Chương Tây Du Ký ( bảy )

Lại một năm nữa sau

Yến công năm hạ ( năm )

Đối mặt mối thù giết cha, Cơ Xương không thể nhịn được nữa, quyết định trước tiên phát động phản loạn, suất lĩnh giáp sĩ hướng nhã long vương triều tuyên chiến, hơn nữa kêu gọi phía Đông chư hầu nhóm cùng nhau phản kháng.

Nhưng mà, Cơ Xương đại quân lại ở tây tiến khi, bị một cái tạm thời còn trung với tán phổ ngoại phục chư hầu quốc “Sùng quốc” ngăn trở.

Sùng quốc, kỳ thật chính là một cái tiểu thành trì, cái này thời kỳ cái gọi là chư hầu quốc, kỳ thật đại bộ phận đều chỉ có một tiểu thành trì mà thôi, có chút chư hầu quốc thậm chí liên thành tường đều không có, chính là một thôn trang, nhưng là nó cũng kêu chư hầu quốc.

Đây là động bất động là có thể kêu gọi chư hầu nguyên nhân.

Sùng quốc thành trì vừa lúc kiến tạo ở núi cao cốc thâm địa phương, địa hình phi thường hiểm yếu, đem chu quốc đại quân che ở mặt đông nửa bước đều không thể tây tiến.

Phản loạn thất bại, Cơ Xương lập tức chịu thua, cấp tán phổ đưa đi gấp đôi tế phẩm, hơn nữa công bố chính mình là bị thuộc hạ gian nịnh tiểu nhân mê hoặc, chu người đối tán phổ như cũ trung thành và tận tâm.

Cơ Xương đem cái kia bối nồi cái gọi là gian nịnh tiểu nhân giết chết, một lần nữa cấp nhã long người đương cẩu, hơn nữa khẩn cầu tán phổ gả thấp đại bang chi tử, thái độ nháy mắt phi thường hèn mọn, phảng phất mối thù giết cha không còn nữa tồn tại.

Bởi vì muốn phản loạn nhã long vương triều chư hầu quốc nhiều như lông trâu, nếu là trước đây, đối mặt chu người loại này phản loạn sau lại đầu hàng chư hầu, nhã long người là tuyệt không sẽ thủ hạ lưu tình, cần thiết cho ngươi cử người trong nước tế.

Nhưng là, hiện giờ, phản quân quá nhiều, thật sự quá nhiều, có thời gian này thu thập đã đầu hàng đông bá hầu Cơ Xương, không bằng đi trước thu thập những cái đó phản loạn còn không chịu đầu hàng chư hầu.

Sau đó không lâu, tân tán phổ vì mặt trận thống nhất, quả nhiên gả thấp một vị đại bang chi tử ( công chúa ), Cơ Xương đối vị này đại bang chi tử phi thường sủng ái, sợ chọc bực nhã long người, làm nhã long người ưu tiên trấn áp chính mình chu quốc.

Một lần nữa đương cẩu sau Cơ Xương cũng cũng không có thật sự nguyện trung thành với tán phổ, mà là âm thầm giúp đỡ những cái đó đã phản loạn chư hầu, hơn nữa cùng những cái đó muốn phản loạn nhưng còn không dám phản loạn chư hầu quốc tiến hành liên hôn, vì có cũng đủ nhiều nhi nữ dùng để đương liên hôn công cụ, Cơ Xương chết kính sinh hài tử, còn đem thân thích gia hài tử quá kế cho chính mình, cuối cùng là gom đủ một trăm hài tử, có cũng đủ nhiều liên hôn công cụ có thể dùng để kéo minh hữu, sau đó âm thầm thành lập phản kháng nhã long người vây quanh võng.

Vì đạt được chư hầu nhóm hảo cảm, vì tương lai lần thứ hai phản loạn nhã long người khi có thể có càng nhiều minh hữu, Cơ Xương nỗ lực ở các chư hầu quốc đắp nặn chính mình công bằng công chính nhân đức hình tượng, hơn nữa không ngừng cấp nhã long vương triều những cái đó tư tế cùng với uống thuốc chư hầu tặng lễ lấy lòng, thời khắc quan sát nhã long người bên trong quyền lực đấu tranh tình huống, liền chờ nhã long người nội đấu đến kịch liệt nhất thời điểm, đột nhiên cấp nhã long người một đòn trí mạng.

Không thể không nói, vì chu người tương lai, Cơ Xương đã cũng đủ nhẫn nhục phụ trọng, nghênh thú một cái chính mình căn bản không yêu nữ nhân, còn muốn làm bộ sủng ái nàng, đối mặt kẻ thù giết cha, lại hướng đối phương cúi đầu xưng thần, vì có cũng đủ nhiều minh hữu, đem chính mình trở thành không có cảm tình sinh dục công cụ, căn bản không để bụng thân thể hao tổn, còn muốn che giấu nội tâm phẫn nộ, xây dựng nhân đức hình tượng.

Ở chu nguyên đãi đã hơn một năm từ hà khách đều xem ngây người, hắn không khỏi cảm thán: “Có như vậy một vị anh minh quân chủ, tương lai cướp lấy tuyết vực cao nguyên, nhất định là chu người.”

Lại mấy tháng sau, từ hà khách ở lưu lại một ít nông thư, y thư sau, liền cáo biệt Cơ Xương, tiếp tục hướng tây tiến lên.

Đương hắn đi vào người tế tổng bộ cát khúc thành khi, phát hiện nơi này thống trị giai tầng bên trong đấu tranh đã gay cấn.

Một ít tư tế quý tộc không thể chịu đựng được tự nhiên thần tế phẩm càng ngày càng ít loại này hiện trạng, công nhiên mắng tán phổ, sau đó đã bị tán phổ mổ tâm đào phổi, trở thành tế phẩm, dùng để hiến tế tổ tiên thần.

Nơi này đáng giá nhắc tới chính là, tán phổ cũng không phản đối người tế, hắn chỉ là phản đối tư tế nhóm nắm giữ người tế quyền lực.

Ý tứ chính là: Chúng ta tế, có thể; các ngươi người tế, không thể!

Này cùng đời sau người cho rằng tán phổ phản đối người tế, đề xướng nhân tính hóa cải cách là không giống nhau.

Nhân gia trước nay không phản đối người tế, chỉ là phản đối người khác nắm giữ người tế quyền lực.

Bản chất như cũ là thống trị giai tầng bên trong quyền lực tranh đấu, cuối cùng nội đấu thất bại tư tế các quý tộc lựa chọn cấu kết ngoại địch tới lật đổ cướp đoạt bọn họ quyền lực vương quyền.

“Thân là quân vương, ở bên trong ưu hoạ ngoại xâm thời khắc mấu chốt, không nghĩ đoàn kết hết thảy có thể đoàn kết lực lượng, trước đánh lui những cái đó bên ngoài thượng ngoại địch, lại vì tập trung vương quyền, mạnh mẽ cùng các quý tộc đấu đến ngươi chết ta sống, lưỡng bại câu thương, đây là điển hình hôn quân, không có gì nhưng nói, chúng ta Yến quốc Vương gia trước kia cũng ra quá như vậy quân chủ, đó chính là vương đình, vì tập quyền, dẫn tới gia tộc nội chiến.”

“Nội đấu thất bại một phương, thường thường liền sẽ cấu kết ngoại địch, tỷ như cấu kết Tư Mã Chiêu, suýt nữa làm gia tộc bị Tư Mã Chiêu huỷ diệt.”

Đối với nhã long người vị này tân tán phổ, từ hà khách chỉ là bước đầu hiểu biết sau, liền đối này có đánh giá như vậy.

Từ hà khách này đây Cơ Xương đệ đệ thân phận đi vào cát khúc thành, bởi vậy đảo cũng không đã chịu khó xử, rốt cuộc Cơ Xương đã cùng nhã long người tạm thời hòa hảo.

Cái này đã mặt trời lặn Tây Sơn vương triều, từ hà khách quan sát hơn một tháng, chỉ để lại một câu: Tuyết vực cao nguyên có quốc rằng nhã long, phong tục cùng nhà Ân, người tốt tế, này chủ ngu ngốc, hỉ dâm nhạc, đã có mất nước khí tượng.

Nơi này dâm nhạc, không phải chỉ dâm đãng âm nhạc, là chỉ không hợp quy củ âm nhạc, cũng chính là tán phổ thích những cái đó không phù hợp tổ tông chi chế âm nhạc, cái này làm cho những cái đó tuân thủ tổ tông phương pháp các quý tộc phi thường bất mãn.

Theo sau, từ hà khách tiếp tục hướng tây mà đi, đi tới “Tượng hùng quốc”, tượng hùng ở vào Thánh sơn ( Himalayas sơn ) nhất tây đoan, tiếp giáp Tây Vực, nam tiếp thân độc, tây lâm quý sương, có dân cư trăm vạn, ở tuyết vực cao nguyên thượng, thực lực chỉ ở sau nhã long vương triều.

Tượng hùng quốc cũng không phải quốc gia, mà chết cùng loại Viêm Hoàng bộ lạc bộ lạc liên minh, bên trong cũng là bất đồng bộ lạc chi gian đổi mới cộng chủ, cộng chủ từ các bộ lạc đề cử sinh ra, văn minh hình thái cùng loại Trung Nguyên Viêm Hoàng thời kỳ.

Ở chỗ này, từ hà khách cảm nhận được nguyên sinh thái thượng cổ Hoa Hạ văn minh, phảng phất đặt mình trong với sách sử trung miêu tả thượng cổ thời đại.

Vì thế, hắn ở 《 Tây Du Ký 》 mặt trên lưu lại một câu: Tuyết vực cao nguyên cực kỳ tây, có quốc rằng tượng hùng, nếu thượng cổ Viêm Hoàng chi phong tục.

Theo sau, ở tượng hùng các bộ lạc vòng đi vòng lại đã hơn một năm, dựa vào dạy dỗ bọn họ càng thêm tiên tiến nông cày kỹ thuật cùng dệt kỹ thuật, được đến bọn họ hảo cảm.

Thậm chí còn, tượng hùng quốc cộng chủ, cư nhiên muốn gả thấp chính mình nữ nhi cho hắn, liền giống như Thuấn nghênh thú Nghiêu nữ nhi giống nhau.

Hơn nữa, còn có bộ lạc vì hắn kiến tạo cục đá pho tượng, đem hắn phong thần, coi hắn vì thần minh.

Từ hà khách uyển chuyển từ chối cộng chủ hảo ý, rời đi tượng hùng quốc, tiếp tục hướng tây mà đi, đi tới đã suy sụp quý sương quốc.

Theo cặp sách nhiều người quật khởi, không chỉ có là Đại Chu vương triều bị phá hủy, ngay cả Đại Chu bên cạnh quý sương, cũng bị quốc lực bay lên kỳ cặp sách nhiều vương triều đánh đến suýt nữa mất nước.

Quý sương quốc ngày xưa xưng bá một phương, còn dám tiến công đại hán triều đình Tây Vực đều hộ ban siêu, hiện giờ lại chỉ có thể hướng phía tây Ba Tư thần phục.

Đương đi vào nơi này khi, từ hà khách mới rốt cuộc phát hiện một ít tổ tiên vương đêm dài đã tới dấu vết.

Ở quý sương quốc, cũng truyền lưu như vậy một cái truyền thuyết chuyện xưa, nghe đồn mấy trăm năm trước, một cái đến từ phương đông hán người trong nước, đi vào quý sương, thỉnh cầu quý sương cùng hán quốc kết minh, cùng nhau giáp công người Hung Nô.

Cảnh đời đổi dời, quý sương quốc nội bộ đã thay đổi vài cái gia tộc vương triều thống trị, Hung nô cũng đã sớm hướng tây bỏ chạy, đại hán đồng dạng sớm đã diệt vong, chỉ còn lại có như vậy truyền thuyết chuyện xưa còn truyền lưu ở dân gian.

( tấu chương xong )