Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích phẩm cấp thật ra thì vô cùng khó có thể kết luận, nhưng cũng giống nhau vô cùng dễ dàng kết luận.

Nguyên nhân hết sức đơn giản, khó khăn nguyên nhân là cái này Bách Quỷ Dạ Hành phiên năm đó không sai biệt lắm đều là từ Cửu U giáo đích giáo đồ tự mình luyện chế, hơn nữa còn là sống bao lâu luyện bao lâu, cho nên luyện được đồ có hảo có hư, thậm chí là hình dáng cũng có chút khác nhau. mà dễ dàng nguyên nhân cũng là bởi vì vật này thật sự là quá tốt phân ra cá một hai thứ ba liễu.

Bình thường mà nói, Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích phẩm cấp đầu tiên là nhìn sử dụng Quỷ Tằm ti hơn thiểu, dù sao Quỷ Tằm ti vật này mặc dù ở lúc đó Cửu U giáo là đại lục hóa sắc, nhưng chân chính muốn đạt được nhưng cũng cũng không dễ dàng, đặc biệt là cái loại đó phẩm tương cao Quỷ Tằm ti.

Nếu nói phẩm tương cao chính là cái loại đó linh khí nhất chân, linh tính cao nhất Quỷ Tằm ti.

Mặc dù Quỷ Tằm là phàm tằm, nhưng phàm tằm trải qua Cửu U giáo phục dịch liễu mấy chục vạn năm cũng tổng hội xuất hiện một ít biến hóa, mặc dù Quỷ Tằm mặc dù là phàm tằm, nhưng trên thực tế cuối cùng những thứ này phàm tằm vẫn bị người của Cửu U giáo uy ra khỏi một tia linh khí.

Dĩ nhiên, chẳng qua là từng tia một đích linh khí, cái này ti linh khí cũng không nặng, hơn nữa đối với thọ nguyên chưa đủ trăm ngày đích Quỷ Tằm thật sự mà nói tác dụng có hạn, nhưng lại cũng chiếc không được điểm này điểm linh khí đối với Quỷ Tằm ti đích ảnh hưởng. Dù sao một mặt Bách Quỷ Dạ Hành phiên sử dụng đích Quỷ Tằm ti ít nhất cũng phải trên trăm con tàm kiển đích số lượng, hơn nữa lượng thay đổi cuối cùng cũng có thể sinh ra chất biến.

Nếu như toàn bộ Quỷ Tằm ti cũng sử dụng loại này phẩm tương lớp mười điểm đích, cuối cùng này đối với Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích ảnh hưởng cũng là cực kỳ to lớn. Cho nên, cái này cuối cùng cũng được liễu Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích một phẩm cấp tiêu chuẩn.

Dĩ nhiên, trên thực tế lớn nhất tiêu chuẩn còn là cuối cùng trăm được dạ hành phiên bên trong có thể súc dưỡng đích âm quỷ số lượng, điều này cũng quyết định Bách Quỷ Dạ Hành phiên cuối cùng phẩm cấp.

Một loại mà nói, nếu nói có thể nuôi thượng một trăm chỉ tầm thường âm quỷ đích liền coi như là nhập môn cấp.

Điểm này là vô cùng trọng yếu, bởi vì Bách Quỷ Dạ Hành phiên sở dĩ được xưng Bách Quỷ cũng là bởi vì Bách Quỷ mới có thể phát huy ra con này phiên đích đặc tính, khi đó một loại dưới tình huống đã sẽ không yếu hơn một món tầm thường đích Hồng Hoang linh bảo.

Dĩ nhiên, đây là chỉ năm đó, dù sao năm đó trên Cửu Châu nhiều nhất chính là Hồng Hoang linh bảo, nếu như không phải là Hồng Hoang linh bảo, vậy thì căn bản không có cách nào xưng là pháp bảo.

Sau đó, còn lại là có thể nuôi một trăm chỉ Quỷ tướng, nếu nói Quỷ tướng chính là âm quỷ đích tiến một bước giai đoạn, bởi vì âm quỷ bản thân cũng là có thể tiến hành tu luyện, mặc dù lớn bộ phận đích âm quỷ đều không thể sinh ra linh trí, nhưng Quỷ tướng đích số lượng ở năm đó trên Cửu Châu nhưng cũng cũng không ít thấy.

Không giống hôm nay, ngay cả một con tầm thường đích âm quỷ muốn gặp cũng khó khăn.

Sau đó chính là một trăm chỉ Quỷ Vương, bất quá Quỷ Vương cho dù là năm đó trên Cửu Châu cũng cực kỳ hiếm thấy, bởi vì Quỷ Vương cũng đã tương đương với Độ Kiếp kỳ đích tồn tại, cho nên, một loại dưới tình huống chính là Hợp Đạo kỳ đích Cửu U giáo giáo đồ cũng nhiều lắm là thu tập được một trăm chỉ Quỷ Vương đích trình độ, hơn nữa những quỷ này vương còn lớn hơn phần nhiều là mình bồi dưỡng ra được.

Đây cũng là Cửu U giáo đích chớ một thần thông chỗ, Cửu U giáo đích Dưỡng Quỷ thuật có thể nói so năm đó Di tộc còn mạnh hơn thượng ba phân, cho nên, trên thực tế Cửu U giáo đích âm quỷ càng nhiều hơn chính là dựa vào chính mình nuôi, mà không phải mãn Cửu Châu đích đi thu tập cái loại đó dã quỷ.

Cái này thu tập dã quỷ, cho dù là năm đó trên Cửu Châu cũng là giống như muốn chết một loại hoạt kế, bởi vì quỷ vật này một khi sinh ra linh trí sẽ trở thành quỷ sửa, đây đối với người sống mà nói đơn giản chính là thiên địch một loại tồn tại.

Một loại lúc tới, một con có linh trí đích Quỷ Vương chính là không có bất kỳ đích quỷ bảo cũng đủ để đối mặt ba tên trở lên Độ Kiếp kỳ trở lên tu sĩ không rơi xuống hạ phong, hơn nữa ba người này còn là khắp người linh bảo đích tồn tại.

Như thế có thể tưởng tượng quỷ khí đối với người sống tổn thương là bao lớn.

Cho nên, năm đó đi đâu đó chút âm quỷ hoành hành đích tuyệt địa tìm kiếm dã quỷ, kia dù là đối với Cửu U giáo như vậy hiểu ngự quỷ đích tu sĩ mà nói cũng hoàn toàn không thể thực hiện, còn không bằng thu tập một ít tư chất cao cấp thấp âm quỷ, sau đó dùng Cửu U giáo đích truyền đích Dưỡng Quỷ thuật đem chi nuôi đứng lên.

Mặc dù loại này nuôi ra ngoài âm quỷ bây giờ không có cách nào cùng những thứ kia dựa vào cắn nuốt đồng loại cùng với vạn vật sinh linh lớn lên đích dã quỷ so sánh, nhưng tương đối, an toàn tính tuyệt đối cao hơn rất nhiều.

Huống chi, ở tuyệt địa trong có thể lớn lên đến Quỷ Vương trở lên Quỷ Vương cái nào không phải là quỷ tinh, nói bọn họ không có một hai món tế luyện vô số người quỷ bảo vậy đơn giản chính là buồn cười, nói như vậy nếu như không có cá chừng mười tên cùng cấp bậc tu sĩ, căn bản là không có cần thiết dựa vào bên.

Thậm chí coi như là Cửu U giáo đích giáo đồ, đối phó khởi những quỷ này vương tới cũng là khó khăn nặng nề, bởi vì tầm thường đích chính bọn hắn nuôi ra ngoài Quỷ Vương đối mặt cái này loại dã quỷ hoàn toàn chính là đưa tới cửa đích món ăn, mười có chín đều là bị trực tiếp cắn nuốt đích mệnh. Cho nên, điều này cũng khiến cho Cửu U giáo năm đó dứt khoát liền bỏ qua thu phục dã Quỷ Vương đích ý tưởng.

Ngược lại thì Di tộc, mặc dù Di tộc nuôi quỷ không sánh bằng Cửu U giáo, nhưng bọn hắn đích Phục Quỷ thuật lại Cửu U giáo vỗ ngựa cũng không cản nổi đi, cho nên, năm đó Cửu Châu lớn nhất dã quỷ nguồn gốc chính là Di tộc.

Bất quá cũng chính bởi vì như thế, cuối cùng Di tộc cũng không có thể chạy trốn bị tiêu diệt đích kết cục, bị Cửu U giáo lấy lôi đình vạn quân chi thế trực tiếp diệt tộc.

Dĩ nhiên, cũng có khả năng là trốn ra Cửu Châu, tóm lại ở năm đó, Di tộc cũng là bởi vì Phục Quỷ thuật bị Cửu U giáo liên hiệp còn lại mấy chi đại giáo diệt tộc đích.

Chỉ bất quá sau đó Cửu U giáo mới biết Di tộc nếu nói Phục Quỷ thuật căn bản là bọn họ cái này chủng tộc đích chủng tộc đặc tính, bởi vì nguyên nhân rất đơn giản, Di tộc sở dĩ không hãi sợ dã quỷ, thậm chí có thể càng cấp hàng phục dã quỷ chính là bởi vì cái này chủng tộc người của đối với quỷ khí miễn dịch lực cực cao.

Điểm này là nhân tộc vô luận như thế nào cũng không đuổi kịp.

Cho nên, cuối cùng Cửu U giáo là giỏ trúc múc nước công dã tràng, cho tới hôm nay rất nhiều cổ tịch đều đưa chi làm thành buồn cười cũng ghi lại truyện đời.

Chỉ bất quá cái chuyện cười này đích một người khác chủ nhân công liền bây giờ có chút bi thảm liễu một ít, lấy tới cuối cùng chỉ có thể lấy nhân tộc phải làm đại hưng để an ủi mình, tựu như cùng hôm nay Yêu tộc.

Lãnh Vân là vừa tế luyện trong tay Bách Quỷ Dạ Hành phiên, vừa là trên mặt kinh sắc càng ngày càng nặng, bởi vì càng tế luyện, hắn càng phát ra hiện căn này Bách Quỷ Dạ Hành phiên bên trong đích nuôi quỷ không gian thật sự là quá lớn, thậm chí đại ra khỏi rất nhiều cổ tịch thượng miêu tả đích trạng thái.

Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích tế luyện thật ra thì cũng không khó, nhưng lại nhất định phải mỗi một tia mỗi một tia đích dùng Cửu U giáo đặc thù địa chân nguyên tiến hành tư dưỡng, bởi vì Bách Quỷ Dạ Hành phiên nếu là pháp bảo cũng không phải là pháp bảo, nó vừa là hoàn chỉnh cũng không phải là hoàn chỉnh.

Cho nên, nó mỗi một luồng ty tuyến nếu có thể nhìn thành là Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích một bộ phận, cũng có thể nhìn thành là một đơn độc thân thể.

Bởi vì Bách Quỷ Dạ Hành phiên chẳng qua là dùng đặc thù địa thủ pháp đem Quỷ Tằm ti tự mang đích vậy cũng lấy nhét vào âm quỷ đích đặc tính dung hợp đến cùng nhau.

Thiên nhiên trạng thái hạ đích Quỷ Tằm ti nhưng thật ra là kiển trạng đích, kia kiển trong cơ thể chính là thiên nhiên dưỡng quỷ không gian, cho nên, một loại dã quỷ cũng sẽ trời sanh hiểu thu tập Quỷ Tằm kiển, sau đó luyện chế Quỷ Vương y.

Mà một loại mà nói có Quỷ Vương y đích âm quỷ sẽ trở thành Quỷ Vương, bởi vì Quỷ Vương y đối với âm quỷ đích phòng ngự lực hoàn toàn không lần với một món cao cấp đích phòng ngự trấn giáo linh bảo.

Cho nên, có Quỷ Vương y đích Quỷ Vương, cùng không có Quỷ Vương y đích Quỷ Vương, ở dã Quỷ Vương trung hoàn toàn là hai bất đồng cấp bậc.

Có Quỷ Vương y đích dã Quỷ Vương, cho dù là Hợp Đạo kỳ đích tồn tại cũng sẽ không nguyện ý trêu chọc, bởi vì cái này rất dễ dàng đả thương địch thủ một ngàn, cuối cùng lại tới cá tự tổn tám trăm, hơn nữa rất có thể là bổn nguyên tính đích tổn thương. Tựu như cùng Lãnh Vân loại này bị yêu nguyên khí, Quy Nguyên khí hoàn toàn thấm vào toàn thân cao thấp đích tình huống.

Mà Lãnh Vân cái này có thể nói là từ nhỏ đến lớn đã hoàn toàn thói quen thích ứng, thêm chi hắn lại cùng Tiểu Hắc có bổn mạng hồn khóa đích tồn tại, những thứ này phải từ Tiểu Hắc đích yêu nguyên khí Quy Nguyên khí cũng chút nào không cầm hắn làm ngoại nhân.

Nhưng đối với những người khác mà nói, vậy tuyệt đối không thua gì một giọt rơi vào đại hỏa trung đích yêu kình du, hậu quả kia, tuyệt đối là đốt không chết cũng phải bị đốt tàn, đặc biệt là đối với Hợp Đạo kỳ loại này thân cùng đạo hợp đích tồn tại.

Rất lớn, rất lớn !

Lãnh Vân càng tư dưỡng tế luyện, cái này Bách Quỷ Dạ Hành phiên cho hắn đích loại cảm giác này liền càng cường đại, khi Lãnh Vân tế luyện liễu hai phần ba đích diện tích lúc, hắn đã tính toán không tới cái này Bách Quỷ Dạ Hành phiên bên trong cụ thể không gian hơi nhỏ, bởi vì ở trong đó đích không gian đã hoàn toàn vượt ra khỏi thần thức của hắn hôm nay bao trùm phạm vi. Nếu như đích hắn ngay cả thần thức cũng có thể ở bên trong trực tiếp du động, cảm giác kia tựu như cùng tiến vào óc của mình không gian, thậm chí so óc không gian càng thêm lớn.

Khi Lãnh Vân đem Bách Quỷ Dạ Hành phiên tế luyện hoàn thành, hắn trước tiên liền đem Bách Quỷ Dạ Hành phiên thu vào liễu mình thượng đan điền, cũng chính là Cửu U Tu La đích bổn nguyên chỗ ở. cũng chính là óc của hắn, nơi đó hôm nay cũng là Cửu Châu Trấn Hải bình đích nhà.

Nói tới chỗ này không thể không nói vừa nói Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích phiên can, bởi vì làm một mặt phiên không có phiên can vậy tuyệt đối không được, nếu không kia không phải thành vẽ sao.

Nhưng Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích phiên can cũng là phải tự mình tự mình luyện chế, hơn nữa phải căn cứ mình công pháp tu luyện đích bất đồng, cùng với mình linh tính thuộc tính chờ đủ loại nguyên nhân mình điều chỉnh.

Bởi vì Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích phiên bố mặc dù là cần sống đến chết luyện đến chết đích không hoàn toàn thái pháp bảo, nhưng phiên can cũng tuyệt đối là một món thành phẩm đích pháp bảo, hơn nữa phiên can tương đối vu phiên bố mà nói, sự trọng yếu của nó chẳng những không thấp, hơn nữa ở một trình độ nào đó ngược lại quan trọng hơn mấy phần.

Bởi vì Bách Quỷ Dạ Hành phiên cuối cùng đích khống chế mấu chốt ở nơi này phiên can trong, nếu như phiên can không đủ xuất sắc, vậy nó căn bản không cách nào ước tốc cùng khống chế Bách Quỷ Dạ Hành phiên bên trong súc dưỡng đích âm quỷ, vậy thì thật sự là nuôi quỷ *** liễu. Cho nên, cái này phiên can cùng phiên bố vừa là một thể đích, cũng phân là khai đích, mà giống như Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích lớn lên một dạng, cái này phiên can cũng phải căn cứ phiên bên trong âm quỷ đích số lượng chất lượng tiến hành điều chỉnh.

Cho nên, năm đó Cửu U bên trong giáo có một câu nói, đó chính là cả đời luyện chế có hai kiện pháp bảo đã đủ.

Hơn nữa dưới tình huống bình thường, một tên tầm thường đích Cửu U giáo giáo đồ hắn cả đời cũng chỉ có thể có năng lực này luyện chế hai kiện pháp bảo, bởi vì hai năm qua pháp bảo cũng đủ để nuốt trọn bọn họ cả đời thu hoạch.

Cho nên, sau đó Cửu U giáo trung có vài người thậm chí dứt khoát trực tiếp buông tha cho Bách Quỷ Dạ Hành phiên, bởi vì có Bách Quỷ Dạ Hành phiên khi còn sống không phải là nuôi quỷ chính là bôn ba đang vì nuôi quỷ cùng luyện chế Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích trên đường.

Cho tới Cửu U giáo có một đoạn thời gian thậm chí thịnh hành không tu luyện Bách Quỷ Dạ Hành phiên, hoặc là dứt khoát đem Bách Quỷ Dạ Hành phiên làm thành một món phụ trợ pháp bảo, mà không phải chủ tu pháp bảo.

Trong đó bao gồm Cửu U Tu La đại pháp cũng cũng coi là Bách Quỷ Dạ Hành phiên đích thay thế phẩm, bởi vì cho dù là năm đó đứng đầu một giáo cũng có chút người không chịu nổi cái này nuôi quỷ, cùng với thu tập tài liệu chi khổ, cho nên cuối cùng dứt khoát bỏ qua.

Đây cũng là Cửu U Tu La đại pháp chỉ cần một con Tu La là có thể tu luyện nguyên nhân.

Suy nghĩ một chút, nếu như Bách Quỷ Dạ Hành phiên của người nào trong có thể nuôi thượng một trăm chỉ Tu La, kết quả kia sẽ là như thế nào?

Điểm này thật ra thì căn bản không dùng suy nghĩ nhiều, bởi vì tuyệt đối không người nào có thể khống chế được liễu, cũng sẽ không có người dám làm cái này mộng, bởi vì kết quả kia chính là người nào luyện chế người nào chết ! Không phải là bị mệt chết chính là bị Tu La cắn chết.

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện