Ác ma trong miệng cái gọi là không xa, là một cái rất mơ hồ khoảng cách. Ngươi vô pháp làm một cái trường kỳ sinh hoạt ở hẹp hòi hải đảo người cùng rộng lớn thảo nguyên người có được tương đồng khoảng cách khái niệm, bọn họ trong đầu xa gần hoàn toàn là đến từ chính chính mình sinh hoạt kinh nghiệm, bởi vậy một người trong miệng không xa, ở một người khác xem ra khả năng đã là tương đương lớn lên một khoảng cách.

Mà đối với uy nói tới nói, vực sâu vô cùng vì hắn khoảng cách quan niệm đánh hạ nhạc dạo, khả năng kia tòa to lớn khổng lồ trút ra thành ở hắn xem ra cũng chỉ là cái không lớn khu vực mà thôi đi.

Bởi vậy, đương phô mai bắt đầu hối hận không có tìm một cái thay đi bộ công cụ hoặc dứt khoát dùng biến hình thuật di động khi, hắn vẫn cứ không có thể đến mục đích địa.

“Chờ một chút.” Áo bào tro dừng lại bước chân, đứng sừng sững ở trên đường núi. Hắn làm như vậy là có nguyên nhân, trừ bỏ thể lực cùng tinh lực thượng hao tổn ở ngoài, phía trước trên đường dựng đứng đồ vật cũng đủ làm hắn dừng lại.

Đó là một cây cây cột, đại khái ba tầng lâu cao, từ rất nhiều bẹp toái khối chồng chất tạo thành, mỗi một cái toái khối đều dùng thống nhất nghệ thuật phong cách tiến hành rồi trang trí, đem chúng nó vẽ cùng điêu khắc thành động vật hoặc người mặt bộ dáng.

Đồ đằng trụ, hơn nữa tạo hình phi thường kinh điển. Có đồn đãi nói loại này chồng chất thức đồ đằng xuất hiện đến từ chính lúc đầu bộ lạc chi gian xung đột, thắng lợi giả sẽ đem chiến bại giả đồ đằng cướp lấy, đặt chính mình đồ đằng trụ thượng, lấy này tới trộm đi tổ tiên cùng thần linh đối địch đối bộ tộc che chở.

Bởi vậy đồ đằng trụ càng cao bộ lạc cũng liền càng cường thịnh, ở một cái khu vực nội địa vị tự nhiên liền càng cao, mà mặc kệ hay không là đồ đằng mang đến chúc phúc, này đó trong bộ lạc hài tử càng dễ dàng khỏe mạnh lớn lên.

Đương nhiên đây là đối với tầm thường bác học giả hoặc tán dương lịch sử người cách nói, liền các pháp sư mà nói, đồ đằng trụ là xác thật có hiệu lực. Loại này hiệu lực ngọn nguồn vẫn cứ là cái mê, tựa như ngươi vô pháp thâm tầng giải thích Druid là như thế nào từ một viên tượng tử liền đạt được làm sinh vật sống lại lực lượng, hoặc là ma lực là như thế nào tại thế giới giữa dòng chuyển giống nhau.

Hôi Tháp nào đó áo bào tro cho rằng, đồ đằng lực lượng đại thể có hai cái nơi phát ra, tức đồ đằng sở đại biểu chi vật cùng thờ phụng đồ đằng người. Hai người hỗ trợ lẫn nhau, thiếu một thứ cũng không được. Đúng là loại này thần linh, đồ đằng, bộ lạc tam vị nhất thể, làm này có bất đồng với giống nhau thần để sùng bái sở có hiệu lực.

Loại này khác nhau thực vi diệu, đơn giản tới nói, thờ phụng thần để người biết bọn họ cúng bái thần tượng chỉ là thần tượng, ở thần tượng lúc sau thần linh mới là tín ngưỡng dựa vào. Hơn nữa này đó thần linh là cao thượng, không nhất định toàn năng, nhưng nhất định vĩ đại, bởi vậy ở bọn họ trước mặt người nhất định là khiêm tốn mà nhỏ bé như hài đồng non nớt. Này liền khiến cho tại đây loại tín ngưỡng hệ thống giữa, thần cùng người có một đoạn xa xôi khoảng cách.

Đồ đằng tín ngưỡng tắc bằng không, đồ đằng, thần linh, hai người là nhất thể, đồ đằng chính là thần linh nơi nương náu, thần linh cũng sẽ lấy đồ đằng phương thức hiện ra, mà làm bọn họ người sùng bái người, cũng không nhỏ bé.

Ở đồ đằng trong bộ lạc, mọi người thường thường cho rằng chính mình cùng đồ đằng ngọn nguồn có thân duyên quan hệ, cũng lấy này nhận định chính mình cùng cái khác bộ lạc thành viên đều không phải là cùng chủng tộc, chỉ là vừa lúc có tương đồng bề ngoài mà thôi. Tại đây loại dựa vào với huyết mạch quan hệ, thần linh cùng bộ lạc hoàn toàn dung hợp, thần linh không cần sùng bái, hoặc là nói sở hữu lấy này đồ đằng vì danh người sở hữu hành động đều là đối hắn sùng bái.

Thần tức người, người tức thần, nguyên thủy mà tiên tiến, dối trá mà chân thật.

Nhưng nơi này hiển nhiên không có một chi thờ phụng đồ đằng bộ lạc, cho nên này căn đồ đằng trụ chỉ có thể phát huy nó đệ nhất loại lực lượng, đối đồ đằng sở đại biểu ngọn nguồn noi theo, này đã không thể nói không cường đại.

Mấu chốt nhất chính là, đồ đằng vận chuyển là bên trong hoàn thành, bất đồng với ma pháp trận yêu cầu giữ gìn cùng cung năng, đồ đằng chỉ cần bị dựng thẳng lên, liền có thể mọi thời tiết không gián đoạn thực hiện nó chức trách, thẳng đến bị ngoại lực mạnh mẽ phá hư.

Sẽ ở giao lộ dựng thẳng lên như vậy thật lớn đồ đằng trụ, phía trước là thuộc về ai thế lực phạm vi đã không cần nói cũng biết. Đồ đằng học phái, cùng chuyển hóa học phái cùng mật nghi học phái cùng thuộc về vạn pháp chi thành đảo tam giác ba phái hệ trung một cái, cũng là phô mai đã từng ở trút ra hợp tác quá hai vị vạn pháp pháp sư chi nhất tương ứng học phái.

Bình tĩnh mà xem xét, cái này học phái thân thể năng lực khả năng cũng không lệnh người chú mục, nhưng bọn hắn tạo vật là xây dựng toàn bộ thành thị căn cơ.

“Nhân tạo ác ma đến từ đồ đằng học phái? Ân, hảo đi, cũng có chút đạo lý.”

Phô mai vốn tưởng rằng mục đích của chính mình mà sẽ là lệ thuộc với sinh mệnh học phái nào đó bên cạnh viện nghiên cứu, ít nhất cũng là thông linh học phái địa bàn, không nghĩ tới uy nói hướng dẫn đem hắn mang đến đồ đằng học phái.

Đồ đằng, cùng nhân tạo sinh mệnh, có quan hệ sao? Bất quá nghĩ lại ngẫm lại, áo bào tro cũng xác thật nghe qua về một cái có được sinh mệnh người gỗ ngẫu nhiên là như thế nào trải qua trắc trở cuối cùng biến thành một cái chân chính nhân loại, nghiêm khắc tới nói, sử rối gỗ hoặc thạch ngẫu nhiên có thể hoạt động, đúng là đồ đằng học phái nghiên cứu phạm vi.

Như vậy kia chỉ ác ma cũng là dùng tương đồng con đường chuyển hóa mà đến sao? Liên tưởng đến kia một thân trong suốt giáp xác, tựa hồ cũng không phải không có khả năng.

“Qua nhiều năm như vậy, đồ đằng học phái thẩm mỹ vẫn là như vậy không xong, ta lúc ấy này căn cây cột giống như liền đứng ở nơi này. Bất quá tựa hồ, lại cao mấy tầng.”

Sóng phỉ ti có một người ở hắc ám thời kỳ tử vong vạn pháp nữ pháp sư ký ức, nàng nhìn đến này tiêu chí tính đồ đằng trụ sau khơi dậy nào đó ấn tượng, dùng một loại mang theo vài phần khinh thường lại còn có vài phần hoài niệm ngữ khí nói.

“Hừ, thoạt nhìn cùng những cái đó hiếu chiến lĩnh chủ huyết nhục sài đôi không sai biệt lắm, đôi đến càng nhiều là có thể làm lĩnh chủ càng cường đại. Chẳng qua cái này càng thêm tinh xảo mà thôi.” Uy nói cũng biểu đạt chính mình đối đồ đằng trụ cái nhìn, hắn theo như lời huyết nhục sài đôi, là các pháp sư đã tra xét đến một loại ác ma thói quen.

Một ít ác ma sẽ đem chính mình dùng ăn ở ngoài chiến lợi phẩm chồng chất lên hình thành cái gọi là sài đôi, sài đôi huyết nhục sẽ không hư thối, hơn nữa sẽ vĩnh viễn bảo trì vừa mới chết đi mới mẻ trạng thái, đồng thời có được này đôi sài đôi ác ma cũng sẽ được đến tăng cường, nếu không phá hư sài đôi nói, như vậy cho dù là ở vực sâu trung tướng này giết chết, hắn cũng có thể thông qua trong đống củi huyết nhục tạo thành tân thân thể do đó sống lại.

Nghe nói, wｗw． com vực sâu trung nhất giỏi về này nói ác ma lĩnh chủ có được một tòa chiếm cứ nửa tầng vực sâu huyết nhục sài đôi. Sài đôi lớn đến cái loại này trình độ, đã không phải có thể ở trong khoảng thời gian ngắn phá hủy tồn tại, này ý nghĩa hắn có được gần như bất tử thân thể cùng với chi xứng đôi đáng sợ lực lượng.

Cũng đúng là bởi vì cái này thành công trường hợp, rất nhiều ác ma, đặc biệt là không lấy sinh tồn vì mục đích hiếu chiến ác ma, đều sẽ kiến tạo chính mình sài đôi, để đãi có thể mượn này tấn chức.

“Kỳ thật vẫn là không giống nhau, ngươi nói sài đôi, này sau lưng là vực sâu nào đó ý chí tự cấp dư hướng nó chứng minh tự thân vũ lực giả khen thưởng, mà đồ đằng tắc càng vì, tự nhiên. Một ít lịch sử xa xăm đồ đằng sẽ bày biện ra thạch hóa hoặc thực vật hóa khuynh hướng, trải qua năm tháng lễ rửa tội sau thậm chí khả năng trở thành địa phương sinh thái một bộ phận, đắp nặn ra một mảnh không giống người thường tiểu thiên địa. Cho nên đồ đằng một khi lập hạ, liền tốt nhất không cần lại di động.”

Phô mai không có ý đồ tiến lên gần gũi quan sát này căn đồ đằng, hắn không biết làm như vậy sẽ kích phát cái gì hậu quả. Đồ đằng tượng trưng ý nghĩa là độc đáo, nó siêu thoát với ngôn ngữ văn tự ở ngoài, mỗi loại đồ đằng đều tự thành hệ thống, người ngoài khó có thể nhanh chóng phá giải.

Biện pháp tốt nhất, vẫn là có thể ở không làm cho đồ đằng chú ý dưới tình huống tiến vào đồ đằng học phái địa bàn. Đối với phô mai tới nói, này cũng không khó khăn.

“Xem ra ta phải tìm cơ hội đến thăm một chút cái khác học phái, tổng cảm thấy, lần này không cùng chúng nó trung bất luận cái gì một cái giao tiếp đều không được a.”