Chương 75: Gần kết

Xiển Tiệt hai giáo giáo nghĩa vốn cũng không cùng, Nguyên Thủy Thiên Tôn coi trọng nền móng cùng thiên tư, mà Thông Thiên giáo chủ thì là hữu giáo vô loại, cho nên Tiệt giáo đệ tử xa so với Xiển giáo đệ tử phải hơn rất nhiều, rất có "Vạn tiên triều bái" chi thế, bây giờ trải qua đời thứ ba Nhân Hoàng, Tiệt giáo tự nhiên sẽ phát triển được càng thêm lớn mạnh, cái này liền để Xiển giáo tại Nhân Xiển Tiệt Tam giáo biến thành hạng chót tồn tại.

Nguyên Thủy Thiên Tôn cực kỳ hoà nhã mặt, như thế cảnh ngộ tự nhiên sẽ để hắn cảm thấy rất không thoải mái, nhưng khi đó là hắn coi trọng Tam Hoàng công đức, vượt lên trước lựa chọn Tam Hoàng vị cuối cùng cùng Ngũ Đế vị thứ nhất, bây giờ nghĩ đến, thật sự là có thiếu cân nhắc, thế nhưng là bây giờ đại cục đã định, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng căn bản không có cơ hội lại thay đổi cái gì.

Nhưng muốn Nguyên Thủy Thiên Tôn nhìn xem Xiển giáo tại Nhân tộc thành lập căn cơ theo Tiệt giáo lớn mạnh mà chậm rãi tàn lụi, hắn hiển nhiên cũng làm không được, thế là hắn liền để cho mình môn hạ đệ tử rời núi, tại Nhân tộc bên trong tiếp tục truyền bá Xiển giáo giáo nghĩa, xem như vững chắc Xiển giáo tại Nhân tộc căn cơ, cũng để môn hạ Thập Nhị Kim Tiên tại Hồng Hoang bên trong riêng phần mình lựa chọn động phủ, truyền bá Xiển giáo giáo nghĩa.

Nguyên Thủy Thiên Tôn như thế cách làm, Thông Thiên giáo chủ tự nhiên để ở trong mắt, nhưng Nguyên Thủy Thiên Tôn dù sao cũng là huynh trưởng của hắn, mà Xiển giáo cũng chỉ là truyền giáo, cũng không có nhúng tay Nhân Hoàng sự tình, cho nên Thông Thiên giáo chủ cũng là mở một mắt nhắm một mắt, đồng thời khuyên bảo môn hạ đệ tử, không thể cùng Xiển giáo đệ tử phát sinh mâu thuẫn, nhưng cũng tiếc, không như mong muốn.

Xiển Tiệt hai giáo đồng thời tại Nhân tộc bên trong truyền đạo, tự nhiên tránh không được va va chạm chạm, dù sao bọn hắn ai cũng nghĩ tại Nhân tộc phồn hoa khu vực truyền đạo, mà lại Xiển giáo đệ tử tuân theo Nguyên Thủy Thiên Tôn ngạo khí, thậm chí có chút xem thường Tiệt giáo đệ tử, cái này khiến Tiệt giáo đệ tử làm sao có thể tiếp nhận, tự nhiên mâu thuẫn càng lúc càng lớn, thậm chí còn động thủ, nếu không phải có chỗ cố kỵ, chỉ sợ đều sẽ xảy ra nhân mạng.

Sự tình phát triển đến trình độ như vậy, Thông Thiên giáo chủ tự nhiên cũng sẽ không một vị chiều theo Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng Xiển giáo, chỉ là hơi ước thúc một phen môn hạ đệ tử, liền không tiếp tục để ý, mà Tiệt giáo đệ tử cũng tại Nhân tộc bên trong trắng trợn phát triển Tiệt giáo, không ngừng mà từng bước xâm chiếm Xiển giáo căn cơ, Tiệt giáo hữu giáo vô loại cùng Xiển giáo tinh anh chính sách, hiển nhiên Tiệt giáo giáo nghĩa có thể tại Nhân tộc bên trong phát triển được càng tốt hơn.

Chờ đến Đại Vũ thời kì, Xiển giáo tại Nhân tộc bên trong căn cơ đã trở nên mười phần yếu kém, so sánh dưới, Tiệt giáo thì là như mặt trời ban trưa, cho dù là Nhân giáo đều không thể so sánh cùng nhau, trong lúc nhất thời, Tiệt giáo nhảy lên trở thành Hồng Hoang bên trong khí vận thịnh nhất giáo phái, "Vạn tiên triều bái" chi thế càng tăng lên, tại Nhân tộc bên trong cũng coi là căn cơ thâm hậu, cho dù Tam Hoàng Ngũ Đế kết thúc, chỉ sợ cũng không có cái nào một giáo có thể rung chuyển Tiệt giáo địa vị.

Đại Vũ, Tam Hoàng Ngũ Đế bên trong vị cuối cùng Nhân Hoàng, tại Thuấn tại vị thời kì, Nhân tộc cảnh nội đột phát thiên tai, mưa to liên miên bất tuyệt, đây là thiên định tai ương, cho dù là Thánh Nhân cũng không dám dễ dàng cải biến, đây là Thiên Đạo đối Nhân tộc một khảo nghiệm, cũng là vì để Đại Vũ cuối cùng này một vị Nhân Hoàng thuận lợi leo lên Nhân tộc chung chủ chi vị.

Thuấn đang cầu xin dạy sư phụ Vô Đương Thánh Mẫu không có kết quả tình huống dưới, không thể không tại Nhân tộc bên trong tìm kiếm đại hiền đến quản lý tràn lan nước sông, cuối cùng tuyển định Đại Vũ phụ thân Cổn, mà Cổn tại trị thủy phương diện này xác thực cũng có chút tài năng, hắn áp dụng vây đê chặn đường phương thức đến quản lý lũ lụt, sơ kỳ vẫn là rất có hiệu quả, nhưng tiệc vui chóng tàn, nhân lực há có thể cùng thiên tai chống đỡ.

Nguyên bản xây xong đê đập nhao nhao bị hồng thủy phá tan, Nhân tộc bên trong lũ lụt trở nên càng thêm trong mắt, Thuấn sau khi biết được, không khỏi vì đó giận dữ, hạ lệnh đem Cổn xử tử, mà Cổn sau khi chết, hắn thi thể bên trong vậy mà ra đời một đứa bé, vì Tiệt giáo đại đệ tử Đa Bảo đạo nhân cứu, cũng thu làm đệ tử, cũng cho cái này hài nhi đặt tên là Vũ.

Đại Vũ đi theo Đa Bảo đạo nhân tu hành Tiên đạo, nhưng lại luôn luôn không có quên lại Nhân tộc lũ lụt sự tình, lại nghĩ tu tiên đồng thời, hắn cũng đang không ngừng nghĩ biện pháp đến quản lý Nhân tộc lũ lụt, coi là cha rửa nhục, tại Đại Vũ sau trưởng thành, hắn rốt cục nghĩ đến trị thủy chi pháp, phụ thân Cổn áp dụng chính là vây đê chặn đường trị thủy chi pháp, trị ngọn không trị gốc.

Mà Đại Vũ nghĩ ra phương pháp chính là lấp không bằng khai thông, đã vây đê chặn đường không cách nào trị tận gốc lũ lụt, vậy không bằng mở đường sông, đem hồng thủy dẫn vào trong biển rộng, như thế Nhân tộc lũ lụt tự nhiên là giải quyết, vì thế, hắn cố ý tìm một bộ tới gần biển cả mà hoạn có lũ lụt khu vực, khai sơn đục đá, mở đường sông, đem hồng thủy dẫn vào trong biển rộng.

Theo Đại Vũ thành công, phụ cận Nhân tộc nhao nhao thỉnh cầu Đại Vũ trợ giúp bọn hắn quản lý lũ lụt, Đại Vũ tự nhiên không có cự tuyệt, một tới hai đi, Đại Vũ hiền danh cũng thời gian dần qua tại Nhân tộc bên trong truyền bá ra, cuối cùng càng là truyền đến Nhân tộc chung chủ Thuấn trong lỗ tai, Thuấn khi biết Đại Vũ là Cổn nhi tử về sau, trong lòng cũng có chút xoắn xuýt.

Nhưng Thuấn dù sao tâm hệ toàn bộ Nhân tộc, sao lại vì bản thân tư tâm mà bỏ mặc lũ lụt làm hại Nhân tộc, thế là Thuấn liền tự mình đi tương thỉnh Đại Vũ đến đây trị thủy, Đại Vũ cũng không có chối từ, tại Thuấn trợ giúp phía dưới, hắn bắt đầu quản lý toàn bộ Nhân tộc bên trong lũ lụt, đây chính là một cái cự đại công trình, cùng lúc đó đối mặt khó khăn cũng là xưa đâu bằng nay.

Vì trợ giúp Đại Vũ trị thủy, Đa Bảo đạo nhân đặc biệt vì hắn luyện chế hai kiện hậu thiên pháp bảo, một là Khai Sơn Phủ, có thể giúp Đại Vũ mở núi phá đá, hai là Định Hải Thần Châm, có thể trợ Đại Vũ đo đạc nước sâu nước cạn, trấn áp tứ ngược lũ lụt, đương nhiên, khai sơn đục đá, mở đường sông, cái này còn chưa không phải lớn nhất việc khó, chân chính khó khăn chính là Yêu tộc.

Yêu tộc nhiều sinh hoạt tại thâm sơn trong thủy vực, bây giờ Nhân tộc động tác như thế, tự nhiên để bọn hắn lớn thụ ảnh hưởng, cũng may Tiệt giáo bên trong rất nhiều đệ tử đều là Yêu tộc xuất thân, bắt đầu giao lưu cũng thuận tiện, có thể động miệng giải quyết đương nhiên sẽ không động thủ, huống chi còn có Địa Tiên đạo tại, trợ giúp Nhân tộc giải quyết lũ lụt, đây chính là một cái thu hoạch đại công đức cơ hội, Địa Tiên đạo Yêu tộc há lại sẽ bỏ lỡ.

Có Địa Tiên đạo trợ giúp, Đại Vũ trị thủy tự nhiên trở nên càng thêm thuận lợi, trọn vẹn hao tốn gần trăm năm thời gian, mới rốt cục đã bình định Nhân tộc lũ lụt, điều này cũng làm cho Đại Vũ tại Nhân tộc bên trong có được đủ để bằng được Nhân tộc chung chủ hiền danh, mà ở Thuấn chứng đạo về sau, cũng không có đem Nhân tộc chung chủ chi vị truyền cho Đại Vũ, mà là truyền cho con của mình Thương Quân.

Thương Quân trở thành Nhân tộc chung chủ về sau, Đại Vũ vì tránh hiềm nghi, liền trốn đến Dương Thành, nhưng mà Thương Quân tại Nhân tộc bên trong cũng im ắng nhìn, Nhân tộc bên trong những cái kia bộ lạc thủ lĩnh tự nhiên không phục Thương Quân, thế là liền nhao nhao vứt bỏ Thương Quân trước hướng Dương Thành triều kiến Đại Vũ, tại dưới tình huống như vậy, Thương Quân chỉ có thể bất đắc dĩ thối vị nhượng chức, đem Nhân tộc chung chủ chi vị tặng cho Đại Vũ.

Đại Vũ thượng vị về sau, phân đất phong hầu Thương Quân tại Ngu, đổi định lịch pháp vì nông lịch, cùng lúc đó cũng tại Nhân tộc bên trong đại hưng cải cách chi phong, dần dần tạo thành lấy Hạ tộc làm trung tâm cách cục, đây cũng là vương quyền ban sơ hình thái, đồng thời Đại Vũ một lần nữa phân chia thiên hạ, cải thành Ký, Duyện, Thanh, Từ, Dương, Kinh, Dự, Lương, Ung Cửu Châu, từ đó, Tam Hoàng Ngũ Đế chân chính tiến vào hồi cuối.