Đọc bản gốc Thiên Đạo Lăng đối với đoạn văn này tự nhiên vô cùng quen thuộc, cũng không suy nghĩ nhiều, nhất thời đem gấm vóc quyển mở ra, kiểm tra nội dung bên trong. ￠￡￠￡,

Chỉ thấy gấm vóc cuốn lên bất ngờ xuất hiện một cái nằm ngang trần trụi, nữ bức họa, toàn thân không mặc gì cả, diện mạo cùng ngọc tượng giống nhau như đúc.

Chỉ thấy trong tranh trần trụi nữ Yên Nhiên mỉm cười, chân mày khóe mắt, bên mép trên gò má, tất cả đều là kiều mị, so với cái kia ngọc tượng trang nghiêm bảo tương, dung mạo dù như, vẻ mặt nhưng là cực khác.

Trong tranh hoạ sĩ cực tốt, hình ảnh dị thường sinh động, giống như in ấn đi ra ngoài hình ảnh một dạng, cái này làm cho Thiên Đạo Lăng rất là lấy làm kỳ, không thể không khiến Thiên Đạo Lăng lần nữa than thở Vô Nhai Tử tại phương diện nghệ thuật năng lực thật sự là vượt qua người thường, nếu như tại hiện đại nói, hắn nhất định là một cái thế giới cao cấp nghệ thuật gia.

Chỉ thấy có một cái màu xanh lá cây dây nhỏ bắt nguồn từ bức họa vai trái, hoành tới dưới cổ, nghiêng được tới vú phải, thông tới dưới nách, kéo dài đến cánh tay phải, qua tay cổ tay tới tay phải ngón tay cái mà thôi. Một cái khác cái lục tuyến nhưng là tới cảnh miệng hướng kéo dài xuống, trải qua bụng không ngừng xuống phía dưới, tới cách rốn mấy phần chỗ mà thôi.

Hai cái tuyến cạnh lấy mảnh nhỏ chữ chú thích nhân thân huyệt đạo danh xưng, đối với cái này Thiên Đạo Lăng cũng không xa lạ gì.

Lập tức đem gấm vóc quyển lại mở ra ít một chút, thấy phía dưới chữ là: "Bắc Minh Thần Công hệ dẫn thế nhân bên trong lực làm ta có. Bắc Minh lũ lụt, không phải là do tự sinh. Ngữ Vân: Trăm sông hợp thành biển, biển khơi chi thủy lấy cho trăm sông được. Mênh mông to ngâm, đặt tại tích tụ. Này 'Tay Thái Âm phế kinh' vì Bắc Minh Thần Công chi khóa thứ nhất." Phía dưới viết chính là môn công phu này cặn kẽ luyện pháp.

Cuối cùng viết: "Thế nhân luyện công, tất cả tự vân môn mà chí ít thương, ta phái Tiêu Dao là phương pháp trái ngược, từ nhỏ thương tới vân môn, ngón cái cùng người đụng vào nhau, kia bên trong lực tức vào thân ta, trữ với vân môn chờ các huyệt. Nhưng địch bên trong lực như thắng ta, là nước biển rót ngược vào sông lớn, hung hiểm chớ quá mức, thận trọng, thận trọng. Bổn phái dòng thứ, không khuy yếu đạo, duy có thể tiêu địch nội lực, không thể dẫn chi làm ta dùng, còn ngày lấy thiên kim mà phục vứt tới đầy đất, bạo điễn trân vật, thù nhưng sẩn vậy."

Toàn bộ đều là liên quan với Bắc Minh Thần Công giới thiệu, bất quá những thứ này hắn cũng không phải là phi thường để ý, đối với Bắc Minh Thần Công, trừ không biết phương pháp tu luyện bên ngoài, những thứ đồ khác Thiên Đạo Lăng là biết đến rõ ràng.

Trong bản gốc Đoàn Dự nhìn đến đây liền cảm thấy môn công phu này khá không quang minh, dụ cho người bên trong lực mà làm hữu dụng, giống như ăn trộm người bên cạnh tài vật, thù không hợp chính nhân quân tử chi đạo, liền muốn vứt tới không xem, không thể không nói Đoàn Dự thật sự là một cái vận khí nghịch thiên gia hỏa.

Bộ bí tịch này có thể nói là thế nhân tha thiết ước mơ bí tịch võ công, rất nhiều người cả đời đều không thấy được mấy lần, mà Đoàn Dự tên khốn kiếp này nhưng bởi vì bí tịch võ công phương thức tu luyện không thích hợp liền muốn không luyện, nếu không phải là bởi vì sau đó gặp phải nguy cấp sự việc, hắn khả năng thực sự luyện cũng sẽ không luyện.

Không qua Thiên Đạo Lăng không phải là Đoàn Dự cái loại này cổ hủ gia hỏa, thiên hạ võ công trừ những thứ kia bắt người mạng tu luyện chân chính là tà thuật bên ngoài, những thứ khác những thứ kia bí tịch võ công cũng không có chính tà phân chia, dùng người là quân tử, như thế loại võ công đó chính là quân tử chi đạo, dùng người là ác nhân, như thế loại võ công đó là vì ác chi đạo.

Thiên Đạo Lăng tiếp tục mở ra gấm vóc quyển, trường quyền trên cuồn cuộn đều là trần trụi nữ bức họa, hoặc đứng hoặc nằm, hoặc hiện trước ngực, hoặc thấy sau lưng. Ảnh hình người khuôn mặt cũng đều như nhau, nhưng hoặc vui hoặc sầu, hoặc hàm tình chăm chú nhìn, hoặc khinh sân bạc nộ, vẻ mặt khác nhau, tổng cộng có ba mươi sáu phúc đồ giống như, mỗi bức giống như trên cũng có màu sắc dây nhỏ, chú thích huyệt đạo vị trí cùng luyện công pháp quyết.

Mà tại gấm vóc quyển khắp nơi đề "Lăng Ba Vi Bộ" bốn chữ, sau đó vẽ chính là vô số dấu chân, chú thích "Phụ muội", "Vô vọng" vân vân dòng chữ, tất cả đều là 《 kinh dịch 》 trong phương hướng. Mộ Dung Yến sớm biết" Lăng Ba Vi Bộ" là lấy 《 kinh dịch 》 trong quẻ tên tới chú thích phương vị, là cố trước đây đã từng đọc thuộc 《 kinh dịch 》, cho nên đối với những thứ này danh từ cũng là không xa lạ chút nào. Lập tức nhìn kỹ lại, chỉ thấy dấu chân rậm rạp chằng chịt, không biết có mấy trăm ngàn cái, tự một cái dấu chân tới một cái khác dấu chân cũng có lục tuyến quán xuyến, tuyến trên vẽ có đầu mủi tên, cuối cùng viết một hàng chữ nói: "Bộ pháp thần diệu, giữ mình tránh địch, đợi tích nội lực, lại lấy địch mạng."

Nhìn lấy Bắc Minh Thần Công cùng với Lăng Ba Vi Bộ pháp quyết tu luyện, Thiên Đạo Lăng cũng không nóng nảy tu luyện, loại cấp bậc này bí tịch võ công cũng không phải là một sớm một chiều liền có thể trực tiếp tu luyện thành công, cho nên hắn tính toán đợi sau khi an định lại đi tu luyện,

Ngay sau đó hắn liền đem bí tịch nhận được trong không gian chứa đựng.

Đem bí tịch thu cất sau, Thiên Đạo Lăng tiếp tục tại trong động tìm tòi, không ngừng mà vơ vét một chút mình có thể dùng tới đồ vật.

Khi tiến vào đến cái kế tiếp thạch thất thời điểm, liền thấy một tấm thạch mấy, mấy trên có khắc mười chín nói bàn cờ, trên ván cờ bài trí hơn hai trăm miếng con cờ, nhưng trắng đen giằng co, ván này cũng không xuống tất. Đến gần đi nhìn kỹ cuộc cờ, suy ngẫm chốc lát, không khỏi càng xem càng kinh hãi.

Nhưng thấy ván cờ này thay đổi phức tạp vô cùng, kiếp trung có kiếp, vừa có cộng sống, lại có trường sinh, ngược cởi giày, có chinh có giải, hoa năm tụ sáu, biến hóa đa đoan.

Thiên Đạo Lăng liền biết đây chính là trong bản gốc thiếu chút nữa để cho Mộ Dung Phục tự vận 'Trân Lung cuộc cờ', đối với cái dạng này cuộc cờ, Thiên Đạo Lăng cũng không có nhiều nhìn kỹ, mặc dù sống lâu như vậy, nhưng hắn đối với cầm kỳ thư họa những thứ này đều không thể nào am hiểu, ở đó chút ít tinh thông kỳ đạo người xem ra, đây là một mâm kinh thế chi cục, nhưng đối với hắn thứ người như vậy mà nói, đây chẳng qua là một mâm bình thường cờ, trừ cái đó ra liền không có có bất kỳ chỗ đặc thù.

Hiện tại hắn đã đã lấy được vật mình muốn, như vậy thì đã không có nhất định phải ở lại chỗ này rồi.

---- ta - là - phân - cắt - tuyến ----

Rời đi lang? Chỉ đao? Sau, Thiên Đạo Lăng liền hướng hướng đông bắc tiến tới, hắn chuẩn bị đi Thiếu Lâm Tự, căn cứ thời gian bây giờ, Cửu Dương Chân Kinh hẳn là còn kẹp ở 《 Lăng Già Kinh 》 bên trong, không qua Thiên Đạo Lăng cũng không xác định cái này Thiên Long Bát Bộ thế giới là cũ bản thế giới vẫn là mới sách đã chỉnh lý thế giới.

Tại lúc ban đầu trong phiên bản mặt, Cửu Âm Cửu Dương đều là Đạt Ma chế. Tại cũ bản 《 Ỷ Thiên Đồ Long Ký 》 bên trong có rất rõ ràng luận thuật: Cửu Âm Chân Kinh nghiêng về ngoại dụng, Cửu Dương Thần Công nghiêng về nội công.

Nhưng là cứ như vậy, Trung Quốc cao thâm nhất hai môn võ công đều đến từ người ngoại quốc, đây không khỏi để cho lấy Trung quốc công phu làm vinh người trong nước môn cảm thấy trên mặt không ánh sáng, hơn nữa như vậy Trung quốc công phu không thể tính là chân chính Trung quốc công phu. Đại khái sau đó các độc giả phản hồi cái vấn đề này, hoặc là là bằng hữu của hắn một chút cách nói ảnh hưởng hắn, Kim Dung chính mình cũng cảm giác được cái vấn đề này, hắn tại 《 Xạ Điêu 》 bên trong dùng suốt chương một tới viết Cửu Âm Chân Kinh xuất xứ, đem bộ kinh thư này kiến thức sản quyền theo Đạt Ma trong tay chuyển cho Hoàng Thường.

Mà 《 Cửu Dương Thần Công 》 là là một vị kỳ sĩ cùng Vương Trùng Dương đấu say rượu, đến 《 Cửu Âm Chân Kinh 》 xem một chút, người này cảm thấy Cửu Âm Chân Kinh Âm khí quá nặng, sau trốn vào Thiếu Lâm sáng tác Cửu Dương Chân Kinh, này công, nhưng ra khói tím mịt mờ, nhưng tùy ý khuếch tán đến trong cơ thể, bên ngoài cơ thể, nhưng đao thương không vào, nước lửa bất xâm, khí độc không sinh, qua đời không chi, Kim Cương Bất Hoại thân thể cũng theo đó mà tới.