Hơn tám ngàn pháp lực, sử dụng tiềm long vật dụng ẩn thân có thể kéo dài hơn hai giờ.
Chỉ cần không gặp được Tử thần cái loại này có thể truy tung lòng người biến thái, chạy trốn cơ bản không thành vấn đề.
Hơn nữa ẩn thân đồng thời cũng có thể sử dụng pháp thuật khác, không cần lo lắng pháp lực không đủ.
Về sau gặp được cường thủ, liền ẩn thân, sử dụng nguyên hanh lợi trinh điên cuồng công kích, như vậy nhiều pháp lực, luôn có thể triệu ra đại chiêu đến, nổ không chết ngươi nha !
Tề Vụ Phi tính một cái, 8680 điểm pháp lực, có thể sử dụng nguyên hanh lợi trinh mười ba lần.
Hả?
Giống như chỉ so với nguyên lai nhiều bốn lần?
Pháp lực tăng trưởng mười mấy lần, số lần chỉ tăng thêm bốn lần? !
Cẩu thả, này pháp thuật là cái hố trời, hao phí lập tức một nửa pháp lực, pháp lực mạnh hơn, cũng nhiều không được mấy lần.
Vẫn là cần học một chút pháp thuật khác, không thể dựa vào cái này.
« Thiên Tiên đạo pháp » bên trong kiếm thuật, lôi thuật ngược lại là cũng không ít, nhưng đều là hàng thông thường, bình thường sử dụng vẫn được, thật đến sinh tử tồn vong trước mắt liền không đáng chú ý .
Hiện tại nhu cầu cấp bách học được một loại cường lực tính công kích pháp thuật, mặt khác còn cần mấy món đem ra được bảo vật.
Nhìn xem Tạ Tất An, Chiêu Hồn phiên, Hồn La mạt, Âm Dương tán, pháp bảo nhiều, sức chiến đấu lập tức tăng lên mấy cấp bậc.
Những người khác mặc dù không có nhiều như vậy, chí ít trên tay có đem ra dáng phi kiếm đi.
Không giống Tề Vụ Phi, chỉ có một thanh chỉ bay được, không thể đánh PS250, còn bị kia hắc vụ cái bóng cho xoắn nát .
Nhớ tới cái kia vụ ảnh, Tề Vụ Phi trong lòng lại sinh ra ẩn ẩn bất an, luôn cảm thấy việc này vẫn chưa xong.
Hắn nghỉ ngơi trong chốc lát, đi tới càn cung cửa phía trước, cửa bên trên hiện tại biểu hiện chính là thiên phong cấu ( Thượng? Hạ? ) quẻ.
Nguyên bản cánh cửa này bên trên là quẻ càn, thứ nhất hào thắp sáng về sau âm dương hỗ chuyển, liền biến thành cấu quẻ, hiện tại thứ hai hào lấp lóe, lần trước thử qua, đại khái cần một ngàn pháp lực có thể hoàn toàn thắp sáng.
Chiếu trước đó kinh nghiệm, thắp sáng cấu quẻ thứ hai hào về sau, hẳn là cũng có thể thu được một ít chú ngữ loại hình.
Lần này nói không chừng liền có thể thu hoạch được một loại lợi hại tính công kích pháp thuật.
Tề Vụ Phi vươn tay, bắt tay đặt ở càn cửa cung thượng, dùng sức đi đẩy.
Pháp lực tiêu hao đến một ngàn thời điểm, cấu quẻ thứ hai hào bị hoàn toàn thắp sáng.
Kim quang ầm vang nổ tung, toàn bộ không gian đều trở nên lòe loẹt lóa mắt.
Tại màu vàng quang mang bên trong, một hàng chữ theo hắn trong thần thức chợt lóe lên:
"Cửu nhị, kiến long tại điền."
Tai bên trong truyền đến trận trận ma âm chú ngữ, phảng phất đến từ cách xa hư không, giống như Hồng Mông sơ tích, vũ trụ sơ âm.
Lần này hắn có kinh nghiệm, rất nhanh liền thích ứng.
Kim quang rút đi, cửa vẫn là cánh cửa kia, nhưng cửa bên trên quẻ đã thay đổi, do trời gió cấu ( Thượng? Hạ? ) quẻ biến thành thiên sơn độn ( Thượng? Hạ? ) quẻ.
Độn quẻ phía dưới cùng nhất hai hào đều lóe lên, thứ ba hào bắt đầu lấp lóe.
Quả nhiên là dựa theo điểm cung quẻ tượng thứ tự đến thay đổi .
Cái gọi là điểm cung quẻ, là chỉ ?, ?, ?, ?, ?, ?, ?, ? Tám cái kinh quẻ tự tướng trùng điệp thành trọng quẻ sau vì bản cung quẻ, phân biệt hình thành càn cung, Khảm cung, cấn cung, Chấn cung, Tốn cung, rời cung, Khôn cung, Đoài cung tám cái cung.
Tám Miyamoto cung quẻ theo thứ nhất hào bắt đầu, dựa theo âm dương hỗ chuyển quy luật biến hóa, mỗi cung thay đổi ra bảy quẻ, cuối cùng hình thành sáu mươi tư quẻ.
Đây cũng là sáu mươi tư quẻ nguồn gốc một loại giải pháp, hoặc là nói sáu mươi tư quẻ nơi phát ra.
Lấy càn cung làm ví dụ:
Bản cung quẻ: Càn ( Thượng? Hạ? )
Một thế quẻ: Quẻ càn một hào thay đổi, thành thiên phong cấu ( Thượng? Hạ? )
Đệ nhị quẻ: Cấu quẻ hai hào thay đổi, thành thiên sơn độn ( Thượng? Hạ? )
Tam thế quẻ: Độn quẻ ba hào thay đổi, thành thiên địa không ( Thượng? Hạ? )
Đệ tứ quẻ: Không quẻ bốn hào thay đổi, thành phong địa quan ( Thượng? Hạ? )
Năm thế quẻ: Xem quẻ năm hào thay đổi, thành sơn địa bác ( Thượng? Hạ? )
...
Đến năm thế quẻ về sau, phía dưới năm hào đã toàn bộ biến thành âm hào, nếu như lại hướng bên trên biến hào, tức sáu hào thay đổi âm, liền sẽ biến thành khôn ( Thượng? Hạ? ) quẻ, tiến vào khôn cung.
Bởi vậy không thể lại hướng bên trên thay đổi, mà là tại năm hào thay đổi sau quay đầu hướng phía dưới, bốn hào theo âm biến trở về dương, này tại tám cung quẻ bên trong gọi là du hồn quẻ.
Lại hướng xuống thay đổi lúc, đem chỉnh quẻ hạ quẻ ba hào toàn bộ theo âm chuyển dương, này gọi quy hồn quẻ.
Nối liền mặt càn cung ví dụ, càn cung du hồn cùng về hồn phân biệt là:
Du hồn quẻ: Lột quẻ bốn hào thay đổi, thành hỏa địa tấn ( Thượng? Hạ? )
Quy hồn quẻ: Tấn quẻ hạ quẻ ba hào hoàn toàn thay đổi, thành hỏa thiên đại hữu ( Thượng? Hạ? )
...
Tề Vụ Phi hiện tại đốt sáng lên cấu quẻ hai hào, thu được đệ nhị quẻ thiên sơn độn.
Nếu như càn cung là một loại tu hành lời nói, bảy cái lật lọng tương đương với bảy loại cảnh giới, phân biệt là: Nhất thế cảnh, đệ nhị cảnh, tam thế cảnh, đệ tứ cảnh, ngũ thế cảnh, du hồn cảnh, quy hồn cảnh.
Dựa theo thắp sáng hào tuyến cần pháp lực để tính, một thế cảnh cần năm trăm điểm pháp lực, tương đương với nhị phẩm Nhân Tiên;
Đệ nhị cảnh cần một ngàn điểm pháp lực, tương đương với tam phẩm Nhân Tiên;
Tề Vụ Phi hiện tại còn thừa lại hơn bảy ngàn pháp lực, hắn thử đi thắp sáng độn quẻ lấp lóe thứ ba hào, phát hiện chỉ có thể thắp sáng hai phần ba hơi nhiều, nói rõ tam thế cảnh cần ước chừng một vạn điểm pháp lực, cũng chính là tứ phẩm Địa Tiên cảnh.
Nếu như cái này cùng Thiên đình tiên nhân phẩm cấp phân chia tồn tại liên quan nào đó lời nói, như vậy theo như vậy quy luật, càn cung xây xong, có lẽ liền có thể đạt tới bát phẩm Thiên Tiên cảnh giới, hơn nữa mỗi vào nhất giai, liền có thể thu hoạch được một loại từ quái từ hoặc hào từ cấu thành chú ngữ pháp thuật.
Hắn rất chờ mong lần này pháp thuật.
"Kiến long tại điền."
Đây là quẻ càn cửu nhị hào hào từ.
Trong thần thức truyền đến ma âm chú ngữ còn tại lầm bầm vang, hắn biết phải hiểu những này còn cần thời gian.
Tề Vụ Phi quay người trở lại thái cực trì, chuẩn bị khôi phục tiêu hao pháp lực.
Ao bên trong kia đóa Thất Sắc liên lại ra một.
Này một là màu cam, mang một ít hoàng, mang một ít hạt, cánh hoa chỉ hướng ao bên bàn duyên cấn ( ? ) quẻ.
Chẳng lẽ là ta mỗi vào một thế cảnh giới, càn cung mỗi thay đổi một quẻ, Thất Sắc liên liền mở một?
Lần trước là màu xanh cánh sen, lần này là cam màu nâu, trong này có cái gì quy luật đâu?
Hắn cẩn thận nghĩ nghĩ, một thế quẻ là thiên phong cấu, cũng chính là quẻ càn hạ quẻ? Biến thành?, mà màu xanh cánh sen nơi phương vị cũng là? ( tốn ) cửa phương hướng.
Đệ nhị quẻ thiên sơn độn, hạ quẻ biến thành?, đang cùng màu cam cánh sen nơi phương vị kinh quẻ nhất trí.
Nói cách khác, cái nào một khi quẻ tại lật lọng bên trong xuất hiện, phía kia nơi cánh sen liền sẽ mở ra.
Tề Vụ Phi hết sức tò mò, như vậy tốn cửa cùng cấn cửa kia hai cánh cửa có phải hay không cũng có thể đẩy ra đâu?
Pháp lực giá trị khôi phục đầy về sau, hắn đi ra thái cực trì, đi vào hai cánh cửa đẩy về trước đẩy, nhưng cửa không có bất kỳ biến hóa nào.
Hắn lắc đầu, có hơi thất vọng.
Vốn cho rằng có thể theo Tốn cung cùng cấn cung thu hoạch được một ít pháp thuật mới.
Theo giá sách bên trên lấy ra quyển kia « dưỡng nhện làm giàu kinh », lật đến đằng sau dễ sách bộ phận, nhìn thấy quẻ càn bên cạnh quả nhiên nhiều hơn hai hào hào từ:
Cửu nhị, kiến long tại điền.
Tai bên trong ma âm trận trận, "Kiến long tại điền" bốn chữ liền hóa thành rất nhiều kim quang, một ít thần chú thần bí tại hắn ý thức bên trong lăn lộn, ấn khắc vào hắn trong thần thức.
Những chú ngữ này thâm ảo nan giải, không biết qua bao lâu, Tề Vụ Phi mới hiểu rõ hàm nghĩa trong đó.
Hắn cũng không biết nên như thế nào hình dung tâm tình vào giờ khắc này, quả thực là đã thất vọng lại cao hứng.
Thất vọng, là bởi vì này pháp thuật không có bất luận cái gì tính công kích.
Cao hứng, là bởi vì này pháp thuật đúng là hắn đã từng tha thiết ước mơ .
Kiến long tại điền ——
Này mẹ nó... Tựa như là dùng để tầm bảo ?