Trên thực tế.

Bộ này Nguyên Thủy Đạo Kinh chính là vì tu hành Nguyên Thủy Thiên Đạo mà sinh, cũng là Đạo Tổ một lần vĩ đại nếm thử.

Chính như Long Công Đế Ngao trước đây lời nói, học chi, thành chi, mà siêu thoát chi.

Đương nhiên, lời này bản xuất từ Đạo Tổ, về sau mới truyền đến Long Công Đế Ngao trong miệng.

Học tập thiên đạo, trở thành thiên đạo, siêu thoát thiên đạo.

Đây cũng chính là Nguyên Thủy Thiên Đạo ba cái tu hành giai đoạn.

Đã muốn học tập thiên đạo, kia tất yếu trước xưng thiên đạo vi sư, trở thành thiên đạo học sinh.

Nhưng cũng không phải gì đó người đều có thể trở thành thiên đạo học sinh.

Muốn trở thành thiên đạo học sinh, tất yếu trước thân cận thiên đạo.

Trời sinh vạn vật.

Thế gian vạn vật bên trong, người thân nhất thiên đạo chi vật là cái gì?

Đương nhiên là thiên địa sinh ra Tiên Thiên Thần Linh.

Cho nên, muốn mở ra Nguyên Thủy Thiên Đạo, bước đầu tiên chính là muốn tu thành Tiên Thiên Thần Chích niệm, tại Thiên Đạo Thần Thụ lưu lại mình lạc ấn, tiến tới có được không có gì sánh kịp thiên đạo lực tương tác.

Bước thứ hai thì là tu thành Tiên Thiên Thần Linh thân thể, cùng Tiên Thiên Thần Chích niệm hỗ trợ lẫn nhau, bước vào tiên thiên sinh mệnh cấp độ, mới có năng lực tại Nguyên Thủy Thiên Đạo trên con đường này hành tẩu, khai cương thác thổ.

Đây cũng là Nguyên Thủy Đạo Kinh cái thứ nhất tu hành giai đoạn —— thành tựu Tiên Thiên Thần Linh, trở thành thiên đạo học sinh.

Như vậy vấn đề liền đến.

Mở ra Nguyên Thủy Thiên Đạo về sau, như thế nào thành đế?

Thiên đạo không chỗ không dung, cho nên kéo dài vô tận.

Đã vô tận đầu, không được viên mãn, lại nên như thế nào tìm tới Nguyên Thủy Thiên Đạo bên trên đế quan?

Vấn đề này, Nguyên Thủy Đạo Kinh bên trong đồng dạng có đáp án.

Đây chính là Nguyên Thủy Thiên Đạo cái thứ hai tu hành giai đoạn —— trở thành thiên đạo.

Vậy phải như thế nào trở thành thiên đạo?

Đầu tiên muốn giải đáp một vấn đề khác.

Thiên đạo là vật gì?

Tại thế gian ngàn vạn đại đạo mà nói, thiên đạo chính là một gốc đại thụ che trời.

Thế gian ngàn vạn đại đạo đều là thiên đạo cái này gốc đại thụ che trời diễn sinh mà ra từng mảnh từng mảnh cành lá.

Thành Đế Giả căn cứ vào từng đầu trên đại đạo gõ mở đế quan, chính là cái này phồn hoa cành lá bên trong từng mai từng mai đạo quả.

Cho nên, trước có thiên đạo, lại có ngàn vạn đại đạo, mới có những cái kia thành Đế Giả xuất hiện.

Trở thành thiên đạo phương thức, ngay tại tại đây.

Tu hành Nguyên Thủy Thiên Đạo, chưa hề cũng không phải là hướng phía trước đường đi, mà là dọc theo đường về quay về.

Đại đạo đơn giản nhất, phản phác quy chân, mới có thể thành tựu thiên đạo duy nhất!

Đổi lại câu nói nói, thiên đạo diễn sinh vạn vật, là một cái từ giản đến phồn quá trình.

Thân là vạn vật chúng sinh bên trong một viên, muốn trở thành thiên đạo, nên được nghịch hành hai chữ, từ phồn rất đơn giản, thiên đạo tự thành.

Cho nên.

Cổ Dạ lựa chọn đem sáu đầu đại đạo hợp lại làm một, đều hoà vào Nguyên Thủy Thiên Đạo bên trong, đây cũng là một cái từ phồn rất đơn giản quá trình, phản phác quy chân.

Toà kia đế quan chính là quá trình này sản phẩm.

Nguyên Thủy Thiên Đạo mặc dù không có cuối cùng, không cách nào viên mãn, nhưng thế gian vạn đạo là có cuối.

Thời không, nhân quả, Niết Bàn, Thiên Quyền, sát sinh, cái này năm đầu đại đạo đều là như thế.

Giờ phút này Cổ Dạ đầu này Nguyên Thủy Thiên Đạo bên trên đế quan, kì thực là cái này năm đầu đại đạo đế quan dung hợp mà thành.

Cái này cũng liền mang ý nghĩa, một khi hắn gõ mở toà kia đế quan, tương đương với đồng thời gõ mở năm đầu đại đạo đế quan.

Năm đạo thành đế!

Như vậy vấn đề lại tới.

Cái này năm đầu đại đạo bên trong, nhân quả cùng sát sinh hai đầu đại đạo cuối cùng, đều đã bị người chiếm cứ, Cổ Dạ làm sao có thể cái sau vượt cái trước, ngồi lên cái này hai đầu đại đạo đế vị?

Thiên đạo duy nhất!

Đáp án ngay tại bốn chữ này ở trong.

Tu hành Nguyên Thủy Thiên Đạo, chưa hề cũng không phải là thay thế hiện hữu thiên đạo.

Thiên đạo duy nhất, cũng không có khả năng thay thế.

Cửu Thiên Thập Địa thiên đạo như thế, Cổ Dạ Nguyên Thủy Thiên Đạo cũng là như thế.

Hắn đạo, đồng dạng là duy nhất.

Như Địa Tạng Bồ Tát, như Bắc Minh Đế Quân, cái trước vì sát sinh đại đạo đương thế thành Đế Giả, cái sau vì nhân quả đại đạo đương thế thành Đế Giả.

Nhưng bọn hắn gọi hắn sát sinh đại đạo cùng nhân quả đại đạo, nguồn gốc từ tại Cửu Thiên Thập Địa thiên đạo, cũng không thuộc về Cổ Dạ đầu này Nguyên Thủy Thiên Đạo.

Đổi lại câu nói nói, Cổ Dạ một người độc hữu một đầu thiên đạo.

Mà đầu này Nguyên Thủy Thiên Đạo diễn sinh ra tới ngàn vạn đại đạo, đều là trống chỗ, đều có thể từ hắn thành đế.

Đây cũng là Nguyên Thủy Thiên Đạo huyền diệu cùng chỗ đáng sợ.

Cổ Dạ từ Cửu Thiên Thập Địa đầu này Thiên Đạo bên dưới, học được đủ loại đại đạo, dung nhập mình Nguyên Thủy Thiên Đạo bên trong, chỉ vì mình tất cả.

Dù là một ngày kia, hắn gõ mở toà kia đế quan, cũng có thể tiếp tục từ Cửu Thiên Thập Địa học tập cái khác đại đạo, không ngừng dung nhập vào Nguyên Thủy Thiên Đạo ở trong.

Năm đạo thành đế, tuyệt không phải cực hạn của hắn, càng không phải là Nguyên Thủy Thiên Đạo cực hạn.

Nguyên Thủy Thiên Đạo cũng sẽ bởi vậy không ngừng lớn mạnh, cuối cùng chân chính làm được cùng hiện hữu thiên đạo chờ vai.

Đây cũng là trở thành thiên đạo chân ý, cũng là Nguyên Thủy Thiên Đạo cái thứ hai tu hành giai đoạn.

Mà Nguyên Thủy Đạo Kinh nội dung, cũng nơi này mà dừng, phía trên cũng không có ghi chép Nguyên Thủy Thiên Đạo cái thứ ba tu hành giai đoạn.

Cổ Dạ phỏng đoán, Đạo Tổ năm đó phi thăng thời điểm, cũng không có bước vào Nguyên Thủy Thiên Đạo cái thứ ba tu hành giai đoạn.

Nguyên Thủy Đạo Kinh, là một bộ chưa viết xong trải qua, một bộ chưa sáng tạo xong pháp.

Bất quá.

Cổ Dạ cũng không có mơ tưởng xa vời.

Hắn hiện tại, vừa mới hoàn thành đại đạo hợp nhất, chỉ có thể coi là sơ bộ bước vào Nguyên Thủy Thiên Đạo cái thứ hai tu hành giai đoạn.

Hắn mở đầu này Nguyên Thủy Thiên Đạo, xa xa không cách nào cùng tam giới thiên đạo sánh vai, khoảng cách nhìn trộm cái thứ ba tu hành giai đoạn xa xa khó vời.

"Cổ sư đệ, ngươi bây giờ lục đạo hợp nhất, hình thành duy nhất Nguyên Thủy Thiên Đạo, tại đạo chi lĩnh vực tạo nghệ hẳn là viễn siêu bảy đạo viên mãn, phải chăng xem như một cái cảnh giới mới?"

Lúc này, Vi Mạt Sơn Linh Hư tâm thỉnh giáo.

Dù cho thân là thành Đế Giả, nhưng ở sâu xa rườm rà đạo chi lĩnh vực, thành Đế Giả cũng vẫn như cũ có quá nhiều không rõ địa phương.

"Không phải."

Cổ Dạ lắc đầu.

"Không phải?"

Vi Mạt Sơn linh nhíu mày.

"Đây thật ra là Nguyên Thủy Thiên Đạo cái thứ hai tu hành giai đoạn, sư đệ ta sở dĩ có thể đại đạo hợp nhất, chính là dựa vào Nguyên Thủy Thiên Đạo không chỗ không dung đặc tính."

Cổ Dạ giải thích nói.

"Nguyên lai là dạng này a... Vậy thật đúng là đáng tiếc."

Vi Mạt Sơn linh nhãn bên trong hiện lên một vòng vẻ thất vọng.

Muốn dựa vào Nguyên Thủy Thiên Đạo, mới có thể làm đến mấy cái đại đạo hợp nhất, đây đối với người thường mà nói, so với lên trời còn khó hơn.

Một đầu Nguyên Thủy Thiên Đạo, cũng làm người ta theo không kịp, cần thành tựu Tiên Thiên Thần Linh chi vị, mới có thể mở ra con đường như vậy.

"Lời tuy như thế, nhưng sư đệ mới đại đạo hợp nhất thời điểm, cũng xác thực phát giác được hiện hữu tu hành hệ thống không đủ hoàn thiện, Bất Diệt cảnh cùng Đế Cảnh ở giữa, lẽ ra còn muốn có một cảnh giới."

Cổ Dạ lại nói.

"Lời ấy sao giảng?"

Vi Mạt Sơn linh nghe vậy, quét qua trong mắt thất vọng chi ý, nhiều hơn một vòng thần thái.

"Thế gian đại đa số ý muốn thành Đế Giả, đều là mặt hướng bảy đạo viên mãn, một đạo chủ tu, lục đạo làm phụ, lại lấy chủ tu đại đạo gõ mở đế quan, vượt qua Đế kiếp, ngưng tụ đại đạo bản nguyên, thành tựu đế vị."

"Nhưng cứ như vậy, thành đế về sau, chỉ có một đầu đại đạo có thể ngưng tụ bản nguyên, vì trở thành Đế Giả sở dụng, còn lại sáu đầu đại đạo thì sẽ phải gánh chịu vứt bỏ, quả thật đáng tiếc."

"Nếu như có thể tìm tới một loại phương pháp, không dựa vào Nguyên Thủy Thiên Đạo, cũng có thể để bảy đầu đại đạo hợp nhất, cũng tại đầu này con đường duy nhất bên trên, lại xác định chủ phụ, cùng hưởng bản nguyên, có lẽ mới có thể mở sáng chế một cái xen vào Bất Diệt cảnh cùng Đế Cảnh ở giữa mới tinh lĩnh vực."

"Làm sao sư đệ đại đạo tạo nghệ không đủ, trước mắt còn tìm tòi không ra phương pháp có thể thực hành được."

Cổ Dạ trả lời: "Bất quá, nếu có hướng một ngày thành hàng, sư đệ nguyện đem cảnh giới này xưng là đạo một."..