Đỗ Diệc Hạm cùng Hạ Mạt đồng thời gật gật đầu, sau đó đồng thời hướng về sau cùng hai người khởi xướng trí mạng công kích.

Hai người kia đã người bị nội thương, nhưng mãnh liệt cầu muốn sống vẫn là để bọn họ trong nháy mắt từ dưới đất bạo phát, thành lập được cường hãn phòng thủ.

Bành! Bành!

Hai hai tướng công, bắn ra đinh tai nhức óc tiếng vang, Đỗ Diệc Hạm cùng Hạ Mạt chân khí đồng thời chấn vỡ bọn họ phòng thủ, đem hai người kia lần nữa đánh bay ra ngoài.

Tối hôm qua Hạ Mạt cùng Tiêu Vong Phiền chỗ lấy không có ngăn lại người kia, thứ nhất là không có hiểu rõ trạng huống, không dám tùy tiện đuổi theo, thứ hai cũng là người kia có lòng trốn tránh, không có cùng các nàng dây dưa. Nhưng tối nay người nào đều không có nhượng bộ ý tứ, liền cũng liền diễn biến thành một trận ngươi chết ta vong chém giết.

Hai cái bị đánh bay ngã xuống đất người Thiên Trúc cuồng thổ máu tươi, một người tại chỗ tắt thở, một cái khác còn tại kéo dài hơi tàn, chính là tối hôm qua đi đưa tin người, thoạt nhìn là mấy người kia bên trong thực lực người mạnh nhất, tựa hồ cũng là người cầm đầu.

Đỗ Diệc Hạm lạnh lùng nhìn lấy hắn, hỏi lần nữa: "Ngươi là ai? Tại sao lại muốn tới tìm ta muốn Phạm Thiên Kinh, Phạm Thiên Kinh lại là cái gì?"

"Khụ khụ ." Người kia đầy miệng đều là máu: "Đỗ Diệc Hạm, chúng ta Bà La Môn Giáo đồ vật không phải dễ cầm như vậy, nếu như ngươi không muốn a đề bà chết, thì lập tức mang theo Phạm Thiên Kinh đi Thiên Trúc trao đổi nàng mệnh."

Đỗ Diệc Hạm nghe khẽ giật mình.

Bà La Môn Giáo?

Nàng cái gì thời điểm cùng Bà La Môn Giáo dính líu quan hệ?

Mà lại, a đề bà là ai?

"Ngươi đang nói cái gì, a đề bà là ai?" Đỗ Diệc Hạm nhíu mày, hoàn toàn nghe không hiểu.

"Lại đang giả ngu, cho ngươi Phạm Thiên Kinh người cũng là a đề bà, ngươi một tháng vừa mới cùng nàng đã gặp mặt. Đỗ Diệc Hạm, ngươi nội tình chúng ta đã tra rõ ràng, cũng là ngươi lấy đi chúng ta Bà La Môn Giáo Phạm Thiên Kinh." Người kia phẫn nộ lại thổ huyết.

Đỗ Diệc Hạm nghe vậy tựa hồ là có chút minh bạch, nếu như nói trong tay nàng Yoga đồ sách cũng là Phạm Thiên Kinh lời nói, như vậy lão ni cô Hư Vân cũng là a đề bà, nói cách khác, a đề bà thực là Bà La Môn Giáo người.

Đối với cái kia sớm đã bị dung hợp pha loãng rơi tông giáo, Đỗ Diệc Hạm chợt nghe xong cái tên này, còn có chút hoảng hốt.

Phốc .

Người kia không có chịu đựng, tại lại phun ra một ngụm máu về sau, rốt cục tắt thở, hướng về một bên ngã xuống.

Những người này vừa chết, Chung Đào liền mang theo bọn thuộc hạ qua tới thu thập tàn cục.

Tần Mạc đem những này cục diện rối rắm giao cho Chung Đào, còn lại sự tình làm như thế nào tròn, làm sao phần kết, làm sao đối ngoại tuyên bố hung thủ đã bị đánh chết sự tình, Chung Đào có chính mình vận hành biện pháp, không cần hắn lại quan tâm.

Hắn trực tiếp mang theo bạn gái mình nhóm xuống núi, Chung Đào mấy người cũng không dám hỏi thăm liên quan tới nghe được cái gì Bà La Môn Giáo, cái gì Phạm Thiên Kinh sự tình, tất cả mọi người là người thông minh, biết cái gì nên hỏi, cái gì không nên hỏi.

Xe dừng ở chân núi, lên xe, Tần Mạc phát động xe rời đi.

Tiêu Vong Phiền hiếu kỳ hỏi: "Diệc Hạm tỷ, ngươi biết Bà La Môn Giáo sao?"

Đỗ Diệc Hạm gật gật đầu, nàng tại Thiên Trúc thời điểm, nghe Hư Vân nói qua, các nàng nói chuyện phiếm thời điểm, Hư Vân chung quy cùng nàng kể một ít Thiên Trúc mỗi cái tông giáo phát triển cùng mâu thuẫn, cho nên đối với Bà La Môn Giáo, nàng vẫn là có chỗ giải.

"Đó là cái gì tông giáo a?" Tiêu Vong Phiền lại hỏi.

Đỗ Diệc Hạm cùng các nàng nói ra: "Bà La Môn Giáo là Ấn quốc một cái cổ lão tông giáo, cái này tông giáo có thể tính làm như hôm nay trúc dạy tiền thân hoặc là cổ điển hình thức, hiện tại Thiên Trúc dạy cũng là theo Bà La Môn Giáo diễn hóa mà đến.

Bà La Môn Giáo lịch sử vô cùng cổ lão, không sai biệt lắm có thể truy tố đến trước công nguyên năm, nó không có sáng tỏ lập giáo phái người, là khác biệt tông giáo tín ngưỡng cùng triết học trường phái dung hợp mà thành Tư Tưởng Thể Hệ. Nhưng khi đó, Bà La Môn Giáo cái này Giáo Danh cũng còn không có bị xác định, nó cũng có một cái tiền thân, gọi Phệ Đà Giáo.

Phệ Đà Giáo khởi nguyên từ trước công nguyên năm , khi đó định cư tại Thiên Trúc bờ sông Hà Cốc nhân dân đã học sẽ sử dụng Thanh Đồng khí mãnh, phần lớn xử lí nông nghiệp cùng Súc Mục Nghiệp, cũng đã sáng tạo chữ tượng hình, cũng có thể chế tác các loại nghệ thuật tạo hình tác phẩm.

Lúc đó lưu hành tông giáo tín ngưỡng chủ yếu là đúng Mẫu Thần, động thực vật, bộ phận sinh dục cùng Tổ Linh sùng bái, ngâm mình tắm cùng thổ táng là trọng yếu tông giáo nghi thức. Có chút đào được họa phẩm phía trên còn vẽ có người tu hành tĩnh toạ cùng minh tưởng hình tượng, những thứ này tông giáo tín ngưỡng cùng thực hành cùng hậu thế người Thiên Trúc tín ngưỡng Bà La Môn Chủ Thần sùng bái cùng Yoga tu hành đều có nhất định liên hệ.

Về sau cổ lão thị tộc ở giữa bạo phát chiến tranh, Aryan người chinh phục Thiên Trúc dòng sông Vực thổ dân thị tộc người, tại Aryan người tộc công xã bên trong, Phụ Quyền chí thượng, tông giáo tín ngưỡng cũng không giống nhau, bọn họ sùng bái tự nhiên Thần cùng Tổ Linh, thực hành lửa tế. Cùng nguyên bản tín ngưỡng cùng tế tự dung hợp lẫn nhau, dần dần hình thành Phệ Đà Giáo.

Lại về sau, thị tộc ở giữa chiến tranh không ngừng bạo phát, theo nông nghiệp cùng nhân loại phát triển, hình thành giai cấp phân hóa cùng Nô Đãi Chế Độ. Dần dần xác lập Dòng giống chế độ đẳng cấp, Phệ Đà Giáo vì thích ứng những thứ này xã biết biến hóa, liền bắt đầu tiến hành nặng Đại Tông Giáo cải cách, mới hình thành lấy Vedas Thiên Khải, tế tự vạn năng cùng Bà La Môn phía trên tam đại cương lĩnh làm chủ Bà La Môn Giáo.

Bà La Môn Giáo nghiêm ngặt thi hành theo Dòng giống chế độ đẳng cấp, đem lúc đó xã hội thị tộc chia làm bốn loại họ tên, tức Bà La Môn, sát Đế Lợi, sủa bỏ cùng bài Đà La.

Bên trong Bà La Môn cái họ này là xã hội tối cao đẳng cấp họ tên, là Giáo Sĩ cùng học giả. Tiếp là sát Đế Lợi, là quý tộc cùng chiến sĩ. Lần nữa là sủa bỏ, là nông phu cùng thương khách. Đê tiện nhất cũng là bài Đà La, là nông nô cùng nô lệ.

Bà La Môn Giáo tại Thiên Trúc trong lịch sử, thống trị người Thiên Trúc tư tưởng hơn hai thế kỷ, nhất thời huy hoàng vô cùng. Nhưng về sau theo giai cấp mâu thuẫn trở nên gay gắt, người Thiên Trúc tư tưởng đấu tranh cũng chưa từng có mãnh liệt, tại Phật giáo xuất hiện về sau, càng là bắt đầu cấp tốc suy yếu.

Bà La Môn Giáo vì không bị tiêu vong, lại tiến hành một lần tông giáo cải cách, hấp thu một số Phật giáo giáo nghĩa, kết hợp dân gian tín ngưỡng, dần dần hình thành mới Bà La Môn Giáo, cũng ngay tại lúc này Thiên Trúc Giáo.

Thiên Trúc Giáo cùng Bà La Môn Giáo thực không có trên bản chất khác nhau, giáo nghĩa nền vốn tương đồng, đều là thờ phụng Phạm Thiên, Vishnu, Shiva tam đại Thần, chủ trương thiện ác có báo, nhân sinh luân hồi, cảnh giới tối cao đều là Phạm Ngã Hợp Nhất.

Bây giờ, Thiên Trúc Giáo nắm giữ triệu tín đồ, gần với nắm giữ , tỷ tín đồ Cơ Đốc Giáo cùng , tỷ tín đồ Đạo Hồi, càng là viễn siêu nắm giữ triệu tín đồ Phật giáo, là một cái vô cùng thông dụng tông giáo."

Đỗ Diệc Hạm lần này tri thức thông dụng đã rất kỹ càng, đem Bà La Môn Giáo tiền thân cùng hậu thế đều nói một lần, Tần Mạc ba người tất cả đều nghe vô cùng minh bạch.

Hạ Mạt gật gật đầu nói: "Nói như vậy, thực đã không có người đem Thiên Trúc Giáo xưng là Bà La Môn Giáo, như vậy vừa mới những người kia, vì cái gì luôn mồm còn tại hô hào Bà La Môn Giáo? Nghe, bọn họ giống như không thế nào tán thành Thiên Trúc Giáo, có chính mình kiên trì."

"Vâng." Đỗ Diệc Hạm gật đầu nói: "Bất kỳ lần nào tông giáo cải cách, tất nhiên đều có Bảo Thủ Phái cùng Cải Cách Phái phân chia, Bảo Thủ Phái không ủng hộ cải cách, nhưng Cải Cách Phái lại kiên trì sáng chế mới. Bảo Thủ Phái người bảo thủ, dù cho mặt ngoài chống đỡ cải cách, nhưng nội tâm, vẫn như cũ tín ngưỡng vào nguyên bản Thần cùng sùng bái. Cho nên cho dù cho tới bây giờ, vẫn là có Bà La Môn Giáo người bảo thủ, tử thủ những cái kia không tốt lắm giáo nghĩa cùng sùng bái."