Đệ nhất bách tứ thập tứ chương âm gian vũ đạo hội (nhất)

Bắc giới vương thông tri hoàn vũ thiên chi hậu, tựu khai thủy tại tự kỷ đích giới vương tinh thượng đẳng.

Đẳng đắc vô liêu liễu, tha tựu khai thủy kiêu hoa. Kiêu liễu nhất hội nhi, vũ thiên hoàn thị một quá lai, bắc giới vương hựu khai thủy tọa thượng tha na nhất lượng lão gia xa, nhiễu trứ na điều giới vương tinh thượng"Xích đạo" nhất dạng đích"Đạo lộ", nhất quyển nhất quyển địa đâu phong. . .

"Cảo thập yêu a! Giá yêu mạn!" Bắc giới vương nhất phách phương hướng bàn, lão gia xa tại lộ thượng sát trụ đình hạ.

Nhi giá thì hậu, cương hảo vũ thiên đích thanh âm dã quá lai liễu: "Giới vương đại nhân, ngã dĩ kinh đáo liễu."

"Nhất bão oán tựu lai liễu a!" Bắc giới vương giản trực vô lực thổ tào, hạ ba thượng đích lưỡng căn tiểu nhục tu đẩu liễu đẩu. Tha diêu đầu hoảng não địa na động ải bàn đích thân thể hạ liễu xa, "Ba" địa nhất phách xa môn, tiếp trứ tảo liễu nhất quyển không đãng đãng đích giới vương tinh, chích khán đáo ba bố lỗ tư na hầu tử hòa cổ lôi cách lực na hoàng trùng tại quả thụ thượng hi hí. . .

". . . Giới vương đại nhân, ngã tại xà đạo thượng."

Hoặc hứa thị dao dao địa khán đáo liễu bắc giới vương tại giới vương tinh thượng hoa tầm tự kỷ đích thân ảnh khước một hoa đáo đích dạng tử, vũ thiên đích thanh âm tái thứ tại bắc giới vương ý niệm trung hưởng khởi lai, hảo ý đề tỉnh đạo.

Cán ma bất trực tiếp quá lai?

Bắc giới vương thu hồi thuân tuần đích thị tuyến, hữu điểm nạp muộn. Bất quá dã một đa tưởng, tha ải bàn đích thân thể đằng không nhi khởi, ly khai liễu tiểu tiểu đích giới vương tinh, phi hướng giới vương tinh chi ngoại bất viễn đích xà đạo tẫn đầu. . . Dã tựu thị"Xà vĩ" xử.

Hoàn tại không trung đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh phát hiện liễu. . . Tại na xà đạo đích xà vĩ thượng, bất cận cận chích hữu vũ thiên nhất cá nhân.

"Ngã thuyết nhĩ giá gia hỏa a. . ." Bắc giới vương phi lạc tại vũ thiên nhất gia tam khẩu thân biên, kiểm thượng đốn thì lộ xuất nhất phó loại tự vu"Đản đông" hòa"Củ kết" đích biểu tình. . . Tha toán thị minh bạch, vi thập yêu vũ thiên quá lai đích thì hậu bất trực tiếp đáo tha đích giới vương tinh thượng liễu.

Vô tha, nhân vi vũ thiên thân biên đái lai đích giá lưỡng cá nhân, bất thị bàng nhân. . . Chính thị tha thê tử hải sắt vi hòa niên cận 8 tuế đích nhi tử vũ chiếu. Dĩ giá mẫu tử lưỡng đích thân thể tố chất, giới vương tinh thượng đích 10 bội địa cầu trọng lực, khủng phạ năng trực tiếp yếu liễu tha môn đích mệnh ba.

"Biệt tùy tùy tiện tiện tựu vãng âm gian tha gia đái khẩu đích a! Giá chủng sự nhi dã thuyết bất thượng cát lợi ba? . . ." Giá thị bắc giới vương nhẫn trụ một hữu thuyết xuất khẩu đích thoại.

"Chẩm yêu liễu?" Vũ thiên cố tác một hữu khán kiến bắc giới vương"U oán" đích mục quang, thuyết đạo, "Bất thị thuyết. . . Giá nhất giới đích âm gian vũ đạo hội hoạt nhân dã khả dĩ tham gia mạ?"

"Thuyết thị giá dạng thuyết một thác. . ." Bắc giới vương diện vô biểu tình, tiểu viên mặc kính thượng hào vô ba động.

Đãn vũ thiên đích lão bà hài tử hoàn năng tham tái bất thành? !

Tha môn lai cán ma lai liễu? Đương nhiên thị lai quan tái, trợ uy lai liễu. . . Lánh ngoại,

"Âm gian", "Hoàng tuyền" chi loại đích, quang thị thính trứ, hải sắt vi tựu ngận tưởng lai tiều nhất tiều a. Chi tiền dã thuyết quá, giá thị cá ngận hỉ hoan mạo hiểm, hảo kỳ tâm ngận trọng đích nhất cá nữ hài nhi. Tuy nhiên như kim dĩ kinh thân vi nhân phụ, đãn niên khinh thì hậu đích tính cách hoàn thị một biến.

Ký nhiên bất dụng tử tựu năng khứ âm gian tẩu nhất tẩu, cán ma bất lai ni?

Sở dĩ, tại vũ thiên tiếp đáo bắc giới vương đích thông tri, hòa tha đạo biệt đích thì hậu, hải sắt vi tiện sử xuất liễu thiên hạ vô địch địa tát kiều, phẫn khả liên, nã nhi tử tố đáng tiễn bài đẳng tuyệt chiêu. . .

"A chiếu dã tưởng khứ khán khán ma, thị bất thị a, a chiếu?" Hải sắt vi bão trứ nhi tử.

"Khứ hảo ngoạn đích địa phương mạ? Ba ba ngã yếu khứ ngoạn!" Tiểu vũ chiếu một thính đổng ba mụ thuyết đích đại bộ phân nội dung, đãn yếu khứ nhất cá"Tân đích, một khứ quá đích địa phương" giá nhất điểm hoàn thị thính xuất vị nhi lai liễu. . .

. . .

Vô nại hà, bắc giới vương dụng thần niệm dữ vũ thiên tinh thần giao lưu, bão oán liễu kỷ cú, dã đồng ý dụng"Đặc quyền" đa đái lưỡng cá phổ thông"Hoạt nhân" khứ đại giới vương tinh liễu.

"Hoàn hảo đại giới vương tinh đích trọng lực hòa nhĩ môn địa cầu ngận tiếp cận. . . Bất nhiên nhĩ môn tưởng khứ đô khứ bất liễu." Bắc giới vương diêu diêu đầu, tha tại xà đạo xà vĩ thượng chuyển quá thân, bối đối trứ vũ thiên, hải sắt vi, tiểu vũ chiếu, thuyết đạo, "Án tại ngã bối thượng ba, ngã đái nhĩ môn khứ đại giới vương tinh."

Hải sắt vi nhất chích thủ bão trứ nhi tử đối trượng phu hắc hắc nhất tiếu, vũ thiên vô nại địa khiên khởi tha lánh nhất chích thủ, thân thủ án tại bắc giới vương đích hậu bối thượng. Thủ nhất xúc cập, bắc giới vương tiện dĩ kinh cảm giác đáo thông quá vũ thiên dữ tự kỷ gian tiếp tương liên đích hải sắt vi dĩ cập vũ thiên na nhi tử, nhân đáo tề, tiện xuất phát.

Bá, tam nhân nhất thần tiêu thất tại xà đạo chi vĩ.

. . .

. . .

Thiên địa chuyển hoán, nhãn tiền đích nhất thiết đẩu nhiên trí hoán, lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới.

Thiên không thị đạm hồng sắc, sĩ đầu khán khứ, phỏng phật nhất cá vọng bất kiến tứ phương tẫn đầu đích hồng sắc chi hải đảo huyền tại đầu đính, một hữu nhâm hà vân đóa, chích thị cán tịnh nhi trừng triệt đích hồng sắc thiên mạc, phỏng phật nhất khối cự đại vô bỉ đích hồng bảo thạch.

"Quả nhiên cao thủ như vân. . ." Vũ thiên chích thị sảo vi cảm tri liễu nhất hạ, tiện dĩ kinh sát giác đáo hứa đa quá liễu"Vạn cấp" đích chiến đấu lực phản ứng, thậm chí hữu"10 vạn cấp" dĩ thượng đích chiến đấu lực ẩn ước xuất hiện.

Tưởng tất. . . Công lực tại 1 vạn dĩ hạ đích vũ đạo gia, cơ bản thượng dã thị một hữu cơ hội, một hữu tư cách tiến nhập đại giới vương tinh đích.

Tất cảnh thị đại giới vương tinh, vũ thiên dã bất hảo thái quá phóng tứ, thùy năng tri đạo giá"Đại giới vương" hữu thập yêu dạng thủ đoạn? Nhân thử vũ thiên dã chích thị sảo vi tra tham liễu nhất hạ, tiện thu hồi niệm đầu.

"Cân ngã lai ba. . . Ngã đái nhĩ khứ kiến kiến đại giới vương đại nhân." Bắc giới vương thuyết trứ tiện tẩu, khinh xa thục lộ địa lĩnh lộ.

Vũ thiên dã một ý kiến, hòa thê tử hải sắt vi đối thị liễu nhất nhãn, vi vi nhất tiếu, khiên trứ tha đích thủ cân thượng liễu bắc giới vương.

Tiểu vũ chiếu bị mụ mụ nhất chích thủ diện đối diện địa bão tại hoài lý, tha hạ ba để tại hải sắt vi kiên bàng thượng, hảo kỳ địa khán trứ tứ chu tân kỳ đích sự vật, tiểu chủy lý bất thì địa phát xuất kinh thán.

Hoàn hảo, hiện tại đích hải sắt vi một hữu chế tác xuất bình bản điện não, bất nhiên tiểu gia hỏa khẳng định yếu bả bình bản đái quá lai, phách chiếu phách cá bất đình liễu. . .

Vũ thiên nhất biên tẩu trứ, tâm lý dã tại kỳ đãi.

Tha chi sở dĩ nguyện ý tham gia giá thập yêu âm gian vũ đạo hội, bất tựu thị vi liễu kiến đại giới vương, thỉnh tha chỉ điểm yêu? Thính bắc giới vương thuyết, đại giới vương thị tồn tại liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích cổ lão tồn tại liễu, phản chính tự tòng tha thành vi bắc giới vương đích thì hậu, đại giới vương đại nhân tựu dĩ kinh tồn tại liễu.

Giá dạng"Lão cổ đổng" nhất dạng đích thần linh, ngật lập tại chưởng quản vũ trụ tứ đại ngân hà đích tứ vị giới vương chi thượng đích tồn tại, tựu toán thực tế công lực tái nhược, vũ đạo cảnh giới dã tuyệt bất hội đê. Canh biệt thuyết. . . Tòng bắc giới vương đích thuyết pháp lai khán, giá vị đại giới vương túc hữu trảm sát phất lợi tát đích năng lực, đương niên dã đích xác xuất thủ tiêu diệt quá phất lợi tát đích nhất cá tiên tổ.

Tuy thuyết tòng mạn họa lai khán, bỉ đại giới vương cấp biệt hoàn cao đích"Giới vương thần" dã tựu na phó tỏa dạng. . . Đãn mạn họa tất cảnh chích thị mạn họa, biểu hiện lực hữu hạn. Nhi tha như kim sở xử đích, khước thị giá dạng nhất cá sung mãn liễu siêu chiến sĩ hòa cổ lão thần linh đích chân thực thế giới. Phóng bất chính tâm thái nhi vọng tự tôn đại. . . Thị tuyệt đối yếu bất đắc đích.

Vũ thiên tự nhận bất thị thập yêu"Vũ đạo thiên tài", dã bất thị đa yêu"Thông minh tuyệt đính chi bối", bất hội tự đại đáo dĩ vi. . . Tồn tại liễu vô sổ niên đích thần linh, hội chỉ điểm bất liễu tự kỷ.

Như kim, tha đích vũ đạo tiến bộ, tảo dĩ kinh nhân vi đồng thuật hòa vũ tiên quyền đích đình trệ bất tiền, hãm nhập liễu nê đàm, nhật ích cử bộ duy gian khởi lai.

Như quả năng đắc đáo giá vị"Đại giới vương" đích chỉ điểm, tái thứ đột phá đích thoại, tha đương nhiên thị nhạc ý chi chí đích.

.

Offline mừng sinh nhật Tàng Thư Viện tại: