Loại này liên tưởng năng lực phi thường quý giá, cũng có thể làm Chu Chí có được rất nhiều người khác không có lạc thú.
Tỷ như sau lại Chu Chí liền thích ngồi ở Thục Đô lão trong quán trà, nhìn bên ngoài trên đường người đến người đi, suy đoán bọn họ chi gian hỗ động tiền căn hậu quả, não bổ ra bọn họ chi gian đối thoại.
Lại đến sau lại, loại năng lực này biến thành đối mỹ thưởng thức trực giác cùng văn tự sáng tác năng lực.
Loại năng lực này, vô luận là bốn biểu cữu, vẫn là cha nuôi mẹ nuôi, đều đem chi xưng vì “Linh tính”.
Xe quá táo lăng kiều, Chu Chí từ trên xe nhảy xuống tới, cùng đại gia nói xong lời từ biệt, hắn còn có chuyện, muốn đi bốn biểu cữu nơi đó một chuyến.
Tiến vào lan hương phơ phất tiểu viện nhi, lặng lẽ đẩy ra bốn biểu cữu thư phòng đại môn, động tác phi thường nhẹ nhàng chậm chạp.
Làm như vậy là có nguyên nhân, đại đa số tranh chữ sách cổ chữa trị công tác giả, đều có tâm suất không đồng đều tật xấu, cái này tật xấu chính là bởi vì nên công tác yêu cầu quá chú tâm đầu nhập trong đó, hết sức chuyên chú, một chút nho nhỏ ngoại giới quấy nhiễu đều thực dễ dàng tạo thành kinh hách mang đến.
Đại môn một chút mở ra, bốn biểu cữu cùng tứ cữu mẹ ở thật lớn án thư tinh tế mà đua hợp lại một bức quyển trục, bọn họ phía sau là một trương thật lớn bản tử, bản tử thượng dán một bức thượng có tàn khuyết họa tâm, đúng là thạch duyên niên 《 trù bút dịch thơ 》.
Thi họa chữa trị, nói trắng ra là chính là tẩy, bóc, bổ, thác, toàn năm đại trình tự làm việc mà thôi.
Bước đầu tiên là tẩy, công tác bao gồm đi trừ cũ biểu cùng tẩy đi vết bẩn.
Thi họa tác phẩm trung tâm gọi “Họa tâm”, giống nhau là một trương thư pháp sinh tuyên, hội họa thục tuyên, hoặc là sinh lụa cùng thục lụa, thi họa tác phẩm là trực tiếp sáng tác ở trên đó.
Sau đó tác phẩm sẽ cho hơn nữa thác giấy cùng bối giấy, hơn nữa trang biểu, chế tác thành quyển trục lấy cung treo.
Trừ cũ biểu công tác, chính là đem nguyên lai cổ họa dỡ bỏ rớt quyển trục, lăng biểu ngoại hạng vây đồ vật, chỉ để lại họa tâm, thác giấy, bối giấy nhất thể thi họa trung tâm bộ phận.
Này bộ phận là dán ở bên nhau, nếu có tổn hại, đứt gãy, ăn mòn, trùng chú chờ “Chứng bệnh”, giống nhau đều là cùng nhau phát sinh.
Bởi vậy trừ cũ biểu động tác, trừ bỏ đi ngoại trừ vây trang trí bên ngoài, yêu cầu đem trung tâm bộ phận dùng thủy tẩm ướt, sử chi liền nhu hòa mềm mại, có thể duỗi thân lúc sau, ở trên mặt bàn trải lên chữa trị dùng đáy, lại đem họa tâm đặt ở chữa trị trong khung, một chút một chút đua hợp bị thủy ngâm tác phẩm, lợi dụng thủy sức nổi cùng sức dãn, đem mảnh nhỏ hóa cổ họa một tia không kém mà khôi phục thành nguyên tác liền có bộ dáng.
《 vô địch từ hiến tế Tổ sư gia bắt đầu 》
Này một bước thường thường sẽ phát sinh sai lầm, tỷ như trứ danh 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》, ở chữa trị trong quá trình, có một đầu lừa liền cấp chữa trị sai rồi phần đầu hướng, sau lại thành một cọc trứ danh công án.
Đem tranh vẽ hoặc là thư pháp một lần nữa đua hợp hảo lúc sau, đắp lên một tầng mặt giấy, liền tiến vào bước tiếp theo, tẩy đi vết bẩn quá trình.
Sở dĩ có thể làm như vậy, đó chính là Trung Quốc thi họa độc đáo chỗ.
Trung Quốc thi họa, thư pháp dùng mặc bỏ thêm keo, sau đó lặp lại rèn luyện, cuối cùng được đến mặc thỏi mài ra mực nước ở viết đến trên giấy lúc sau, là có thể đủ làm được ngộ thủy không tiêu tan.
Bao gồm hội họa thuốc màu đồng dạng như thế, trên giấy thường thường sẽ dùng phàn tiến hành cố sắc, có đôi khi nhiều đạt mười mấy thứ.
Tác phẩm hoàn thành lúc sau, mặc kệ lại hơn trăm năm ngàn năm, ngộ thủy đều sẽ không lại vựng tán, đây là Trung Quốc cổ đại thi họa có thể lặp lại chữa trị cơ bản tiền đề.
Giống nhau truyền lại đời sau tác phẩm, mỗi quá 50 năm đến một nửa năm, đều sẽ một lần nữa bóc biểu chữa trị một lần.
Đi trừ cũ biểu, đua hợp họa tâm lúc sau, liền tiến vào bước thứ hai động tác —— đi trừ vết bẩn.
Thi họa vết bẩn bao gồm rất nhiều trung —— vệt nước, mốc biến, trùng tí, du đốm…… Đều ở này liệt.
Nhằm vào bất đồng vết bẩn, đi trừ vết bẩn phương pháp cũng là bất đồng, về cơ bản chia làm vật lý đi ô pháp, hóa học đi ô pháp hai loại.
Vật lý đi ô chính là đem giấy mặt dùng đại lượng thủy sũng nước, sau đó dùng khăn lông ướt cuốn nhi từ tác phẩm trung tâm hướng ra ngoài lăn lộn đè ép, đem tác phẩm mặt ngoài vết bẩn thông qua như vậy phương thức đè ép ra tác phẩm ở ngoài, đạt tới thanh khiết mục đích.
Cái này công tác phi thường hữu hiệu, trăm năm cổ họa, tẩy xuống dưới nước bẩn thường thường sắc như trà Phổ Nhị canh, lại nùng lại hắc.
Đến nỗi vệt nước, mốc biến, trùng tí, lưu lại một nửa đều là toan tính dấu vết, như vậy vết bẩn liền yêu cầu dùng đến hóa học phương pháp.
Tỷ như thường dùng kali pemanganat đi ô thêm vitamin C dung môi hoàn nguyên pháp, chính là trong đó một loại.
Trải qua bước đầu rửa sạch cùng chữa trị vết bẩn tác phẩm, liền tiến vào đến bước tiếp theo đại công bước đi —— bóc thác giấy công tác.
Bóc thác giấy là trọng biểu thi họa mấu chốt nhất một bước, yêu cầu đem vừa mới xử lý tốt tác phẩm trái lại, bóc đi tân hơn nữa dùng cho cố định bối giấy lúc sau, ở đem đã thấm vào ướt đẫm cũ biểu thác giấy cùng bối giấy một chút gỡ xuống tới, lưu lại nhất trung tâm “Họa tâm”.
Thác giấy cùng họa tâm trực tiếp dính liền, tương đương với họa tâm nửa điều sinh mệnh, ngành sản xuất trung thói quen đem này xưng là “Mệnh giấy”.
Bởi vậy rõ ràng, ở bóc thác giấy phân đoạn nếu hơi có vô ý, chắc chắn thương cập họa tâm, nếu tay nghề không đủ tinh tế, đem đối thi họa tạo thành trực tiếp nhất hư hao, thậm chí là tạo thành vô pháp lại phục hồi như cũ tổn thất.
Nếu là thạch duyên niên 《 trù bút dịch thơ 》 ở chữa trị trong quá trình tao ngộ đến như vậy tổn thất, kia Chu Chí cùng bốn biểu cữu cơ bản liền có thể định tính vì “Dân tộc tội nhân”.
Cái này công tác phi thường gian nan tinh tế, tốn thời gian thường thường sẽ rất dài, giống nhau yêu cầu hai ngày ba ngày thời gian, nhất khó khăn phức tạp khả năng sẽ liên tục nửa tháng trở lên.
Ở chữa trị trong quá trình người là yêu cầu nghỉ ngơi, loại này thời điểm liền yêu cầu cấp tác phẩm đắp lên khăn lông ướt, bảo trì ướt át.
Bóc thác giấy quá trình có đôi khi còn sẽ có trứng màu, nếu cổ họa là dùng hợp lại nhiều tầng giấy sáng tác, thác giấy bóc xong lúc sau, có thể tiếp tục “Bóc họa tâm”, được đến hai phúc giống nhau như đúc cổ họa.
Thời trước rất nhiều đồ cổ hành, chính là thông qua như vậy phương thức, đem một bức cổ họa hoặc là thư pháp biến thành hai phúc, nhiều kiếm gấp đôi tiền.
Nhưng là trải qua như vậy xử lý họa tâm, không hề nghi ngờ nhan sắc sẽ biến đạm, bởi vậy còn muốn phối hợp một loạt tạo giả phương pháp, đem chi trở nên càng thêm “Hoàn mỹ”.
Này không thể kêu thuần túy tạo giả, bởi vì như vậy được đến hai phúc tác phẩm, đích xác đều là chính phẩm.
Trải qua này một bước lúc sau tác phẩm, liền yêu cầu tiến vào bước tiếp theo chữa trị động tác —— thoát toan bảo hộ.
Bởi vì thi họa vô luận là vật dẫn vẫn là thuốc màu vẫn là trang biểu phương thức, dùng đến đều là đại lượng chất hữu cơ, bởi vậy phàm niên đại xa xăm thi họa, đều khả năng xuất hiện toan hóa tình huống nghiêm trọng hiện tượng.
Hơi mang dốc hết sức điểm, họa tâm liền có khả năng phá thành mảnh nhỏ, cho nên yêu cầu trung hoà thi họa trung toan tính vật chất hàm lượng, lấy đạt tới kéo dài này thọ mệnh mục đích.
Này một phân đoạn được xưng là “Thoát toan”, uukanshu trải qua thoát toan xử lý tác phẩm, thọ mệnh sẽ so với phía trước gia tăng bốn năm lần, một trăm năm nội không cần lại đại động.
Đối với cổ họa tới nói, cùng với này một bước, còn có cái “Thoát chì” xử lý.
Cổ đại thuốc màu thường thường đựng chì bạch, đây là một loại quan trọng điều sắc tề, cơ hồ sở hữu thuốc màu ở sử dụng phía trước, đều phải thông qua nó điều chỉnh đến dùng chung.
Nhưng là năm lâu lúc sau liền sẽ sinh ra một vấn đề, chì sẽ oxy hoá biến chất, dẫn tới hình ảnh nhan sắc trở nên ám đạm.
Chữa trị phương pháp chính là ở bức hoạ cuộn tròn thượng dùng khăn lông ướt vây ra yêu cầu phục sắc khu vực, đảo thượng rượu trắng, đốt lửa thiêu đốt, thủy biến chất chì liêu một lần nữa biến thành chì bạch, làm hình ảnh một lần nữa trở nên tươi sáng.
Giấy ngộ hỏa tức châm, đây là thường thức, này bước chữa trị toàn dựa nhãn lực, kinh nghiệm, bảo hộ trang giấy chính là trải qua thời gian dài như vậy xử lý lúc sau, trang giấy giữa sở hàm đại lượng thủy.
Cao minh chữa trị gia liền có như vậy năng lực, làm rượu hỏa tắt là lúc, hình ảnh như cũ bảo trì ướt át, thả chì bạch chữa trị hoàn nguyên đến gãi đúng chỗ ngứa.
https://
:. Di động bản đọc địa chỉ web: