Cửu Âm Sơn.

"Nhanh nhanh nhanh. . . Mưa tạnh, trọng bảo ngay ở phía trước."

"A! Ta nhìn thấy tiên nhân, chân chính tiên nhân, hắn đứng tại hư không bên trên."

"Ta mau mau bái hắn làm thầy, nói không chừng có ‌ thể thu được chỗ tốt."

Những này đều không phải là thanh âm, mà là tiếng lòng.

Tâm Nhãn Cổ lại có thể nghe đến tiếng lòng, ý vị này Cửu Cát không còn có tất yếu sử dụng Tâm Nhãn Cổ sưu hồn.

Cửu Cát: "Các ngươi qua tới.'

"Trời ạ! Tiên nhân vậy mà kêu gọi chúng ta."

"Chúng ta cơ duyên đến."

"Nhanh nhanh nhanh. . . Cho tiên nhân dập đầu, tiên nhân rút sợi lông xuống tới ‌ cũng cho chúng ta được lợi bất tận."

Một đám gan lớn hán tử vọt tới Cửu Cát trước thân.

Cửu Cát hơi vung tay cuồng phong cuốn một cái, cái này bảy tám cái hán tử trực tiếp biến mất không còn tăm hơi.

Không Khiếu bên trong.

Bảy tám cái hán tử đột ngột xuất hiện tại mặt đất.

Dưới chân bọn hắn là vừa nhìn vô tận thảo nguyên, đỉnh đầu là xanh biếc trời xanh.

Bọn họ một mặt mờ mịt. . .

"Ha ha ha ha. . ."

Ngoại giới.

Cửu Cát cất tiếng cười to.

Lục chuyển Không Khiếu lại là một cái thật thế giới.

Một cái hoàn chỉnh thế ‌ giới chân thật.

Quá khó mà ‌ tin nổi.

Mặc dù trên lý luận xác thực có thể tái tạo một cái thế giới, nhưng khi thế giới thành hình thời điểm, Cửu Cát như cũ cảm thấy khó có thể tin.

Chính mình vậy mà thành một cái Sáng Thế chi thần. ‌

Một cái chân ‌ chính Thần Linh.

Cái này đã không thể xem như Không Khiếu, đây tuyệt đối là Tiên Khiếu, nếu như cái này cũng không tính là Tiên Khiếu , bên kia không có Tiên Khiếu có thể nói.

Ngũ chuyển phàm, lục chuyển ‌ tiên.

Lục chuyển mới là Vô Tình Cổ Đạo Chân ‌ Tiên người.

Còn có một cái cổ ‌ trùng!

Ái Tình Cổ.

Cái này đồng dạng là một cái đã bị Cửu Cát luyện hóa cổ trùng.

Cửu Cát thần hồn rất nhanh liền khóa chặt ở vào Tiên Khiếu bên trong Ái Tình Cổ.

Cái này cổ trùng cùng trước kia một dạng, thần bí khó lường, quỷ mị phi thường.

Đây là thiên địa tự luyện cổ trùng.

Cửu Cát thậm chí cảm giác được không ai có thể chân chính đưa nó luyện hóa, mà nó bị chính mình luyện hóa, vẻn vẹn chỉ là một loại hợp với mặt ngoài phù hợp.

Đã tại ta Tiên Khiếu bên trong, đó còn là muốn cho ngươi cho ăn.

Cửu Cát phi độn mà lên, trong chớp mắt liền tới đến một cái đội xe trên không.

Nháy mắt sau đó cuồng phong gào thét.

Chỉnh lý đội xe nam nam nữ nữ già trẻ lớn bé, tất cả đều biến mất không còn tăm hơi.

Mịt mờ trong thảo nguyên, thêm một cái Nhân tộc đội xe.

Lấy đội xe này là tiêu chuẩn, liền có thể cân nhắc ra Cửu Cát Tiên Khiếu lớn đến bao nhiêu.

Cửu Cát đánh giá một chút, cơ hồ giống như là một cái Bắc Lộc Châu.

Một người một châu, một phương thiên địa.

Tiên Khiếu bên trong, chỉ có một cái đội xe còn ‌ không được, người không thể chỉ ăn cỏ.

Được thả một ít tiểu động vật đi vào.

Cửu Cát vỗ xác rùa đen, đem xác rùa đen bên trong mấy trăm con Thanh Thái Thỏ Tử cùng gà con tất cả đều run lên đi vào.

Dứt khoát đem Nguyên Tuyền cũng dời đi vào. ‌ . .

Tâm niệm vừa động.

Xác rùa đen bên trong Nguyên Tuyền ‌ hư không tiêu thất, tiếp lấy liền xuất hiện ở Cửu Cát Không Khiếu bên trong.

khẩu Nguyên Tuyền xuất hiện ở Tiên Khiếu cái vị trí. ‌

Đem Nguyên Tuyền giá trị vào Tiên Khiếu sau đó, Tiên Khiếu thế giới dường như phát sinh một chút biến hóa.

Loại biến hóa này không nói rõ được cũng không tả rõ được.

Cửu Cát tĩnh tọa thật lâu. . .

Đột nhiên.

Hắn tâm niệm khẽ động.

Tiên Khiếu bên trong một khỏa màu xanh gáo, bay vào đến một khẩu Nguyên Tuyền bên trong.

Nguyên Tuyền bên trong nước suối liên tiếp hiện ra, dâng trào nước suối tràn đầy ra ngoài, từ từ tạo thành một cái Nguyên Tuyền hồ lớn.

Trong hồ Nguyên Thạch đếm mãi không hết. . .

Đạo này Nguyên Tuyền hồ nước ngay tại cái kia Nhân tộc đại trướng đội xe ngay phía trước.

Bọn họ thám tử rất nhanh liền thấy được, ngay tại thành hình hồ nước.

Chọn thủy thảo mà ở. . .

Đại sổ sách đội xe hướng về hồ nước mà đi, bọn họ đem tại nơi này xây dựng cơ sở tạm thời, phồn diễn sinh sống.

Cửu Cát tại ‌ Cửu Âm Sơn bên trong xuyên thẳng qua, một đường bắt trùng bắt chim, chỉnh ổ chỉnh tổ kiến thu hút chính mình Tiên Khiếu.

Chỉ chốc lát sau.

Cửu Cát gặp được một cái thôn xóm.

Nho nhỏ thôn xóm, lượn lờ khói bếp.

Tại Cửu Cát Tiên Khiếu bên trong, cũng có một ngọn núi rừng.

Toà này thôn trang là di chuyển đến trong khe núi.

Trong thôn bách ‌ tính chỉ cảm thấy tiếng sấm cuồn cuộn, thiên hôn địa ám.

Khi lại một lần nữa tinh không vạn lý thời điểm.

Núi không phải ngọn núi kia, trời cũng không phải cái kia vùng trời, chỉ có thôn trang chưa biến.

Dường như cái này thả thiên địa đều đã triệt để thay đổi.

Tại thôn trang cách đó không xa cũng có một khẩu Nguyên Tuyền.

Cửu Cát đồng dạng đầu nhập vào một viên xanh nâng.

Nguyên Tuyền chớp mắt tràn lan hóa thành cuồn cuộn Giang Hà nước, liên miên bất tuyệt mà chảy xuôi. . .

Chảy xuôi nguồn nước cuối cùng dìm ngập tại mịt mờ thảo nguyên, mà Nguyên Tuyền chi thủy, dường như vĩnh viễn không tuyệt nhất định. . .

Nguyên bản Không Khiếu là không có lớn nhỏ, vô cùng lớn lại vô hạn nhỏ, hoặc là nói căn bản không có lớn nhỏ khái niệm.

Bây giờ Tiên Khiếu có biên giới, có lớn hay nhỏ khái niệm.

Đã có lớn nhỏ khái niệm, như vậy thì hẳn là có thể mở rộng Tiên Khiếu diện tích, cho hắn càng thêm hoàn mỹ, càng thêm xu thế cùng với Cửu Cát vị trí thế giới.

Còn thiếu cái gì?

Sa mạc, biển lớn, núi ‌ tuyết, Nhân tộc thành trấn.

Cửu Cát Tiên Khiếu thảo nguyên chiếm % diện tích.

Cái này có lẽ cùng hắn nhân sinh kinh lịch có quan hệ.

Bắc Lộc Châu Ly Câu Nguyên.

Bắc Lộc Châu Lộc Lư Phong.

Hai địa phương này là Cửu Cát quanh năm chỗ ở chi địa, vì thế tại Nhân Khí chủ đạo phía dưới, thảo ‌ nguyên trở thành phổ biến nhất địa hình.

Bất quá Cửu ‌ Cát tại Nhân tộc thành trấn bên trong cũng cuộc sống nhiều năm, nhưng tại chính mình Tiên Khiếu bên trong, cũng không có tạo ra bất kỳ một cái nào thành trấn.

Có lẽ thảo nguyên địa hình đơn giản nhất. . .

Thế gian tạo vật đều là từ ‌ đơn giản đến nhiều.

Như vậy chính mình tiếp xuống hẳn ‌ là đi sa mạc, đi biển lớn, đi núi tuyết?

Không!

Hẳn là đi triều đình.

Thiên địa có kỳ tàn, cố có thể dung nạp nhân gian.

Một cái thế giới trọng yếu nhất là sinh mệnh, là ngàn vạn sinh linh, là nhân gian.

Mà triều đình là phương thế giới này Nhân Khí hội tụ.

Xem sách sử.

Các triều đại đổi thay.

Dưới chân thiên tử, Nhân Khí dày đặc nhất.

Bách tính tụ tập, hội tụ không tán.

Một nước đô thành vĩnh viễn là Nhân Khí nồng nặc nhất địa phương.

Có thể hay không đem một nước đô thành trực tiếp ‌ chuyển vào chính mình Tiên Khiếu?

Ngạch. . . ‌ Được rồi.

Hay là xem trước một chút chính mình Không Khiếu bên trong, gần ngàn người khẩu có thể hay ‌ không sống sót?

Cửu Cát vơ vét Cửu Âm Sơn.

Làm hết sức bắt giữ núi rừng bên trong chim thú thậm chí là côn trùng.

Tiếp lấy Cửu Cát khống ‌ chế độn quang bay đến Thương Sơn.

Hắn tại trong thảo nguyên bắt giữ thấp ngựa, bầy cừu đem thả vào chính mình Tiên Khiếu.

Cửu Cát Tiên Khiếu bên trong.

Dê bò thành đàn, thấp ngựa khắp ‌ nơi trên đất.

Thậm chí liền sói cùng ‌ hổ, Cửu Cát đều không có buông tha.

Truy cầu là hoàn chỉnh.

Một cái hoàn chỉnh thế giới làm sao có thể không có kẻ săn mồi?

Ba tháng sau đó. . .

Cửu Cát đưa vào Tiên Khiếu bên trong ngàn người, bởi vì đủ loại không rõ nguyên nhân chết một nửa, bây giờ chỉ có hơn năm trăm người.

Dê bò, thấp ngựa liền đã chết càng nhiều, cơ hồ có thể nói là mười không còn một.

Đã chết cực kỳ kỳ quặc. . .

Liền liền Cửu Cát cũng không biết nguyên nhân cụ thể ở đâu.

Chỉ có thể đổ cho không quen khí hậu, cuối cùng bỗng dưng đổi lại một cái thế giới, có chỗ không thích ứng chuyện đương nhiên.

Bất quá còn tốt sống sót người cùng súc sinh, đều từ từ thích ứng hoàn cảnh, ương ngạnh sống tiếp được.

Chết mất người cùng súc sinh, một số nhỏ sẽ bị sài lang cùng kền kền ăn hết.

Nếu như ăn ‌ mục nát người ăn không hết, thi thể đồng dạng sẽ hủ hóa. . .

Không biết từ nơi nào tới côn trùng sẽ phân giải hết chết mất người ‌ cùng súc sinh, cuối cùng hóa thành khô cốt, tẩm bổ cỏ cây.

Càng làm cho Cửu Cát ‌ kinh hỉ là thảo nguyên trong thôn làng một cái người phụ nữ có thai vậy mà sinh sản.

Một cái lớn mập hài tử oa ‌ oa rơi xuống đất.

Là một cái khỏe mạnh nam hài. . .

Đây là cái thứ nhất tại Cửu Cát Tiên Khiếu bên trong xuất sinh hài tử.

Cửu Cát cảm ‌ giác so với mình nhi tử xuất sinh còn cao hứng hơn.

Ý vị này hắn Tiên Khiếu là có thể thai nghén sinh mệnh.

Thiên địa có kỳ tàn, ‌ cố có thể dung nạp nhân gian.

Người chính là muốn phồn diễn sinh ‌ sống.

Sinh sôi không ngừng, kéo dài không dứt, vạn vật phát sinh, vĩnh viễn tiếp theo không ngừng.

Tân sinh mạng xuất sinh sau đó, Cửu Cát đình chỉ thu hết Cửu Châu thế giới.

Một cái hoàn chỉnh thế giới hẳn là chính mình sinh sôi, một mực từ ngoại giới chuyển vận chung quy không phải kế lâu dài.

Cửu Cát quay trở về tới Kim Đô.

Tâm tình thật tốt Cửu Cát tại Kim Đô hậu cung vui chơi mãi đến đêm khuya. . .