Chương 137: Nhân tộc chi phúc

Phục Hy cúi đầu nhìn nhìn hoàn hảo không tổn hao gì lưới, không khỏi lộ ra một vòng mỉm cười, lần này lên núi thí nghiệm lưới đánh cá phải chăng có thể hiệp trợ bắt dã thú.

Hắn cũng là làm rất lớn chuẩn bị, hắn đem nguyên bản dùng để làm lưới đánh cá tài liệu, đa dụng gấp ba, tuy nhiên thoạt nhìn dây thừng cũng không so lưới đánh cá thô rất nhiều.

Nhưng là hắn thừa nhận năng lực, lại gia tăng lên xa xa không chỉ gấp ba.

Nếu không dựa vào cái này chỉ Sơn lão hổ, có thể đơn giản giãy giụa ra.

Phục Hy cười nói: "Đã phương pháp này có thể dùng, như vậy đợi cho trở lại bộ lạc về sau, liền đem phương pháp này truyền đến, ngày sau thợ săn đội lại lên núi lúc, cũng ít nhiều loại nguy hiểm."

Thợ săn đội thủ lĩnh cung âm thanh nói: "Lĩnh tụ đại hiền."

Sau đó, một đám người lợi dụng Phục Hy mang đến gia cường phiên bản Võng Tử, trong núi đã tóm được không ít bọn hắn trước khi không dám bắt dã thú.

Này trong đó nguy hiểm lớn nhất, cũng không quá đáng là một người tuổi còn trẻ thợ săn thương cánh tay, không ảnh hưởng toàn cục.

Một đám người thắng lợi trở về, mang theo phong phú con mồi về tới trong bộ lạc.

Trong bộ lạc lưu thủ người chứng kiến thợ săn đội đã có lớn như thế địa thu hoạch, nguyên một đám đường hẻm hoan nghênh, đứng ở nơi đó không ngừng hoan hô lên.

Cái này hay là đám bọn hắn thành lập bộ lạc đến nay, thợ săn đội thu hoạch rất phong phúnhất một lần.

Bọn hắn đã từng thử qua bắt cỡ lớn dã thú, nhưng là mỗi một lần nếm thử, đều lại để cho thợ săn đội nhóm tổn thất thảm trọng, cho nên bọn hắn chỉ có thể bắt một ít nhỏ yếu dã thú mang về bộ lạc chi

Trong.

Hôm nay các tộc nhân nhìn thấy thợ săn đội mang về con mồi về sau, nguyên một đám kinh hỉ dị thường.

Phục Hy nhìn xem trên mặt tràn đầy dáng tươi cười các tộc nhân, trong lòng cũng là hết sức cao hứng, cái này lại để cho hắn kiếp trước sở tu Nhân Hoàng Đại Đạo cũng có không nhỏ tiến triển.

Buổi chiều.

Trong bộ lạc tại Phục Hy hiệu triệu phía dưới, ban đêm liền tổ chức nhân thủ đem mang về đồ ăn đặt ở trên lửa nướng.

Trong lúc nhất thời, Hoa Tư trong bộ lạc phiêu đầy mùi thịt.

Một đám người cao hứng bừng bừng vây tụ tại đâu đó, nhìn xem dần dần bị nướng chín dã thú, trong nội tâm hưng phấn không thôi.

Phục Hy cũng cảm nhận được nơi đây vui sướng, nhưng là ngoại trừ như tộc nhân cất tiếng cười to bên ngoài, bọn hắn nhưng lại không có biện pháp khác biểu đạt.

Vì vậy liền tiện tay cầm lấy một căn tán rơi đích dã thú xương cốt, ở một bên trên thạch bích hưng phấn đánh lấy.

Sau đó, hắn tựa hồ phát hiện nào đó quy luật bình thường, không ngừng biến ảo lấy tiết tấu, đánh thạch bích, thanh âm lúc cao lúc thấp, tốc độ lúc nhanh lúc chậm. . .

Theo thanh âm truyền lại, các tộc nhân rất nhanh cũng đã nghe được cái này cổ thanh âm, thân hình tùy theo động tác bắt đầu lay động, như là vũ đạo.

Phục Hy tại trong lòng yên lặng ghi nhớ cái này đánh tiết tấu, tại sáng sớm hôm sau, đem hắn cho ghi chép lại.

Tên viết "Giá Quần" khúc phổ.

Phục Hy nhìn xem càng ngày càng giàu có bộ lạc, trong lòng có chút cảm thán, trong bộ lạc người ngoại trừ thu thập quả dại cùng bắt dã thú bên ngoài.

Lại cũng nếu không có chuyện gì khác có thể làm, vì vậy liền trong phòng suy tư.

Những ngày này, hắn đi theo thợ săn đội không ngừng lên núi đi săn.

Thấy được không ít dã thú.

Hắn phát hiện trong đó có chút dã thú, cũng không hung tàn, trái lại lá gan rất bé, tương đối ôn hòa, hắn muốn thử đem những dã thú này thuần phục.

Nếu như có thể thành công thuần phục những dã thú này mà nói, như vậy trong bộ lạc người tựu không bao giờ nữa cần lo lắng thịt rồi.

Mặc dù có Võng Tử về sau, Nhân tộc thương vong hữu hiệu giảm bớt rất nhiều, nhưng là như trước tồn tại không nhỏ tính nguy hiểm.

Cho nên, Phục Hy liền manh động thuần dưỡng dã thú dùng cung cấp thịt nghĩ cách.

Trong khoảng thời gian này, Phục Hy hãy theo thợ săn đội cùng một chỗ lên núi, tại đi săn đồng thời, quan sát trong núi có nào dã thú tính nết ôn hòa.

Quả nhiên không có gì bất ngờ xảy ra, trong núi phần đông dã thú ở bên trong, hắn xác thực phát hiện nhiều loại tính nết chắc hẳn còn lại dã thú ôn hòa chút ít.

Cái này vài loại dã thú phân biệt là mã, ngưu, dê, heo, cẩu, gà.

Cái này sáu loại động vật bởi vì tính tình tương đối ôn hòa, bị Phục Hy coi trọng.

Sau đó, Phục Hy lại để cho thợ săn đội trong núi tìm kiếm cái này vài loại đem bắt được mà đến tính tình tương đối ôn hòa ấu thú cho nuôi nhốt.

Chờ chúng sau khi lớn lên đi thêm sinh sôi nảy nở, thuận tiện tộc nhân dùng ăn.

Hắn vì đem những bắt được này mà đến dã thú cùng trong núi phổ biến dã thú cho khác nhau, vì vậy tựu đem những ấu thú này gọi là gia súc.

Tại lúc ấy Nhân tộc bắt phần đông dã thú trong trổ hết tài năng, được xưng là "Lục súc" .

Tại Phục Hy dưới sự dẫn dắt, Hoa Tư bộ lạc càng phát ra cường đại lên, mà cái này dây leo lưới cùng nuôi nhốt chi pháp cũng bắt đầu ở quanh thân trong Nhân tộc lưu truyền ra đến.

Trừ lần đó ra, còn kể cả trước khi Phục Hy gõ thạch đầu lúc ghi lại xuống giai điệu, nhịp điệu, cái kia tên là "Giá Quần" khúc phổ.

Ở nhà súc thịnh vượng về sau, Phục Hy nhìn xem nhà mình nuôi nhốt mấy thớt ngựa, tại chuồng ngựa công chính tại nhàn nhã ăn cỏ, một mảnh dài hẹp đuôi ngựa đang không ngừng lay động.

Phục Hy cảm thấy thật là thú vị, liền ý tưởng đột phát, đem con ngựa phần đuôi cắt bỏ xuống dưới.

Dùng đuôi ngựa vi dây cung, Ngô Đồng Mộc vi thân, chế tạo một thanh hắn xưng là "Nhạc khí" thứ đồ vật.

Phục Hy thử khảy đàn nhạc khí, nhưng là đối với vào trong đó âm điệu hắn tựa hồ cũng chưa đủ.

Về sau hắn lại dùng một loại đặc thù tơ thừng vi dây cung.

Lại lần nữa chế tạo hai thanh nhạc khí, tên viết cầm sắt.

Này hai chữ đều là theo Thương Hiệt tạo chữ loại giác diễn biến mà ra, giác chi bổn ý vi hai ngọc tướng cũng chi hình.

Ý vi hai ngọc tướng đụng thanh âm.

Phục Hy đem hắn mệnh danh là cầm sắt hai khí, do giác chữ suy diễn mà ra, ý vi đây là một loại ngọc âm thanh tức thập phần êm tai thanh âm.

Hơn nữa là cầm sắt đều là do đạn đụng tiếng vang.

Phục Hy cảm thán hắn ẩn chứa Âm Dương Đại Đạo, có thể điều tiết nhân thể Âm Dương, liền đem hắn cẩn thận nghiên cứu.

Mới đầu Cầm vi năm dây cung, sau cải thành Thất Huyền sắt hai mươi lăm dây cung.

Phục Hy còn vi hắn sáng tạo ra chuyên môn khúc phổ, kết hợp trước khi sáng chế "Giá Quần", mỗi đến con mồi phong phú thời gian.

Phục Hy sẽ gặp khảy đàn một hai.

Cái này cũng khiến cho càng nhiều nữa tộc nhân đã nghe được nơi đây khúc mục, càng phát ra giật nảy mình.

Cái này cũng khiến cho cầm sắt tại Hoa Tư trong bộ lạc lưu truyền ra đến.

Rồi sau đó dần dần truyền lại đến Nhân tộc từng cái bộ lạc.

Cầm sắt xuất hiện, lại để cho Nhân tộc ra nuôi nhốt gia súc cùng thu thập quả dại cùng đi săn bên ngoài, lại thêm một đám tiêu khiển phương thức.

Như thế, mấy trăm năm liền đi qua.

Hôm nay Phục Hy danh tiếng đã triệt để truyền khắp Hồng Hoang Nhân tộc, hắn tại trong Nhân tộc danh vọng cũng càng ngày càng cao.

Bất quá Phục Hy ẩn ẩn còn cảm giác mình thiếu khuyết chút gì đó.

Nhân Hoàng Đại Đạo còn chưa viên mãn.

Hắn có thể ẩn ẩn cảm giác được, nếu trong cơ thể hắn Nhân Hoàng Đại Đạo viên mãn thời điểm, là hắn thành thánh ngày.

Từ khi đã có loại cảm giác này về sau.

Phục Hy liền ngày đêm bôn ba tại trong Nhân tộc, dò xét dân tình, muốn tìm cái kia một đinh điểm dấu vết.

Nhưng là hồi lâu sau.

Vẫn là không có bất kỳ phát hiện nào, ngược lại là hiện tại Nhân tộc, càng phát ra phồn vinh xương thịnh.

Đã có lưới đánh cá, nuôi nhốt chi pháp.

Nhân tộc đã rất ít xuất hiện chết đói người tình huống, tuy nhiên còn có rất nhiều ra cùng đói khát bên trong, nhưng phần lớn đều còn sống.

Mà cầm sắt xuất hiện, càng làm cho Nhân tộc nhiều hơn một chút hoan thanh tiếu ngữ.

Tại nơi này giãy dụa còn sống trong hồng hoang, sử được Nhân tộc nhiều hơn rất nhiều an ủi.

Không thể không nói, những điều này đều là Phục Hy công lao.