Từ học mô cái gọi là “Các bộ mấy năm liên tục thêm thiết, hôm nay trước thiết mười dư quan, ngày mai lại thiết mười dư quan, khi nào thì kết thúc?” Nói đến, kỳ thật phi thường có Trung Quốc lịch đại triều đình đặc sắc, điển hình ý nghĩ chính là kiên trì làm “Tiểu chính phủ”, không làm chính sách quan trọng phủ.

Tiểu chính phủ cùng chính sách quan trọng phủ, xét đến cùng chính là hữu hạn trách nhiệm chính phủ cùng vô hạn trách nhiệm chính phủ chi gian khác nhau, vấn đề này quyển sách trước văn đã từng đơn giản trình bày và phân tích quá, nơi này không hề lắm lời. Mà dựa theo cao phải cụ thể cái nhìn, lấy Trung Quốc truyền thống hệ tư tưởng mà nói, kỳ thật là càng thích hợp chính sách quan trọng phủ, nhưng kia chỉ là từ hệ tư tưởng mà nói, ở thực tế thao tác trung chưa chắc như thế, bởi vì điều kiện hữu hạn.

Điều kiện gì? Phát triển trình độ.

Phát triển trình độ là một cái rất lớn từ, đại biểu cho các mặt, chế độ xã hội hệ thống cũng hảo, khoa học kỹ thuật trình độ cao thấp cũng thế, đều thuộc về phát triển trình độ vấn đề, trừ cái này ra thậm chí còn có quốc gia tài chính trình độ linh tinh.

Đại Minh triều từ quốc gia xây dựng chế độ đi lên giảng, xem như tuyệt đối quân quyền chế độ, lý luận thượng là hoàn toàn có thể làm chính sách quan trọng phủ, nhưng Trung Quốc lịch đại “Hoàng quyền không dưới huyện” cũng có này nguyên nhân, đó chính là quốc gia tài lực không đủ để duy trì “Đem chi bộ kiến ở trong thôn” chế độ.

Ngẫm lại xem, có minh một sớm huyện cấp nha môn chính thức quan viên mới vài người?

Có nguyên văn tại đây làm chứng: “Tri huyện, chưởng một huyện chi chính. Phàm thuế khoá lao dịch, tuổi sẽ thật chinh, mười năm tạo hoàng sách, lấy đinh sản vì kém. Vốn có kim cốc, vải vóc cập chư hàng hóa chi phú, dịch hữu lực dịch, mướn dịch, mượn tiền thỉnh thoảng chi dịch, toàn coi thiên thời hưu cữu, địa lợi phong háo, nhân lực bần phú, điều hòa mà đều tiết chi. Tuổi khiểm tắc thỉnh với phủ nếu tỉnh quyên giảm chi. Phàm dưỡng lão, tự thần, cống sĩ, đọc pháp, biểu thiện lương, tuất bần cùng, kê bảo giáp, nghiêm truy bắt, nghe ngục tụng, toàn tự mình làm xỉu chức mà cần thận nào. Nếu sơn hải trạch tẩu chi sản, đủ để tư quốc dùng giả, tắc ấn tịch mà trí cống.

Huyện thừa, chủ bộ phân chưởng lương mã, tuần bộ việc. Điển sử điển văn di xuất nạp. Như vô huyện thừa, hoặc vô chủ bộ, tắc phân lãnh thừa bộ chức. Huyện thừa, chủ bộ, thêm cách không đồng nhất. Nếu nhập hộ khẩu không kịp hai mươi dặm giả cũng tài.”

Nói cách khác, một cái huyện đúng là quan viên chỉ có vài người: Tri huyện một người, chính thất phẩm; huyện thừa một người, chính bát phẩm; chủ bộ một người, chính cửu phẩm; này thuộc, điển sử một người.

Chính thức biên chế liền này đó, tổng cộng bốn người. Nếu là huyện nhỏ, kia còn muốn thiếu một ít, không có chủ mỏng hoặc không có huyện thừa, thậm chí đều không có. Đương nhiên, trong huyện còn có mặt khác cái gọi là “Lại”, nhưng lại trước nay là không thuộc về chính thức quan viên, là không về triều đình tài chính phụ trách nuôi sống, lý luận thượng là từ địa phương “Bảo tồn” thuế ruộng nuôi sống.

Như vậy vài người, có thể quản lý hảo một cái huyện sự vụ sao? Đặt ở đời sau kia khẳng định không thể, bởi vì đời sau chính phủ muốn xen vào sự quá nhiều, mấy người này liền tính ba đầu sáu tay đều quản bất quá tới %.

Kia này một đôi so liền rất lệnh người kinh ngạc, đại Minh triều một cái huyện mới bốn cái quan, là như thế nào quản lại đây?

Kỳ thật liền hai điều, một là dựa vào hương thân tự trị, nhị là…… Có thể mặc kệ tận lực mặc kệ, này cái gọi là “Dân không cử quan không truy xét”, chỉ cần không ai tới kêu oan, ta coi như cái này huyện là không nhặt của rơi trên đường, lanh lảnh càn khôn, đến nỗi ngầm có bao nhiêu tội ác xấu xí, kia không liên quan ta sự.

Loại này hiện tượng hình thành trừ bỏ quốc gia tài lực không đủ để nuôi sống như vậy nhiều hành chính quan viên ở ngoài, còn có một cái tương đối càng sâu trình tự tư tưởng nơi phát ra, tức hán sơ đã từng phi thường thịnh hành hoàng lão tư tưởng.

Ở phương tây, hoàng lão đạo việc nhà được xưng là “Mục đích tính Đạo gia” hoặc “Công cụ tính Đạo gia”. Từ nội dung thượng xem, hoàng lão chi thuật kế thừa, phát triển Huỳnh Đế, lão tử về nói tư tưởng, bọn họ cho rằng nói là làm khách quan tính tất yếu mà tồn tại, chỉ ra “Hư đều là một, hằng một mà ngăn”, “Người toàn dùng chi, mạc thấy này hình”.

Mấy thứ này quá mức hình mà thượng, không bằng nói điểm hiện thực. Thí dụ như này ở xã hội chính trị lĩnh vực, hoàng lão chi thuật cường điệu “Nói tìm cách”, cho rằng quân chủ hẳn là vô vi mà trị, “Tỉnh hà sự, mỏng phú liễm, vô đoạt dân khi”, đề xướng “Công chính vô tư”, “Cung đơn giản tố”, “Quý nhu thủ thư”, thông qua vô vi mà đạt tới đầy hứa hẹn.

Này đó chủ trương đặc biệt là trong đó nghỉ ngơi lấy lại sức, ở Hán triều lúc đầu đã từng sinh ra nhất định tốt ảnh hưởng, kết quả xuất hiện văn cảnh chi trị chờ thịnh thế, cũng bởi vậy đối sau lại các đời lịch đại tạo thành ảnh hưởng.

Nhưng là, loại này tư tưởng cũng liền ý nghĩa cái này quốc gia phát triển là dựa vào tự phát. Thí dụ như một tòa thành thị xuất hiện, nó không cần quy hoạch, toàn dựa tự phát hình thành, tự phát phát triển mà đến.

Ở cao phải cụ thể xem ra, thành thị phát triển từ tự phát mà tiến vào quy hoạch, là một loại tất nhiên xuất hiện tiến bộ hành vi, ở quốc gia có năng lực tiến hành quy hoạch thời điểm, quy hoạch tổng so không quy hoạch muốn hảo. Tỷ như thời Đường Trường An thành quy hoạch ra đồ vật nhị thị, kinh tế hàng hoá phát triển thực mau, lúc này mới xuất hiện dùng “Đồ vật” chỉ đại vật phẩm tân từ ngữ.

Chẳng qua ở cổ đại xã hội, có thể quy hoạch một chút thủ đô cũng đã đáng quý, muốn quy hoạch càng nhiều thành thị chi chi tiết khả năng đích xác lực không thể cập.

Cao phải cụ thể trước sau cho rằng, lực không thể cập nên tận lực nghĩ cách tăng mạnh loại này “Lực”, mà không nên ngồi chờ loại này “Lực” tự nhiên hình thành —— có lẽ có một ngày sẽ hình thành, nhưng không khỏi quá chậm.

Hoàng lão tư tưởng ưu thế một mặt là cho phép dân gian tự do phát triển, hoàn cảnh xấu một mặt còn lại là mặc kệ dân gian vô tự phát triển.

Cao phải cụ thể làm người xuyên việt đương nhiên rất rõ ràng, tự do phát triển có lợi cho tăng lên xã hội sức sống, nhưng hắn đồng dạng biết vô tự phát triển chắc chắn mang đến tai hoạ ngầm. Đời sau phương tây rất nhiều quốc gia sở thi hành chế độ chính là tự do phát triển, nhưng bởi vì không có đủ dẫn đường cùng hạn chế, liền thường xuyên muốn gánh vác vô tự phát triển mang đến hậu quả xấu —— tỷ như khủng hoảng kinh tế.

Cho nên ở cao phải cụ thể xem ra, tiểu chính phủ cũng hảo, chính sách quan trọng phủ cũng thế, mấu chốt vấn đề ở chỗ như thế nào làm xã hội phát triển ở bảo trì sức sống đồng thời, cũng sẽ không như hồng thủy tràn lan giống nhau vô pháp thu thập.

Đại Minh triều đình hiện giờ vấn đề, rất lớn trình độ thượng ở chỗ quan văn tập đoàn trên thực tế đối hoàng quyền cực đoan không tín nhiệm, mà triều đình cái này thống trị cơ cấu bản thân cũng bị bọn họ cho rằng là hoàng quyền diễn thân, cho nên chẳng sợ bọn họ tự thân liền ở cái này cơ cấu trong vòng đảm nhiệm chức vụ, như cũ sẽ bởi vì cái này cơ cấu mở rộng mà hoài nghi này đang lúc tính.

Loại tình huống này thoạt nhìn tựa hồ dao động “Mông quyết định đầu” này một chân lý, nhưng kỳ thật bằng không, cũng không có bất luận cái gì phá hư, bởi vì tuyệt đại đa số quan liêu đệ nhất thuộc tính cũng không phải triều đình thần tử, mà là địa chủ, phú thương hoặc bọn họ người phát ngôn.

Ngươi triều đình quản sự càng nhiều, ta gia tộc ở hương tử địa vị chẳng phải là liền càng thêm giảm xuống? Ta cái này quan lại không thể thừa kế, thực hiển nhiên gia tộc kéo dài, lợi ích của gia tộc mới là ta coi trọng nhất đồ vật, ngươi hoàng đế làm sao có thể cùng ta đoạt cái này!

Tại đây loại thâm tầng tư tưởng ảnh hưởng hạ, cao phải cụ thể thu quyền, khoách quyền cử chỉ đương nhiên sẽ nghênh đón phản đối tiếng động, điểm này sớm tại hắn đoán trước bên trong. Đương nhiên, cao phải cụ thể bản thân cũng không phải muốn tiếp tục mở rộng hoàng quyền —— chẳng sợ hiện giai đoạn xem ra là như thế này, nhưng xét đến cùng hắn mục tiêu cũng không phải là cái này. Chẳng qua…… Hiện tại cùng người khác nói cái này không hề ý nghĩa, hết thảy còn muốn xem hắn tương lai thủ đoạn.

Không có người sẽ đem “Hạn chế hoàng quyền” treo ở ngoài miệng, sở hữu quan văn ở luận cập tương quan sự vụ khi đều sẽ lấy bá tánh coi như cờ hiệu, chính như lúc này từ học mô nghi ngờ: “Thiên hạ lê thứ cung cấp nuôi dưỡng đủ loại quan lại, nếu này quan viên không ngừng mà trang bị thêm, chẳng lẽ không phải ở đánh cá và săn bắt bá tánh?”

Đối mặt cái này nghi vấn, cao phải cụ thể lấy ra hắn nhất quán quan điểm tới phản bác, nói: “Trước đây cũng có rất nhiều người phản đối khai hải, hiện giờ khai hải gần hai mươi năm, triều đình mỗi năm nhưng từ hải ngoại thu lợi vạn lượng kho bình bạc không ngừng, thử hỏi khai hải có từng tàn ngược bá tánh?”

Hắn thấy từ học mô há mồm dục biện, trước xua tay ngăn lại, tiếp tục nói: “Bản bộ đường từng lần nữa trình bày và phân tích, thiên hạ chi tài phú tuyệt phi nhất thành bất biến, thật như trồng trọt giống nhau, nhiều loại tắc nhiều thu. Tôi ngày xưa triều đình sở đương vì giả, là tìm mọi cách làm bá tánh ‘ nhiều loại, ưu loại ’, tịch này đề cao tổng sản lượng, mà phi bảo thủ, chết ôm vốn có về điểm này gia sản tính đến tính đi.

Giả sử nhà ta năm trước sản lương vạn cân, năm nay thuê công nhân trăm người tân tu thuỷ lợi, hợp lý tưới lúc sau hạ điền biến trung điền, trung điền biến thượng điền, vì thế thu hai vạn cân nhiều, thử hỏi đại tông bá —— ta này thuê công nhân sở phí, có thể xem như phá của cử chỉ sao?”

Từ học mô nhíu mày nói: “Đại Tư Đồ lời này nhìn như hợp lý, phàm là sự chưa chắc có như vậy thuận lợi. Tỷ như kia thuỷ lợi tu cùng không tu chưa chắc có thể ảnh hưởng như thế đại sản lượng, mà ‘ thuê công nhân trăm người ’ chỗ phí cũng chỉ sợ yêu cầu rất nhiều năm mới có thể hồi bổn, càng đừng nói thuỷ lợi một chuyện đều không phải là nhất lao vĩnh dật, cực khả năng còn muốn trường kỳ giữ gìn mới có thể bảo đảm sử dụng, như thế tắc phí tổn càng cao.

Huống hồ, đại Tư Đồ lấy này làm so giả, chính là lần này vì trạm dịch cải cách sở tân thiết chi quan viên, mà trạm dịch sở kiếm chi tiền tài đều không phải là xuất từ hải ngoại, chính là xuất từ ta đại minh bổn quốc, tức xuất từ thiên hạ bá tánh chi tiền túi cũng. Bởi vậy, vô luận đại Tư Đồ như thế nào tô son trát phấn, tổng không đổi được triều đình từ bá tánh trong túi bỏ tiền này một chuyện thật, đúng không?”

Cao phải cụ thể đạm đạm cười, nói: “Đại tông bá lễ pháp hoặc xưng quen thuộc, nhưng xem ra cũng không quá quan tâm quản lý tài sản. Bản bộ đường trước đây kia nói 《 lấy dùng sơ 》, không biết đại tông bá hay không xem qua? Kia nói sơ văn toàn xưng gọi là 《 thuế giả lấy chi với dân mà dùng chi với dân sơ 》, trong đó không chỉ có có nghĩa lợi chi biện trình bày và phân tích, cũng có ‘ vì sao chinh thuế ’ chi luận.

Tại đây sơ bên trong, bản bộ đường liền từng nói qua: ‘ này vì thuế giả, đã phi triều đình sở hữu, cũng không phải bệ hạ sở hữu, này tài lấy chi với dân mà dùng chi với dân. Quân thượng đại thiên dân chăn nuôi, thần chờ tương tá quân thượng.

Thuế dùng cho quân giả, chỉ vì sứ quân thượng thiết thực dân chăn nuôi, không chịu chi phí cản tay; thuế dùng cho thần chờ, chỉ vì sứ thần chờ thiết thực tá quân, không chịu ăn mặc bức bách. Hạt gạo nửa kê, từng đường kim mũi chỉ, toàn vì dân chăn nuôi dưỡng dân chỗ dùng, ngôn gì nền chính trị hà khắc? ’

Hiện giờ vì trạm dịch cải cách thiết chút tân quan, nhìn như triều đình cần hoa chút bạc, nhưng nguyên bản triều đình mỗi năm cần ở trạm dịch phía trên tiêu phí nhiều ít? Tuy là này đó tiền nguyên là địa phương sở hoa, nhưng địa phương chi bạc chẳng lẽ đó là trống rỗng được đến sao? Xét đến cùng, này số tiền ban đầu cũng là xuất từ bá tánh chi tiền túi.”

Từ học mô lắc đầu nói: “Nếu sửa tới sửa đi đều là bá tánh tiêu tiền, kia còn sửa cái gì đâu?”

“Đại tông bá mậu rồi.” Cao phải cụ thể liên tục xua tay, nói: “Ban đầu triều đình dưỡng trạm dịch, trạm dịch sở phí là địa phương từ bá tánh trong tay chinh đến, nhưng trạm dịch không vì bá tánh phục vụ, triều đình đồ phí thuế ruộng lại không thể sử bá tánh đạt được tiện lợi.

Hiện giờ cách tân lúc sau, trạm dịch đối dân gian mở ra phục vụ, tuy rằng muốn thu nhất định phí dụng, nhưng bất luận cái gì bá tánh đều có thể tự hành quyết định hay không sử dụng trạm dịch. Này cũng liền ý nghĩa, nếu bá tánh cho rằng thông qua trạm dịch bưu truyền tin kiện hoặc vận chuyển hàng hóa cũng không có lời, bọn họ tự nhiên sẽ không sử dụng.

Ngược lại, nếu sử dụng, tắc tất nhiên là bởi vì tiền nào của nấy, hai bên giai đại vui mừng. Này cái gọi là song thắng cũng, đại tông bá gì ngôn ‘ còn sửa cái gì ’?”

Từ học mô nhất thời nghẹn lời, nghĩ không ra như thế nào trả lời, đành phải trầm mặc xuống dưới.

Hình Bộ thượng thư thư hóa lúc này đang ở ôm bệnh nhẹ, tinh thần vô dụng, hơn nữa việc này cùng hắn Hình Bộ quan hệ không lớn, bởi vậy thẳng đến lúc này cũng không có muốn nghị luận ý tứ. Mà Công Bộ thượng thư thạch tinh lại nhịn không được nói: “Đại Tư Đồ trước đây lấy thuỷ lợi phương tiện sử đồng ruộng tăng gia sản xuất mà nêu ví dụ, nhưng lúc này sở nghị việc lại cùng tăng gia sản xuất có quan hệ gì đâu? Như gửi thư cũng hảo, vận hóa cũng thế, cùng sinh sản không hề quan hệ, thì tại thiên hạ ngôn, thiên tài chi tài chưa biến, mà bá tánh chi tài lại vì triều đình sở kiếm, chẳng phải vẫn là cùng dân tranh lợi?”

Cao phải cụ thể đối thạch tinh cái này từ thực học phái đi ăn máng khác đi tâm học phái Công Bộ thượng thư quan cảm không tốt, nghe vậy nhàn nhạt nói: “Cứ nghe đại Tư Không gần đây đốc lăng ( phụ trách đế lăng công trình )? Nói vậy đại Tư Không đương biết, lăng công bên trong bộ phận vật liệu đá nãi sản tự Giang Nam Thái Hồ vùng. Nếu ấn dĩ vãng chi lệ thường, việc này ứng từ Hộ Bộ hành văn với Tô Châu phủ hoặc Thường Châu phủ, mệnh này nhị phủ cống thạch tài với thiên thọ sơn.

Này nhị phủ sở cự tuy xa, nhân trung thiên tử sự, cố đương tự hành chọn lựa dùng chung chi thạch, khiển người ngàn dặm bắc vận, sở phí như thế nào toàn không đủ luận cũng. Nhiên năm trước Hộ Bộ thu quyền sở hữu tài sản, năm nay nghe chi việc này, liền chưa từng ấn này chế độ cũ chấp hành, mà là bỏ vốn ủy thác Nam Kinh Hộ Bộ ( chú: Bởi vì nam Trực Lệ trực thuộc với Nam Kinh lục bộ quản hạt ) với Thái Hồ nhị phủ mua nhập vật liệu đá, bằng vì giá rẻ chi hải vận thác đưa đến Thiên Tân, lại mướn sinh sản xây dựng binh đoàn thay vận để thiên thọ sơn.

Sau lại Hộ Bộ tính tính, chỉ là vận chuyển này phê vật liệu đá, năm nay sở phí liền so dĩ vãng lịch đại tiên đế khi toàn tiện nghi rất nhiều. Liền này giá trung bình mà nói, ước chừng chỉ có dĩ vãng bốn thành tả hữu, ｕuｋａnsｈu．com tiết kiệm được hai vạn dư lượng bạc. Bởi vậy có thể thấy được, thích hợp vận chuyển hệ thống tuy rằng không thấy được tăng gia sản xuất, nhưng đủ để giảm háo.

Đại Tư Không, cái gọi là tài chính một đạo, đơn giản khai nguyên cùng tiết lưu, khai nguyên cố nhiên có lợi, kia tiết lưu chẳng lẽ liền không tính có lợi?”

Thạch tinh người này tự xuất sĩ tới nay, trước tiên ở người đi đường tư, sau ở sáu khoa bị hạch tội biếm vì dân, khởi phục lúc sau không lâu sửa thượng bảo tư, chuyển Đại Lý Tự, lại chuyển Nam Kinh Thái Bộc Tự, thăng Tả Thiêm Đô Ngự Sử, tả phủ đô ngự sử cùng nhau xử lý viện sự, lại thăng Binh Bộ tả thị lang, cuối cùng sửa đầu tâm học phái, lên làm Công Bộ thượng thư.

Ở hắn này một trường xuyến nhậm chức bên trong, trên cơ bản không có cùng tài chính giao tiếp, cố cao phải cụ thể một khi trực tiếp “Việc nào ra việc đó”, hắn cũng có chút trở tay không kịp, nhất thời không biết nên như thế nào phản bác.

Lục bộ thượng thư bên trong, Lễ Bộ thượng thư từ học mô cùng Công Bộ thượng thư thạch tinh hai vị là đứng đắn tâm học phái người, thư hóa tuy rằng cũng coi như tâm học xuất thân, nhưng hắn gần nhất thân thể không tốt, thứ hai làm Hình Bộ thượng thư rất khó ở này đó sự tình thượng phát ra tiếng, bởi vậy hắn hạ quyết tâm không nhúng tay việc này, tự nhiên cũng liền không có tính toán nghị luận cái gì.

Bên cạnh các lão một bàn ly thật sự gần, vừa rồi cao phải cụ thể tuy rằng chưa nói tới khẩu chiến đàn nho, nhưng đã đem hai vị tâm học thượng thư nói được đuối lý, giờ Thân hành cùng vương tích tước đều nhịn không được nhíu mày. Hai vị tướng công cho nhau nhìn thoáng qua, biết chỉ có thể tự thân xuất mã.

----------

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì, cảm ơn!

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi”, “Thư hữu ”, “Vân phúc nguyệt vũ”, “o thượng thư lệnh”, “Thần bá thiên hạ ” vé tháng duy trì, cảm ơn!