Sự tình phát triển thực thuận lợi. Cho dù ở tiến vào nửa minh tưởng trạng thái thời điểm, phô mai kỳ thật vẫn là có thể chuẩn xác tiếp thu đã đến tự thân thể các loại tin tức, chỉ là lúc này hắn không có lại như ngày thường như vậy tể chế thân thể của mình, mà là cho nó giả thiết một cái đơn giản mục tiêu sau liền lựa chọn bàng quan. Loại cảm giác này rất giống là ở thể năng huấn luyện, thân thể thượng thống khổ cùng mệt nhọc đã không đủ để chống đỡ đầu óc rõ ràng tự hỏi, nhưng dù vậy, thân thể vẫn là có thể dựa theo đầu óc phát ra đơn giản mệnh lệnh liên tục vận động một đoạn thời gian. Đương nhiên, tạm thời đem ý thức cùng thân thể tách ra thao tác kỹ xảo xa không phải đơn giản như vậy sự tình, đây là yêu cầu trường kỳ huấn luyện mới có thể nắm giữ kỹ năng. Chỉ là cho dù là ở hiểu được loại này kỹ xảo thi pháp giả quần thể trung sẽ sử dụng nó cũng không nhiều lắm thấy, rốt cuộc không phải tất cả mọi người bận rộn đến yêu cầu lấy như vậy phương thức tới gia tăng chính mình hiệu suất, không có ý thức khống chế thân thể khả năng sẽ xuất hiện các loại vấn đề, đây là vô pháp tránh cho sự tình.

Đây là phô mai cho rằng đến bây giờ mới thôi sự tình phát triển thập phần thuận lợi nguyên nhân, tại ngoại giới Khải Lạp Tư cùng A Tháp khả năng đối bọn họ vị trí cùng trải qua thời gian mất đi khái niệm, chính là tiến vào mặt khác một loại trạng thái pháp sư lại rõ ràng tính toán này đó tin tức. Bởi vậy, phô mai rất rõ ràng hắn hiện thực mặt thượng các đồng bạn cũng không có gặp được cái gì thực chất tính trở ngại, không có từ nhuyễn trùng trên người mọc ra từ xúc tu, không có bảo hộ này thân thể hộ vệ, thậm chí ngay cả tinh thần mặt thượng áp bách cũng bởi vì Khải Lạp Tư nhạy bén mà bị giảm bớt rất nhiều. Này đó tình huống làm phô mai không khỏi nhẹ nhàng thở ra, cứ việc hiện tại ở vào tinh thần lĩnh vực hắn cũng không tồn tại có thể làm như vậy khí quan.

Đem lực chú ý từ thân thể thượng cảm quan thu hồi tới, phô mai hiện tại vị trí tình huống cũng không có như vậy nhàn nhã. Muốn miêu tả tinh thần mặt thượng đồ vật, là thập phần khó khăn, chủ yếu là ở vứt bỏ ngũ cảm lúc sau, vì hiện thực sinh hoạt phục vụ ngôn ngữ cùng văn tự liền rất khó lại cung cấp chuẩn xác miêu tả. Đây là vì cái gì như vậy nhiều đề cập phương diện này thư tịch sẽ ở viết đến loại này vấn đề khi chọn dùng một loại khác phương thức, ẩn dụ. Đương nhiên ẩn dụ cũng không phải tùy ý tương tự, cái gọi là ẩn dụ là sử dụng chính mình sinh hoạt kinh nghiệm trung đủ loại tới đem trừu tượng đồ vật mượn từ nào đó đặc thù hoặc tính chất đặc biệt tăng thêm miêu tả.

Tỷ như nếu là muốn miêu tả tình cảnh hiện tại nói, phô mai sẽ nói chính mình chính đi ở một mảnh sa mạc. Sở dĩ không sử dụng bờ cát mà là sa mạc, là bởi vì tẩm đầy nước biển bờ cát sa chất sẽ càng thêm rắn chắc, sa viên cùng sa viên chi gian giống như bị dính tính chất lỏng dính liền ở bên nhau giống nhau. Mà sa mạc tắc bằng không, sa mạc mỗi viên hạt cát đều triển lộ khô ráo cứng rắn khuynh hướng cảm xúc, chúng nó thị phi tập thể tính, là tự mình, chỉ cần một trận gió nhẹ, chúng nó liền sẽ từng người phi tán, đối đồng bạn cùng nguyên lai vị trí địa phương không mang theo bất luận cái gì quyến luyến. Đạp lên sa mạc hạt cát, mỗi một chân đều làm người không khoẻ, cái loại này tùy thời khả năng bị kéo vào cát vàng dưới sợ hãi, sa viên cọ xát chân mặt cùng gân nhượng chân đau đớn cùng với đối hạt cát cất giấu gì đó lo lắng. Chẳng qua, phô mai hiện tại đều không phải là thật sự đặt chân sa mạc, hắn sở tiếp xúc đến cũng đều không phải là thật thể khu vực, những cái đó hạt cát cùng về sa mạc tưởng tượng đều là hắn nỗ lực làm chung quanh biến quen thuộc mà làm liên tưởng.

Ở tinh thần trong lĩnh vực rất nhiều chuyện biến phức tạp, nhưng cũng đều không phải là sở hữu sự vật đều là như thế, liền tỷ như thi pháp, đơn thuần ở tinh thần trung thi pháp là đơn giản nhất, bất luận cái gì học đồ ở nắm giữ chân chính ma pháp phía trước đều sẽ thử tưởng tượng xây dựng chính mình pháp thuật. Cùng lý, lão luyện chiến sĩ có thể ở ra chiêu trước liền cùng đối thủ hoàn thành một hồi luận bàn. Này đó đều không chỉ có là lung tung tưởng tượng, ở tinh thần trong lĩnh vực, suy nghĩ đã không có thân thể hạn chế, nó có thể càng mau bắt chước, suy đoán, đo lường tính toán rất nhiều ở trong hiện thực bị quản chế với thực tế điều kiện đồ vật. Bất quá này cũng không hoàn toàn là chuyện tốt, đã không có thi thể chế ước cũng liền ý nghĩa đã không có thật thể bảo hộ, suy nghĩ tại đây sẽ lấy thực mau tốc độ ở ký ức, tư duy cùng phán đoán trung nhảy lên, hơi có vô ý liền sẽ lệch khỏi quỹ đạo nguyên bản quỹ đạo. Thậm chí nếu là quá mức trầm mê tại đây, mặc cho nỗi lòng tán loạn, đến cuối cùng tư duy chủ thể đều có khả năng bị lạc tại đây phiến vô hình lãnh thổ quốc gia bên trong, rốt cuộc tìm không thấy phản hồi thân thể con đường.

Bởi vậy đại bộ phận thi pháp giả ở tinh thần trong lĩnh vực hành động khi đều sẽ không cách bọn họ nguyên điểm, cũng chính là đi thông thân thể thông đạo, ly đến quá xa. Dù sao ở chỗ này cũng không có chân chính xa gần chi phân, chỉ cần tư duy sức tưởng tượng cùng lực khống chế cũng đủ, bao lớn suy tính đều có thể ở một tấc vuông chi gian hoàn thành. Nhưng đó là chỉ một thi pháp giả ở một mình suy tư khi trạng huống, hiện tại phô mai, đã cách hắn thân thể có chút khoảng cách. Loại này khoảng cách ở chu vi hạt cát ý đồ đem hắn tinh thần hai chân kéo vào trong đó khi đặc biệt rõ ràng, hắn không có biện pháp nhanh chóng phản hồi thân thể.

Đây là tương đương nguy hiểm, bất luận cái gì biết thưởng thức thi pháp giả đều hẳn là tránh cho loại này thân thể cùng tinh thần sinh ra khoảng cách trạng huống. Rốt cuộc thể xác cùng nội tại là không thể phân cách, thực tế tồn tại thể xác là cấu thành tự mình cùng phân rõ vật ta mấu chốt, quá mức muốn đem ý thức cùng thân thể cách ly sẽ chỉ làm tinh thần mất đi đối thân thể nhận đồng, mà thân thể cũng sẽ ở mất đi tinh thần chỉ huy sau đánh mất sống sót động lực, này kết quả chính là chúng nó cùng đi hướng diệt vong. Cũng may, chịu quá chuyên môn huấn luyện phô mai có khả năng thích ứng khoảng cách so mặt khác hệ thống huấn luyện ra thi pháp giả muốn lớn lên nhiều.

Ở trong sa mạc đi trước Vu sư dần dần cảm giác được một thứ gì đó, mơ mơ hồ hồ có thể khẳng định là mặt khác tinh thần thể, chỉ là số lượng cùng trạng thái hắn còn vô pháp xác nhận. Hay không muốn tiếp cận, đây là cái đến tự hỏi một chút vấn đề, tinh thần trong lĩnh vực không có khoảng cách khái niệm, đương phô mai quyết định tới gần hắn hoặc bọn họ trong nháy mắt, hắn tinh thần liền sẽ hoàn hoàn toàn toàn bại lộ ở đối phương trước mặt. Huống hồ, ở loại địa phương này sẽ có tinh thần thể tồn tại thật sự là có chút quỷ dị, những cái đó chấp nhất với sinh thời u linh không có khả năng xuất hiện ở chỗ này, pháp sư mặt khác đồng bạn cũng không cụ bị cùng loại năng lực, bất luận thấy thế nào, trước mắt tao ngộ đều lộ ra một cổ bẫy rập hương vị.

Nhưng phô mai có thể cảm giác được người khác, người khác chưa chắc liền không thể nhận thấy được phô mai, vừa mới còn vô pháp xác định tinh thần thể như là phát hiện con mồi liệp báo giống nhau dịch chuyển đến pháp sư bên người. Phô mai theo bản năng liền tính toán thi pháp, chính là đương hắn chú ý tới đối phương bộ dáng sau liền từ bỏ quyết định này. Bởi vì ở tinh thần trong lĩnh vực giả tạo bề ngoài là thập phần khó khăn, đối tự mình nhận đồng sẽ quyết định tự thân xuất hiện ở mặt khác tinh thần thể cảm ứng trung bộ dáng, mà đến đến pháp sư trước người này hai cái tinh thần thể, một cái bày biện ra diều hâu hình thái, một cái khác còn lại là một đoàn màu xanh lục quang.

Này hai cái tinh thần thể hắn đều nhận thức, đã từng hiện ra ở sa lặc cỡ sách nhân thân thượng hùng ưng chi linh, cùng với tuy rằng không có hình thể, khí chất thượng lại sẽ làm người nghĩ đến cổ xưa mà khổng lồ thực vật mộc linh. Này hai người xuất hiện ở chỗ này tuyệt phi ngẫu nhiên, chúng nó mục đích hiển nhiên cùng phô mai nhất trí.