Một giây nhớ kỹ 【】

Vương tích tước bản lĩnh như thế nào, thân là này cùng năm bạn tốt giờ Thân hành đó là quá rõ ràng. Nếu vương tích tước ra ngựa đều không thể đem cao phải cụ thể mang tiến mương, kia thay đổi hắn thân nguyên phụ tự mình ra trận, chỉ sợ cũng bất quá như vậy, thay đổi không được cục diện.

Bởi vậy, ở phía trước cái này trên chiến trường muốn lấy được thắng lợi hoặc là ít nhất đạt được ưu thế, đã là chỉ là phí công, chi bằng đổi một cái chiến trường lại đến quá.

Đời sau hồng triều thời trẻ đã từng đưa ra quá “Khúc cong vượt qua” nói đến, sau lại theo quốc gia phát triển cùng với thế cục biến hóa, “Khúc cong vượt qua” cách nói liền biến thành “Đổi nói vượt qua”. Hiện giờ giờ Thân hành cái này hành động, trên thực tế cũng có thể cho rằng là một loại “Đổi nói vượt qua”.

Đương nhiên, cũng có thể nói là vì đánh vỡ cục diện bế tắc mà sáng lập đệ nhị chiến trường, tranh thủ mặt bên đột phá.

Đổi nói vượt qua cũng hảo, đệ nhị chiến trường cũng thế, xét đến cùng đều là bởi vì ở ban đầu trên chiến trường đã khó có thể lấy được thành công, cho nên chủ động thay một cái bên ta đã chiếm cứ ưu thế chiến trường đi thêm so qua.

Ở giờ Thân hành lần này sở đổi chiến trường, tâm học phái kỳ thật cũng vừa vừa rồi đạt được ưu thế —— lấy trước đây cao phải cụ thể từ bỏ chính mình ở xưởng vệ phương diện trực tiếp ảnh hưởng chi phúc, không có chịu quá hoàng đế chèn ép tâm học phái hiện giờ ở Cẩm Y Vệ trung ngược lại so cao phải cụ thể càng có lực ảnh hưởng, bởi vậy bọn họ sớm hơn được biết một ít từ Sát Cáp Nhĩ truyền đến tình báo.

Căn cứ Cẩm Y Vệ tin tức, đại khái ở ước hai tháng phía trước, đồ nhóm hãn huề quân sư bố ngày ha đồ một đạo, suất lĩnh hãn đình Sát Cáp Nhĩ vạn chủ hộ lực sáu vạn kỵ dốc toàn bộ lực lượng, hướng Tây Bắc phương hướng tiềm hành cấp tiến.

Gần một tháng tả hữu, ngàn dặm bôn tập đồ nhóm hãn đại quân liền đột nhiên xuất hiện ở ha kéo cùng lâm, ngoại khách ngươi khách a ba đại tái âm hãn khiếp sợ dưới, chỉ suất hãn đình thân vệ khoản chi đón chào, lấy thần lễ sự đồ nhóm hãn.

Ha kéo cùng lâm lại xưng cùng lâm, cùng ninh, là ở thảo nguyên chỗ sâu trong khắc liệt bộ cùng với sớm hơn thời kỳ Hồi Hột đô thành cơ sở thượng sáng tạo Mông Cổ đế quốc thủ đô, nguyên triều lĩnh bắc hành tỉnh thủ phủ, là thế kỷ trung kỳ thế giới trung tâm, mà duyên vị trí cực kỳ quan trọng, có điều gọi “Thiên sách Hoàn Hoàn khống thượng du, nhà chức trách nơi biên giới đều phó tấn phiên trù. Non sông dây đồng hồ liền trung hạ, phong tuyết hồng mông thú bắc lâu”, “Một lần nữa cương giả, cho nên bảo Mông Cổ, bảo Mông Cổ giả, cho nên vệ kinh sư” chi xưng.

Mông Cổ oa rộng đài hãn bảy năm ( năm lập thủ đô tại đây, này chỉ tức đời sau Mông Cổ quốc trung bộ ngạc ngươi hồn trên sông du, cụ thể ở vào đời sau Mông Cổ quốc trung bộ sau hàng ái tỉnh hàng ái sơn nam lộc, ngạch ngươi hồn trên sông du hữu ngạn ngạch ngươi đức ni triệu bên cạnh, cự Ulan Bator thị Tây Nam km.

Ha kéo cùng lâm sở tại khu cũng là Mông Cổ cao nguyên mảnh đất trung tâm, nơi này rừng rậm rậm rạp, giữa hè khi khắp nơi nở hoa. Hốt Tất Liệt ở khai bình tự lập vì hãn cũng đánh bại Ali không ca sau, chính trị trung tâm nam dời hán mà, nơi đây không hề là thủ đô. Nguyên vong sau, bắc nguyên lại coi đây là chính trị trung tâm, tuy rằng cùng lâm còn tại không ngừng nội chiến trung dần dần hoang phế, nhưng hiện giờ là ngoại khách ngươi khách bộ hãn đình nơi.

Đúng là bởi vì địa lý vị trí cùng lịch sử nguyên nhân chi cố, khống chế cùng lâm tắc trên cơ bản ý nghĩa khống chế Mông Cổ ngoại khách ngươi khách bộ.

Nhưng là vấn đề ở chỗ, lấy cùng lâm vì trung tâm ngoại khách ngươi khách bộ ít nhất ở trên danh nghĩa vẫn luôn là tôn kính cánh tả Mông Cổ vì đổ mồ hôi —— trước đây Tây Bắc chi loạn cho nên bùng nổ, chính là bởi vì bố ngày ha đồ đường vòng đi ngoại khách ngươi khách thân phó Tây Bắc cùng với liên hệ gây ra, sau lại hắn trở về Sát Cáp Nhĩ, đồng dạng cũng là chọn tuyến đường đi ngoại khách ngươi khách.

Một khi đã như vậy, đồ nhóm hãn êm đẹp mà vì cái gì muốn mang binh đi cùng lâm?

Giờ Thân hành giải thích điểm này, hắn nói: “Nghe nói là bởi vì a ba đại tái âm hãn cự tuyệt chấp hành 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 trung bộ phận điều khoản chi cố, Cẩm Y Vệ phương diện từ đã trinh biết tình báo phân tích, cho rằng trong đó nhất mấu chốt một cái, đại khái là a ba đại tái âm hãn cự tuyệt hủy bỏ sinh tuẫn, bởi vậy đưa tới đồ nhóm hãn bí mật chinh phạt.”

Cao phải cụ thể “Nga” một tiếng, trong lòng bay nhanh mà xem kỹ này tin tức. Kỳ thật hắn biết giờ Thân hành nói khẳng định còn chưa nói xong, bất quá chỉ này một cái đã khiến cho cao phải cụ thể chú ý.

Lại nói tiếp, đồ nhóm hãn ở Mông Cổ trong lịch sử thật đúng là một cái đáng giá nhắc tới nhân vật. Vị này Mông Cổ Đại Hãn cũng không phải là một cái đơn giản nhân vật, tuổi tiền nhiệm bắt đầu, liền mưu hoa ở toàn Mông Cổ thực hành tân chính, dùng để củng cố chính mình địa vị, hòa hoãn Mông Cổ xã hội bên trong mâu thuẫn.

Nguyên trong lịch sử hắn tại vị năm, Mông Cổ xã hội bên trong không có đại chiến tranh, không có giết chóc cùng đổ máu. Đồ môn hãn trong lòng cân nhắc nếu muốn cùng cường đại minh vương triều chống lại, cần thiết muốn thực hiện Mông Cổ bên trong đoàn kết nhất trí, mà muốn đạt thành này một mực, nhất định phải phối hợp hảo Mông Cổ bên trong chư bộ lạc quan hệ, chiếu cố khắp nơi ích lợi.

Lúc ấy tuổi trẻ đồ môn hãn cân nhắc một đoạn thời gian, tìm được rồi một cái chiêu số, thực hành đao to búa lớn biến cách, thực thi đồ môn hãn tân chính.

Đồ môn hãn tân chính chủ yếu thi thố đại khái giống như hạ mấy cái:

Đầu tiên là chế định pháp điển, tức 《 đồ môn hãn pháp điển 》, quy phạm, phối hợp Mông Cổ các bộ lạc chi gian, bộ lạc bên trong quan hệ;

Tiếp theo là phân phối quyền lực, tức đối Mông Cổ hãn đình quyền lực tiến hành rồi lại phân phối, đối Sát Cáp Nhĩ vạn hộ A Mộc đại hồng đài cát, khách ngươi khách vạn hộ vệ chinh ba tô hải đài cát, ngạc ngươi nhiều tư vạn hộ kho đồ khắc đài triệt thần hồng đài cát ( tức hán văn tư liệu lịch sử cùng quyển sách trung thiết tẫn hoàng đài cát chờ Mông Cổ tả hữu cánh các vạn hộ thủ lĩnh, đảm nhiệm hãn đình quan trọng chức vụ, ngộ có sự kiện trọng đại, triệu khai hội nghị, hỏi kế với các bộ thủ lãnh, như vậy liền tăng mạnh hãn quyền;

Lại lần nữa là hòa hoãn quan hệ, quan trọng là cùng Mông Cổ hữu quân thổ mặc đặc vạn hộ yêm đáp hãn hòa hoãn mâu thuẫn, tránh cho xuất hiện Mông Cổ xã hội phân liệt cục diện;

Cuối cùng là sửa thuế tăng thu nhập, theo tư liệu lịch sử ghi lại, đồ môn hãn thay đổi tiến cống kiêm phân chia thuế má lao dịch chế độ, cũng hướng quy phụ chu ngươi kỳ lạ ( tức người Nữ Chân, ách khắc đặc cùng đạt cát chợt ngươi chờ tam bộ trưng thu thuế má, gia tăng rồi hãn đình tài chính thu vào.

Dựa theo đời sau Mông Cổ quốc sử giới giáo dục cùng hồng triều Mông Cổ sử chuyên gia nhóm cái nhìn, đồ môn hãn tại vị năm hơn, xưng được với kinh thiên vĩ địa, thống trị có cách, cho nên ngay lúc đó Mông Cổ xã hội bày biện ra quốc thái dân an cảnh tượng.

^^ một giây nhớ kỹ 【】

Nói thực ra, kinh thiên vĩ địa gì đó có chút quá mức thổi phồng, nhưng liền tổng thể mà nói, vị này đổ mồ hôi biểu hiện ít nhất ở Mông Cổ người thống trị xác thật cũng không tệ lắm.

Ở trước mắt cái này “Lịch sử”, bởi vì cao phải cụ thể can thiệp, đồ nhóm hãn ý đồ hòa hoãn cùng thổ mặc đặc quan hệ nỗ lực đã thất bại, Mông Cổ bên trong hoà bình trước mắt tuy rằng vẫn duy trì, nhưng hai bên tại đây trước đã từng có một lần đại chiến, tương lai chỉ sợ còn không tránh được sẽ tái xuất hiện một lần.

Cho nên, từ “Ngoại giao” —— cũng có lẽ phải nói “Nội giao” —— góc độ mà nói, đồ nhóm hãn cải cách đã là thất bại một nửa. Một khi đã như vậy, kia dư lại một nửa kia hiển nhiên sẽ càng thêm làm hắn coi trọng.

Dư lại chính là cái gì? Trên cơ bản tới nói, phần lớn đều có thể nói là nội chính. Nội chính trung quan trọng nhất liền hai điểm, một là 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》, mà là cải cách tài pháp, gia tăng thu nhập từ thuế.

Tài pháp vấn đề kế tiếp lại nói, nơi này trước nói một chút 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》. Ở đời sau, 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 chủ thể đã thất truyền, học giả nhóm càng có rất nhiều dựa vào 《 A Lặc Thản hãn pháp điển 》 trung dấu vết để lại qua lại tố 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》.

A Lặc Thản hãn chính là yêm đáp hãn mông ngữ xưng hô, hắn pháp điển đã kêu 《 A Lặc Thản hãn pháp điển 》. Ở đời sau có thể tra được Mông Cổ tư liệu lịch sử trung, nhiều đem 《 A Lặc Thản hãn pháp điển 》 xưng là “Tiểu pháp”, mà đem 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 xưng là đại pháp.

Vì cái gì đời sau có thể lấy 《 A Lặc Thản hãn pháp điển 》 hồi tưởng 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 đâu? Bởi vì ở nguyên trong lịch sử, yêm đáp hãn tuy rằng chịu đại minh sách phong vì thuận nghĩa vương, nhưng là cũng không có hoàn toàn cùng đồ nhóm hãn xé rách mặt, kỳ danh nghĩa thượng cũng tôn đồ nhóm hãn vì toàn Mông Cổ đổ mồ hôi.

Bởi vậy, yêm đáp hãn ở này “Đại minh Kim Quốc” ( tức thổ mặc đặc bộ sở kiến quốc gia bên trong đồng thời thực thi 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 cùng 《 A Lặc Thản hãn pháp điển 》, hơn nữa giữa hai bên còn có rất nhiều chung chỗ.

Quyển sách trước văn sớm đã nhắc tới quá, yêm đáp hãn sở dĩ tiếp thu đạo Lạt ma, trong đó mấu chốt tính hai đại nguyên nhân một là tìm kiếm chính thống danh phận, nhị là hy vọng huỷ bỏ Tát Mãn giáo truyền thống sinh tuẫn —— cái này chế độ đối với người thống trị lớn nhất chỗ hỏng liền ở chỗ nó sẽ nghiêm trọng tổn thương quốc lực.

Mông Cổ là du mục quốc gia, mà sinh tuẫn là giết chết súc vật tới cấp các quý nhân chôn cùng. Này một cách làm cùng loại với thời xưa thời kỳ Trung Quốc người sống tuẫn táng, chỗ hỏng rõ ràng đến thậm chí không cần phân tích nông nỗi.

Người sống tuẫn táng ở Trung Quốc sớm đã huỷ bỏ, bất quá Chu Nguyên Chương bản nhân khai quá một lần lịch sử chuyển xe, hắn sau khi chết làm sống qua người tuẫn táng, cũng may này thuộc về trường hợp đặc biệt. Mà Mông Cổ tắc bằng không, sinh tuẫn chế độ vẫn luôn kiên trì đến bây giờ đều còn có rất lớn thị trường.

Thổ mặc đặc ở yêm đáp hãn sửa giáo lúc sau đã huỷ bỏ sinh tuẫn, thực lực dần dần cường đại, cho nên đồng dạng cụ bị so cao chính trị ánh mắt đồ nhóm hãn tự nhiên ngồi không yên, đối với hắn 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 trung huỷ bỏ sinh tuẫn quy định ngày càng coi trọng, năm trước bố ngày ha đồ từ Tây Bắc trở về lúc sau, Sát Cáp Nhĩ vạn hộ bản bộ đã hoàn toàn huỷ bỏ sinh tuẫn.

Chỉ là trên danh nghĩa bảo trì thống nhất Mông Cổ, muốn chấp hành nào đó chính sách hiển nhiên cũng không dễ dàng, đồ nhóm hãn có thể dễ sai khiến khu vực kỳ thật cũng liền một cái Sát Cáp Nhĩ vạn hộ bản bộ. Ngoại khách ngươi khách bộ bên kia, a ba đại tái âm hãn đối với huỷ bỏ sinh tuẫn cơ bản coi như gió bên tai, không chỉ có không có theo vào chấp hành, thậm chí một chút phản hồi cũng chưa cấp, này liền chọc giận đồ nhóm hãn.

Đồ nhóm hãn tựa hồ cũng hiểu được “Xuất binh có danh nghĩa” đạo lý, trước cấp a ba đại tái âm hãn hạ một đạo mệnh lệnh, yêu cầu ngoại khách ngươi khách bộ lập tức huỷ bỏ bọn họ 《 cây bạch dương pháp điển 》, sau đó thống nhất chấp hành 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》.

Này nói mệnh lệnh nhất trí mạng dùng từ là “Lập tức huỷ bỏ” “Lập tức” hai chữ.

Mọi người đều biết, biến pháp không phải mời khách ăn cơm, không dễ dàng như vậy nói đi là đi. Cao phải cụ thể làm một ít biến pháp, thật nhiều cơ sở đều là sớm tại năm trước liền bắt đầu đánh hạ, chính là tới rồi năm sau hôm nay đi “Biến”, cũng còn nói không thượng dưa chín cuống rụng, như cũ phải làm ra không ít đấu tranh mới được.

Ngoại khách ngươi khách bộ 《 cây bạch dương pháp điển 》 lại không phải một trương phế giấy, nó cũng là lịch sử đã lâu, lịch sử quán tính bãi ở đàng kia, nơi nào là ngươi đồ nhóm đổ mồ hôi nói phế liền phế đâu? Cho nên đồ nhóm hãn này nói mệnh lệnh bản thân liền không phải một đạo bình thường mệnh lệnh, nếu a ba đại tái âm hãn chính trị tư duy nhạy bén một ít, hắn ở thu được này nói mệnh lệnh thời điểm nên biết sự tình nghiêm trọng tính.

Đáng tiếc, a ba đại tái âm hãn so sánh với yêm đáp hãn, đồ nhóm hãn mà nói, thật sự chỉ là cái tứ chi phát đạt đầu óc đơn giản điển hình Mông Cổ hãn vương, hắn căn bản không có ý thức được nguy hiểm đã gần trong gang tấc, thậm chí đối này nói mệnh lệnh khinh thường nhìn lại.

Hắn cho rằng đồ nhóm hãn hiện giờ ốc còn không mang nổi mình ốc: Người sáng mắt đều đã ở đại ninh một lần nữa kiến thành, bước tiếp theo mục tiêu hiển nhiên chính là sát hãn làng, ngươi đồ nhóm hãn có này công phu quan tâm ta ngoại khách ngươi khách 《 cây bạch dương pháp điển 》, còn không bằng chạy nhanh nghĩ biện pháp thấy thế nào bám trụ người sáng mắt bắc tiến bước chân, miễn cho đến lúc đó chỉ có thể làm chó nhà có tang.

Năm đó đạt lãi tốn hãn bởi vì bị yêm đáp hãn thực lực hòa thanh uy bức bách, không thể không đem Sát Cáp Nhĩ bản bộ đông dời. Hiện giờ thổ mặc đặc không chỉ có thực lực càng tiến thêm một bước, còn có đại minh làm chỗ dựa. Giờ này khắc này, ngươi đồ nhóm hãn địa vị, thậm chí bộ lạc an toàn đều đã nguy như chồng trứng, cư nhiên còn có công phu quản ta ngoại khách ngươi khách nhàn sự?

Nhưng mà, a ba đại tái âm hãn phán đoán sơ suất, hơn nữa là mười phần sai —— ở bố ngày ha đồ kiến nghị hạ, đồ nhóm hãn tâm ý đã quyết, không màng chính mình thân thể ôm bệnh nhẹ, suất lĩnh Sát Cáp Nhĩ bản bộ chủ lực dốc toàn bộ lực lượng, dọc theo đường đi liền ngoại khách ngươi khách trạm canh gác thăm du kỵ cũng chưa thả chạy một cái, liền trực tiếp giết đến cùng lâm.

Cùng lâm rơi xuống, ngoại khách ngươi khách bộ hoàn toàn thần phục, tuy rằng cách xa nhau có chút xa xôi, nhưng đồ nhóm hãn như cũ kiên trì tại đây thành lập so sánh với phía trước muốn trực tiếp đến nhiều thống trị. Đến tận đây, Sát Cáp Nhĩ bản bộ cùng ngoại khách ngươi khách bộ không hề là danh nghĩa thống nhất, mà là nhanh chóng đạt thành thực tế thống nhất, mà 《 đồ nhóm hãn pháp điển 》 trung huỷ bỏ sinh tuẫn chế độ cũng bị cường thế thi hành đi xuống.

Cao phải cụ thể biết, chỉ cần sinh tuẫn chế độ bị huỷ bỏ, Mông Cổ không nói dần dần cường đại, ít nhất hẳn là sẽ không liên tục suy sụp. Thống nhất ngoại khách ngươi khách bộ đồ nhóm hãn, bản thân thực lực cũng nhất định sẽ được đến lộ rõ tăng cường, này đối với không lâu lúc sau sát ha

^^ một giây nhớ kỹ 【】

Ngươi quyết chiến mà nói, mặc dù không thể xưng là là một đại tin dữ, ít nhất cũng khẳng định là cái tin tức xấu.

Không chỉ như vậy, giờ Thân hành chờ cao phải cụ thể tiêu hóa tin tức này lúc sau, ngay sau đó lại tiếp tục tung ra cái thứ hai tin tức xấu: “Từ nay về sau đồ nhóm hãn điều quân trở về sát hãn làng, lại quyết nghị đối Khoa Nhĩ Thấm bộ lấy đồng dạng lý do phát động thế công. Điểm này đã được đến Cẩm Y Vệ phương diện đích xác nhận —— bọn họ là thông qua Khoa Nhĩ Thấm Nữ Chân minh hữu diệp hách bộ đạt được tin tức.”

Giờ Thân hành than nhẹ một tiếng, nói: “Nghe nói diệp hách bộ trước mắt cũng thực khẩn trương, bởi vì Khoa Nhĩ Thấm bộ là bọn họ trung thực minh hữu, hai bên minh ước đã duy trì rất nhiều năm, nếu Khoa Nhĩ Thấm bộ lọt vào đồ nhóm hãn thảo phạt, diệp hách bộ rất khó đứng ngoài cuộc.

Lại nói, từ trước thứ đồ nhóm xâm lấn diệp hách góc độ tới xem, lần này đồ nhóm nếu tiến công Khoa Nhĩ Thấm, tắc cũng có rất lớn khả năng sẽ thuận thế lại tiến công một lần diệp hách —— nga, đúng rồi, đại Tư Đồ có một thiếp thị đó là xuất từ diệp hách? Ân, kia nói vậy tin tức này mặc dù hôm nay bổn các bộ chưa từng nhắc tới, ít ngày nữa lúc sau cũng đem truyền tới đại Tư Đồ trong tai.”

Giờ Thân hành đem nói đến nước này, cao phải cụ thể nơi nào còn không biết hắn sáng lập “Đệ nhị chiến trường” dụng ý?

Diệp hách bộ tồn tại là duy trì Nữ Chân cân bằng mấu chốt quân cờ, mà Nữ Chân cân bằng lại là bảo đảm sắp đến viện triều chi chiến sẽ không hai mặt thụ địch chi mấu chốt, cho nên lúc này diệp hách tuyệt đối không dung có thất.

Này đương nhiên không phải bởi vì Mạnh cổ triết triết cái này chưa viên phòng thiếp thị, mà là bởi vì quốc sách không dung dễ dàng!

Càng trắng ra một chút nói, đó chính là theo đồ nhóm hãn phương diện này nhất cử động, đại minh cần thiết lập tức đem ánh mắt ngắm nhìn hồi Liêu Đông - Nữ Chân một đường, com hơn nữa tích cực chuẩn bị, bảo đảm thế cục sẽ không mất khống chế, diệp hách sẽ không diệt vong.

Thậm chí đối với cao phải cụ thể mà nói, bởi vì lần trước Liêu Đông tái chiến lúc sau hắn ở Khoa Nhĩ Thấm phương diện cũng ở lặng yên thẩm thấu, cho nên tốt nhất là Khoa Nhĩ Thấm bản thân đều sẽ không xuất hiện cái gì biến cố, càng không thể diệt vong.

Tóm lại, giờ này khắc này đại minh cần phải làm là, tuyệt không có thể làm đồ nhóm hãn tiếp tục mở rộng thế lực, đem hắn Sát Cáp Nhĩ bản bộ quanh thân nguyên bản chỉ là danh nghĩa thần phục các bộ lạc trên thực tế thống nhất lên, cấp tương lai Sát Cáp Nhĩ quyết chiến chế tạo phiền toái, hình thành chướng ngại.

Nếu muốn tập trung tinh lực đối phó này một trọng đại nguy hiểm, đại minh bên trong coi như nhiên không nên có quá lớn động tác, để tránh phân thân thiếu phương pháp, hai đầu cố bất quá tới.

Này, chính là giờ Thân hành “Đổi nói vượt qua” cùng “Đệ nhị chiến trường”!

----------

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì, cảm ơn!

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi”, “Vì cố” vé tháng duy trì, cảm ơn!

Thân, tấu chương đã xong, chúc ngài đọc vui sướng! ^^