Ôn Kiều Kiều an bài San San để tới gần Lệ Trường Sinh, Lệ Trường Sinh biết đại đa số tình huống, đều đến từ San San miệng. Đối với Lệ Trường Sinh một chút đề ra nghi vấn, San San không cách nào tránh né, huống chi lấy nàng tám, chín trí lực trình độ, sao có thể là Lệ Trường Sinh người trưởng thành này linh hồn so sánh đâu.

Càn Khôn thần giáo lớn nhất đương nhiên là giáo chủ, tiếp theo liền là Càn sứ cùng Khôn sứ, Càn sứ cùng Khôn sứ lại được xưng là tả sứ cùng hữu sứ, là giáo chủ truyền lệnh quan. Không ai dám chống lại mệnh lệnh của bọn hắn, cho dù là bọn công tử cũng không được.

Nó hạ chính là các vị công tử, bất quá công tử địa vị rất xấu hổ, trên danh phận địa vị rất cao, gần như chỉ ở dưới ba người, mà tại trên vạn người. Nhưng là công tử nhưng không có thực chức, đương nhiên cũng không có thực quyền. Khác giáo chúng ở trước mặt lấy lòng ngươi, phía sau khả năng liền xem thường ngươi.

Xuống chút nữa liền là các vị đường chủ, trong vòng đường đường chủ địa vị cao nhất, tứ đại bên ngoài đường đường chủ địa vị hơi thấp. Nội Đường đường chủ liền là cái kia đối Lệ Trường Sinh rất không ưa song chưởng khai thiên Tiết Thiên Vân, Thanh Long đường đường chủ là Quan Tĩnh Sơn, Bạch Hổ đường, Chu Tước đường, Huyền Vũ đường những tin tức này Lệ Trường Sinh tạm thời còn không có thăm dò được.

Đường chủ phía dưới còn có rất nhiều trưởng lão, bộ phận này người võ công cũng rất cao, tuổi tác cũng rất lớn, đa số ở vào dưỡng lão trạng thái. Nhưng là địa vị của bọn hắn cùng đãi ngộ cũng không so đường chủ thấp nhiều ít, già đời thậm chí ngay cả đường chủ đều muốn nhìn sắc mặt của bọn hắn.

Đường chủ phía dưới là các nơi đàn chủ, thuộc về trung tầng lãnh đạo.

Đàn chủ phía dưới là hương chủ, thuộc về tầng dưới cốt cán.

Bất quá, thần giáo tổng đàn có chút ngoại lệ, Nội đường ba vị hương chủ cùng bốn vị hộ giáo kỳ chủ, đều cùng Ngoại đường đàn chủ là một cái cấp bậc. Từ thân cận giáo chủ phương diện này tới nói, Nội đường hương chủ địa vị muốn so Ngoại đường đàn chủ còn cao hơn.

Thần giáo phục sức chia làm hai cái hệ thống, ba cấp độ.

Hai cái hệ thống là thần giáo tổng đàn tức là Nội đường, mặc đồ đỏ. Đương nhiên tả hữu nhị sứ ngoại trừ, bọn hắn mặc dù cũng thuộc về tổng đàn, nhưng là không thuộc về Nội đường, bọn hắn trực tiếp nghe lệnh của giáo chủ.

Ngoại đường, liền là thuộc về Thanh Long đường, Bạch Hổ đường, Chu Tước đường, Huyền Vũ đường, mặc hắc y.

Ba cấp độ, đường chủ cấp, phục sức viền vàng, cầm kim bài khiến; đàn chủ cấp, phục sức khảm viền bạc, cầm ngân bài khiến; hương chủ cấp, phục sức tương hồng một bên, cầm đồng bài lệnh. Trong đó tổng đàn hương chủ cùng kỳ chủ tự động thăng cấp một cái cấp độ, phục sức khảm viền bạc, cầm ngân bài lệnh.

Lệ Trường Sinh quần áo mới cùng lệnh bài rất nhanh liền phát xuống, là viền vàng áo choàng màu đỏ, còn có một khối lệnh bài màu vàng óng.

Chính diện một cái to lớn 'Lệnh' chữ, mặt sau khắc lấy 'Thất công tử' ba chữ.

Nhưng là Lệ Trường Sinh không có bất kỳ cái gì tâm tình vui sướng, cái này Càn Khôn thần giáo tổ chức nghiêm mật , đẳng cấp sâm nghiêm, mình muốn thoát ly là vô cùng khó khăn. Càng làm Lệ Trường Sinh phiền não chính là, 'Thất công tử' lệnh bài này mệnh lệnh không được người, bởi vì hắn không có lệ thuộc trực tiếp người. Lăn lộn giang hồ chỗ nào không phải lăn lộn? Nếu có thực quyền, tại Càn Khôn thần giáo hỗn hòa tại thất đại môn phái lăn lộn khác nhau ở chỗ nào? Nhưng là cái này Thất công tử chiêu bài là cái hư, vậy liền làm cho người rất khó chịu.

Đối với Càn Khôn thần giáo hiểu rõ, Lệ Trường Sinh cũng liền ngừng ở đây.

Lệ Trấn Thiên mặc dù đem Lệ Trường Sinh giao cho Ôn Kiều Kiều, nhưng là Lệ Trấn Thiên đối yêu cầu của nàng cũng rất nghiêm ngặt. Tỉ như, không cho phép dạy cho Lệ Trường Sinh biết chữ, càng không cho phép để Lệ Trường Sinh tiếp xúc võ công.

Lệ Trường Sinh nhưng không có thèm Ôn Kiều Kiều dạy cho hắn võ công, hắn Quy Nguyên Thần Công mỗi lúc trời tối đều luyện được quên cả trời đất đâu!

Lệ Trấn Thiên rốt cục lại đem Lệ Trường Sinh gọi đến, là tại cái kia đổ đầy bí kíp võ công trong thạch thất.

"Tiểu Thất, hôm nay ta muốn dạy võ công cho ngươi. Cái này võ công chính là Càn Khôn thần giáo trấn giáo thần công « Càn Khôn Đại Pháp », là võ thần Lệ Càn Khôn truyền thừa. Càn Khôn Đại Pháp tổng cộng có thập trọng, mỗi luyện nhất trọng, uy lực liền sẽ tăng gấp bội, luyện thành Càn Khôn Đại Pháp đệ thập trọng về sau, liền có thể so sánh võ thần, vô địch thiên hạ."

"Nhớ năm đó, Càn Khôn Đại Pháp đệ nhất trọng ta luyện bảy tháng liền hoàn toàn đã luyện thành, đệ nhị trọng ta dùng tiếp cận hai năm, đệ tam trọng ta dùng bốn năm. Càn Khôn thần giáo mỗi một cái công tử, đều có thể thu được Càn Khôn Đại Pháp trước mấy tầng tu luyện công pháp.

Nhưng là, Càn Khôn Đại Pháp phía sau bộ phận liền muốn thông qua lập công đến thu hoạch được. Về sau mỗi một trọng khẩu quyết đều là lấy được vô cùng gian nan, cũng may ta kiên trì nổi."

"Đệ tứ trọng là ta rất nhiều năm sau mới đến khẩu quyết, ta chỉ dùng nửa năm liền đã luyện thành . Bất quá, ngũ trọng về sau, muốn luyện thành lại muốn khó hơn lên trời, mỗi luyện nhất trọng đều phải tốn phí mười năm thậm chí thời gian mấy chục năm. Cũng may ta thiên phú dị bẩm, lại chịu cố gắng, người khác dùng thời gian mười năm làm thành sự tình, ta không đến năm năm liền có thể thành công. Bây giờ, Càn Khôn Đại Pháp ta đã luyện đến đệ cửu trọng, từ ngàn năm nay, không người có thể so, chỉ có Thủy tổ võ thần Lệ Càn Khôn cao hơn ta một bước."

Lệ Trấn Thiên hồi ức xong mình quang vinh chuyện cũ, bắt đầu đem lực chú ý thả trên người Lệ Trường Sinh.

"Ta cái này dạy ngươi Càn Khôn Đại Pháp đệ nhất trọng khẩu quyết, ngươi phải nhớ thanh. Ta mỗi ngày dạy ngươi ba lần, chỉ dạy ngươi mười ngày, ngươi nếu là không nhớ được, vậy đã nói rõ ngươi không có thiên phú, ta sẽ không tiếp tục dạy ngươi khẩu quyết. Ta giáo cho ngươi khẩu quyết về sau, ngươi muốn tự mình lĩnh ngộ. Sư phó dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân, nếu như ngươi luyện không được khá, cái kia liền là chuyện của mình ngươi. "

"Càn khôn người, thiên địa nhị khí. . ."

Càn Khôn Đại Pháp đệ nhất trọng khẩu quyết có hơn ngàn chữ, sự cao thâm trình độ cùng Quy Nguyên Chân Kinh không kém bao nhiêu.

Theo số lượng từ để tính, Càn Khôn Đại Pháp thập trọng tổng cộng có hơn một vạn chữ, cùng Quy Nguyên Thần Công không sai biệt lắm. Quy Nguyên Chân Kinh mặc dù có hơn ba vạn chữ, nhưng đại đa số văn chữ đều là dẫn ra bên ngoài lệ, đến chứng trải qua bên trong lý lẽ, chân chính kinh văn cũng chỉ có gần một vạn chữ.

Càn Khôn Đại Pháp mặc dù cùng Quy Nguyên Chân Kinh chênh lệch độ cao không nhiều, nhưng là Lệ Trường Sinh vẫn cảm thấy Quy Nguyên Chân Kinh giá trị càng lớn chút, bởi vì Quy Nguyên Chân Kinh bên trong dẫn ra những cái kia bên ngoài lệ giá trị liền rất lớn, cơ hồ không dưới tại kinh văn bản thân.

Mà Càn Khôn Đại Pháp chỉ là khô cằn một thiên khẩu quyết, ngươi tu luyện thế nào, cũng không có tham khảo ngoại vật chỗ trống, tu luyện chết ngươi ngươi cũng không biết thế nào chết!

Có tu luyện Quy Nguyên Thần Công kinh nghiệm, Lệ Trường Sinh đối Càn Khôn Đại Pháp lĩnh ngộ tốc độ cũng biến thành rất nhanh.

Lấy Lệ Trường Sinh đến xem, Càn Khôn Đại Pháp chủ yếu đường hướng tu luyện là điều động thân thể người càn khôn chi khí, tức âm dương nhị khí. Tại Quy Nguyên Chân Kinh bên trong nâng lên, Tiên Thiên nguyên khí có thể biến hóa ngàn vạn, cái này âm dương nhị khí tức là trong đó một loại.

Lệ Trường Sinh đại hỉ, xem ra cái này Càn Khôn Đại Pháp có thể tiếp tục Quy Nguyên Thần Công, không phải quan hệ gì đều không có ven đường hàng a!

Quy Nguyên Thần Công chủ yếu tác dụng liền là tu luyện nguyên khí, cường hóa thân thể, nhưng đối với chiến đấu tới nói, tác dụng không lớn. Liền giống với một người rõ ràng thân thể rất cường tráng, nhưng lại không sử ra được quá lớn khí lực. Quy Nguyên Thần Công tác dụng là đối với bên trong.

Tiên Thiên nguyên khí mặc dù thông cảm càn khôn chi khí, nhưng là Càn Khôn Đại Pháp tu luyện mục đích lại là điều động càn khôn chi khí vì thân thể sở dụng, nó trân quý trình độ cũng không dưới tại Quy Nguyên Thần Công.

Đơn giản tới nói, Càn Khôn Đại Pháp tác dụng liền là đem thân thể cường tráng bên trong cái này phần khí lực xuất ra, dùng cho chiến đấu, đạt tới làm nguyên khí tác dụng tại bên ngoài mục đích.