Chúng ta bách gia phía trước đỉnh Nho gia áo ngoài trên thực tế chỉ là vì truyền thừa, khi nào chúng ta thành Nho gia tiểu đệ, đây là nói bậy, chúng ta tuyệt đối sẽ không khuất phục!

Hảo đi, cơ bản cách điệu khẳng định chính là như thế, bách gia không đến vạn bất đắc dĩ mới sẽ không cấp Nho gia quy phục, tuy nói bị Nho gia chế tài mấy trăm năm, nhưng là kẻ hèn mấy trăm năm, bách gia tỏ vẻ này mấy trăm năm các ngươi Nho gia ở đồng hóa chúng ta thời điểm, chúng ta cũng ở tích tụ lực lượng, chờ đợi phản công.

Nhân tiện vừa nói Tuân Tử tuy rằng vẫn luôn quảng cáo rùm beng chính mình là Nho gia, nhưng là đại đa số Nho gia cường thịnh thời điểm đều tận khả năng xem nhẹ Tuân Tử, bởi vì Tuân Tử đại khái xem như cái thứ nhất đào chính mình học phái căn cơ, hơn nữa đào ra kỳ tích nhân vật.

Đem Nho gia đào đến cuối cùng, từ quang vĩ chính đẩy đến tính bổn ác, cuối cùng chính là đào ra Pháp gia, làm một cái Nho gia đại năng, giống nhau đời sau Pháp gia cũng không có việc gì trích dẫn một chút lời hắn nói, không có biện pháp làm Nho gia chính thống Tam Thánh, hắn cấp Pháp gia phô lộ khả năng không thể so cấp Nho gia phô thiếu.

Cho nên trong tình huống bình thường, ở Nho gia hưng thịnh thời điểm, nho sinh đều tận khả năng không đi chú ý Tuân Tử, ngược lại thời điểm Pháp gia cũng không có việc gì hiến tế một chút Tuân Tử, làm có đôi khi không ít người đều cho rằng Tuân Tử là Pháp gia đại năng, nhưng mà hắn thật là Nho gia người.

Tuân Tử tồn tại ý nghĩa chính là ở Nho gia nhân nghĩa lễ trí tín bãi bất bình thời điểm, mở ra tân thời đại, tổng thể mà nói, Khổng Tử là Nho gia hoàn toàn xứng đáng đặt móng người, Mạnh Tử xem như Nho gia quang, mà Tuân Tử xem như Nho gia ám.

Mạnh Tử kia bộ chỉ thích hợp thịnh thế, cũng chỉ có thể căn cứ vào quốc gia phi thường cường đại, mà Tuân Tử kia bộ, khụ khụ khụ, nói Tuân Tử là Pháp gia là không có sai, có thể dạy ra Lý Tư cùng Hàn Phi cái loại này đế vương rắp tâm đại thành tâm cơ kỹ nữ. Dùng cho trị loạn là một chút vấn đề đều không có.

Bởi vậy loạn thế thời điểm Nho gia muốn cứu tràng, chỉ có thể là tu đọc Tuân Tử nho sinh. Vấn đề là phần lớn thời điểm Nho gia không đem Tuân Tử kia phái đương người xem.

Trên thực tế Tuân Tử kia phái cũng không muốn đi theo đám kia nho sinh chơi, đi theo Pháp gia bọn họ cũng có thể chơi thực hảo. Cho nên Tuân Tử kia phái ở đời sau rất loạn, phỏng chừng chính bọn họ đều không rõ chính mình hẳn là xem như cái nào phe phái.

Nhưng, kia thuộc về đời sau, bách gia cơ bản bị Nho gia nghiền áp không sai biệt lắm, trừ bỏ Pháp gia cùng thầy thuốc không có biện pháp nghiền áp, bao gồm hứa hành tại nội nông gia đều bị nghiền áp không sai biệt lắm, mặt khác cái gì Túng Hoành gia, Âm Dương gia, cơ bản toàn bộ đánh vào hoàng thổ.

Đến nỗi Đạo gia. Như vậy ︽◇style_txt; nói giáo cùng Đạo gia hoàn toàn không phải một cái ngoạn ý, ở đời sau Nho gia trên cơ bản đem sở hữu lưu phái nghiền áp đã chết, đồng thời Nho gia chính mình cũng bị đùa chết.

Bất quá hán mạt cùng đời sau lớn nhất bất đồng ở chỗ, đại biểu cho bách gia những cái đó gia tộc còn không có diệt xong, tuy nói bọn họ phủ thêm Nho gia áo ngoài, nhưng này cũng đại biểu bọn họ chính là Nho gia.

Nói điểm không khách khí nói, nếu có thể cạy phiên Nho gia, bách gia nháy mắt là có thể đổi da thành công, thậm chí đại biểu Nho gia tính ác luận Tuân gia đều sẽ nhảy phản. Lại nói tiếp tính ác luận cái này thật sự là ở Nho gia nơi này không thảo hỉ……

Cũng là vì cái này Tuân gia đối với cạy phiên hiện tại Nho gia cầm quyền tính thiện phái căn bản không có chút nào áp lực, Tuân Úc, Tuân Du những người này không một cái tin tưởng người sẽ là thuần túy thiện!

Huống chi liền tính là thuần túy thiện, cũng sẽ có hảo tâm làm chuyện xấu thời điểm. Khổng Mạnh gì đó, Tuân gia tỏ vẻ chúng ta tổ tiên là Tuân Tử, trung tâm tư tưởng mới không phải các ngươi những cái đó đâu. Chúng ta chiến hữu đều là Pháp gia.

Dị đoan so dị giáo đồ còn muốn đáng giận, đối với Nho gia tới nói. Tuân Tử kia nhất phái nếu không phải xác thật có trọng yếu phi thường ý nghĩa, chỉ sợ không thể so dị đoan hảo bao nhiêu.

Đồng dạng đối với Tuân Tử này nhất phái tới nói. Đối phương cũng là dị đoan, huống chi đối phương còn nắm giữ nhiều năm như vậy đại thế, dẫn tới Tuân Tử này nhất phái thật nhiều chiến hữu đều chống đỡ không nổi nữa.

Cho nên ở xác định tình thế lúc sau, ở Tào Tháo một phương xâu chuỗi hạ, bách gia lập tức khua chiêng gõ mõ bố trí lên, bắt được lần này cơ hội nhất định phải đem Nho gia kéo xuống thần đàn, không nói cái khác, tuyệt đối không thể lại tiếp tục độc tôn học thuật nho gia đi xuống!

Quan bản vị tư tưởng tồn tại, dẫn tới ở độc tôn học thuật nho gia dưới tình huống, Nho gia ở trong quan trường chiếm cứ tuyệt đối ưu thế, mặt khác lưu phái không phủ thêm một tầng Nho gia áo khoác, tới rồi trình độ nhất định mặt trên chính là một tầng vô pháp đột phá lưới.

Học cái này lưu phái, lại không có biện pháp bán cho đế vương gia nói, ta học hắn làm gì? Cái gì, tròng lên Nho gia thân xác là được, ha hả, ta đây vẫn là học Nho gia tính.

Dưới loại tình huống này, trên cơ bản đem mặt khác học phái bức tử, học chi vô dụng, ai đi học này ngoạn ý, mặt khác học phái theo thời gian chuyển dời đều hoặc nhiều hoặc ít xuất hiện truyền thừa vấn đề, Nho gia kế hoạch cũng theo đó thành công, bách gia tiêu vong.

Học chi vô dụng, liền rất khó thu được đồ đệ, thu được không đến đại lượng đồ đệ, liền không có biện pháp bảo đảm mỗi một thế hệ xuất hiện tốt đẹp đệ tử, không có tốt đẹp đệ tử, liền không có biện pháp mở rộng học phái tư tưởng, không có biện pháp xoay chuyển trước mặt xu thế, tiến vào chết tuần hoàn, thẳng đến lưu phái cúi chào.

Cũng không phải không có lưu phái nghĩ tới cùng Nho gia đua một phen, nhưng là chiếm cứ đạo nghĩa chi vị, lại nơi nơi có người Nho gia căn bản không phải mặt khác lưu phái có thể đua đến quá.

Trong lịch sử tốt nhất một lần cơ hội chỉ sợ cũng là Vương Mãng tân triều thời điểm, đáng tiếc người xuyên việt Vương Mãng không làm quá vị diện chi tử Lưu Tú, cuối cùng ở quỳ xuống trước sao băng bạo dưới.

Lúc sau bách gia chỉ có thể một đường đi xuống sườn núi, không còn có hy vọng đem Nho gia kéo xuống thần đàn, chỉ có thể trơ mắt nhìn Nho gia đưa bọn họ tư tưởng, bọn họ lưu phái gồm thâu hấp thu.

Cứu này nguyên nhân, một phương diện là Nho gia thế đại, bách gia lực lượng đã ở mấy trăm năm gian tổn thất thất thất bát bát, thậm chí đã từng học thuyết nổi tiếng, đã từng tư tưởng, đều bị kế thừa gia tộc đem gác xó, hoặc là dung hợp đến Nho gia bên trong biến thành mặt khác đồ vật.

Về phương diện khác, cũng là Vương Mãng tân triều lúc sau không còn có một cái đứng thẳng ở đỉnh núi nhân vật có tăng lên bách công nông thương ý tưởng, đã từng hiển hách đúc kiếm thế gia, đã từng hiển hách truyền thừa y thuật, hết thảy bị đánh rớt tới rồi xã hội tầng dưới chót.

Trừ phi ngươi có thể đúc ra đoạn nhạc chi kiếm, hoặc là như Hoa Đà, Trương Trọng Cảnh cái loại này người sống trăm vạn, nếu không ngươi mặc kệ như thế nào đều ở vào xã hội tầng dưới chót.

Các ngành các nghề, đã từng đều có chính mình thuỷ tổ, cũng đều chưa từng kém một bậc, vì cái gì các ngươi Nho gia quay người lại lúc sau liền đứng ở chúng ta đỉnh đầu, đã từng chúng ta cũng đọc sách biết chữ, đã từng chúng ta cũng là quý tộc, vì sao hiện giờ chúng ta chức nghiệp trở thành tiện nghiệp.

Đã từng chúng ta bách công tổ tiên cùng quốc cùng họ, đã từng chúng ta bách công cũng vì nước chinh chiến, cùng quốc cùng chung vinh quang, vì sao hiện tại chúng ta mất mát hết thảy vinh quang, đã từng ban cho chúng ta vinh quang công cụ, cũng biến thành chúng ta ti tiện tượng trưng.

Vì sao như thế, là bởi vì chúng ta không biết chữ sao? Không phải a, dân chúng khả năng không biết chữ, nhưng là chúng ta này đó đồng hành là biết chữ,

Ti tiện chỉ là bởi vì các ngươi đứng ở chúng ta đỉnh đầu nhìn xuống chúng ta, chúng ta tự thân chưa từng đê tiện quá, chỉ là các ngươi cho rằng chúng ta hẳn là làm trâu làm ngựa, một khi đã như vậy, các ngươi tùy ta chờ cùng nhau rơi vào này sinh ta dưỡng ta bùn đất trung đi! ( chưa xong còn tiếp. )

ps: Cầu điểm vé tháng, đề cử phiếu, bảo trì ở phía trước một trăm, phân loại tiền mười……

...

... ()