Có minh một sớm kinh sát đã phân bắc sát nam sát, lại phân tứ phẩm trở lên tự trần, ngũ phẩm dưới đường thẩm hai loại. Nói cách khác, đối với bất đồng phẩm cấp quan viên, này khảo sát phương thức cũng có khác biệt. Cố người đương thời xưng “Đại thần cùng tiểu thần bất đồng, xuất xứ tiến thối đều có pháp luật”.

Mà này một pháp luật, tức là “Tứ phẩm trở lên cập Hàn Lâm Viện học sĩ, lệ nên tự trần; còn lại các nha môn đường thượng ngũ phẩm cập tương ứng ngũ phẩm dưới chờ quan, chụp ảnh chung tiết tuổi tác lệ, bản bộ sẽ cùng Đô Sát Viện cũng nên nha môn đường thượng quan khảo sát, phân biệt tấu thỉnh định đoạt”.

Tứ phẩm trở lên quan viên cập hàn lâm học sĩ, thông qua hướng hoàng đế thượng trình tự trần sơ, tĩnh chờ hoàng đế thần đoạn hình thức tới hoàn thành kinh sát trình tự; mà ngũ phẩm dưới quan viên tắc từ Lại Bộ cùng Đô Sát Viện cộng đồng cử hành đường thẩm, ban cho khảo sát.

Dương nguy sở chủ bắc sát, Hải Thụy sở chủ nam sát, bản chất là đối với nam bắc nhị kinh sở quản chư quan bố chính tỉnh ngũ phẩm dưới quan viên tiến hành “Đi lưu khảo sát”, sở dĩ vương tích tước sẽ lo lắng Hải Thụy, cũng không phải lo lắng Hải Thụy trực tiếp đem hắn bản nhân như thế nào như thế nào, mà là lo lắng liên lụy.

Trước đây nhiều lần nói qua, đời Minh quan trường đặc sắc, đã có sư sinh quan hệ, lại có hương đảng quan hệ, tới rồi hiện giờ thậm chí còn có bè phái quan hệ. Vương tích tước làm tâm học phái vai chính chi nhất, rất nhiều môn sinh an bài ở Nam Kinh sở quản nha môn đó là hết sức bình thường.

Nếu vương tích tước môn sinh ở kinh sát trung đại lượng bị truất lạc, thế tất sẽ khiến cho triều dã chú ý. Mà tới rồi này một bước, thực học phái phương diện tám chín phần mười liền sẽ rèn sắt khi còn nóng, bắt đầu mãnh liệt buộc tội vương tích tước bản nhân, như vậy sự tình liền một phát không thể vãn hồi.

Bất quá đối với ngũ phẩm dưới quan viên khảo sát nhất quán tương đối phức tạp, còn có rất nhiều lưu trình phải đi, lúc này tạm bất tường thuật. Lại nói nhất nhanh và tiện “Đại thần” tự trần, đặc biệt là bắc sát tự trần dẫn phát lần này Đinh Hợi kinh sát trận đầu “Chiến đấu”.

Cái gọi là tự trần, tức “Hai kinh quan viên mỗi ngộ năm một khảo sát, tứ phẩm trở lên toàn lệnh tự trần không chức. Cử chức nghiệp giả lưu chi, không chức giả lui chi”.

Sở hữu quan viên tự trần, toàn “Không dưới bộ phúc, thế nhưng bẩm thượng tài”, tức chọn dùng quan viên trực tiếp hướng hoàng đế thượng trình tự trần sơ phương thức tới tiến hành.

Tự trần có nhất định chi trình tự, chưởng sát quan viên với đường thẩm trước tự trần, ấn “Trước bản bộ, Đô Sát Viện chính đường, thứ tả, hữu đường” trình tự tiến hành. Mà mặt khác quan viên nhiều ở đường thẩm sau khi chấm dứt phương hành tự trần, tức cái gọi là “Khảo sát sau tự trần, lệ trước Nội Các, thứ các nha môn nhị phẩm đường thượng quan, thứ tam phẩm, thứ tứ phẩm”.

Nhưng nơi này cần thiết muốn nói, quy định là quy định, mà trên thực tế tự Vạn Lịch kỳ bắt đầu, đời Minh bộ phận Nội Các học sĩ chờ đại thần cũng không nghiêm khắc tuần hoàn “Khảo sát sau tự trần” chi quy định, mà là ở khảo sát phía trước tức mình trình lên tự trần sơ.

Như nguyên lịch sử Vạn Lịch năm hai tháng kinh sát, sớm tại tháng giêng ngày, Nội Các phụ thần vương tích tước liền trình lên tự trần sơ. Lại như Thiên Khải ba năm hai tháng kinh sát, Nội Các phụ thần diệp hướng cao càng là sớm tại tháng giêng sơ tám liền trình lên tự trần sơ.

Mà nay năm đặc biệt bất đồng thường lui tới phần lớn cùng hai tháng tiến hành kinh sát bởi vì Tây Bắc chi loạn chờ sự bị kéo dài tới rồi gần trung thu rất nhiều sự đều phải vội, vì thế quan lớn tự trần giai đại cử trước tiên.

Có minh một sớm sở dĩ với kinh sát trung lệnh tứ phẩm trở lên quan viên cập Hàn Lâm Viện học sĩ tự trần cũng lấy tự thượng tài, là bởi vì tứ phẩm trở lên quan viên cơ hồ toàn vì lớn nhỏ chín khanh chi quan, ngày thường có thể lập với trong triều đình cùng hoàng đế mặt nghị triều chính cố hoàng đế đối các quan đều có bước đầu chi hiểu biết.

Mặt khác, tứ phẩm trở lên đã thuộc thể tôn chi quan, vì biểu hiện đối quan lớn tôn trọng cũng không có thể làm cho này cùng ngũ phẩm dưới bên trong cấp thấp quan viên cùng đường chịu thẩm. Mà Hàn Lâm Viện chúng học sĩ bản thân tức vì “Thanh Hoa chi tuyển” thả “Quan vì học sĩ chức ở luận tư” không cần quá nhiều tham dự chính vụ xử lý; ngoài ra, học sĩ cùng hoàng đế đi lại thân mật này hành có thể như thế nào tất nhiên vì hoàng đế biết hiểu, cố cũng không cần bị Lại Bộ cùng Đô Sát Viện khảo sát.

Đương nhiên, trên thực tế tứ phẩm trở lên quan cùng hàn lâm học sĩ tự trần, đều không phải là trước nay toàn nhiên, mà là đã trải qua một đoạn thời gian lặp lại, mới là định chế.

Có quan hệ quan viên với kinh sát trung tự trần, ở Thành Hoá bốn năm phía trước đều không có tương quan chi ghi lại. Thành Hoá bốn năm mới vừa có “Hai kinh đại thần hứa lệnh tự trần hưu trí” ghi lại, nhiên này đều không phải là tự trần chi định chế, chỉ là ở ngôn quan kiến nghị hạ mới thỉnh thoảng hành chi, hơn nữa đối cái gọi là chi “Đại thần” vì sao, cũng không có minh kỳ.

“Hoằng Trị mười năm hai tháng, Lại Bộ lấy khảo sát kinh quan, thỉnh sẽ cùng Đô Sát Viện như lệ khảo sát ở kinh ngũ phẩm dưới quan thượng từ chi. Lại lấy ngự sử Trịnh duy giống hệt tấu, dục kiêm khảo đại thần, thỉnh thông hành hai kinh tứ phẩm trở lên quan, lệnh tự trần. Trong đó viết hai kinh đường thượng quan không cần tự trần”.

Có thể thấy được cho đến Hoằng Trị mười năm là lúc, đại thần vẫn tự do với kinh sát ở ngoài, tự trần vẫn không phải kinh sát cố định thể thức, cho dù ngôn quan tấu thỉnh, hoàng đế cũng không dư tiếp thu. Tới rồi Chính Đức bốn năm khi, mới với hành kinh sát chi chiếu thư trung có minh xác chi quy định “Đường thượng quan tứ phẩm trở lên lệnh tự trần”. Từ đây, tứ phẩm trở lên quan viên với kinh sát trung tiến hành tự trần mới là định chế.

Cùng tứ phẩm trở lên quan từ không tự trần đến tuân lệ tự trần bất đồng, Hàn Lâm Viện học sĩ tắc trải qua một cái từ bị sát chi quan chuyển vì tự trần chi quan quá trình. Sớm tại Thành Hoá bốn năm kinh sát là lúc, khi nhậm chưởng Hàn Lâm Viện học sĩ kha tiềm liền lấy bổn viện thuộc quan “Không có việc gì tích văn án nhưng khảo” vì từ, yêu cầu chỉ đem bổn viện thuộc quan công cùng Nội Các khảo sát, cũng đạt được Hiến Tông phê chuẩn, nhiên này năm khảo sát, Hàn Lâm Viện thuộc quan không một hàng truất.

Thành Hoá mười ba năm cũng y Thành Hoá bốn năm chi cựu lệ. Nhưng hoặc là bởi vì Hàn Lâm Viện sẽ cùng Nội Các chủ trì kinh sát hiệu quả không quá rõ ràng, Hoằng Trị nguyên niên Lại Bộ bắt đầu tham dự đối Hàn Lâm Viện quan viên khảo sát. Nhiên này cử lại khiến cho Hàn Lâm Viện học sĩ dị nghị, Hoằng Trị mười năm kinh sát là lúc, chưởng Hàn Lâm Viện học sĩ dương thủ chỉ hướng hiếu tông thượng sơ

Thần cùng chưởng Chiêm Sự Phủ học sĩ vương ngao, đều đương nghe bộ khảo sát. Nhưng thần chờ các có nhân viên phụ thuộc, tiến cùng Lại Bộ hội khảo tương ứng, tắc ngồi công đường thượng; hà mà nghe khảo, lại đương chờ dưới bậc. Ta triều ưu giả học sĩ, khánh thành hầu yến, ban tứ phẩm thượng, xa giá lâm ung, ngồi di luân nội đường, coi tam phẩm, câu chuyện này cũng. Nay tứ phẩm không cùng khảo sát, tắc học sĩ cũng không ứng cùng. Thần chờ chức giảng đọc viết văn, xưng không ở thánh giám, có không đợi khảo sát giả.

Hiếu tông cảm thấy hắn lời nói không giả, vì thế tòng gián như lưu, tiếp thu dương thủ chỉ kiến nghị, cố từ đây lúc sau, “Phàm quan đến học sĩ giả, ngộ khảo sát toàn tự trần”. Minh sử cũng xưng “Học sĩ không cùng khảo sát, tự thủ sỉ chỉ thủy”.

Nếu quan lớn nhóm năm nay đều giành trước tự trần, như vậy liền dựa theo còn thừa quy củ, tức “Lệ trước Nội Các, thứ các nha môn nhị phẩm đường thượng quan, thứ tam phẩm, thứ tứ phẩm” trình tự, trước từ Nội Các chư vị các lão thượng sơ, kịch bản đều là giống nhau tự trần không chức. Hoàng đế ý kiến phúc đáp cũng thực kịch bản hóa, toàn bộ “Ôn tồn thăm hỏi cổ vũ, không đồng ý từ”.

Chờ đến “Các nha môn nhị phẩm đường thượng quan” tự trần khi, cao phải cụ thể liền cũng thượng tự trần không chức sơ.

“Hộ Bộ thượng thư thần cao phải cụ thể cẩn tấu

Vì tự trần không chức, khất ban trục xuất lấy túc sát điển sự. Lại Bộ tư, chuẩn Lại Bộ tư. Nên bản bộ vì tuân cựu lệ nghiêm khảo sát lấy lệ thứ việc quan, nội khai kinh quan khảo sát tứ phẩm trở lên lệ nên tự trần, này các nha quan viên bản bộ sẽ cùng Đô Sát Viện khảo sát, vẫn hành Nam Kinh nhất thể đọc kỹ làm theo thi hành chờ.

Nhân đề phụng khâm y, bị tư đến thần, trừ Bắc Kinh lệ nên khảo sát quan viên, khâm tuân sẽ cùng khảo sát cụ tấu ngoại, thần lệ nên tự trần.

Thần hệ Hà Nam tân Trịnh quan tịch, Vạn Lịch tám năm mông lục vì tiến sĩ. Sơ vì Hàn Lâm Viện tu soạn, lấy chủ bút hội điển công đến trọng; nhân sơ sĩ không cẩn, ngoại phóng Quảng Tây tuần án; lấy bình thổ ty loạn cập vuốt phẳng An Nam hồi nhậm; đi sứ thổ mặc đặc, lại Hoàng Thượng hồng phúc, đánh đồ nhóm, phu tân ái, trạc liêu nam binh bị; lấy liêu nam đại thắng, trạc Liêu Đông tuần phủ; năm sau hồi kinh, nhậm nhung chính thị lang; năm nay sơ, lấy Tây Bắc chiến sự cố, nhậm bảy trấn kinh lược, đốc quân hướng định; loạn bình hồi triều, chuyển công tác nay chức.

Thần chi bị ngộ hồng tư, trước nay không thứ, như thế cao thiên hậu mà, mạc biết sở báo, tần năm không muốn xa rời, cũng dục thỉ kiệt vị trần. Tất chí tang du, không ôm phác trung, ưu khuyết điểm miệt thấy, tắc có khúc sĩ chi trí, tin vô đương với chịu đại cũng.

Trần lực không thể, phân yến đương ngăn. Biết thần năm ấy hai mươi có năm rồi, bỉnh chưởng quốc tài, thiên hạ lòng nghi ngờ. Tích người sở than hào thả không biết, chung nhiên như thế nào, phụ đem ngày thâm, là dùng đại thích.

Thần niên thiếu đức mỏng, mới nhẹ lịch thiển, này đây sơ nhậm tức vì luận hặc. Huống thần sở tư sở lự, hôm nay hạ tài phú toàn hệ một nông, thật không lo vì nhị tổ liệt tông bổn ý, duy quảng nạp thương thuế lấy nhẹ nông phú, mới là trọng nông chỗ đương vì. Này tâm này niệm, đoạn không thể dễ, cố cùng đồng liêu khó được một lòng.

Thượng không thể giải Thánh Thượng chi ưu, hạ không thể đến đồng liêu chi lượng, tắc hôm nay này so chú giả đã không xưng chi, kế truất thỉnh tự thần thủy.

Phục khất thần đoạn ban bãi, sử trung ngoại biết minh đình túc điển chương, chưởng võng dật phạt, việc làm rèn luyện thần công đương không cạn tiên rồi. Thần vô cùng tủng tức chịu tội chi đến, vì thế cụ bổn, đặc vụ làm việc lại gì thần liêm phủng tấu nghe, phục hầu sắc chỉ.”

Cao phải cụ thể này nói tự trần không chức sơ, từ cách thức thượng mà nói phi thường điển hình.

Tự trần sơ câu đầu tiên, đầu tiên tự báo họ danh cùng quan hàm, này cùng giống nhau tấu chương cũng không quá lớn khác biệt, không lắm lời. Tự đệ nhị câu bắt đầu, liền bắt đầu hiển lộ ra kinh sát đặc sắc.

Lấy cao phải cụ thể này văn vì lệ, đệ nhị câu là “Vì tự trần không chức, khất ban trục xuất lấy túc sát điển sự”, này một câu tức căn cứ quan viên thân phận bất đồng, bắt đầu bày biện ra khác biệt.

Nhân cao phải cụ thể bản thân đã là Hộ Bộ đường thượng quan, ở sát điển bên trong là đầy hứa hẹn bản bộ điền nhận xét chi quyền, cố này tấu chương liền xưng “Khất ban trục xuất” là vì trọng sát điển bởi vì nếu liền chưởng sát quan viên chi nhất đều nhân tự trần mà đã chịu hàng truất, hiển nhiên có thể tạo được trọng sát điển thể chế tác dụng.

Hắn nơi này liền cùng trước đây chư vị Nội Các phụ thần tự trần không chức sơ có khác nhau, Nội Các phụ thần này “Khất ban trục xuất” lý do thông thường sẽ viết làm “Thanh chính bổn”.

Như hôm qua Nội Các thủ phụ giờ Thân hành tại tự trần trung xưng “Vì tuân lệ tự trần khất ban bãi miễn lấy thanh chính bản lĩnh”, vương tích tước tự trần cũng là “Vì tuân lệ tự trần khất bãi lấy thanh chính bản lĩnh”, trương học nhan, Ngô đoái, Vương gia bình chờ cũng toàn cùng này lệ.

Sở dĩ như thế, là bởi vì Nội Các nãi “Chính bổn nơi”, mà thành viên nội các ở tự trần sơ trung, lại tất nhiên đề cập là bởi vì chính mình không chức cho nên cầu xin hàng truất, bởi vậy một khi thật sự bị mắng, tự nhiên liền khởi tới rồi “Thanh chính bổn” chi tác dùng.

Giống cao phải cụ thể như vậy thượng thư, thị lang chờ quan, này “Khất ban trục xuất” lý do còn lại là vì “Nghiêm khảo sát”, “Nghiêm kế điển”, “Công khảo sát” chờ. Bởi vì này loại quan viên bản thân vì triều đình quan to, như quan to bị truất, tự nhiên có thể đạt tới phong lệ tiểu thần, răn đe cảnh cáo mục đích, như thế tắc khảo sát tự nghiêm, kế điển tự công.

Trở lên là tự trần sơ mở đầu thường quy hình thức, nhưng nếu gặp được nhân tân đế đăng cơ mà cử hành kinh sát, này mở đầu còn lại là “Khất ban bãi miễn lấy quang tân chính sự”, “Lấy nghiêm tân chính sự” chờ, lấy này đột hiện nhân tân đế đăng cơ mà mang đến vạn vật đổi mới cảm giác.

Kế tiếp số câu, đó là kể ra thượng tự trần sơ nguyên do.

Nhân có minh một sớm đối với kinh sát tự trần có tương đối nghiêm khắc chi quy định, quan viên cần thiết chờ đến hoàng đế có quan hệ kinh sát thánh chỉ hạ đạt phía sau nhưng tự trần, nếu tùy ý tự trần, tắc thuộc mạo độc thần nghe, khó thoát bất kính chi ngại. Cố nguyên lịch sử diệp hướng cao vì tương khi từng có gọi “Lại Bộ, Đô Sát Viện cập thần chờ đại liêu, toàn đãi này chỉ hạ rồi sau đó thì ra trần”.

Cho nên ở tự báo quan, danh cùng thuyết minh thượng sơ mục đích sau, cao phải cụ thể liền bắt đầu công đạo chính mình tiến hành tự trần bối cảnh.

Nhân năm nay vốn là lệ thường kinh sát chi năm, cố cao phải cụ thể toàn văn trích dẫn Lại Bộ công văn cùng hoàng đế về cử hành kinh sát thánh chỉ, một là vì đột hiện đối Hoàng Thượng tôn kính, tránh cho lễ nghi thượng mạo phạm; một là vì biểu hiện chính mình là ở nhận được chỉ dụ phía sau mới tự trần, cũng không mạo muội chi ngại.

Nếu ngộ phi kinh sát chi năm, như nhân tân đế đăng cơ mà đi chi kinh sát, tắc đối tự trần nguyên do công đạo lại chọn dùng một khác phó “Mẫu”. Như Long Khánh nguyên niên chi kinh sát đó là nhân tân đế đăng cơ mà đi, năm đó cao củng tự trần sơ mở đầu đó là “Phục thấy chiếu thư nội một khoản, hai kinh lục bộ chờ nha môn tứ phẩm trở lên quan đều tự trần đi lưu, lấy tự thượng tài, khâm thử. Thần củng cẩn khâm tuân tự trần giả”.

Tự trần bước thứ ba, là kỹ càng tỉ mỉ giới thiệu chính mình tương quan tin tức. Nhân các vị quan to, đặc biệt là xa ở Nam Kinh quan to cũng không vì Hoàng Thượng sở biết rõ, có chút tiên triều cựu thần lão thần thậm chí chưa từng cùng hoàng đế mưu đến một mặt, cố hoàng đế đối các vị quan viên tình huống biết chi rất ít.

Mà tự trần lại không giống đường thẩm như vậy yêu cầu trước tiến hành mấy tháng chuẩn bị, cho nên các vị quan viên liền chỉ có ở tự trần sơ trung cấp hoàng đế khai báo chính mình quê quán, đăng đệ thời gian cập nhậm quan lý lịch, sử hoàng đế đối chính mình có bước đầu hiểu biết. Nhưng nhân hoàng đế đối cao phải cụ thể cũng đủ quen thuộc, cho nên hắn “Báo lý lịch” phi thường đơn giản, ít ỏi vài câu liền đem chính mình xưng được với truyền kỳ bảy tám năm con đường làm quan kiếp sống nói xong.

Này cũng chính là hắn, gặp được người khác vớt nhiều như vậy công lao, kia còn không được ghi lại kỹ càng một phen, sợ hoàng đế quên

Khai báo xong tự thân lý lịch lúc sau, tự trần chuẩn bị công tác liền đã làm xong. Quan viên liền có thể căn cứ tự thân thực tế tình huống cập từng người bất đồng chính trị tố cầu, tiến vào đến tự trần trung tâm nội dung bên trong.

Tự trần trung tâm về cơ bản quay chung quanh “Nói ân ngộ nói cương vị công tác tố không chức luận ý nghĩa” trình tự tới triển khai.

Cái này kịch bản cao phải cụ thể liền không thể ngoại lệ, này đầu tiên thuyết minh hoàng đế đối chính mình “Cao thiên hậu mà chi ân, mạc biết sở báo”, tiện đà luận cập chính mình, “Thần năm ấy hai mươi có năm rồi, bỉnh chưởng quốc tài”; ngay sau đó kể ra chính mình “Niên thiếu đức mỏng, mới nhẹ lịch thiển, này đây sơ nhậm tức vì luận hặc”; rồi sau đó tiến hành tự trần, giảng thuật trục xuất chính mình ý nghĩa ở chỗ “Sử trung ngoại biết minh đình túc điển chương, chưởng võng dật phạt, việc làm rèn luyện thần công đương không cạn tiên rồi.” Đến tận đây tự trần đến trung tâm nội dung liền cáo kết thúc.

Nhưng mà, cao phải cụ thể này nói tự trần, lại cố tình nháo ra sự tình tới.

Nguyên nhân không ở nơi khác, liền ở chỗ hắn tại đây nói tự trần sơ trung minh xác nhắc tới xong xuôi trước cục diện chính trị

“Huống thần sở tư sở lự, hôm nay hạ tài phú toàn hệ một nông, thật không lo vì nhị tổ liệt tông bổn ý, duy quảng nạp thương thuế lấy nhẹ nông phú, mới là trọng nông chỗ đương vì. Này tâm này niệm, đoạn không thể dễ, cố cùng đồng liêu khó được một lòng.

Thượng không thể giải Thánh Thượng chi ưu, hạ không thể đến đồng liêu chi lượng, tắc hôm nay này so chú giả đã không xưng chi, kế truất thỉnh tự thần thủy.”

Hảo gia hỏa, ngươi tự trần không chức liền tự trần không chức, cố tình muốn đem này “Không chức” cùng ngươi một hai phải thu thương thuế thi hành biện pháp chính trị thủ đoạn liên hệ lên, còn nói cùng đồng liêu không thể lấy được nhất trí, bởi vậy mới thỉnh Hoàng Thượng truất phế ngươi

Có ý tứ gì a ngươi là ở áp chế Hoàng Thượng, ở ngươi cùng “Đồng liêu” chi gian làm lựa chọn sao

Bởi vậy, cao phải cụ thể tự trần sơ vừa đến thông chính tư, ngoại đình tâm học phái quan viên biết được, lập tức ồ lên.

Cảm tạ thư hữu “Sương chi bảo bình”, “Sprite vô lượng”, “Thư hữu ”, “A ba ba đạo tặc” vé tháng duy trì, cảm ơn

Bổn trạm di động a: Meo meo đọc iiread

Quan văn chính tranh từ văn chương dựng lên, ở lúc ấy trong lịch sử tới nói là chuyện thường, nhưng ta không xác định như vậy “Tả thực” có thể hay không có chút “Quá sâu”, thả thử một lần thủy.

Còn ở tìm "Đại Minh Nguyên phụ" miễn phí tiểu thuyết?

Baidu trực tiếp tìm tòi: "" Xem tiểu thuyết rất đơn giản!

( = )