Chương nhuỵ cung lãng uyển nghe đế nhạc ( hạ )

Hôm sau, đạo cung nội, cả tòa chỗ, Sở Duy Dương chính ngồi xếp bằng với đệm hương bồ phía trên, thân hình mảnh khảnh, phục có mờ mịt chi tư, giống là chỉ cần tiếp theo nháy mắt, liền muốn ngự phong dựng lên, thân hình lả lướt mà bước hư, lấy yên hà vì dựa vào.

Nhưng đồng dạng, lúc này vô cớ có làn gió thơm hãy còn xoay chuyển, lôi kéo kia như cũ hiện chiếu khung đỉnh chỗ ngũ sắc thiên hà, tiện đà đem từng đạo tinh thuần linh quang lôi cuốn tới rồi Sở Duy Dương nơi này tới, giáo đạo nhân dễ như trở bàn tay nuốt nạp, mà ở như vậy quá trình bên trong, Sở Duy Dương phục lại ngồi ngay ngắn bình yên, như nguy nga núi cao, cắm rễ với hậu thổ bên trong, bát phong bất động, an ổn ngồi định rồi.

Nói thực ra, Sở Duy Dương nương một đạo nguyên cung một khí, cho dù là nhân chi mà tấn chức Trúc Cơ cảnh giới sáu tầng, chẳng sợ ở đem Thanh Hà nơi này tấn chức Trúc Cơ cảnh giới toàn bộ nguyên khí háo dùng đều tính thượng, với này một đạo vô thượng bảo tài bộ phận nội tình dẫn động tự nhiên chi tượng cô đọng thành ngũ sắc sông dài mà nói, đều chỉ là chân chính như muối bỏ biển.

Đáng tiếc, ngày ấy bảo đỉnh ngoại tượng bị Lưu Huyền Phủ dễ như trở bàn tay phá huỷ, nếu không, có này nói ngũ sắc sông dài, có lẽ là kia Bảo Khí còn có bổ cứu cơ hội.

Nhưng giờ phút này, liền cũng chỉ có thể như vậy phí phạm của trời xử lý.

Thanh Hà ở khấu khai kia đạo môn phi lúc sau, liền lâu dài ở mộc bình phong mặt sau bế quan tự hành dưỡng luyện đi, hoàn toàn giống Sở Duy Dương, trước kia khi ở bước lên Trúc Cơ cảnh giới thời điểm, đều đã từng từng có lâu dài thời gian dưỡng luyện, hiện giờ đến phiên Thanh Hà khi, tự nhiên cũng sẽ không có thứ gì chiết khấu đáng nói.

Hai người đúc kết tam nguyên, cùng nguyên đạo cùng pháp, chỉ là giáo khí cơ đan chéo cùng nhau minh càng vì viên dung một ít mà thôi, chân chính hiệu dụng, như cũ chỉ là giúp Thanh Hà đem kia đạo môn phi khấu khai một đạo khe hở mà thôi, đến nỗi như thế nào đẩy cửa mà vào, như thế nào đem con đường thượng bước đi đạp kiên cố, này đó tẫn đều là Thanh Hà một người sự tình.

Này âm dương đại đạo cực hạn liền cũng ở chỗ này, có ích lợi, thả có thể thiết thực đầm người căn cơ cùng nội tình, thậm chí với tăng trưởng tu vi, nhưng là chân chính mấu chốt kia vài bước lộ, lại không cách nào thay thế ai đi ra.

Đương nhiên, thời gian này, đồng dạng có Tu Di chi lực, lôi kéo kia ngũ sắc thiên hà, hướng tới mộc bình phong cùng Tu Di chi lực hóa thành dày nặng màn che mặt sau buông xuống mà đi.

Có như vậy hết sức đầy đủ linh quang cùng nguyên khí, có lẽ là có thể cắt giảm đi rất nhiều hết sức công phu.

Mà đồng dạng, tuy là tấn chức Trúc Cơ cảnh giới sáu tầng, Sở Duy Dương đối với ngũ hành độc sát đạo pháp dưỡng luyện như cũ ở liên tục.

Thời gian này không ngừng phun ra nuốt vào linh quang cùng nguyên khí, đây là Sở Duy Dương ở ngũ hành công pháp nhất biến biến vận chuyển chi gian, tìm chư đạo pháp tương cân bằng, tương hài hòa chỗ.

Rốt cuộc, năm xưa Huyền Minh đan đỉnh nhất mạch, nhất định là có một bộ lại một bộ hoàn chỉnh tu pháp, hơn nữa trải qua này thánh tông một thế hệ lại một thế hệ tiên hiền truyền thừa cùng tự mình thể ngộ mài giũa, này một bộ lại một bộ tu pháp, nhất định là ở đạo cùng pháp công quyết tu cầm mặt thượng, liền đã đem ngũ hành viên dung tương hài đáy mài giũa đến viên dung.

Nhưng tới rồi Sở Duy Dương nơi này, chỉ một bộ 《 Ngũ Tạng Thực Khí tinh quyết 》 chính là căn cơ cổ pháp, còn lại chư pháp, chiếu rọi với ngũ hành bên trong, chỉ có một bộ 《 Vân Tễ Kinh 》 chính là Bàn Vương tông truyền thừa, một bộ 《 Mộc Sào Kinh 》 hư hư thực thực cùng là thánh tông truyền thừa, lại không thấy được là nhất mạch tương xứng đôi công quyết.

Còn lại tam bộ, càng là chắp vá lung tung, hàng rời mà đến, như 《 tịnh thổ kinh 》 như vậy, nói là nguyên tự với tán tu, thậm chí với ở tán tu bên trong đều thất truyền đi, sợ là kia mênh mông bể sở thời gian năm tháng đã rất khó ngược dòng, dạy người không thể nào lại tìm tòi nghiên cứu chân chính theo hầu.

Cho nên, tuy rằng đồng dạng là vô thượng phẩm giai công quyết, chính là tu cầm lên, luôn là bởi vì chi tiết bất đồng, có lẽ là nơi này phồn hạo chút, nơi đó tinh thuần chút, liền thể hiện ra năm khí đâu chuyển gian so le.

Chi tiết, tương tính thượng một chút bất đồng, đó là cần phải giáo Sở Duy Dương một chút mài giũa quan ải cùng ý chính nơi.

Nếu không, Sở Duy Dương hiện giờ kiêm cụ ngũ hành, nơi đây ngũ hành đạo pháp lưu chuyển, tự nhiên là thông suốt rồi, nhưng muốn làm được sinh lợi không nghỉ nông nỗi, liền cần phải trước một bước làm được ngũ hành cân bằng, nội tình thượng cân bằng, còn có tăng giảm chi gian cân bằng!

Đối với này, Sở Duy Dương cũng không có thứ gì hảo biện pháp, một chút thử mài giũa chi tiết là một chuyện nhi, nói trắng ra là, cũng chỉ có không ngừng nuốt nạp ngũ hành nguyên khí bổn biện pháp.

Đơn giản liền như là cùng mặt cũng tựa, mặt nhiều thêm thủy, thủy nhiều thêm mặt.

Tự nhiên, ở mài giũa quá trình bên trong, dựa vào kia ngũ hành thiên hà tiện nghi, Sở Duy Dương tu vi, toại cũng ở nhảy vào sáu tầng lúc sau, ổn định vững chắc hướng tới càng cao mạc chỗ bò lên mà đi.

Đương nhiên, Sở Duy Dương như vậy mài giũa, đã không cần toàn bộ tâm thần coi chừng, càng không hảo cùng bế quan dưỡng luyện Thanh Hà cùng chỗ một chỗ, rốt cuộc đều sợ đã chịu lẫn nhau ảnh hưởng, tâm cảnh không xong chi gian phục lại lan tràn dục niệm, ngược lại hỏng rồi tu hành.

Nơi này, chủ yếu là Sở Duy Dương ở băn khoăn Thanh Hà tĩnh tu, rốt cuộc đúc kết tam nguyên quá trình, tới rồi mặt sau khi, đã là thấy được Thanh Hà đem Bách Hoa Lâu diệu pháp dùng quen thuộc lúc sau, đã rất có vài phần thực tủy biết vị ý tứ.

Cho nên, thời gian này, là Sở Duy Dương ngồi ngay ngắn ở đại điện chỗ ngồi chính giữa thượng, một bên mài giũa chi tiết, một bên cùng Sư Vũ Đình ghé vào một khối, một bên cộng uống Bách Hoa Tửu, một bên tản mạn nhàn tự.

Chính xác lại nói tiếp, Sư Vũ Đình trước sau là Sở Duy Dương ít có, ở mới gặp khi, liền trong lòng thần bên trong để lại cực hảo ấn tượng người.

Hắn không thể nào phỏng đoán chính mình ở Sư Vũ Đình chỗ đó thứ gì tâm thần ấn tượng, nhưng hiện giờ duy nhất có thể xác định sự tình đó là, hai người rõ ràng rất ít phùng mặt, nhưng cơ hồ ngồi xuống lúc sau, chỉ là ngắn ngủn nói mấy câu, rồi đột nhiên giáo hai người thục lạc lên.

Lúc này, Sư Vũ Đình chính phủng một chi lưu li hồ, hai người phục lại các kình giơ một hoa sen đồng trản, thấy được Sở Duy Dương mãn uống ly trung rượu, ngay sau đó liền tiếu ngữ doanh doanh lại cho hắn khuynh đảo thượng một ly.

Này Bách Hoa Tửu có thể có này danh, tự nhiên là Bách Hoa Lâu bí truyền phương thuốc cổ truyền, chỉ nghe Sư Vũ Đình giới thiệu, này Bách Hoa Tửu cơ hồ cùng Bách Hoa Lâu tu pháp giống nhau, một loại hoa sát, liền có một loại dùng linh tài điều dưỡng cùng ấp ủ phương thuốc cổ truyền, mà bách hoa kiêm cụ, lại ở các loại thành rượu phía trên, có khác một phen điều phối thứ tự cùng định số, thả ở như vậy quá trình bên trong, còn cần gia nhập càng nhiều bảo tài.

Như thế ấp ủ đến thành, phương là nhất thành phẩm Bách Hoa Tửu.

Hơn nữa, chịu giới hạn trong bảo tài, chịu giới hạn trong trù bị ấp ủ tu sĩ bách hoa sát khí dưỡng luyện cảnh giới, này đồng dạng Bách Hoa Tửu cùng Bách Hoa Tửu chi gian, như cũ có khác nhau một trời một vực chênh lệch.

Bách Hoa Lâu nữ tu đã là tẫn đều là trên đời hiếm có mạn diệu mỹ nhân, cho nên tông môn nội ít có tương đối xấu đẹp sự tình, rốt cuộc gần nhất thương hòa khí, thứ hai Bách Hoa Lâu tu sĩ hỏng rồi thanh danh, có lẽ là cùng huỷ hoại con đường cũng không có gì phân biệt.

Cho nên lâu dài tới nay, các nàng toại lấy từng người Bách Hoa Tửu tới tương đối cái cao thấp, chỉ vì vì giống như Sở Duy Dương phù trận công quả giống nhau, này Bách Hoa Tửu cũng chiếu rọi người nọ đạo pháp nền tảng, cao thấp tức là mạnh yếu, sự tình dù cho là truyền ra đi, cũng có thể có vẻ lịch sự tao nhã một ít.

Đương nhiên, cũng nguyên nhân chính là này, Bách Hoa Lâu tu sĩ, liền đem chính mình sở sản xuất Bách Hoa Tửu, coi chi vì xác minh nội tình bảo dược đan rượu, tự nhiên e sợ cho là tiết ra ngoài nền tảng, phi chí thân người không thể cộng uống.

Chính là lúc này xem nhìn, Sở Duy Dương uống một ly sau, Sư Vũ Đình nơi đó liền có tiếp theo ly đang chờ khuynh đảo, thả Sở Duy Dương nơi này uống đến càng nhiều, trên mặt nàng tươi cười liền càng phồn thịnh xán lạn.

Mà tự nhiên, Sư Vũ Đình có thể có chín luyện đan thai cảnh giới tu vi, chẳng sợ này trong đó có bộ phận Lục trưởng lão di trạch, nhưng ngày xưa tiếp thu trăm giới vân thuyền phía trước thời điểm, cũng là ổn định vững chắc nghỉ chân ở Đan Thai cảnh giới cao thủ.

Bất luận đổi đến thứ gì thánh địa đại giáo, đều là trưởng lão cấp số trụ cột vững vàng.

Nàng lại là Kim Đan đại tu sĩ thân truyền, này Bách Hoa Tửu, tự nhiên là tận thiện tận mỹ, dùng linh tài chi diệu, không ngừng là kia đầy đủ nguyên khí, có thể nói Sở Duy Dương sở uống qua chư đan tương linh tửu chi nhất, kia hương vị chi mỹ, càng là viễn siêu Sở Duy Dương tưởng tượng.

Đương nhiên, đan rượu ở dạ dày túi đan đỉnh bên trong hóa khai, tự nhiên đó là đầy đủ nguyên khí gió lốc, hướng tới khắp người, hướng tới ngũ tạng mạch luân đâu ngược lại đi.

Mà nội chứa bách hoa sát khí một khi tách ra, bỗng nhiên gian, chiếu rọi kia độc đáo vận luật, liền đột nhiên gian hóa thành ngũ sắc bụi mù nước lũ.

Này đó là Bách Hoa Lâu tu pháp, bởi vì 《 Ngũ Tạng Thực Khí tinh quyết 》, mà cùng Sở Duy Dương tu pháp, sở trăm sông đổ về một biển chỗ.

Cho nên, này đan rượu dược lực, không chỉ có Sở Duy Dương mảy may không có lãng phí, càng là luyện hóa uẩn dưỡng được mười thành mười!

Cùng lúc đó, Sư Vũ Đình càng dẫn động Tu Di chi lực, tự hai người trước mặt, huyền chiếu ra một mặt hư ảo Tu Di bảo kính.

Kia Tu Di bảo kính bên trong, càng là động chiếu ở Sở Duy Dương bước đi mà nhập xích diễm Đại Nhật lúc sau, Kính Duyên tiên đảo mặt trên, còn lại tám phong đấu pháp tình hình.

Cũng nguyên nhân chính là này, toại giáo Sở Duy Dương hiểu ra lại đây, ngày xưa chính mình ở Lang Tiêu đỉnh núi đấu pháp khi, kia nếu giống như vô nhìn trộm tầm mắt nơi phát ra.

Có lẽ là bởi vì Sở Duy Dương đến hưởng “Lang Tiêu sơn chủ” chi danh kích thích, ở Sở Duy Dương rời đi Kính Duyên tiên đảo lúc sau, còn lại tám phong đấu pháp, độ chấn động đột nhiên gian so với phía trước cao hơn một cái bậc thang.

Cái loại này mơ hồ chi gian ranh giới rõ ràng, Nhân tộc đó là Nhân tộc, Yêu tộc đó là Yêu tộc, thậm chí với thứ gì huyền nguyên lưỡng đạo phân biệt, đã không có như vậy rõ ràng.

Tất cả mọi người ở vì chính mình tránh đến càng nhiều cơ duyên!

Chỉ này trong chốc lát cách không xem chiếu bên trong, Sở Duy Dương liền thấy được có yêu thú sinh sôi đem một khác nói triền bọc huyết diễm yêu thú thân hình xé rách, có huyền nguyên lưỡng đạo tu sĩ, không lưu tình chút nào hướng tới đồng đạo ra tay, quyết sinh tử phân cao thấp chi gian, thuật pháp quả quyết, hồn vô mảy may dịu dàng thắm thiết.

Mà cũng ở xem nhìn đồng thời, thỉnh thoảng gian, Sở Duy Dương càng sẽ cùng Sư Vũ Đình lẫn nhau giao lưu đấu pháp gian cái nhìn.

Sở Duy Dương là chân chính sát phạt ra tiếng danh tới thiên kiêu, Sư Vũ Đình càng là nghỉ chân cao mạc Đan Thai cảnh giới tu sĩ.

Một nhân tài thanh cao, một người tầm mắt khoan.

Lẫn nhau xác minh chi gian, luôn là dễ có điều đến.

Mà cũng đúng là như vậy lẫn nhau xác minh vui sướng, càng giáo Sở Duy Dương trong bất tri bất giác xem nhẹ rớt thời gian trôi đi, chờ lại phục hồi tinh thần lại thời điểm, đã là thấy được có người sở tích lũy thắng tràng, muốn để đến chu thiên chi đếm.

Sắp có người đăng vị, liền ý nghĩa Long Vương yến tiệc càng gần một phân.

Mà cũng chung đến nỗi giờ phút này, đã đối Sư Vũ Đình có điều tín nhiệm Sở Duy Dương, mới rất là mịt mờ điểm ra chính mình băn khoăn nơi.

Rốt cuộc, chỉ như vậy xa xa mà xem nhìn, liền có thể nhìn ra tới, chính mình tích lũy mười thắng tràng lúc sau, Long Vương ban thưởng, ít nhất đều là linh tài phẩm giai!

Mà còn lại tám phong bên trong, chư tu được đến ban thưởng, so le không đồng đều chi gian, hoặc là linh tài hoặc là kỳ quỷ chi vật, tẫn đều kém Sở Duy Dương rất nhiều.

Càng có thể nhìn thấy khác biệt, liền càng giáo Sở Duy Dương trong lòng nhiều ít có chút không an bình.

Mà thông qua kia mịt mờ nói, nghe minh bạch Sở Duy Dương ý ngoài lời, nhân là, Sư Vũ Đình chỉ là đạm đạm cười.

“Tựa kia đám người vật, nếu phải có sở làm, đừng nói là Trúc Cơ, đó là đan thai đỉnh tu sĩ, cũng bất quá là động động ý niệm chuyện này, chẳng lẽ còn có phản kháng dư dật? Bởi vậy, không ra tay, kia đó là không ra tay mà thôi.

Mà ngạn ngữ giảng, nếu muốn lấy chi, trước phải cho đi; đơn giản là người ta có sở cầu mà thôi, lại e sợ cho công tử không đáp ứng, trước tiên tắc tốt nhất chỗ tới bịt mồm thôi, bất quá sự tình chung quy có bãi ở bên ngoài thời điểm, chậm đợi không sao.

Thật tới rồi kia không hảo ngôn nói thời điểm, thiếp thân vân thuyền liền bên ngoài hải, bỗng nhiên quay lại, lại có ngô sư giúp đỡ, đó là ngạnh bảo, cũng có thể bảo hạ công tử tánh mạng tới! Ngô gia Lục sư thúc đã ứng kiếp, này tai kiếp lại há có thể không dứt!”

Này một phen lời nói, Sư Vũ Đình nói được nói năng có khí phách, Sở Duy Dương minh bạch, này không chỉ là nói cho chính mình nghe, càng là nếu Long Vương nơi đó có mệnh số cảm ứng, khí vận động chiếu, nói cho kia lão quái vật nghe được thôi.

Mà tại chỗ, Sở Duy Dương toại cười cười.

“Có sư muội lời này, bần đạo yên tâm rất nhiều.”

Giọng nói rơi xuống khi, Sở Duy Dương phục lại đem ánh mắt dừng ở kia Tu Di bảo kính thượng, hãy còn cùng Sư Vũ Đình phân trần lên, thỉnh thoảng gian cũng nâng chén cộng uống, giống là quên mất vừa mới đã phát sinh nho nhỏ nhạc đệm.

( tấu chương xong )