Này vừa bế quan liền là bảy ngày bảy đêm.

Có thể này bảy ngày bảy đêm đủ để chống đỡ Hầu Đông Thăng, lĩnh hội Thủy hệ đạo pháp mấy chục hơn trăm năm.

Hải Nhai động bên trong. . .

Đệ Nhị Nguyên Thần tu vi đã ổn định tại Trúc Cơ trung kỳ.

Lúc này Đệ Nhị Nguyên Thần khống chế Quỷ Đế khôi lỗi, ngay tại đọc qua Thương Hải bí thuật .

Hấp thu Lâm Thanh U Thủy hệ đạo pháp tu luyện ký ức, lại đến đọc qua này bản Thương Hải bí thuật cảm ngộ rất là bất đồng.

Băng Giáp thuật, nước đá thuật, Thủy Kính Thuật, tịnh hóa thuật. . . Những này Thủy hệ nhất giai pháp thuật, Thương Hải bí thuật trong đó ghi chép hoàn toàn chính xác.

Có thể nhị giai pháp thuật: Lục Cực Băng Thuẫn, Đại Băng Bạo thuật, cực hàn sương khí, Lục Cực Băng Bạo, Hàn Băng Trấn Áp, Đại Băng Táng thuật này lục môn pháp thuật liền khắp nơi là cạm bẫy.

Năm vị trí đầu môn pháp thuật vẻn vẹn chỉ là uy lực bên trên thiến, cuối cùng một môn pháp thuật "Đại Băng Táng thuật" ẩn giấu đi trí mạng cạm bẫy, nếu như hoàn toàn theo như sách viết tu luyện, một khi thi triển liền biết triệt để phế bỏ tự mình Thủy hệ tu vi.

Giành được bí thuật thế mà cũng có giả hàng. . .

Hầu Đông Thăng cũng coi là mở rộng tầm mắt.

Hầu Đông Thăng Đệ Nhị Nguyên Thần tại trong huyệt động nhìn Thương Hải bí thuật, hắn chủ Nguyên Thần chính là tại bên ngoài huyệt động múa bút thành văn.

Thủy hệ công pháp: Triều dẫn Bích Không quyết

Lâm gia bí mật truyền công pháp.

Triều dẫn Bích Không, hạo đãng vô cùng.

Công pháp này đại khí bàng bạc, sở tu Thủy hệ pháp lực thuần hậu không gì sánh được chính là nhất đẳng khí tu pháp môn.

Triều dẫn Bích Không quyết giấu tại Lâm Thanh U trong thần hồn, trong túi trữ vật cũng không để lại công pháp.

Đáng tiếc môn công pháp này chỉ tới Kim Đan Kỳ, giá trị cực lớn suy giảm.

Dừng lại bút mực. . .

Hầu Đông Thăng cuối cùng tại hoàn chỉnh ghi chép bộ này triều dẫn Bích Không quyết .

Triều dẫn Bích Không quyết, Thương Hải bí thuật cũng không phải là Lâm Thanh U trong thần hồn có giá trị nhất chi vật.

Có giá trị nhất là Lâm Thanh U liên quan tới Nữ Yêu bí cảnh ký ức.

Chỉ bất quá bộ phận này ký ức quá vụn vặt, Hầu Đông Thăng căn bản không có khả năng hoàn chỉnh ghi chép, chỉ có thể ghi chép một chút.

Mấu chốt nhất liền là Mê Cung Trận ký ức.

Thành như Không Hải chân nhân nói: Mỗi người đều có thể thông qua Mê Cung Trận, chỉ là không nhất định có thể còn sống đi tới.

Kẻ xâm nhập tiến vào Mê Cung Trận đằng sau lại tiến vào 5 cái địa phương.

Theo thứ tự là: Nguyên Xuất Phát Địa (Hủ Thực Hà ngọn nguồn); Huyền Dương động; Ma Nhãn đảo; Trị Thủy hồ; Tử Vong Thâm Uyên.

Hắn bên trong: Hủ Thực Hà ngọn nguồn, Huyền Dương động, Ma Nhãn đảo, Trị Thủy hồ không nói tuyệt đối không có nguy hiểm, nhưng ít ra đi có thể sống trở về.

Tử Vong Thâm Uyên: Là đoán ra được địa phương, thấy qua người đều đã chết.

Tử Vong Thâm Uyên chưa hẳn chỉ có một nơi, thậm chí có thể là nhiều chỗ.

Tóm lại đi liền chết, không có người có thể trở về.

Nếu không có người trở về, vậy liền vô pháp miêu tả, cũng chỉ có thể đem hắn quy về Tử Vong Thâm Uyên.

Vô luận Trúc Cơ Kỳ vẫn là Kim Đan Kỳ sau khi đi vào liền đi không trở lại.

Ngoại hải tu tiên gia tộc chí ít có ba cái thọ nguyên gần Kim Đan Kỳ tu sĩ xông vào qua Mê Cung Trận.

Này ba cái Kim Đan Kỳ tu sĩ phân biệt đến từ Kỳ Sơn đảo Vương gia, Băng Ngư đảo Tiết gia, Ngọc Trì đảo Lâm gia.

Hắn bên trong Vương gia Kim Đan xui xẻo nhất xông vào Mê Cung Trận đằng sau thứ 1 đứng liền trực tiếp đi hướng Tử Vong Thâm Uyên.

Tiết gia Kim Đan vận khí sơ qua tốt một điểm xông vào mê cung trấn đằng sau thứ 1 đứng ở Ma Nhãn đảo, bất quá nhưng không dám tới gần ma nhãn, chỉ là xa xa nhìn thoáng qua liền rời đi.

Rời đi về sau, Tiết gia Kim Đan lại đến Huyền Dương động.

Huyền Dương động là một cái trống rỗng động huyệt, Tiết gia Kim Đan tại trong huyệt động không có bất kỳ phát hiện nào, bất quá nhưng đụng phải mấy tên người đồng hành, lẫn nhau nói lên một cái tao ngộ đằng sau.

Tiết gia Kim Đan lần nữa xông vào Mê Cung Trận, sau đó liền không có ra đây.

Đoán chừng là xông vào đến Tử Vong Thâm Uyên.

Vẫn lạc.

Lâm gia Kim Đan theo Hủ Thực Hà ngọn nguồn xuất phát thứ 1 đứng xông vào đến Trị Thủy hồ, tại Trị Thủy hồ bên cạnh nghiên cứu rất lâu, không thu hoạch được gì; thứ 2 đứng ở Huyền Dương động, không có gì phát hiện; thứ 3 đứng lại về tới Hủ Thực Hà ngọn nguồn, nghe nói Vương gia cùng Tiết gia Kim Đan tao ngộ.

Lâm gia Kim Đan tại chỗ liền kinh sợ.

Hắn quay trở về tới Lâm gia nhặt về một cái mạng, tại Ngọc Trì đảo thọ hết chết già.

Lâm Thanh U không có tận lực đi ký ức, mỗi một lần tiến vào Mê Cung Trận nhân số cùng trở về tới ngọn nguồn nhân số, nếu như ghi chép lời nói, chính là có thể dùng xác suất thôi toán Tử Vong Thâm Uyên cụ thể có vài chỗ.

Đem Lâm Thanh U hết thảy trọng yếu ký ức đều ghi chép đến sách vở phía trên sau.

Ở vào Hải Nhai động bên trong Đệ Nhị Nguyên Thần cũng buông xuống sách, hắn bắt đầu triệt để thanh trừ hết thảy liên quan tới Lâm Thanh U ký ức.

Những ký ức này trong đó không chỉ có tri thức, cũng có tình cảm, nhất định phải toàn bộ cách thức hóa.

Nếu không sau một quãng thời gian, tất nhiên sẽ bị hắn ảnh hưởng nhân cách.

Tri thức dùng sách vở ghi lại, cái khác hết thảy ký ức toàn bộ thanh trừ. . .

Này thanh trừ quá trình cũng không dễ dàng, Lâm Thanh U ký ức nhất định phải đem hắn phong tồn lên tới, vĩnh viễn không thể đi tìm kiếm, một khi tìm kiếm liền biết càng sâu ký ức, quên được thời gian lại tương ứng kéo dài. . .

Theo thời gian trôi qua, những ký ức này, tình cảm sẽ tự nhiên trầm tĩnh biến mất, khi triệt để biến mất đằng sau, Đệ Nhị Nguyên Thần mới có thể thôn phệ mới hồn phách.

Có lần này thôn phệ hồn phách kinh lịch đằng sau, Hầu Đông Thăng triệt để hiểu được vì sao quỷ vật không thể liên tục thôn phệ hồn phách.

Thôn phệ hồn phách tất nhiên thụ hắn ký ức tình cảm ảnh hưởng, nhất định phải đem những ký ức này tình cảm triệt để quên mất, quỷ vật mới không có đánh mất bản thân nguy hiểm.

Quỷ vật mặc dù không có thọ hết chết già này nói chuyện, nhưng lại lại quên mất bản thân, cuối cùng hóa thành một đầu si ngốc quỷ hay là Hắc Liên Hoa.

Đánh mất bản thân không phải tương đương với quên mất bản thân, mỗi một lần thôn phệ hồn phách, kỳ thật cũng liền tương đương với tiêu hao quỷ vật thọ nguyên.

Tốt tại Đệ Nhị Nguyên Thần bản thân liền không có chân chính trên ý nghĩa bản thân.

Dùng Đệ Nhị Nguyên Thần nuốt hồn phệ phách, có thể cực lớn giảm bớt bị kẻ thôn phệ ký ức ảnh hưởng, bất quá dù vậy, cũng không thể mạo hiểm liên tục thôn phệ, nếu không có khả năng tạo thành Đệ Nhị Nguyên Thần không nhận tự mình khống chế.

Trừ phi là thôn phệ không có ký ức tâm hồn cặn bã.

Tang Thi thi thể đốt cháy sau toát ra khói đen, liền là không có ký ức tâm hồn cặn bã.

So với nắm giữ ký ức hồn phách, tâm hồn thành cặn bã càng thêm thuần túy, có thể không có ký ức, đồng thời cũng bớt quá nhiều giá trị.

Đệ Nhị Nguyên Thần xem như quỷ vật thủy chung muốn đối diện tam giai Thi Quỷ kiếp, cao nhất trưởng thành hạn độ đã hạn định, đã như vậy, vậy còn không bằng nhiều thôn phệ có giá trị hồn phách.

Thanh trừ hết thảy Lâm Thanh U ký ức đằng sau, Đệ Nhị Nguyên Thần cảm thấy phá lệ ung dung, 1 mét 4 nữ quỷ bé con theo trong động đi tới đến trên bờ cát, nhìn về phía bao la vô biên hải dương, cứ như vậy bình tĩnh đứng đấy , mặc cho gió biển thổi phất , mặc cho thời gian trôi qua , mặc cho tư duy phiêu tán. . .

Chủ Nguyên Thần tịnh không có loại này cảm giác khó chịu.

Hầu Đông Thăng còn giống như trước một dạng, thu nhận nguyệt tinh khí nghiên cứu trận pháp khôi lỗi.

Đệ Nhị Nguyên Thần liền như là cọc gỗ một loại, tại bạch vụ lượn lờ trên bờ cát đứng một tháng.

Trong lúc này, Hầu Đông Thăng chế tạo ra từ nổ tung khôi lỗi Thí Nghiệm Thể số 3.

Thí Nghiệm Thể số 3:

Nhân hình, Âm Dương Kiểm, hình thể thon gầy, áp dụng khôi lỗi hồn phách là một tên thanh y khách hồn phách, Hầu Đông Thăng đặc biệt cấp hắn tăng thêm một cái áo choàng cùng một cái mũ rộng vành, cùng với một bả trang trí dùng Cốt Kiếm, để hắn nhìn như một cái mọc ra Âm Dương Kiểm Luyện Khí hậu kỳ kiếm khôi.

Mặc dù Thí Nghiệm Thể số 3 hình thể nhỏ quá nhiều, nhưng bạo tạc uy lực nhưng ngược lại trên diện rộng tăng lên.

Tại chế tác thực nghiệm thể số 2 lúc, Hầu Đông Thăng để công tượng đề thuần rượu cồn.

Lần này không dùng rượu cồn, mà là để công tượng dùng đồng dạng chưng cất trang bị đề thuần Hắc Kình Thú dầu mỡ.

Đem dầu mỡ đầm mình đánh nát, quấy, loại bỏ, chưng cất đạt được một loại màu trắng trong suốt tinh thể, lại từ một gia đình hầm bên trong lấy ra lưu cữu silic hoa mỹ thổ, đập nát hỗn hợp thành lớn chừng bàn tay gói thuốc.

Dùng một phát hỏa cầu nhóm lửa túi thuốc nổ.

Hỏa quang lóe lên, chính là kịch liệt trùng kích cùng bạo tạc.

Như là đất bằng một thân hạn hán lôi.

Liền này nho nhỏ một bao thuốc nổ hắn bạo tạc uy lực cùng hiện đại lựu đạn gần như không có gì khác nhau.

Mặc dù bạo tạc âm hưởng cùng sóng xung kích uy lực không tệ.

Thí Nghiệm Thể số 2 đem rượu cồn cùng dầu mỡ hỗn hợp lên tới, đem bạo tạc đằng sau lửa cháy hừng hực diễn dịch đến cực hạn.

Thí Nghiệm Thể số 3 tại Thí Nghiệm Thể số 2 trên cơ sở, lại thêm một cái kém một bậc dẫn bạo.

Thí Nghiệm Thể số 2: Axit mạnh tăng cường tẩy rửa dẫn hỏa, trực tiếp điểm dầu nhiên liệu son cùng rượu cồn, hình thành bạo tạc.

Thí Nghiệm Thể số 3: Axit mạnh tăng cường tẩy rửa dẫn hỏa, dẫn bạo Bạch Tinh bột phấn tạc đạn, Bạch Tinh bột phấn tạc đạn thông qua kịch liệt bạo tạc nhóm lửa tứ tán trùng kích dầu mỡ cùng rượu cồn.

Cứ như vậy Thí Nghiệm Thể số 3 mặc dù trang bị dầu mỡ cùng rượu cồn xa xa ít hơn so với Thí Nghiệm Thể số 2, nhưng là uy lực nổ tung nhưng còn xa thắng Thí Nghiệm Thể số 2.

Hai cái Luyện Khí Kỳ khôi lỗi hồn phách, rèn đúc hai cái thực nghiệm thể số 3.

Hai cái giấu giếm sát cơ đủ để uy hiếp Kim Đan tu sĩ Axit mạnh cao bạo dầu mỡ rượu cồn kiếm khôi, gọi tắt mạnh bạo kiếm khôi, liền rèn đúc mà xong rồi.