Thứ nhất, chỉ có quỷ hồn có thể tu luyện quỷ thân.

Cho nên một người bình thường muốn hai đạo song tu, hoặc là trước đem nhục thân trảm diệt, chỉ còn nguyên thần trước tu quỷ đạo sau đó lại một lần nữa lấy bí pháp ngưng tụ nhục thân.

Đây chính là bá vương Hạng Vũ chỗ đi đường. . .

Cực kỳ gian nan!

Bởi vì tu luyện ra quỷ thể về sau, còn muốn tu luyện ra thân thể máu thịt, khó như lên trời.

Mà lại coi như tu luyện được, nhục thân cũng sẽ bởi vì không thể thừa nhận quá mạnh quỷ thân nguyên thần mà trực tiếp sụp đổ.

Ngoài ra, dù cho tu luyện ra có thể dung nạp quỷ thân nguyên thần nhục thân, bởi vì đại đạo chỏi nhau, muốn lại tu luyện cái khác đạo thân, ở trên lý luận cũng là không thể nào.

Tựa như một người không thể đồng thời đã là người lại là yêu, hoặc là đã là công việc lại là chết. . .

Hàng tỉ chúng sinh bên trong, tổng cộng mới có thể cơ duyên xảo hợp sản sinh ra có thể đếm được trên đầu ngón tay mấy cái hai nói đồng tu, nắm giữ hai loại đạo thân tồn tại.

Thứ hai, nếu như là trước tu luyện ra thần thể hoặc Ma thể, tự chém một đao, đem nhục thân trảm diệt chỉ còn nguyên thần tu luyện quỷ thể, chờ quỷ thân luyện thành, sau đó lại quay đầu đem đã vào thánh nhục thân một lần nữa ngưng tụ, độ khó chỉ biết lớn hơn.

Thần Ma chi thể hoàn toàn chính xác có bản thân chữa trị năng lực không giả, thậm chí chỉ còn một cái đầu lâu đều có thể một lần nữa sinh trưởng ra hoàn chỉnh thân thể.

Nhưng nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, dù là lại tàn tạ thần thể, cũng còn sống, nắm giữ sinh cơ, cùng tử vong chân chính hoàn toàn không phải một cái khái niệm.

Muốn tu luyện Quỷ đạo, nhục thân nhất định phải triệt để chôn vùi, một cái khối huyết nhục đều không thừa xuống cái chủng loại kia.

Mà một khi nhục thân hoàn toàn tịch diệt, còn muốn khôi phục, độ khó kia không thua gì trống rỗng sáng tạo một người.

Thứ ba, Quỷ đạo cùng cái khác bốn đạo một trong đồng tu, tuyệt không phải một lần nữa nắm giữ ra nhục thân về sau, liền có thể trực tiếp tu luyện cái khác đạo thân.

Còn cần một giọt trời xanh mệnh huyết làm dẫn, mới có thể làm hai loại đạo thân cùng tồn tại.

Cái gọi là trời xanh mệnh huyết, là chỉ ẩn chứa lực lượng vận mệnh thượng thương chi huyết.

Cũng chỉ có bực này thiên đạo chi huyết, mới có thể đem hai loại đạo khác nhau thân kết hợp lại.

Trên thực tế, cũng có người nói loại này kết hợp sau khi hoàn thành,

Cũng không phải là đơn thuần hai nói đồng tu nắm giữ hai loại Thánh Thân, mà là rèn luyện ra một loại hoàn toàn mới mà cường đại Thánh Thân —— trời xanh Đạo thể!

Mặc kệ là Quỷ Tiên thể, yêu ma thể, hay là quỷ thần thể hoặc quỷ phật thể, đều là trời xanh Đạo thể một loại.

Trời xanh hư vô mờ mịt, vốn là vô tình vô niệm, vô hình vô tướng pháp tắc trật tự, thấy đều không gặp được, tự nhiên cũng không có cái gì mệnh cùng máu lời giải thích.

Nhưng một ít cùng trời hợp đạo, thế thiên sử dụng quyền lực và trách nhiệm cường giả, lại có thể coi như là trời xanh hóa thân.

Đem chém giết, liền sẽ có một giọt mệnh huyết ngưng tụ ra.

Tại Sơn Hải thần giới, rõ ràng nhất ví dụ liền là Chúc Dung Thiên Đế.

Thiên Đế vị trí do trời xanh đứng, tự nhiên đại biểu trời xanh ý chí, cho nên Chúc Dung Thiên Đế chết trận về sau, tất nhiên sẽ có một giọt trời xanh mệnh huyết lưu lại.

Chỉ có điều, bực này vô thượng chí bảo, cuối cùng rơi vào trong tay ai liền không được biết rồi.

Người quang minh chính đại không nói chuyện mờ ám, Trần Câu đương nhiên đối với hai nói đồng tu có vô cùng mãnh liệt hứng thú.

Cho nên, dứt bỏ cái khác khó khăn không nói trước, trời xanh mệnh huyết phàm là có một tia tin tức cùng cơ hội, hắn khẳng định đều sẽ đem hết khả năng đuổi theo kiểm tra.

Bất quá, đối mặt hiện thực, Chúc Dung Thiên Đế vẫn lạc lưu lại trời xanh mệnh huyết quá mức trân quý, mà lại thời đại xa xưa, rất có thể đã bị người dùng mất, muốn có được cơ bản không có khả năng.

Nhưng đối với Trần Câu mà nói, đường cũng không có bị trực tiếp phá hỏng.

Thiên Đế mệnh huyết dĩ nhiên là chỉ nhìn không lên, nhưng ở cái khác một ít vực sâu thế giới, có cùng trời hợp đạo, trở thành phía kia thế giới thiên đạo hóa thân nhân vật.

Tỷ như thiên giới Ngọc Đế, Phật giới Như Lai chờ chút.

Theo Trần Câu biết, bọn hắn mặc dù là chúa tể một giới, nhưng cũng không phải là Đế Cảnh tu vi, cùng Sơn Hải thần giới tất cả đại thần quốc đế quân, đều là Thần Vương đỉnh phong cảnh.

Mặc dù muốn bọn hắn mệnh huyết như là Thiên Hoang dạ đàm, nhưng dù sao cũng so muốn Thiên Đế tới dễ dàng.

Huống chi, cũng liền đánh so sánh phương mà thôi.

Tại một ít kém hơn một bậc thế giới, hẳn là có Chân Thần cảnh thiên đạo hóa thân.

Tỷ như "Sắp tối" trong thế giới Hạo Thiên. . . Loại này mới là Trần Câu chân chính muốn động thủ mục tiêu!

Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là trước tiên cần phải xác định thế giới này tồn tại, mà lại tìm tới đi về trong đó lối đi.

Cái này hiển nhiên cũng không phải chuyện đơn giản, thật muốn chẳng có mục đích tìm không thể nghi ngờ là mò kim đáy biển, nhất định phải mượn nhờ một ít đặc thù đạo cụ mới được.

"Tiên đạo cùng phật đạo gần như đồng thời xuất hiện, phân biệt do Đạo môn ba Đại Thiên Tôn cùng phật môn hai tổ khai sáng. Tại đây hai đạo xuất hiện trước đó, thế gian còn sống sinh linh muốn siêu phàm nhập thánh, cũng chỉ có thể đi thần đạo hoặc ma đạo.

Nhưng mà ma đạo tà quỷ, vì người phàm tục chỗ không thích, mà thần đạo lại đối huyết mạch thiên tư yêu cầu cực cao, huyết mạch hơi kém người đều không thể tu luyện ra thần thể. . .

Sau cùng tiên, phật hai đạo, Kiền Lai không đợi Trần Câu hỏi thăm, liền chủ động giải thích nói: "Tiên, phật hai đạo xuất hiện, làm cho nhiều nguyên bản không đường có thể đi sinh linh nhìn thấy siêu phàm nhập thánh hi vọng. Rất nhiều nguyên bản nhỏ yếu tộc đàn, bởi vì cái này hai đạo mà quật khởi, sinh ra vô số cường giả, tiên, phật hai đạo cũng từ đây thịnh vượng cường thịnh!"

Tiên, phật hai đạo sinh ra cùng hưng thịnh quá trình, cơ hồ cùng đại biểu thần đạo vu môn suy yếu quá trình đồng bộ.

Bởi vì cái này hai đạo, đối với huyết mạch yêu cầu không có thần đạo cao như vậy, rất nhiều thiên phú tương đối người bình thường, đều có thể tu luyện.

Đạo môn có thượng thanh Linh Bảo Thiên Tôn một mạch "Hữu giáo vô loại", phật môn càng là danh xưng phổ độ chúng sinh, ai đến cũng không có cự tuyệt.

Loại này cực lớn tu luyện nhân số cơ sở, là thần đạo khó mà với tới.

Cho nên không thể phủ nhận chính là, theo tiên, phật hai đạo hưng khởi, thần đạo thế lực một mực tại dần dần suy yếu.

Từ Hoàng Đế cùng Xi Vưu đại chiến, đến Chúc Dung lên trời sau đó bị vây công chết trận, cũng có tiên, phật hai đạo cái bóng.

Hoặc tại hậu trường bày mưu tính kế, hoặc là trực tiếp liền phái môn người đệ tử ra trận ra sân, mà lại hai lần bọn hắn đều là sau cùng người thắng.

Lần thứ nhất Hoàng Đế thắng lợi về sau, Đạo môn hưng thịnh, Tứ Hải Bát Hoang trong vòng một đêm, đứng lên đạo quán vô số.

Lần thứ hai Chúc Dung Thiên Đế chết trận, thần đạo càng là nguyên khí đại thương, thậm chí Đạo môn cũng bởi vì đối với Chúc Dung Thiên Đế bất đồng thái độ mà bên trong bất hoà, thực lực lớn chịu ảnh hưởng.

Chỉ có phật môn xem như lớn nhất bên thắng, không những ở tất cả lớn trong thần tộc dựng lên đông đảo phật đường miếu thờ, càng là thu môn đồ khắp nơi, hương hỏa cường thịnh.

Đến nỗi cái này hai đạo phân biệt điều động bộ phận môn nhân rời đi Sơn Hải thần giới, sáng tạo Thiên giới cùng Phật giới. . . Liền là cùng "Thượng cổ minh ước" có quan hệ một cái khác bí mật.

Nói trở lại Thánh Thân, phật thể lại được xưng là Kim Thân.

Cùng Ma thể, đều có thể thông qua hấp thu tinh thần niệm lực cùng lực lượng tín ngưỡng đến tăng lên tu vi, cường hóa thần thông sức chiến đấu.

Khác nhau là, Ma thể lấy mặt trái pháp tắc bản nguyên ngưng tụ, mà phật môn Kim Thân thì là lấy "Chân thiện mỹ" chính diện cảm xúc pháp tắc làm bản nguyên ngưng tụ.

Tỷ như quang minh, trí tuệ, từ bi, xả thân, khổ hạnh chờ chút.

Cũng nguyên nhân chính là như thế, cho nên cùng Ma Tướng phản, phật môn cần thông qua làm việc thiện giúp người, phổ độ chúng sinh đến thu hoạch lực lượng tín ngưỡng tăng cao tu vi.

Mặc kệ đệ tử Phật môn phía sau như thế nào, chí ít mặt ngoài, phật môn đạt được quảng đại nhất phổ thông sinh linh chen chúc.

Càng là những cái kia Tiên thiên nhỏ yếu chủng tộc, đối với phật môn thì càng sùng kính.

Đem hai cùng so sánh, Trần Câu tại trên Địa Cầu lúc hoàn toàn không cách nào lý giải những cái kia "Fan cuồng", không đáng kể chút nào.

Phật môn tín đồ đối với phật ủng hộ, căn bản chính là từ linh hồn đến thân thể đều triệt để bị đồng hóa.

Hơn nữa, phật môn Kim Thân căn cứ pháp tắc bản nguyên bất đồng, đã có thiện trường viễn trình thần thông, cũng có am hiểu tại nhục thân cận chiến.

Trong đó cấp cao nhất, như là Như Lai trượng Kim Thân, thậm chí có thể cùng thần đạo bên trong mạnh nhất Cổ Thần chiến thể tranh phong.

Đến nỗi tiên đạo Tiên thể. . .

Cũng không cần mượn dùng bất luận cái gì ngoại vật, thậm chí không cần từ bên ngoài hấp thu pháp tắc bản nguyên.

Bởi vì tiên đạo đi chính là lấy người tu tiên, không giả tại ngoại vật, mở ra tự thân bảo tàng chi lộ.

Tiên thể thì hoàn toàn đột nhiên hiện ra điểm này. . . Chính là thông qua đem nhục thân cùng Nguyên Môn kết hợp thai nghén mà ra!

Trần Câu biết tin tức này sau nhất thời bừng tỉnh hiểu ra.

Khó trách tại Thương Lan Lôi vực cùng Phương Trường Thanh một trận chiến lúc, hắn sẽ đem dị tượng Lưu Ly Đăng Hỏa hòa vào thể nội, tiếp theo mở ra vô số tiên thần.

Bởi vì Nguyên Môn thiên biến vạn hóa, tiên thân ở ngũ đại đạo thân bên trong, cũng là phức tạp nhất hay thay đổi.

Cái khác bốn đạo đạo thân như Ma thể cùng phật thể trốn không thoát tương ứng pháp tắc phạm vi, quỷ thể cũng có dấu vết mà lần theo, thần thể càng là đời đời kế thừa.

Chỉ có Tiên thể, có vô số nhiều biến hóa, vô tận khả năng.

"Đương nhiên, lão nô chỉ nói là có thể rèn luyện giết chóc Ma thể, đến nỗi đến tột cùng muốn tu luyện loại nào đạo thân tự nhiên do Thiếu chủ chính mình định đoạt."

Kiền Lai sau cùng phần cuối nói, hiển nhiên không muốn ý nghĩ của mình đối với Trần Câu phán đoán sinh ra ảnh hưởng.

Mỗi một cái Lục giai đỉnh phong người tu hành, muốn đi cái nào một đạo, thích hợp đi đâu một đạo, chỉ có chính mình rõ ràng nhất.

Mà Trần Câu nghĩ như thế nào?

Nếu như có thể, tự nhiên là cạn kiệt hết thảy khả năng thực hiện hai đạo đồng tu.

Chỉ có điều, khi lấy được trời xanh mệnh huyết trước đó, hắn chỉ có thể trước từ tiên, phật, ma, thần bốn đạo bên trong tuyển chọn một đạo tu luyện.

Chờ đến đến trời xanh mệnh huyết, lại tự chém nhục thân, lấy nguyên thần tu luyện Quỷ đạo, sau cùng lại lần nữa đem nhục thân phục hồi như cũ.

So với những người khác, hắn có một cái ưu thế thật lớn, đó chính là luyện hóa Sadako Hồn tinh về sau, độ kiếp Mãng Linh đạt được "Mượn thai sống lại năng lực. . .

Nhục thân tan vỡ về sau, Mãng Linh chỉ cần tiến vào cái nào đó giống cái sinh vật thể nội, liền có thể mượn hắn thân thể trọng tân thai nghén ra Trần Câu nhục thân.

Mà lại bởi vì Mãng Linh xem như nửa huyết mạch kỹ năng, ghi chép Trần Câu nhục thân toàn bộ thuộc tính cùng di truyền tin tức, cho nên một lần nữa thai nghén ra nhục thân sẽ cùng nguyên bản hoàn toàn tương tự!

Như vậy, vấn đề liền chỉ còn lại bây giờ muốn lựa chọn cái nào một đạo trước rèn luyện xuất đạo thân.

Phật đạo cùng ma đạo hẳn là đầu tiên loại bỏ.

Loại này thông qua tín ngưỡng niệm lực tăng thực lực lên, hạn định chính mình nhất định phải biến thành một loại nào đó tính cách, lấy phương thức gì cách đối nhân xử thế Đạo thể, hắn hết sức không thích.

Cảm giác chính mình phảng phất biến thành đạo thân khôi lỗi, muốn làm cái gì, có thể làm cái gì, mình không thể làm chủ, ngược lại muốn nghe từ thân thể.

Cho nên, không có gì bất ngờ xảy ra, hẳn là thần đạo cùng tiên đạo hai tuyển thứ nhất.

Nhưng Trần Câu nghĩ lại, liền phát hiện chính mình kỳ thật không có lựa chọn nào khác.

Bởi vì Hạng Vũ đã trở thành quỷ thần, trên lý luận không có khả năng lại sinh ra thứ hai tôn quỷ thần, cho nên hắn chỉ có thể đi Quỷ Tiên chi lộ.

Bởi vì Lục giai Thánh Ước chiến y tồn tại, nếu quả thật lựa chọn tiên đạo, Trần Câu bây giờ liền có thể bắt đầu rèn luyện tiên thân.

Chỉ có điều, hắn luôn cảm giác cứ như vậy quyết định quá mức vội vàng.

Cũng ngay tại lúc này, Thái Dương nữ thần đã quay trở về.

Địa Tâm Ma Cô cùng những cái kia bảy màu Di Ngọc mảnh vỡ, đều bị nàng trực tiếp thu vào Trần Câu cố ý chuẩn bị cho nàng trữ vật giới chỉ bên trong.

Nữ thần tại tam đại người bảo vệ chiến đấu bên trong đặc thù nhất, có thể sử dụng bản mệnh đạo cụ bên ngoài pháp tắc trang bị, mà chiếc nhẫn chứa đồ cũng có thể ngăn cách cây nấm bào tử virus.

Một đêm không có chuyện gì xảy ra, Trần Câu khô suy nghĩ một đêm, cuối cùng vẫn quyết định nhìn lại một chút, chờ đến thần đô sau đó hỏi nhiều hỏi nhìn nhiều một chút các loại Đạo thể mạnh yếu ưu khuyết sau lại làm cuối cùng quyết định.

Cùng một thời gian, Trần Câu vì Ly Vô Hoa nhị đệ lệ vô đạo chuẩn bị đính hôn quà mừng, đang bị một tốc độ cực nhanh, lại am hiểu lặn lội đường xa Viêm Đế một mạch Bán Thần ẩn vệ, đi cả ngày lẫn đêm mang đến xong giúp thần đô. . .

(tấu chương xong)

Truyện được đăng bởi whyyou của tang--thu----vien---.vn