Lão Tử thở dài một tiếng, đỉnh đầu dâng lên bảo tháp, bảo tháp bốn mươi chín tầng, toàn thân Huyền Hoàng, rủ xuống Huyền Hoàng chi khí, tháp cao không gặp đỉnh, phảng phất cao hơn Huyền Hoàng bên ngoài, treo tại trong vũ trụ, Lão Tử đỉnh đầu Khánh Vân như nước, bên trên khánh vân năm đạo sóng bạc vừa đi vừa về cọ rửa, như thiên hà từ trên trời đến, lại về trên trời đi, lui tới giữa thiên địa, không thể chống cự.

Là vì bên trên thiện như nước.

Lão Tử tay trụ biển quải một thân Thái Thanh tiên quang, Huyền Hoàng rủ xuống, như thủy tiên quang chi bên ngoài Huyền Hoàng chảy xuôi, Lão Tử không động thủ, giết chóc kiếm quang lại khó đạt đến hắn thân.

Lão Tử từng bước một đi rất chậm, lần này hắn thật đi rất chậm, một bước đường hắn đi vô số bước còn tại đi.

Tiếp Dẫn cũng thế.

Chân đạp Thập Nhị Phẩm Kim Liên, công đức kim quang như biển, như tuyết kiếm quang phá vỡ công đức kim quang, như trên biển lớn lên sóng bạc, biển cả kim sắc, sóng bạc như tuyết sóng, Tiếp Dẫn chân trần đứng trên biển lớn, hoa sen chìm nổi, Thánh Nhân bất động, thần thái tường hòa, chắp tay trước ngực tụng kinh, từng cái kinh văn màu vàng óng ra Thánh Nhân miệng, như đèn sáng thắp sáng, lại như gương sáng sinh huy, vô hạn quang minh, phảng phất phía trước Thánh Nhân cầm đèn Tiếp Dẫn, lại có Thánh Nhân tự tay lau gương sáng, để cầu đạo người chiếu rõ tự thân.

Chỉ vì Vô Đương Thánh Mẫu một câu: "Nguyện nghe phương tây đại đạo, nguyện cầu độ mình pháp môn!"

Tuyết lãng cày đình, khó đạt đến Thánh Nhân, kiếm quang như sóng bạc ở trong biển tung bay, lật lại cao cũng khó vượt biển cả.

Tuyệt Tiên Môn bên trong, Vô Đương Thánh Mẫu mặt lộ vẻ mệt mỏi, nàng đã hết lực.

Hoa sen vượt biển, Thánh Nhân tiến lên, kinh quyển mở ra, độ người qua biển, là độ người, cũng là độ mình, hắn quá khứ, có thể tự độ người, độ người, lại là độ mình.

Đại hải vô lượng, tuyết lãng nhỏ dần, Tuyệt Tiên Kiếm suy thoái, không khi ba tiên thất bại lúc lại gặp quang minh, tâm thần chập chờn, lại sinh tường hòa.

Một tiếng lợi kiếm nhập tâm, ba tiên kêu thảm một tiếng, trương miệng phun ra một ngụm máu tươi, kinh hãi kêu to: "Nhạc công tha mạng!"

Tuyệt Tiên Kiếm không chấn từ minh, kiếm minh phá không liệt thạch, ba tiên thất khiếu chảy máu, thê thảm chi cực.

Một cái băng lãnh vô tình thanh âm, "Thánh Nhân là muốn độ người, hay là giết người?"

Công đức biển cả yên tĩnh, kinh văn màu vàng óng đoạn mất, Thánh Nhân ngẩng đầu, hoa sen dừng bước, độ người chính là giết người!

Tiếp Dẫn nhìn xem nôn ra máu không chỉ ba tiên, lại khó hướng về phía trước phóng ra một bước.

Độ người chính là giết người, hắn như cưỡng ép vượt qua, chính là giết người, độ cùng không độ, tại hắn, hắn như cưỡng ép vượt qua, Thạch Ki có lẽ sẽ không giết người, nhưng hắn lại ở trong lòng giết ba người.

Thánh Nhân bị ngăn lại.

Ngăn lại Thánh Nhân chính là hắn tâm, lòng từ bi của hắn, khảo vấn chính là thật từ bi hay là giả từ bi.

"Xuất kiếm!"

Tiếng như lợi kiếm, không khi ba tiên không dám không theo, lòng bàn tay lên kinh lôi, Tuyệt Tiên Kiếm kịch chấn, tuyệt thế kiếm quang một đạo tiếp một đạo thẳng hướng Thánh Nhân, sóng bạc hoành không, không dám tạm nghỉ.

Thời khắc sinh tử có đại khủng bố, thời khắc sinh tử cũng có Đại Dũng khí.

Nam bắc xuất kiếm không ngừng, phương đông Hãm Tiên Kiếm cùng phương tây Tru Tiên kiếm cũng động.

Kiếm quang chưa đến, kiếm âm đã hợp, Hãm Tiên Kiếm âm phù hợp Tru Tiên kiếm âm, một đạo khai thiên tịch địa đến nay chưa hề xuất hiện qua Tru Tiên kiếm âm sinh ra, kiếm âm vô hình có chất, kiếm âm phía trước kiếm quang ở phía sau, màu đỏ Hãm Tiên Kiếm quang cùng tử sắc Tru Tiên kiếm quang hợp một, đỏ phát tím, tử đỏ lên, kiếm âm tru tiên, kiếm quang tru tiên, khai thiên tịch địa đến nay, Tru Tiên kiếm trận lần thứ nhất có mình tru tiên thanh âm.

Thiên địa đã mở, Nguyên Thủy Thiên Tôn đỉnh thiên lập địa đi giữa thiên địa, trời cùng hắn đồng hành, bởi vì hắn đỉnh lấy trời, hắn cùng Tru Tiên kiếm cửa càng ngày càng gần, khi hắn cùng Tru Tiên kiếm cửa chỉ có một bước xa lúc, Tru Tiên kiếm động, Hãm Tiên Kiếm động, Thạch Ki đàn cũng thay đổi, từ nhạc dạo đi vào tru tiên.

Khác biệt nhạc dạo, khác biệt tru tiên.