Ánh mặt trời thấm thoát, vừa đi quanh năm.

Vạn Lịch năm bảy tháng sơ nhị, đại minh đã xảy ra một kiện bi kịch tính đại sự.

Trước Văn Hoa Điện đại học sĩ Trương Cư Chính, với bổn năm tháng sáu thượng tuần ở Giang Lăng quê quán buồn bực mà chết, này trưởng tử trương kính tu thượng sơ khất ban ấm thụy.

Sơ đến Nội Các, thủ phụ cao củng thấy văn, khóc rống thất thanh, quả là hôn khuyết, Nội Các chúng quan kinh cấp, nãi truyền thái y đến, mà nguyên phụ đã qua đời rồi.

Khi đế cùng xem chính cao phải cụ thể chính với Văn Hoa Điện giảng đọc, nghe tin cấp đến Nội Các, thấy nguyên phụ án thượng, công văn mãn trí, thế nhưng cao vài thước.

Đế đại đỗng, nước mắt và nước mũi khó ngăn, chấp phải cụ thể tay ngôn: “Tích tiên đế lâm băng, gửi gắm nguyên phụ, rằng ‘ lấy thiên hạ mệt tiên sinh ’, mà nay tiên sinh giá hạc, như thuyền thất tài công, phòng thiếu trung lương, trẫm ai cực đau cực! Lại càng không biết sau này lại như thế nào chi?”

Không bao lâu, hoàng đế dục hạ chỉ nghỉ triều ba ngày, xem chính cao phải cụ thể lập tức khuyên can, rằng: Bổn triều quan văn tang lễ, nghỉ triều lễ đều chỉ một ngày, duy Vinh Quốc Công ( Diêu Quảng Hiếu ) hưởng nghỉ triều nhị ngày lễ, lễ không thể phế. Thỉnh ngăn.

Đế đáp rằng: “Như thế, sửa nghỉ triều nhị ngày, không được lại gián.”

Vì thế triều đình vì cao củng chi tử nghỉ triều hai ngày.

Ngày thứ ba khi, hoàng đế cáo mệnh: “…… Đại học sĩ cao củng, duệ chí khuông khi, hoành mới tán lý. Đương kỳ đình chi lại nhập, vai đại nhậm mà không cào. Mưu thân gần vụng, thật thâm hứa quốc chi trung; di tục tựa vu, nhã ôm điện bang chi lược. Mạc họa đến Khương Hồ chi yếu lĩnh, đũa trù động biên tái chi tuỳ cơ hành động. Hóa chuy kết làm quan thường, nhu khuyển dương với thiếp phục. Lợi cùng Ngụy giáng, đỗ Hoa Hạ sâu ưu; sách so trọng yêm, nắm ngự nhung chi phần thắng……

Rộng lớn rộng rãi tinh tường, uyên hoành độ sâu, kinh luân sự nghiệp to lớn, xã tắc danh thần.…… Khẳng khái đầy hứa hẹn, công trung nhậm sự. Đãi đàn nội ninh chi lược, ích hoành ngoại ngự chi huân. Lĩnh biểu Điền Nam, phân tịnh trường xà phong thỉ; đông di tây lỗ, biến mất hậu lộ đình ô. Tuân xưng vĩ võ kinh văn, không hổ đế thần vương tá.

Cái có không thế chi lược, nãi nhưng kiến không thế chi huân; nhiên tất phi thường người, tư nhưng tế phi thường việc.

…… Tặng thượng trụ quốc, thụy văn chính. Bố cáo trung ngoại, hàm sử nghe chi. Khâm thử.”

Cáo mệnh vừa ra, cả triều khuynh tiện, cao thị môn sinh, sôi nổi tán tụng.

Văn chính!

Tự Tư Mã quang đưa ra “Văn đúng là thụy cực kỳ mỹ, tột đỉnh” lúc sau, lịch đại quan văn tha thiết ước mơ sau khi chết tôn vinh, mỹ thụy cực kỳ!

Văn chính hai chữ, kiểu gì chi trọng? Chỉ thuyết minh triều, liền có đồng loạt nhưng chứng.

Võ tông là lúc, đại học sĩ Lý Đông Dương hấp hối, đại học sĩ dương một thanh tới xem hắn, thấy Lý Đông Dương vì thụy hào lo lắng, dương một thanh liền hướng hắn tỏ vẻ, triều đình đem cho hắn văn chính thụy hào. Hấp hối Lý Đông Dương sau khi nghe xong, thế nhưng ở trên giường hướng dương một thanh khái ngẩng đầu lên. Có thể thấy được “Văn chính” chi thụy ở kẻ sĩ trong lòng địa vị.

Trương Cư Chính đã chết, nghe nói là buồn bực mà chết, nhưng này có thể lý giải.

Cao củng cũng đã chết, lại không biết là mệt chết, vẫn là nghĩ đến cùng Trương Cư Chính nhiều năm ân oán, tâm tình kích động dưới ngoài ý muốn.

Đối với cao củng chi tử, thương tâm người rất nhiều, nhưng trong đó nhất cực giả, chỉ sợ vẫn là cao phải cụ thể.

Hắn cảm thấy cao củng đại khái suất vẫn là chết vào mệt nhọc quá độ, cái này qua tuổi sáu mươi lão nhân, một lòng niệm tiên đế phó thác, không biết ngày đêm công tác, liền cao phải cụ thể vô số lần khuyên hắn nghỉ ngơi nhiều khi, hắn đều mỗi khi trả lời: “Tuổi già thiếu ngủ mà thôi.”

Năm trước bị cao phải cụ thể “Đào giác” mà đến kinh sư, năm nay vừa mới biên thành 《 Bản Thảo Cương Mục 》 Lý Thời Trân cũng mấy lần hướng cao phải cụ thể đề qua, nói nguyên phụ quá lao, khủng khó kéo dài.

Đáng tiếc, không ai khuyên được hắn.

Trong lịch sử, cao củng đó là chết vào Vạn Lịch năm, hiện giờ hắn vẫn cứ chết ở này một năm, khi cũng? Mệnh cũng?

Nhưng trừ bỏ điểm này, cao phải cụ thể còn có nhiều hơn cảm khái, bởi vì Trương Cư Chính cũng đã chết, thậm chí còn chết ở cao củng phía trước.

Nguyên bản lịch sử, đã bởi vì hắn cao phải cụ thể đã đến, xuất hiện lớn nhất biến hóa.

Là tốt biến hóa sao? Cao phải cụ thể cho rằng đúng vậy. Nào đó trình độ đi lên nói, hắn vẫn luôn cho rằng Trương Cư Chính không tính là một cái chân chính cải cách gia, chỉ có cao củng mới là.

Cao phải cụ thể cho rằng Trương Cư Chính hẳn là chỉnh đốn phái.

Nguyên trong lịch sử, Trương Cư Chính thi hành biện pháp chính trị trên cơ bản này đây chỉnh đốn làm cơ sở điều. Hắn chỗ đứng không phải cải cách, mà là chỉnh đốn kỷ luật, khôi phục tổ chế sức sống.

Cải cách là chế độ sáng tạo, chỉnh đốn là tổ chế khôi phục.

Tống triều khi Vương An Thạch biến pháp là đột phá tổ chế, đặt ra tân pháp chân chính cải cách; mà Trương Cư Chính thi hành Vạn Lịch tân chính rất nhiều nội dung, đều là tổ chế khôi phục cùng chỉnh đốn, không ứng xếp vào cải cách phạm trù.

Duy nhị có tân ý, là khảo luật cũ cùng điều tiên pháp. Khảo luật cũ khuếch trương cùng cường hóa các quyền, đề cao hành chính quản lý hiệu suất, nhưng lại tiêu trừ khoa quan đối chính phủ giám sát chức năng, phá hủy tổ chế tiểu đại tương duy chế hành nguyên tắc.

Nhưng mà, cao củng cũng đẩy ra quá “Khảo khóa pháp”, thậm chí tại đây một đời, bởi vì cao phải cụ thể “Chiến tích lượng hóa” ý nghĩ ảnh hưởng, cao củng khảo khóa pháp đi được xa hơn, dụng ý càng sâu. 【 không gió chú: Quyển sách quyển thứ nhất có thuật. 】

“Một cái tiên pháp” tắc không phải Trương Cư Chính phát minh. Ở Trương Cư Chính vẫn là năm tuổi hài đồng thời điểm, liền từ quế ngạc sáng lập cũng từ phó hán thần đám người thi hành. Ở Long Khánh, Vạn Lịch khi, một ít quan viên địa phương như bàng thượng bằng, vương tông mộc, Lưu Quang tế, Hải Thụy chờ nhiều người ở sở địa hạt khu cứ thế toàn tỉnh trong phạm vi thi hành, một cái tiên pháp dần dần thịnh hành.

Bởi vậy có thể thấy được, Trương Cư Chính chỉ có mở rộng chi lao, cũng không sáng lập chi công, cho nên không thể xưng là cải cách gia.

Kỳ thật đời sau cũng có học giả cho rằng “Cao củng nhân phẩm hành vi thường ngày, gan dạ sáng suốt tài cán, cải cách ý thức, đều là Trương Cư Chính sở không kịp.” Ở hắn chấp chính hai năm rưỡi, sang được rồi lại trị, tư pháp, quân chế, biên phòng, thuỷ lợi, thuỷ vận, hải vận chờ toàn phương vị cải cách.

Hắn không chỉ có có 《 trừ tám tệ sơ 》 thi hành biện pháp chính trị cương lĩnh, lại còn có đánh vỡ cấm hải chính sách, tạo con thuyền, khai hải vận, “Thực hành ngoại thương”. Cao củng còn “Đặc biệt coi trọng phát triển công thương nghiệp”: “Tự mình đến thị trường điều tra nghiên cứu”, “Hiểu biết tình hình thực tế”. Hắn còn mạnh mẽ duy trì cùng thi hành trượng điền đều lương cùng một cái tiên pháp thuế khoá lao dịch chế độ cải cách.

Mà Trương Cư Chính chấp chính mười năm, “Cũng không có hoàn toàn kế thừa cao củng cải cách phương hướng”. Đặc biệt là hắn “Đối cao củng khai hải vận, mở ra ngoại thương chủ trương âm thầm chống lại”, một lần nữa khôi phục cấm biển, thi hành bế quan toả cảng cơ bản quốc sách.

Bởi vậy này bộ phận học giả đánh giá là: “Cao củng là chính trị gia, nhà tư tưởng cùng cải cách gia, Trương Cư Chính là quan liêu, chính khách, thực dụng chủ nghĩa bảo thủ giả”, “Cao củng là chân chính cải cách phái, mà Trương Cư Chính trên cơ bản thuộc về chỉnh đốn phái”.

Đến nỗi cải cách hiệu quả, lấy kinh tế cải cách vì lệ, trong lịch sử cao củng bãi quan trước Long Khánh năm ( năm, chỉ tính đến Long Khánh năm là bởi vì Long Khánh năm hắn liền bãi quan. ), quá thương ngân khố tuổi nhập vạn lượng, tuổi ra vạn lượng, tuổi mệt chỉ có vạn lượng, so Long Khánh nguyên niên đến bốn năm ( - ) bình quân tuổi mệt vạn lượng, giảm bớt vạn lượng ( không gió chú: Tham kiến phàn thụ chí 《 Vạn Lịch truyện 》 ). Này liền vì Trương Cư Chính chấp chính thời kỳ quốc khố lợi nhuận đặt tốt đẹp cơ sở.

Trương Cư Chính chấp chính sau kế thừa cao củng cùng yêm đáp duy cùng cục diện, có này công lao cùng cống hiến. “Nhưng là, hắn hưởng thụ hoà bình ‘ tiền lãi ’, vượt qua hắn cống hiến”. Trương Cư Chính tiếp nhận không phải một cái “Cục diện rối rắm”, mà là “Ngồi hưởng cao củng di hạ hoà bình ‘ tiền lãi ’”.

Mà này một đời không có Trương Cư Chính tiếp nhận, cao củng lại làm được này đó, thế cho nên sử Vạn Lịch đối hắn qua đời như thế thương tâm, cũng cho hắn truy thụy “Văn chính” đâu?