Ở chết đi dân chăn nuôi shipper tay cầm loan đao quát chói tai trung từ này cao tốc chạy băng băng u linh trên lưng ngựa nhảy đến một con leo lên ở thông thiên triệt địa thật lớn cây cối thượng đồng dạng khổng lồ nhuyễn trùng trên người, đây là một kiện chỉ là dùng ngôn ngữ tới miêu tả liền đủ để cho người cảm thấy hỗn loạn sự tình. Này hỗn loạn đến từ đem quá nhiều bổn không có khả năng phát sinh hoặc kết hợp sự vật tổ hợp ở bên nhau, cũng đem này lấy thô bạo logic quán liên. Nhưng đây cũng là không có biện pháp sự tình, tuy rằng không phải ai đều có thể gặp được u linh hoặc là nhìn thấy tà thần nhuyễn trùng, nhưng tổng hội có như vậy thời điểm không phải sao?

Ở mỗ một khắc đột nhiên tạm dừng tư duy, trong đầu nguyên bản bị mạch lạc chi phối tự hỏi bởi vậy mà gián đoạn, hóa thành một cái thuần túy vấn đề, ta vì sao ở chỗ này? Loại này vi diệu không chân thật cảm là như thế chân thật, lại là như thế vô lực, nó làm chúng ta sở trải qua sinh hoạt có khi giống mộng giống nhau không rõ ràng. Ký ức cùng dấu vết rõ ràng ở không lâu trước đây mới lưu lại, chú ý tới khi đã qua đi thật lâu; chỉ là thừa phương tiện giao thông qua mấy cái giờ, trước mắt cảnh tượng cùng sinh hoạt ở trong đó nhân sự vật cũng đã không hề tương đồng. Có lẽ chỉ có ở chuyện xưa, sở hữu sự vật phát triển mới có thể đều có có thể dựa vào mạch lạc tồn tại đi, bởi vì chuyện xưa đều là người biên ra tới, mà người chính mình cũng vô pháp chúa tể chính mình, lại như thế nào ở chính mình sáng tạo chuyện xưa trung gia nhập chính mình cũng vô pháp khống chế ngoài ý muốn đâu?

Ở thảo nguyên thượng lữ hành hẳn là như thế nào? Vấn đề này phóng tới mấy tháng thậm chí mấy chu phía trước phô mai đều sẽ có thực rõ ràng tưởng tượng, diện tích rộng lớn vô ngần thiên địa, như mây đóa theo gió phiêu động cô độc lữ nhân, ngẫu nhiên sẽ gặp được dân chăn nuôi cùng đạo tặc, tựa như bộ tộc trung truyền xướng ca dao dũng cảm rộng lớn lại mang theo vài phần khoáng đạt thê lương. Âm nhạc thật là thần kỳ đồ vật, nó rõ ràng không giống ngôn ngữ cùng văn tự như vậy có thể truyền đạt minh xác tin tức, xác thường thường có thể bao hàm siêu việt ngôn ngữ văn tự nội dung. Bất quá, liền cùng người sở bịa đặt chuyện xưa giống nhau, người sở bịa đặt ra âm nhạc cho dù lại êm tai, kia cũng là đem một đám thể sở trải qua thể nghiệm chia sẻ cấp mặt khác thân thể, nhiều nhất cũng chỉ là một người nhớ nhung suy nghĩ, loại này nhớ nhung suy nghĩ cố nhiên sẽ căn cứ thân thể khác nhau có bất đồng độ cao cùng chiều rộng, nhưng đã có cực cao tầm nhìn lại có thể lưu lại tác phẩm lại có thể bị người coi trọng, lại có thể được đến truyền bá, lại có thể bị người khác giải đọc tiêu hóa lý giải hấp thu, thật sự không phải kiện chuyện dễ dàng. Cùng này so sánh, có loại âm nhạc cũng không có thể bị phổ nhạc ký lục, lại vĩnh viễn chứa đầy thâm trầm nhất đạo lý, đó chính là tự nhiên chi nhạc, chỉ là này âm nhạc không tốt lắm bị người lý giải thôi.

Từ bên tai gào thét mà qua cuồng phong, này có lẽ mới là trận này lữ hành duy nhất sẽ làm bạn lữ nhân nhóm âm nhạc đi. Đương nhiên, tiếng gió chưa bao giờ thuần túy, nó bao hàm quá nhiều nơi phát ra, thảo diệp đong đưa, không khí cọ xát, nhánh cây shēn yín, mặt đất phập phồng, hiện tại còn muốn hơn nữa người chết gào rống, làm trò hết thảy hết thảy tất cả đều dung hợp tiến vào thời điểm, phong mới là phong. Chỉ là này phong, hiện tại còn thổi không đến áo bào tro bên tai, đó là bởi vì hắn dựng thẳng lên mũ choàng đã chịu ma pháp bảo hộ, cho dù thoạt nhìn tùy thời đều khả năng bị xốc lên, nhưng chính là ngoan cường đem phô mai cái gáy cùng lỗ tai bao vây lại, làm hắn có thể có một cái an tĩnh tự hỏi hoàn cảnh, làm hắn cùng thế giới này cách ly mở ra, dùng chính hắn trí tuệ đi tự hỏi. Này nghe tới có chút, bế tắc, giống như cự tuyệt tự nhiên chi phong kiến nghị ngược lại vùi đầu lấy tự thân hữu hạn đầu óc tới phỏng đoán là kiện thực ngu xuẩn thả ngạo mạn sự tình. Nhưng đây cũng là tất yếu, đang nghe phong phía trước nếu là liền chính mình nỗi lòng cùng tư duy đều chải vuốt rõ ràng không được lời nói, làm sao có thể nghe được thanh này phong đủ loại đâu?

Hô, hút. Đương ngươi không biết làm sao thời điểm, chuyên chú với hô hấp. Đương ngươi ở vào cực đoan cảm xúc trung không chịu chính mình tả hữu thời điểm, chuyên chú với hô hấp. Đương ngươi chuyên chú với hô hấp thời điểm, đã quên còn ở hô hấp. Rất nhiều người cho rằng minh tưởng là kiện chỉ thuộc về thi pháp giả thần bí nghi thức, bọn họ phỏng đoán thi pháp giả là thông qua đủ loại không thể tưởng tượng phương thức tiến vào minh tưởng trạng thái, lấy đạt được kia bất đồng với thường nhân năng lực. Trên thực tế, minh tưởng phương pháp đơn giản thực, chỉ có một yếu điểm, hô hấp. Cho nên đối với thành thục thi pháp giả tới nói, minh tưởng không ở với tĩnh thất bên trong, không ở với riêng nghi thức cùng động tác trong vòng, chỉ cần có cơ hội điều chỉnh hô hấp, bọn họ tùy thời tùy chỗ đều có thể tiến vào minh tưởng hoặc là nửa minh tưởng trạng thái. Mấu chốt ở chỗ, minh tưởng lúc sau.

Minh tưởng cố nhiên có thể tăng lên tư duy năng lực, nhưng nó đồng thời cùng với bình thường sẽ không xuất hiện nguy hiểm, đương một người tự cho là nắm giữ minh tưởng phương pháp cũng nếm thử tiến vào minh tưởng khi, hắn là ở tự sát. Minh tưởng là chìa khóa, dùng để mở ra huyền bí đại môn, nhưng huyền bí chi môn sau đồ vật là như vậy rộng lớn cùng quái đản, chỉ là đánh bậy đánh bạ mở ra đại môn người trong khoảnh khắc liền sẽ bị này nuốt hết, sau đó đắm chìm trong đó, mê loạn, tự cho là đúng, rất nhiều tà vu chính là như vậy xuất hiện, bọn họ đã từng như vậy phổ biến, thế cho nên giục sinh ra săn vu người như vậy đoàn thể. Muốn như thế nào ở minh tưởng trung bảo trì tự mình, chỉ lấy được chính mình sở yêu cầu, không ngã mê mẩn loạn thả vô pháp tự biết bên trong, như vậy kỹ xảo chính là chân chính có truyền thừa Vu sư so đánh bậy đánh bạ dã Vu sư càng thêm cao minh địa phương.

Như vậy phương pháp rất nhiều, bất quá chính yếu chính là hai loại, thứ nhất chính là như thảo nguyên thượng Shaman giống nhau, nội tâm lo liệu thuần túy tín ngưỡng, tín ngưỡng sở bao hàm đủ loại tín điều đều có thể trợ giúp minh tưởng giả chống cự huyền bí chi môn sau hỗn loạn. Thứ hai, còn lại là giống áo bào tro nhóm giống nhau, lấy lý tính làm tư duy hòn đá tảng cùng cái chắn, lấy này đạt tới tương đồng kết quả. Nhưng mà bất luận là này hai loại trung nào một loại, chúng nó đang tới gần to lớn nhuyễn trùng như vậy tồn tại khi đều sẽ sinh ra vấn đề, này chỉ nhuyễn trùng bản thân sở phát ra cùng có chứa năng lượng đủ để cho minh tưởng mục đích địa sinh ra lệch lạc, hắn có năng lực đem những cái đó ở chính mình chung quanh suy tư người lặng yên dẫn vào một cái khác phức tạp hỗn loạn lĩnh vực giữa, cũng dần dần làm cho bọn họ trở thành chính mình tín đồ hoặc nhị thực.

Phô mai rõ ràng chuyện này, hắn chính là muốn làm như vậy. Chẳng qua mục đích của hắn đều không phải là vào giờ phút này tín ngưỡng này chỉ nhuyễn trùng, mục đích của hắn là thông qua phương thức này lấy cầu tìm được đánh bại đối phương biện pháp. Này nghe tới có chút mâu thuẫn không phải sao? Một cái yêu cầu người khác sùng bái tồn tại, như thế nào sẽ đem chính mình nhược điểm bại lộ cho chính mình tín đồ? Nhưng nhược điểm chính là nhược điểm, chỉ cần nó tồn tại, nó liền sẽ ở nơi đó, cho dù không ai đề cập, không người để ý tới, bất luận cái gì có mắt người cũng đều có thể nhìn đến trong phòng voi. Phô mai tin tưởng, hắn đôi mắt có thể phát huy ứng có tác dụng.

“Ta kế tiếp sẽ có chút chất phác, các ngươi mang theo thân thể của ta tiếp tục hướng lên trên bò, bò đến ngươi cho rằng là này điều trùng tử cổ địa phương. Nếu là kế hoạch của ta thất bại, phất Blaquera cách chính là chúng ta duy nhất cơ hội.” Ở ba người tất cả đều tiếp theo áo bào tro ma pháp đột phá cự trùng cái chắn rơi xuống hắn có thể so với lâu đài hành lang thân thể thượng sau, pháp sư đối các đồng bạn để lại những lời này.

.