Đan điền khí hải.

Nguyên bản lơ lửng không cố định, không thể suy nghĩ.

Đối với chưa hề tu luyện võ đạo người mà nói, đan điền khí hải là một cái xen vào tồn tại cùng không tồn tại ở giữa đồ vật.

Chỉ có tu vi võ đạo đến trình độ nhất định sau đó, mới có thể thiết thực cảm nhận được chính mình đan điền khí hải.

Cửu Cát nếu như là lợi dụng Vân Kính Tâm Hồ bí pháp, không chỉ có thể thấy rõ đan điền khí hải vị trí, thậm chí còn có thể ở một mức độ nào đó nắm chắc nó vận hành.

Nhưng cho dù là Cửu Cát đã tu luyện đến nhất phẩm Võ sư cấp độ, khi hắn ý niệm quán chú vào đan điền khí hải thời điểm, cũng chỉ sẽ phát hiện một mảnh mê vụ.

Lợi dụng Vân Kính Tâm Hồ có thể nhìn thấy đan điền khí hải chỉnh thể, thế nhưng là khi ý niệm tiến vào đan điền khí hải sau đó, lại mê thất tại trong sương mù.

Nhìn ngang thành dãy nhìn nghiêng thành đỉnh, xa gần cao thấp đều không cùng.

Cửu Cát có thể đem ý niệm một phân thành hai, một phần ý niệm thông qua Vân Kính Tâm Hồ quan sát đan điền, một phần khác ý niệm thì tại trong đan điền tuyên khắc trận văn.

Song khi cụ thể áp dụng thời gian.

Cho dù ý niệm như đao, cũng không có khả năng tại sương mù bên trên điêu khắc trận văn.

Đây cũng là Cửu Cát muốn đem đan điền khí hải cải tạo trở thành có thể dung nạp cổ trùng Không Khiếu lúc gặp phải khó khăn.

Cái này khó khăn cơ hồ không cách nào giải quyết.

Nhưng bây giờ hết thảy đều cải biến.

Băng Ngọc Thiên Tằm hàn độc nhập thể.

Đem trong đan điền sương mù đều đông kết.

Vân Kính Tâm Hồ.

Cái kia sóng nước lấp loáng Tâm Hồ lúc này đã bị triệt để đông kết thành mặt băng.

Cửu Cát đứng tại trên bờ nhìn về phía chính mình cái bóng.

Ở vào đầu Tâm Nhãn Cổ, phổi Thủy Tức Cổ, ngón tay phải Hỏa Độc Cổ, dưới da Thiết Bì Cổ, cùng dưới bụng đan điền, đỉnh đầu Bách Hội, thậm chí là lưu chuyển thông suốt kinh mạch đều có thể thấy rõ ràng.

Tại Băng Ngọc Thiên Tằm hàn độc phía dưới.

Tâm Nhãn Cổ, Thủy Tức Cổ, Thiết Bì Cổ còn có Hỏa Độc Cổ tất cả đều bị đông kết.

Cái này bốn cái cổ trùng đã hoàn toàn đánh mất tư duy năng lực, tiến vào ngủ đông trạng thái.

Cửu Cát bản ngã ý thức tựa như một cái ở tại trong cung điện quân vương

Mà cung điện như thế này, liền là Cửu Cát ý thức điện đường.

Cửu Cát bản ngã ý thức ngồi tại vương tọa bên trên, ý vị này hắn ý chí như cũ chủ đạo thân thể của mình.

Điện hạ là có tứ đại bề tôi.

Theo thứ tự là Tâm Nhãn Cổ, Thủy Tức Cổ, Hỏa Độc Cổ, Thiết Bì Cổ.

Lúc này Cửu Cát bản ngã ý thức tựa như là một cái người cô đơn, hắn ngồi tại Kim Loan bên trên, xuyên thấu qua Kim Loan cửa lớn, nhìn xuống thiên hạ, mà điện hạ bốn vị bề tôi cũng đã ngủ thiếp đi. . .

Gió lạnh thấu xương, rả rích lãnh ý.

Quân vương cầm kiếm mà xuống, đi ra cung khuyết, đi vào thấu xương trong gió lạnh, đối mặt tự mình thuộc về mình chiến trường.

Lúc này Cửu Cát tất cả ý niệm đều tập trung vào trong đan điền.

Tại Vân Kính tinh hồ cái bóng bên trong, nguyên bản giống như sương trắng đan điền đã bị đông cứng thành một khỏa chừng hạt gạo óng ánh ngọc châu.

Cửu Cát phân ra một phần ý niệm xâm nhập trong đan điền.

Ngày xưa giống như sương mù cuồn cuộn đan điền, Cửu Cát căn bản không biết nó vách tường ở nơi nào.

Bây giờ bị đông cứng sau đó , biên giới có thể thấy rõ ràng.

Tựa như là quân vương một kiếm đâm vào băng bích, hoạch xuất ra một đạo vết kiếm.

Đây chính là khắc họa trận văn.

Khắc họa tự nhiên là Thiên Tàn trận văn.

Thiên địa có tàn, cố có thể dung nạp nhân gian.

Đan điền có tàn, cố có thể dung nạp cổ trùng.

Đạo lý chỉ đơn giản như vậy!

Cửu Cát lấy ý niệm làm kiếm, trong đan điền tuyên khắc Thiên Tàn trận văn.

Tại Vân Kính Tâm Hồ xác định vị trí phía dưới, bảo đảm Cửu Cát Thiên Tàn trận văn tuyên khắc đến chuẩn xác không sai lầm.

Cầm kiếm quân vương, hoàn toàn là Cửu Cát hình tượng, hắn hướng về phía một mảnh băng bích huy động trường kiếm trong tay.

Một kiếm, hai kiếm, ba kiếm. . .

Không biết qua bao lâu. . .

Băng hàn cóng đến Cửu Cát cơ hồ không cách nào huy động trường kiếm trong tay.

Lúc này Cửu Cát thuần túy là ý thức. . .

Cái kia Băng Ngọc Thiên Tằm hàn độc đông kết thân thể của mình, đông kết bốn cái cổ trùng, thậm chí đông kết chính mình chân nguyên, đóng băng đan điền.

Chẳng lẽ hắn ngay cả mình ý thức cũng phải đông kết?

Không!

Thiên Tàn trận văn vẻn vẹn mới tuyên khắc một nửa, tuyệt không thể công bại sắp thành.

Ta ý thức nhất định phải tỉnh lại.

Có thể quên mất thời gian, có thể quên mất không gian, có thể quên mất hết thảy, cũng nhất định phải đem Thiên Tàn trận văn tuyên khắc hoàn thành.

"Trời có tàn, người có khuyết." Chỉ gặp quân vương phát ra cuồng loạn hô hoán.

Một bên hô hoán, một bên huy kiếm.

Đây là ý thức hò hét.

Chỉ có dạng này Cửu Cát mới có thể khu trừ buồn ngủ.

"Tam thập phúc cộng nhất cốc, đương kỳ vô, hữu xa chi dụng."

"Duyên thực dĩ vi khí, đương kỳ vô, hữu khí chi dụng."

"Tạc hộ dũ dĩ vi thất, đương kỳ vô, hữu thất chi dụng."

"Đương kỳ vô, hữu kỳ dụng!"

. . .

Theo quân vương một tiếng một tiếng hô hoán, Thiên Tàn trận văn từ từ bị khắc họa đến trong đan điền, giống như băng tinh ngọc châu đan điền, bị minh khắc Thiên Tàn trận văn sau đó vậy mà hình dạng như một cái băng tinh mai rùa.

Ngoại giới. . .

Thiên Tàn Cung bên trong.

Cửu Cát bị đóng băng thân thể chẳng biết lúc nào vậy mà đã quyết thành một cái cực lớn kén tằm.

Kén tằm bên ngoài đã không tại rét lạnh, hết thảy băng hàn đều bao bọc ở kén tằm bên trong.

Vật cực tất phản.

Khi băng hàn yên tĩnh đến cực hạn, sinh cơ cũng sẽ tới, tựa như cùng đông đi xuân tới. . .

Đến lúc đó thấu xương rét lạnh đem hóa thành nóng hổi sinh cơ, cũng tu phục kết thúc kén người tất cả thương tích.

Cửu Cát ý niệm cũng không tại cảm giác thấu xương băng hàn, thậm chí có khó nói lên lời ấm áp, tràn ngập hắn ý niệm.

Rét lạnh lại thối lui. . .

Răng rắc, răng rắc. . .

Bị băng phong Vân Kính Tâm Hồ, xuất hiện vết rạn.

Vân Kính Tâm Hồ sắp giải phong.

Cửu Cát bản ngã ý thức, cũng cảm nhận được một luồng không hiểu khẩn trương.

Tại kết băng trên đan điền khắc hoạ Thiên Tàn trận văn, có thể hay không bởi vì băng tuyết tan rã, mà thất bại trong gang tấc.

Hết thảy làm vô dụng công. . .

Theo thời gian từng giờ từng phút chuyển dời.

Cửu Cát chân nguyên bắt đầu lưu động, hắn đan điền cũng bắt đầu sinh động hẳn lên.

Băng bích tan rã, khắc sâu tại băng bích trên Thiên Tàn trận văn tự nhiên cũng quy về vô.

Cửu Cát khóe miệng lộ ra một nụ cười khổ.

Hết thảy chỉ là vô dụng công.

Đột nhiên.

Cửu Cát bản ngã ý thức cảm nhận được một trận cực to nguy cơ.

Ý thức điện đường xảy ra vấn đề.

Vẻn vẹn chỉ là trong nháy mắt.

Cửu Cát bản ngã ý thức liền từ đan điền thuận dời biến mất.

Nếu mà đem Cửu Cát thân thể so sánh quốc gia, như vậy nơi này chính là triều đình.

Cửu Cát bản ngã ý thức chỉ có xuất hiện ở đây, ngồi tại Kim Loan bảo tọa bên trên, hắn mới có thể hoàn toàn nắm giữ thân thể của mình.

Khi cửu giai bản ngã ý thức trở về nháy mắt, một cái làn da vàng rực nam tử, nhe răng nhếch miệng mà nhào về phía Cửu Cát.

Ngay tại cái kia kim bì nam tử sắp cắn được Cửu Cát trong nháy mắt, một cái làn da màu xanh lam tướng mạo cùng Cửu Cát có bảy tám phần giống nhau nam tử, bắt lại kim bì nam tử phía sau lưng, hung hăng đem hắn kéo xuống Kim Loan ngai vàng.

Thủy Tức Cổ huyễn hóa nam tử áo trắng, Hỏa Độc Cổ huyễn hóa nam tử mặc áo hồng, cùng Tâm Nhãn Cổ huyễn hóa nam tử áo lam đem kim y nam tử giẫm tại dưới chân , mặc cho hắn gào thét giãy dụa cũng không làm nên chuyện gì.

Bốn người này chính là bốn cái cổ trùng ý thức huyễn hóa người.

Vừa rồi thừa dịp Cửu Cát bản ngã ý thức không tại, Thiết Bì Cổ mong muốn chiếm giữ hắn linh đài, kết quả bị Tâm Nhãn Cổ một cái kéo xuống.

Ở trong đó Tâm Nhãn Cổ huyễn hóa nam tử áo lam cùng Cửu Cát nhất giống dung mạo cơ hồ giống như huynh đệ một dạng, thứ nhì là Thủy Tức Cổ huyễn hóa nam tử áo trắng, rất không giống là thiết bì trống huyễn hóa kim y nam tử.

Khi Cửu Cát bản ngã ý thức trở về Kim Loan ngai vàng sau đó, ý thức điện đường an định xuống tới.

Dường như hết thảy đều chưa từng xảy ra. . .

Ngồi tại trên Kim Loan Điện Cửu Cát bản ngã ý thức thần sắc khẽ động.

Vân Kính Tâm Hồ, chiếu rõ tự thân.

Xuyên thấu qua Vân Kính Tâm Hồ.

Cửu Cát nhìn thấy chính mình đan điền lóe ra một luồng kỳ dị hào quang bảy màu.

Tựa như cùng Thiên Tằm Thần Cung từ hư không bên trong hiện thế đồng dạng.

Một cái hình dạng như xác rùa đen Thiên Tàn trận văn, tại Cửu Cát đan điền vị trí lóe ra từng sợi kim quang, dù cho đan điền đã hóa thành không thể suy nghĩ sương mù, cái kia từ kim tuyến cấu thành xác rùa đen như cũ lù lù không động.

Tông môn có đệ tử tấu hàì không hạn cuối, vô sỉ vô cực đọc cười bung chỉ, cười văng cái nết ra ngoài.