hợp tác. )

Trên thực tế tới rồi Gia Tĩnh về sau, Thái Tổ Chu Nguyên Chương kiến quốc khi sở quy định: “Thứ dân nhà cửa ruộng đất, bất quá tam gian, năm giá”, sớm đã bị người đương thời vứt tới rồi sau đầu, huy thương như muối thương chờ “Thịnh cung thất, mỹ quần áo, xỉ ẩm thực, ủng Triệu nữ”, này đó phú thương theo đuổi tài phú nhiệt tình trong lúc nhất thời xa xa cao hơn bất luận cái gì triều đại.

Có tiền đương nhiên hảo, nhưng mỗi khi bọn họ muốn đi gặp mặt quan viên khi liền tương đối khó chịu —— ngươi đến đem này đó trang phục lộng lẫy thay thế, mặc vào áo vải thô đi bái kiến, hơn nữa thấp hèn, vâng vâng dạ dạ. Chẳng sợ ngươi chính là vị kia quan viên “Kim chủ”, có đôi khi đều chỉ có thể như thế.

Có biện pháp nào không thay đổi đâu? Cũng không thể nói không có, tỷ như nói ngươi rất có tiền, nhưng là lại thật sự không phải đọc sách kia khối liêu, như vậy ngươi có thể nghĩ biện pháp quyên cái giám sinh —— cũng chính là Quốc Tử Giám học sinh thân phận.

Cái này thân phận muốn nói có bao nhiêu quý trọng đảo cũng chưa chắc, rốt cuộc nó chỉ là cái tương đương với “Quốc Tử Giám ở đọc”, thậm chí không phải “Ở đọc”, mà là “Từng đọc”. Nhưng Quốc Tử Giám không sao cả tốt nghiệp không tốt nghiệp, bởi vì bản thân kia chỉ là vì khoa cử chuẩn bị trường học, đơn giản cấp bậc tương đối cao thôi.

Như vậy tương tự một chút, quyên cái này giám sinh kỳ thật liền giống như “Quốc Tử Giám hàm thụ ban” —— đọc là đọc quá, có hay không đọc ra cái gì tên tuổi tới vậy chỉ có trời biết.

Nhưng là không cần cấp, “Đọc quá” Quốc Tử Giám bản thân liền có một chút rất lợi hại, bởi vì giám sinh ở chính trị địa vị thượng cơ bản là tương tự học sinh, có “Giám sinh” cái này danh hào, ngươi liền không hề là một cái đến chỗ nào đều bị khinh bỉ hơi tiền thương nhân, mà là tương đương với tú tài lão gia.

Nhưng mà cũng chỉ đến đó mới thôi, thương nhân có thể “Làm đến” xã hội địa vị, trên cơ bản đến giám sinh cũng liền đến đầu, lại hướng lên trên trừ phi ngươi đọc sách thi khoa cử hơn nữa trúng cử nhân, tiến sĩ gì đó, nếu không “Tương tự học sinh” chính là ngươi chính trị địa vị đỉnh.

Cái này địa vị, nếu là chỉ ở huyện, phủ một bậc, có lẽ còn có thể chắp vá: Ở huyện nha có ngồi, ở phủ nha có vị trí cho ngươi trạm, nhưng nếu lại hướng lên trên, vậy ngượng ngùng, nên ngươi quỳ, ngươi còn phải quỳ.

Mà ở hiện tại thế giới này đại minh, bởi vì thực học phái chủ đạo đã giằng co gần năm, thương nhân địa vị càng là so nguyên trong lịch sử còn muốn càng cao một ít.

Này không kỳ quái, cao củng thời trẻ liền chuyên môn viết thư nói qua “Nghĩa lợi chi phân”, theo cao củng liên tục cầm quyền, thực học phái cải cách không ngừng đi tới, loại này quan điểm đối với dân gian ảnh hưởng thậm chí với phía chính phủ ảnh hưởng đều là không thể đo lường.

Hơn nữa, cao phải cụ thể bản nhân còn tạo một cái điển phạm: Văn vì Trạng Nguyên, thương tắc nhà giàu số một.

Tuy rằng giới hạn trong “Tổ tông pháp luật”, hắn danh nghĩa các bộ phận đều có tộc nhân, gia đinh đảm đương bao tay trắng, nhưng người trong thiên hạ ai còn không biết hắn mới là kinh hoa chân chính chủ nhân sao?

Mà kinh hoa lại là một cái cái dạng gì tồn tại đâu? Không phải nói quy mô, là nói xã hội cống hiến: Kinh hoa ở đại minh các bộ phận sản nghiệp, năm trước cả năm nộp lên trên vạn lượng các loại thuế má, trong đó cuối cùng có thể thu được trung tâm liền có vạn lượng, tiếp cận với đại minh cả năm Hộ Bộ tổng thu vào một phần mười.

Lớn như vậy xã hội cống hiến, ngươi nói cao phải cụ thể cái này “Thương nhân” là người xấu?

Dân gian mặt như thế, quan viên mặt cũng đồng dạng biến hóa. Thực học phái không cần phải nói, nhất quán chủ trương đề cao thương nhân địa vị; tâm học phái phương diện kỳ thật ở điểm này cũng là cùng thực học phái nhất trí —— kỳ thật tâm học phái quan viên sau lưng đại thương nhân càng nhiều đâu!

Từ triều đình quan viên phương diện này tới xem, ảnh hưởng lớn nhất như khâu tuấn, vương thủ nhân, vương đình tướng, cao củng đám người, tất cả đều là duy trì đề cao thương nhân địa vị, các loại lý luận sớm đã đặt móng hoàn thành, liền kém cuối cùng được việc, cũng không phải là cao phải cụ thể trống rỗng tới chơi chiêu thức ấy.

Nơi này liền có một cái nghi vấn: Nếu như vậy nhiều đại lão đều duy trì đề cao thương nhân địa vị, vì sao đến bây giờ còn không có làm thành?

Đáp án cũng không phức tạp: Xã hội địa vị muốn cùng xã hội cống hiến móc nối, triều đình hoặc là nói hoàng đế mới có thể tiếp thu.

Ngươi quang yêu cầu đề cao địa vị, nhưng ta hoàng đế, triều đình nửa điểm chỗ tốt không nhìn thấy, ta dựa vào cái gì đáp ứng ngươi a? Ta giúp ngươi cải cách cái này ngoạn ý ngươi tưởng không có phí tổn? Ta muốn suy xét ngoan cố phái có thể hay không đỉnh ngưu, muốn suy xét thay đổi tổ chế mang đến “Chính thống tính” dao động, còn có mặt khác các phương diện đều phải suy xét đến.

Ngươi chỉ là động động mồm mép ta liền cho ngươi làm, ngươi là bên kia mặt lớn lên như vậy xinh đẹp a?

Nhưng mà, vấn đề chính là ở chỗ này mắc kẹt, bởi vì ở cao phải cụ thể xuất hiện phía trước, cơ hồ không có cái nào thương nhân nguyện ý đi gánh vác cái gì “Xã hội trách nhiệm”.

Lại hoặc là nói cách khác, hiện tại các thương nhân cảm thấy bọn họ đã gánh vác rất nhiều xã hội trách nhiệm.

Cái gì? Các ngươi liền thuế cũng không chịu giao, gánh vác cái gì chó má trách nhiệm?

Nơi này thật là có điểm hiểu lầm.

Cao phải cụ thể trong mắt xã hội trách nhiệm, nộp thuế cơ hồ là cơ bản nhất hạng nhất, bởi vì thu nhập từ thuế thứ này trên nguyên tắc chính là “Lấy chi với dân, dùng chi với dân”, nhưng mà vấn đề ở chỗ cái này quan điểm cùng đương kim đại minh thời đại này chủ lưu quan điểm cũng không tương xứng.

Chủ lưu quan điểm là: Thiên hạ là hoàng đế thiên hạ, cố người trong thiên hạ cung tài với hoàng đế.

Đừng nói dân gian đều là như vậy tưởng, trên thực tế liền rất nhiều quan viên đều là như vậy xem, này liền không xong.

Thiên hạ vạn dân dưỡng ngươi một nhà một họ, chúng ta đều là bị giai cấp thống trị, đều là có hại người a, kia đương nhiên là giao đến càng ít càng tốt lạp!

Vấn đề này nếu muốn triển khai, muốn toàn diện cải cách nói, hoàng đế đối với Hộ Bộ quyền sở hữu tài sản đều cần thiết hạn chế, bởi vì chỉ có hoàng đế vô pháp đem Hộ Bộ tiền cầm đi tư dùng ( tỷ như ban thưởng lộ vương cái loại này ), người trong thiên hạ mới sẽ không cảm thấy này tiền tất cả đều là giao cho hoàng đế cá nhân, nhưng cao phải cụ thể hiển nhiên còn làm không được cái này.

Bất quá, việc này không thể luôn muốn hoàng đế trước thỏa hiệp, nếu không hôm nay kéo ngày mai, ngày mai kéo hậu thiên, kéo dài tới thiên hoang địa lão cũng giải quyết không được.

Quyền lực hữu hạn, vẫn là trước thu phục thương nhân này khối.

Các thương nhân sở dĩ không giao nhiều ít thuế còn cho rằng chính mình gánh vác xã hội trách nhiệm, nguyên nhân ở chỗ cái gì?

Ở chỗ bọn họ thường xuyên cũng sẽ vì ở hương tử nơi thanh danh mà đi làm chút tu lộ phô kiều “Nghĩa cử”, còn có chính là giống cao phải cụ thể năm đó như vậy ra tiền cứu tế, đây đều là các thương nhân thường làm, cũng là bọn họ cho rằng chính mình kỳ thật là gánh vác xã hội trách nhiệm nguyên nhân chủ yếu.

Trừ cái này ra còn có, tỷ như những cái đó năm nháo giặc Oa lợi hại thời điểm, rất nhiều thương nhân cũng sẽ hiến cho ngân lượng ( hoặc là bị bắt hiến cho ), tới cung địa phương tăng mạnh phòng giữ chờ dùng.

Ngoài ra còn có loại loại, địa phương thượng muốn làm cái gì xây dựng cũng hảo, muốn làm cái gì phòng ngự cũng thế, động bất động liền sẽ triệu tập thương nhân “Nạp quyên”, “Nhận quyên”, các thương nhân mặc kệ là thiệt tình vẫn là giả ý, đối mặt địa phương quan cũng không có nhiều ít tự tin nói không, vì thế…… Xã hội trách nhiệm không phải gánh vác sao?

Nhưng cao phải cụ thể cho rằng loại này “Gánh vác” là thực vặn vẹo, hơn nữa làm triều đình mà nói, này ngoạn ý căn bản không thể khống!

Trong lịch sử Sùng Trinh hoàng đế chính mình nghèo đến long bào đều phải đánh mụn vá, hậu cung các phi tần trang sức đều mau quyên không, kinh sư thương nhân quyên nhiều ít bạc sao? Có, nhưng không nhiều ít. Thậm chí còn kinh sư quan viên ác hơn: Ta là thanh quan a, ta không có tiền quyên a!

Sau đó Lý Tự Thành gần nhất, trực tiếp kê biên tài sản ra số lượng đều vượt qua hai ngàn vạn lượng.

Cao phải cụ thể quan điểm rất đơn giản, ngươi tiền là hợp pháp đoạt được, lại nhiều cũng không có vấn đề gì, triều đình không nên đánh ngươi này đó tiền chủ ý, nhưng là nên giao thuế ngươi đến giao. Đến nỗi nạp quyên gì đó, ngươi có lòng có lực, nguyện ý hiến này một phần tâm lực đương nhiên hảo; ngược lại, ngươi không chịu nạp quyên, kỳ thật cũng không có gì không đúng, không thể làm đạo đức buộc chặt.

( dưới tự phòng trộm, lặp lại nội dung, nửa giờ sau đổi mới vì chân thật nội dung )

------------------------------

Bất quá, việc này không thể luôn muốn hoàng đế trước thỏa hiệp, nếu không hôm nay kéo ngày mai, ngày mai kéo hậu thiên, kéo dài tới thiên hoang địa lão cũng giải quyết không được.

Quyền lực hữu hạn, uｕｋanshｕ vẫn là trước thu phục thương nhân này khối.

Các thương nhân sở dĩ không giao nhiều ít thuế còn cho rằng chính mình gánh vác xã hội trách nhiệm, nguyên nhân ở chỗ cái gì?

Ở chỗ bọn họ thường xuyên cũng sẽ vì ở hương tử nơi thanh danh mà đi làm chút tu lộ phô kiều “Nghĩa cử”, còn có chính là giống cao phải cụ thể năm đó như vậy ra tiền cứu tế, đây đều là các thương nhân thường làm, cũng là bọn họ cho rằng chính mình kỳ thật là gánh vác xã hội trách nhiệm nguyên nhân chủ yếu.

Trừ cái này ra còn có, tỷ như những cái đó năm nháo giặc Oa lợi hại thời điểm, rất nhiều thương nhân cũng sẽ hiến cho ngân lượng ( hoặc là bị bắt hiến cho ), tới cung địa phương tăng mạnh phòng giữ chờ dùng.

Ngoài ra còn có loại loại, địa phương thượng muốn làm cái gì xây dựng cũng hảo, muốn làm cái gì phòng ngự cũng thế, động bất động liền sẽ triệu tập thương nhân “Nạp quyên”, “Nhận quyên”, các thương nhân mặc kệ là thiệt tình vẫn là giả ý, đối mặt địa phương quan cũng không có nhiều ít tự tin nói không, vì thế…… Xã hội trách nhiệm không phải gánh vác sao?

Nhưng cao phải cụ thể cho rằng loại này “Gánh vác” là thực vặn vẹo, hơn nữa làm triều đình mà nói, này ngoạn ý căn bản không thể khống!

Trong lịch sử Sùng Trinh hoàng đế chính mình nghèo đến long bào đều phải đánh mụn vá, hậu cung các phi tần trang sức đều mau quyên không, kinh sư thương nhân quyên nhiều ít bạc sao? Có, nhưng không nhiều ít. Thậm chí còn kinh sư quan viên ác hơn: Ta là thanh quan a, ta không có tiền quyên a!

Sau đó Lý Tự Thành gần nhất, trực tiếp kê biên tài sản ra số lượng đều vượt qua hai ngàn vạn lượng.

Cao phải cụ thể quan điểm rất đơn giản, ngươi tiền là hợp pháp đoạt được, lại nhiều cũng không có vấn đề gì, triều đình không nên đánh ngươi này đó tiền chủ ý, nhưng là nên giao thuế ngươi đến giao. Đến nỗi nạp quyên gì đó, ngươi có lòng có lực, nguyện ý hiến này một phần tâm lực đương nhiên hảo; ngược lại, ngươi không chịu nạp quyên, kỳ thật cũng không có gì không đúng, không thể làm đạo đức buộc chặt.

----------

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì, cảm ơn!

Cảm tạ thư hữu “Túng lãng” vé tháng duy trì, cảm ơn!