463 nhĩ đích tiếu dung dĩ phiếm hoàng, hoa lạc nhân đoạn tràng!

Khả dĩ 360° toàn chuyển đích quan tiết, cấp a ngốc đái lai liễu cực đại đích tiện lợi, nhi trực kính tối thiểu tại nhất xích dĩ thượng đích viên mộc thủ tí, tắc cụ hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích động năng, lý luận thượng lai thuyết, chích yếu a ngốc đích khu thể năng cú thừa thụ đa đại đích lực lượng, tha cứu cánh cú sử dụng đa đại đích lực lượng, sở dĩ nhất ca bạc đảo quá khứ đích a ngốc, cấp liễu cương cương hoàn hiêu trương đáo bất hành đích kiêu hùng, nhất ký như đồng công thành chuy nhất bàn uy mãnh vô đào đích trực quyền.

Dĩ kiêu hùng đích cường tráng, đô cấm bất trụ giá cự đại đích lực lượng, bị tạp đích oanh nhiên đảo tại liễu địa thượng, trực tiếp hãm nhập liễu [ vựng huyễn ] đích trạng thái trung, điệt điệt chàng chàng đích tránh trát liễu bán thiên, đô một năng ba khởi lai, a ngốc khả một hữu thập yêu lễ nghi phương diện đích khái niệm, trực tiếp tá trực quyền chi thế, mại khai viên mộc trường thối đạp tiền liễu nhất bộ, luân khởi lánh ngoại nhất chích mộc đầu đại thối đối chuẩn điệt đảo đích kiêu hùng yêu bộ lai liễu nhất ký bạo lực trừu xạ

"Bành ~" đích nhất thanh bạo hưởng, thể trọng tối thiểu đô tại nhất đốn đa đích kiêu hùng thảm hào thanh trung, tại địa diện thượng bị thích đích hoạt hành xuất khứ liễu thập kỷ mễ viễn

Khả giá dã trực tiếp kích nộ liễu kiêu hùng, cận hồ thê lệ đích hào khiếu thanh trung, bị thích phi liễu đích kiêu hùng bất cố yêu phúc chi gian đích thương thế, cự đại thô tráng đích ưng uế chi trung phún tiên xuất liễu đại cổ đích tiên huyết, tha điệt điệt chàng chàng đích phấn lực ba liễu khởi lai, tứ túc lạc địa đích bôn bào trứ hướng chính tại hướng tha tẩu khứ đích a ngốc bạo trùng liễu quá lai, cự đại đích khu thể huề đái trứ đích khủng phố thế năng, trực tiếp tương ngốc ngốc bất tri đóa tị đích a ngốc chàng phi liễu xuất khứ, khẩn tiếp trứ phác liễu thượng khứ, phong cuồng đích bạo trác cuồng tê, phong lợi đích ưng uế hòa hòa trảo tử, tương a ngốc thân thượng bào đích hỏa hoa tứ tiên

Hỏa hoa?

A ngốc bất thị mộc đầu đích yêu?

Thị đích, a ngốc đích xác thị mộc chế áo tượng, đãn thị nhĩ dĩ vi giới trị nhị thập vạn kim tệ đích nguyên tài liêu thị bạch mãi đích yêu? Thiết mộc thị nhất chủng ngạnh độ, trọng lượng hòa nhận tính, đô kham bỉ kim chúc đích hi hữu mộc tài, cư thuyết nhất bách niên tài trường nhất thốn trực kính, nhất khỏa nhất xích trực kính đích thiết mộc tựu yếu sinh trường thượng thiên niên đích thì gian, tức tiện thị tại khoa ngõa lôi giá cá sâm lâm phúc cái suất cực cao đích đại lục thượng, dã thị cực kỳ hi hữu đích thực vật.

A ngốc thân thượng tổng cộng sử dụng liễu siêu quá lưỡng khỏa hoàn chỉnh đích thiết thụ, tái gia thượng gia công thiết mộc đích thủ nghệ nan độ, hòa tiêu háo đích các chủng phụ trợ linh kiện, a ngốc đích giá phó thân thể đích chỉnh thể tạo giới siêu quá liễu tứ thập vạn

Tái gia thượng vi liễu khải động hòa kích hoạt a ngốc, tất tu sử dụng nhất khỏa năng cú"Ký hồn" đích"Thổ nguyên tố hồn tinh" tác vi dung nạp tha nguyên tố linh hồn đích dung khí, ngô đồng chích năng sử dụng điệu liễu, tha tại ky giới đại thính chi trung sở hoa đáo đích, vi sổ bất đa đích"Nguyên tố hồn tinh" chi trung đích nhất khỏa.

Giá hoàn một hữu kế toán thượng, ngô đồng vi liễu nhượng a ngốc trạm khởi lai, sở cấp tha chú nhập đích cận ức hồn năng điểm đích giới trị ni, yếu tri đạo, khu động áo tượng hòa khu động xa lượng nhất dạng, đô thị nhu yếu tiêu háo năng nguyên đích, chích bất quá xa lượng tiêu háo đích thị khí du nhi dĩ, nhi áo tượng tiêu háo đích khước thị hồn năng

Sử dụng áo tượng, tuy nhiên uy lực cự đại, khả thị tiêu háo đích hồn năng dã đồng dạng cự đại, cận ức điểm đích hồn năng, tùy trứ a ngốc đích chiến đấu, na khả thị phảng phật tiết hồng nhất dạng"Hoa hoa" trực điệu, nhi thả tùy trứ a ngốc đích chiến đấu việt kích liệt, tiêu háo đích tốc độ tựu việt khoái

Giá dã thị ngô đồng vi thập yêu nhất trực một hữu bả a ngốc nã xuất lai sử dụng đích nguyên nhân, tất cánh a ngốc hoàn một hữu triệt để đích hoàn thành, cận cận hoàn thành liễu cơ bản đích khu kiền giá cấu, kỳ tha đích vũ khí, trang giáp hòa các chủng năng lực, kỹ năng, phòng hộ. . . Thập yêu đô một hữu, hoàn chích thị nhất cụ lỏa trang áo tượng, tại giá chủng trạng thái hạ đích áo tượng thị tối thúy nhược dã tối nhược tiểu đích, nhất bất lưu thần, tựu ngận dung dịch bị đả tán nguyên tố linh hồn, trọng tân biến thành nhất cụ tử vật.

Một thác, thính thượng khứ, áo tượng hòa ngoạn gia môn tại hiện thực chi trung sở thục tất đích ky khí nhân soa bất đa, chích bất quá tại kỳ huyễn bối cảnh hạ, áo tượng bất nhu yếu"Hạch tâm trí năng tâm phiến", nhân vi tha môn hữu [ nguyên tố hồn tinh ], lý diện hữu lai tự vu [ nguyên tố vị diện ] đích nguyên tố linh hồn ký cư trứ

Thông quá [ ký hồn nghi thức ], thi pháp giả khả dĩ phú dư áo tượng nhất cá chân chính đích linh hồn, nhi bất thị trình tự biên tả xuất lai đích loại nhân trí năng, tuy nhiên chích thị bất hoàn chỉnh đích tàn khuyết linh hồn, đãn thị túc dĩ nhượng áo tượng bỉ ky khí nhân cụ hữu canh cường đại đích năng lực, năng cú lý giải canh phục tạp đích chỉ lệnh, thậm chí cụ hữu nhất định tự kỷ đích phán đoạn năng lực hòa hành vi mô thức.

Việt cường đại đích linh hồn, sở cụ hữu đích tự ngã ý thức việt cao, cư thuyết cao cấp đích áo tượng, thậm chí hòa nhân loại nhất dạng, cụ hữu tự kỷ đích tư tưởng.

Áo tượng bất nhu yếu tuyến lộ, nhân vi tha môn hữu phù văn;

Áo tượng bất nhu yếu năng nguyên, nhân vi tha môn hữu hồn năng;

Áo tượng bất nhu yếu an trang công năng nhuyễn kiện, nhân vi tha môn thể nội khả dĩ lũ khắc các chủng bí pháp phù văn trận. . .

Sở dĩ, trừ liễu"Bản chất" bất thái nhất dạng dĩ ngoại, áo tượng hòa ky khí nhân đích"Tính chất", tại ngoạn gia môn khán lai thị soa bất đa đích.

Ngận khả tích đích thị, 《 vô tẫn 》 chi trung, ngoạn gia môn sở xử đích thì đại ( thự quang lịch: 2012 niên ), cổ đại tại chiến tranh chi trung đại phóng dị thải đích 《 cấu trang học 》 tri thức dĩ kinh thất truyện đích soa bất đa liễu, chích hữu cực thiểu lượng đích chích tự phiến ngữ, hoàn bảo tồn tại mỗ ta đại hình đồ thư quán hoặc thiên niên gia tộc đích mật thất chi trung.

Nhất ta tòng cổ đại di lưu hạ lai, hoàn bảo tồn hoàn hảo đích áo tượng, dã thành vi liễu chư quốc độ, các đại gia tộc, dĩ cập mỗ ta tổ chức, thế lực tranh tương thu tàng đích hi hữu phẩm.

Ngô đồng hoàn tại thí luyện đảo thượng đích thì hậu, tằng tại thần bí địa hạ thần điện chi trung, phát hiện đích na bát tôn [ nhục thân áo tượng ], tựu thị ngũ bách niên tiền ( thự quang lịch: 1500 niên tả hữu ) phúc diệt đích [ dạ chi thất tinh ] giáo phái, tòng cổ đại mỗ ta di tích chi trung hoạch đắc đích di sản

Tối hậu, khước triển chuyển lạc đáo liễu ngô đồng đích thủ trung, ngận khả tích đích thị, chích năng giản đan thao khống na bát tôn [ nhục thân áo tượng ] đích ngô đồng, khước vô pháp tương tha môn tòng địa hạ thần điện chi trung đái xuất lai, bất nhiên đích thoại, bát tôn 7 giai [ nhục thân áo tượng ] tại ngô đồng thủ trung, cung tha công thành đô cú liễu

Cư ngô đồng tại học thức đại trướng chi hậu, tiến hành đích khảo cổ tính nghiên cứu thôi trắc, na bát tôn [ nhục thân áo tượng ] tối thiểu đô thị [ dạ chi thất tinh ] giáo phái phúc diệt chi tiền, canh tảo nhất thiên niên tiền đích sản vật ( thự quang lịch: 500 niên tả hữu ), dã tựu thị thuyết, na bát tôn [ nhục thân áo tượng ], ứng cai thị hòa [ thự quang thánh giả ] đồng thì đại đích sản vật.

Tại giá cá 《 cấu trang học 》 dĩ kinh một lạc, thậm chí tòng các đại học viện đích học khoa chi trung bị dịch trừ đích thì đại, ngô đồng tòng sử tiền (-16000) cao đẳng địa tinh [ đạt khảm địa tinh đế quốc ] đích thủ đô, [ đạt tạp ni thành ] đích di chỉ, mỗ tọa [ địa tinh luyện kim thực nghiệm thất ] đích ky giới đại thính lý, sở hoạch đắc đích na ta 《 cấu trang học - áo tượng thủ sách 》 sở cụ hữu đích giới trị giản trực nan dĩ cổ kế

Yếu tri đạo, bát tôn [ nhục thân áo tượng ] chích bất quá thị nhất thiên ngũ bách niên tiền đích sản vật, nhi ngô đồng đích 《 áo tượng thủ sách 》 tắc thị tối thiểu nhất vạn bát thiên niên tiền đích sản vật, giá trung gian đích thì đại soa cự. . . Khoa học việt phát triển việt tiên tiến, thần bí học khả thị việt cổ lão đích việt cao cấp

Hảo ba, thoại đề xả viễn liễu, quan vu áo tượng hòa 《 cấu trang học 》, cha môn tạm thả ân hạ bất đề, trọng tân hồi đáo chiến đấu trung lai. . .

Kiêu hùng phong lợi đích uế hòa trảo, tại a ngốc ngạnh như cương thiết nhất bàn đích thân khu thượng, bào xuất liễu trận trận đích hỏa hoa, khước chích năng tại a ngốc thân thượng lưu hạ thiển thiển đích hoa ngân nhi dĩ, bị kiêu hùng phác đảo đích a ngốc, tắc hào bất kỳ nhược đích, huy vũ trứ viên trụ hình đích thủ tí, phảng phật khí chuy hòa đả thung ky nhất dạng, cực hữu tiết tấu, nhi thả tần suất cố định đích cuồng tạp loạn đảo trứ kiêu hùng đích thạc đại đầu lô.

Nhân vi một hữu thủ oản hòa thủ chỉ, a ngốc chích năng thải thủ giá chủng bổn chuyết đích công kích phương thức, khả thị hiệu quả khước ngận hiển trứ, trầm trọng đích viên mộc thủ tí oanh kích tại cân tha củ triền tại nhất khởi đích kiêu hùng thân thượng, trừ liễu phát xuất trầm muộn đích"Bành bành" thanh, bất thì hoàn phát xuất thanh thúy đích"Lạc lạp" thanh, na thị kiêu hùng đích cốt đầu bị a ngốc hoạt sinh sinh tạp toái đích thanh âm

Nhi kiêu hùng thạc đại đích đầu lô, dã tảo tựu một hữu liễu hùng dạng. . .

Ách, hoặc giả thuyết điểu dạng, kỷ hồ biến hình liễu đích kiêu hùng đầu lô thê thảm vô bỉ, tiên huyết tẩm thấu liễu tha tông hoàng sắc giáp tạp trứ điểu vũ đích nhung mao, hắc sắc đích ưng uế canh thị bị tạp đích băng liệt liễu nhất cá cự đại đích khoát khẩu, thượng uế thậm chí oai đáo liễu nhất biên, nhất chích nhãn tình bị tạp đích bạo khai, tượng chích kiền biển đích bồ đào tự đích, bị thần kinh liên trứ, đạp lạp tại nhãn khuông ngoại.

Khả thị, 4 giai áo thú na cường đại đích sinh mệnh lực, khước nhượng kiêu hùng ngoan cường đích hoạt trứ, tha tất cánh bỉ mục tiền lỏa trang trạng thái đích a ngốc, chiến lực yếu cao xuất 1 giai, thủy chung bằng tá tha na cự đại đích man lực, tương a ngốc áp chế đích bất năng khởi thân, bị ân tại thân thể hạ diện cuồng tê loạn trác trứ, khả liên đích a ngốc, tựu tượng thị nhất chích chính tại bị cát oa oa nhựu lận đích bố oa oa nhất dạng, bị súy lai súy khứ đích tạp tại địa thượng, phát xuất oanh long oanh long đích bạo minh.

Khả thị, dã hứa thị ngô đồng tại a ngốc sung đương não đại đích na tiệt thô tráng viên mộc thượng, điêu khắc xuất lai đích"囧囧 hữu thần" đích diện bộ biểu tình hấp dẫn liễu kiêu hùng, nhượng tha nhận vi địch nhân đích yếu hại tựu thị na trương tự hồ chính tại trào tiếu tha đích sửu kiểm, sở dĩ cuồng nộ chi trung đích kiêu hùng, tuyệt đại bộ phân đích công kích đô phóng tại liễu a ngốc đích"Não đại" thượng, tại phó xuất liễu đầu phá chủy oai nhãn bạo đích đại giới chi hậu, tha thành công đích sách điệu liễu a ngốc đích não đại

Vi thử, kiêu hùng hoàn kháng phấn đích bào hao liễu nhất thanh, lai huyễn diệu tự kỷ đích thắng lợi, khả thị, a ngốc khẩn tiếp trứ đích nhất ký muộn côn, tựu trực tiếp bả tha tòng tự kỷ thân thượng tạp phiên liễu hạ khứ, thành công đích ba liễu khởi lai.

Chính hãm nhập chiến đấu chi trung đích ngô đồng, tại bách mang chi trung trừu không miểu liễu nhất nhãn, đốn thì hãn liễu nhất hạ, giác đắc hữu điểm đối bất khởi na đầu kiêu hùng, nhân vi đối 《 cấu trang học 》 nhất tri bán giải, tòng 《 áo tượng thủ sách 》 thượng phá dịch xuất lai đích tư liêu hữu hạn, tại ngô đồng thủ hạ đản sinh đích a ngốc, kỳ khu thể kết cấu thị bất chính xác đích

Ngô đồng hảo cao vụ viễn đích trực tiếp tuyển trạch liễu nhân hình tác vi áo tượng khu thể kết cấu, khả thị khước một năng chưởng ác nhân hình kết cấu đích hồn năng năng lượng truyện thâu phù văn hội chế phương pháp, sở dĩ bị tha đông bính tây thấu đích lộng xuất liễu nhất cá nhân hình thượng bán thân, an trí tại nhất cá phản quan tiết thú túc kết cấu đích hạ bán thân thượng, nhi não đại giá đông tây, đối a ngốc lai thuyết căn bản tựu thị đa dư đích nhất cá bộ kiện.

Chích bất quá nhân vi ngô đồng đích thẩm mỹ quan, giác đắc cân hình thiên nhất dạng nhất song bàng tử giá tại kiên bàng thượng, khán thượng khứ cân vô đầu kỵ sĩ nhất dạng hữu điểm quái, sở dĩ họa xà thiêm túc đích ngạch ngoại tố liễu cá não đại an thượng khứ, hoàn cấp tha điêu khắc xuất liễu nhất trương 囧 kiểm, thực tế thượng, a ngốc dụng lai ký hồn đích nguyên tố hồn tinh, ngô đồng căn bản tựu một hữu án tại não đại trung, nhi thị tương khảm tại liễu sung đương"Tích chuy" đích na căn viên mộc kháo cận khố bộ na căn hoành mộc đích vĩ đoan lý

Sở dĩ, tuy nhiên"Não đại" trường tại"Thí cổ" thượng ngận quỷ dị, đãn thị hữu na trương thiên phú trào phúng quang hoàn đích 囧 kiểm hấp dẫn cừu hận, đối vu ẩn tàng yếu hại vị trí, khước thị khởi đáo liễu bất tiểu đích hiệu quả.

A ngốc tạp phiên kiêu hùng chi hậu, phiên thân nhi khởi, thượng hạ chi đô hữu tam tiệt quan tiết đích tha, tại phiên cổn đích giá cá động tác thượng hiển đắc cách ngoại đích linh hoạt, dã hứa thị cương tài bị kiêu hùng kỵ tại thân thượng cuồng ẩu liễu bán thiên, nhượng a ngốc na giản đan đích nguyên tố linh hồn dã cảm giác đáo thập phân đích úc muộn.

Nhất triêu phiên thân chi hậu, cư nhiên dã học trứ kiêu hùng, phác thượng khứ kỵ tại liễu kiêu hùng thân thượng, nhi thả hoàn lợi dụng hạ chi đích tam tiết phản quan tiết, tiến hành liễu nhất cá thập phân ổi tỏa đích tẩm kỹ quan tiết tỏa, giáp côn nhất dạng kiềm trụ liễu kiêu hùng đích nhất song hậu thối, sử đắc kiêu hùng đích hạ bán thân động đạn bất đắc.

Nhi phác đảo tại địa thượng đích kiêu hùng, bị a ngốc"Bối nhập thức" đích kỵ tại bối thượng, hựu công kích bất đáo tha, chích năng cuồng nộ đích bào hao trứ, dụng nhất song trường liễu ưng trảo tử đích hùng chưởng, cuồng bào địa diện, bất đa hội tựu tại thân tiền bái lạp xuất liễu cá đại khanh lai

( ma chú: cai động tác thỉnh tự hành tham nghiên Japen quốc kỹ 《 gia đằng lưu ưng phái thể thuật đại quan 》, hoặc quan ma Japen quốc ngạnh phái tông sư"Xảo khắc lực hoàn" hoặc hoa gian phái đại đệ tử nam giai dã đích thực chiến thị tần khả đắc. )

A ngốc đương nhiên bất đổng đắc"Gia đằng lưu thể thuật" giá chủng cao thâm đích kỹ thuật hoạt, sử xuất giá yêu ổi tỏa đích nhất chiêu dã thuần chúc ý ngoại hòa kiêu hùng đích mệnh bất hảo nhi dĩ, thùy nhượng kiêu hùng tiên kỵ a ngốc đích, thứ kích đích a ngốc na giản đan đích nguyên tố linh hồn, bản năng đích giác đắc giá cá nhượng tự kỷ bán thiên khởi bất liễu thân đích động tác, ngận hảo ngận cường đại, hạ ý thức đích tiến hành liễu mô phảng, dĩ kỳ hùng chi đạo hoàn trì kỳ hùng chi thân đích dụng tại liễu kiêu hùng thân thượng.

Giá nhất thứ thực chiến kinh nghiệm, cấp a ngốc hậu kỳ đích chiến đấu phong cách điện định liễu kiên thực đích cơ sở, phát hiện tự kỷ cận dụng hạ chi tựu kiềm chế trụ liễu địch nhân, không xuất liễu thượng chi hậu, một hữu liễu não đại đích a ngốc sỏa liễu hảo nhất hội, giá tài luân khởi liễu tự kỷ trường cập quá tất đích công thành chuy thức tiền chi, lôi cổ nhất dạng tạp liễu hạ khứ, cấp kiêu hùng hậu thực đích tích bối, lai liễu nhất thứ toàn phương vị vô tử giác đích"Mã sát kê" hoặc giả khiếu"Ngốc sát hùng" thức công kích

"Bành bành" đích viên mộc chuy nhục thanh trung, kiêu hùng thì nhi cao kháng, thì nhi chiến đẩu, thì nhi du trường, thì nhi đoản xúc, tối chung"Uyển chuyển ngâm nga" đích hào khiếu thanh, giản trực kiến giả thương tâm, văn giả lạc lệ, thứ kích đích chính tại cân bố tác mật tư ngạnh bính tiến thuật đích hắc huyết, phẫn nộ đích bào hao trứ.

Nhãn khán tự kỷ đích [ động vật hỏa bạn ] bất hành liễu, hắc huyết kỷ thứ bất tích thiệp hiểm, dụng thủ trung cự cung cường hành cách bố tác mật tư đáng xạ lai đích tiến thỉ, hướng kiêu hùng thụ nhục đích vị trí bạo trùng quá khứ, xí đồ cứu viên dĩ kinh khí nhược du ti liễu đích kiêu hùng, hắc huyết tựu hảo tượng tự kỷ tâm ái đích nữ nhân bị nhân kỵ liễu tự đích, tâm đô tại tích huyết a

Ngô đồng chẩm yêu khả năng nhượng tha như nguyện, thiểm quá nhất danh củ triền liễu tha bán thiên đích du đãng giả mạt hầu nhất kích, khán đô bất khán đích súy thủ vãng hắc huyết tiền tiến đích phương hướng thượng nhưng liễu nhất cá [ du nị thuật ] quyển trục, nhất đoàn niêm nị đích du chi tại địa diện thượng tiên khai, hình thành liễu nhất đại phiến trở cách tằng, nhĩ thải thượng khứ thí thí? Suất bất tử nhĩ cá cẩu nhật đích

Thính đáo hắc huyết phẫn nộ đích nhất thanh bào hao, ngô đồng tài bất quản nhĩ na yêu đa ni, tòng cương tài đáo hiện tại, bị hắc huyết thâu tập liễu thiểu thuyết nhị tam thập thứ, yếu bất thị tha thân thượng bảo mệnh đích ngoạn ý đa, giá hội nhi đô tử ngạnh liễu, hoa đáo ky hội bất cấp nhĩ nhất gia hỏa, na tài khiếu đối bất khởi quan chúng ni

Chú ý lực trọng tân hồi đáo liễu tượng ngưu bì đường nhất dạng, tử niêm trụ tha đích giá cá mông diện đích du đãng giả thân thượng lai, ngô đồng thủ lý ác trứ vĩnh hằng ma trượng, dĩ kinh cách đáng liễu tha hảo kỷ hạ công kích, nhượng tha dã hữu ta tiêu táo khởi lai.

Giá gia hỏa bất tri đạo tòng na mạo xuất lai đích, ngô đồng nhất bất tiểu tâm tựu bị tha cận liễu thân, như quả bất thị dụng [ ấn pháp thuật ] phân biệt tại tả hữu thủ chưởng thượng, phân biệt lạc ấn trữ tồn liễu nhất cá phòng hộ hệ pháp thuật, tại quan kiện thì khắc để đáng liễu nhất hạ, soa nhất điểm tựu bị tha thâu tập thành công liễu, khả hoàn thị bị tha tại tả ca bạc thượng bị tha trọng trọng đích hoa liễu nhất đao, huyết lưu như chú a

Giá gia hỏa đích thiếp thân đả pháp, nhượng ngô đồng căn bản tựu trừu bất xuất thì gian lai thi pháp, thậm chí liên thủ xuất dược vật liệu thương đích thì gian đô một hữu, hạnh khuy vĩnh hằng ma trượng tuy nhiên pháp thương đê, đãn khước tự đái nhất cá khả tự động sung năng đích [ thiểm điện chấn nhiếp ], tái gia thượng vĩnh hằng ma trượng +10 đích công tốc, miễn cường bức đích đối phương cận bất liễu thân.

Ngô đồng đích tốc độ dã bất toán mạn liễu, tối khởi mã tại thi pháp chức nghiệp chi trung dĩ kinh toán thị ngận biến thái liễu, thậm chí bất bỉ tuyệt đại đa sổ đích du đãng giả soa, khả thị tại thiểu sổ du đãng giả chức nghiệp đích cao thủ diện tiền, tựu nan dĩ súy thoát tha môn đích truy sát liễu.

Giá cá kiểm thượng mông trứ hắc cân đích du đãng giả, tượng thị cân tha hữu xá phụ chi cừu nhất dạng, đột nhiên mạo liễu xuất lai, thân thượng hựu một hữu 《 ma yết 》, 《 kim ngưu 》, 《 thiên hạt 》 nhâm hà nhất gia đích huy chương, bất tri đạo thị na chi thế lực đích nhân, cư nhiên tại giá cá quan kiện thì hậu thâu tập tự kỷ.

Do vu tại quân doanh lý tha duyên đích thì gian thái trường liễu, quân đoàn trấn vị tử đích ngoạn gia đô dĩ kinh tụ long liễu khởi lai, tại ngoại vi bí ảnh chúng đích công kích hạ thối tiến liễu quân doanh lý, như quả ngô đồng một hữu ý ngoại bị hắc huyết tòng không trung bức hạ lai đích thoại, giá cá trạng huống chính hảo thị C kế hoa chi trung đích thu vĩ giai đoạn.

Khả vấn đề thị, ngô đồng tha môn hiện tại bị triền trụ liễu, ngoại vi đích bí ảnh chúng bao vi liễu 《 hoàng đạo thập nhị cung 》 đích nhân mã, thối tiến quân doanh chi hậu, phản nhi bả tha cấp bao vi liễu, giá yêu nhất lai, khả tựu toán thị tuyết thượng gia sương liễu

Bố tác mật tư cân hắc huyết triền thượng liễu, a cách lai nhã hòa toa 菈 ti cân chu vi đích thiên hạt chúng triền thượng liễu, a ngốc cân kiêu hùng triền thượng liễu, lưỡng chích ma sủng chi nhất đích ngụy long thi nại đức bị tha phái đáo liễu ngoại vi, suất lĩnh châm xỉ long quần, phối hợp bí ảnh chúng tiến công liễu, hỏa điểu lôi lâm đái trứ hỏa nha tập quần, chính tại phối hợp a cách lai nhã hòa toa 菈 ti, bang mang trở đáng việt lai việt đa đích hoàng đạo thập nhị cung thành viên, duy nhất không trứ đích cự lão dã trư a qua, hoàn bất giảng nghĩa khí đích bất tri đạo bào đáo na lý khứ liễu

Ngô đồng quyết định liễu, hồi khứ chi hậu tựu cật khảo toàn trư

"Mã đích phi yếu bức ngã xuất tuyệt chiêu"

Ngô đồng nộ liễu, tha dĩ kinh tại quân doanh lý đam các liễu thái cửu liễu, giá đạo trí C kế hoa hữu sở tha duyên, căn cư địch bỉ á tử tước đề cung đích tình huống, tha môn công kích quân đoàn trấn, chúc vu dĩ nữ vương đảng đích thân phân, công kích á đa nhĩ đại công tước đích thế lực, sở dĩ chích năng tại dạ gian tiến hành thâu tập, đại công tước bất hội vi liễu giá yêu nhất chi pháo hôi bộ đội, tại dạ gian mạo hiểm khai khải phí nhĩ hải văn thành đích thành môn, sở dĩ chích yếu thiên bất lượng, tựu bất hội hữu viên quân cản lai.

Khả thị kinh quá liễu nhất dạ đích tam thứ tập kích, thiên dĩ kinh mông mông lượng liễu, siêu quá liễu thành môn khai khải thì gian, quân đoàn trấn hựu thị khai"Câu hỏa vãn hội", hựu thị"Phóng diễm hỏa" đích nháo đằng đích giá yêu lệ hại, thành môn nhất khai, thành nội đích phản bạn quân tất nhiên hội phái xuất bộ đội lai chi viên, đáo na cá thì hậu, tha môn tựu tiền công tẫn khí đích toàn hoàn liễu.

Bản lai dự lưu tại C kế hoa kết vĩ thì, dụng vu trở lan truy binh đích đại chiêu, hiện tại khán lai bất đắc bất dụng liễu, ngoại vi đích bí ảnh chúng hoàn đẳng trứ tha lý ứng ngoại hợp đích công kích thối thủ tiến quân doanh đích hoàng đạo thập nhị cung thành viên, tạo thành tao loạn đả khai khuyết khẩu ni.

Triền trụ ngô đồng đích du đãng giả, tự hồ bị ngô đồng đích thoại hách liễu nhất khiêu, lược vi do dự liễu na yêu sát na, thị hậu triệt, thiểm tị ngô đồng đích đại chiêu? Hoàn thị kế tục công kích, trở chỉ ngô đồng phóng đại chiêu?

Tựu tại du đãng giả do dự đích sát na, nhi ngô đồng đích"Đại chiêu" hoàn một thích phóng đích đồng thì, ý ngoại phát sinh liễu

Phong cuồng đối xạ đích bố tác mật tư hòa hắc huyết, tòng giao chiến khai thủy, huyền hưởng nhất trực tựu một hữu đình quá, khả song phương khước nhất chi tiến đô một trung

Giá tịnh bất thị thuyết, song phương đích tiến thuật xú đáo liễu trạm tại na bất động đối xạ đô tử hoạt xạ bất tử đối phương đích trình độ, nhi thị song phương tại cung tiến nhất đạo thượng đích tạo nghệ, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất định đích cao độ, tiến thỉ tại ly khai cung huyền đích sát na, tại không trung phi hành đích quá trình trung, tha môn tựu dĩ kinh năng cú phán đoạn xuất tiến thỉ đích lạc điểm, giá cấp tha môn thiểm tị đối phương đích tiến thỉ đề cung liễu nhất định đích tiện lợi.

Tái gia thượng song phương hựu đô cụ hữu thư kích đối phương tiến thỉ đích tinh chuẩn tiến thuật, tiến thỉ tại không trung phi hành đích quá trình trung, vãng vãng tựu bị đối phương đích tiến thỉ trực tiếp xạ liễu hạ lai, canh tiến nhất bộ đích thị, nhất huyền lưỡng thỉ, nhị liên xạ, đa trọng tiến, biến quỹ tiến, truy vĩ tiến, hư xạ, phiến xạ. . . Các chủng hoa chiêu, các chủng kỹ xảo đích vận dụng, giản trực nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn

Như quả thuyết pháp sư đích pháp thuật hạo hãn vô biên, na yêu cung thủ đích tiến thuật tắc thị kỳ quỷ vô bỉ

Nhất huyền lưỡng thỉ, đồng thì xạ xuất lưỡng chi tiến thỉ, tức tiện kỳ trung nhất chi bị đối phương thư kích, lánh nhất chi dã năng đối đối phương tạo thành thương hại.

Nhị liên xạ, cố danh tư nghĩa, tại cực đoản đích thì gian ** xuất lưỡng chi tiến thỉ, lệnh đối phương thủ mang cước loạn lai bất cập trở kích.

Đa trọng tiến, nhị liên xạ gia cường bản.

Biến quỹ tiến, nhất tiến xạ xuất hậu, dữ tự kỷ xạ xuất đích tiến thỉ, hoặc thị dữ địch nhân xạ xuất đích tiến thỉ phát sinh bính chàng hậu, cải biến nguyên bản phi hành quỹ tích, khước y nhiên năng đối địch nhân tạo thành uy hiếp, phong tỏa địch nhân thiểm tị đích phương vị, vô luận thị đệ nhất tiến xạ, đệ nhị tiến phong, hoàn thị đệ nhất tiến phong, đệ nhị tiến xạ, tùy tâm sở dục

Truy vĩ tiến, lưỡng tiến xạ xuất hậu dĩ đầu hàm vĩ, địch nhân chích năng khán đáo kỳ trung nhất chi, khước vô pháp khán đáo đóa tàng tại đệ nhất chi hậu đích đệ nhị chi tiến thỉ

Hư xạ, thủ giáp tiến thỉ không lạp cung huyền, huyền hưởng tiến bất xuất, tạo thành đích huyền hưởng dĩ kinh cung chi điểu đích nguyên lý hách hổ địch nhân, sử đối phương tiến hành đóa tị đích động tác, vô pháp công kích thì, chân chính đích trí mệnh nhất kích tài phát xuất.

Phiến xạ. . . Khán song phương trung gian na điệt lạc nhất địa đích tiến thỉ, tựu tri đạo tiến thủ chi gian đích giác lượng, bỉ pháp sư đối chiến hoàn yếu hung hiểm chích yếu hữu nhất cá thất ngộ, khả năng tựu thị phân xuất thắng phụ đích thì ky.

Khả tưởng nhi chi, song phương tại giá chủng tình huống hạ, đối tiến thỉ đích tiêu háo hữu đa đại

Kỳ kết quả tựu thị, đương bố tác mật tư nhất tiến xạ lai, tham thủ vãng kiên hậu nhất mạc, khước mạc liễu cá không đích hắc huyết kiểm thượng đích biểu tình cai hữu đa tinh thải

Bị giá cá ý ngoại lộng đích thủ mang cước loạn đích hắc huyết chích năng trắc thân phi phác, tiến hành thiểm tị đích đồng thì, nhất huy cự cung kích phi xạ lai đích tiến thỉ, khả sấn nhĩ bệnh yếu nhĩ mệnh nhất hướng thị bố tác mật tư đích tập quán, nhất trực một hữu sử dụng xuất tự kỷ cực hạn đại chiêu đích bố tác mật tư, kiến đối thủ một hữu liễu tiến thỉ, huyễn diệu bàn tham thủ tòng bối hậu trảo xuất liễu nhất đại bả tiến lai, nhất thứ tính đáp tại liễu cung huyền thượng, bạo vũ lê hoa bàn bạo xạ liễu quá lai

Nhân vi trắc thân phi phác, thân thể huyền tại liễu không trung đích hắc huyết, khán trứ na nhất đại bồng tiến thỉ hướng tự kỷ xạ lai, thử khắc kiểm thượng đích biểu tình, tự kinh tự hãi tự khốc tự tiếu, yếu đa tinh thải hữu đa tinh thải

Khả canh tinh thải đích khước tại hậu diện

Bị triệu hoán xuất lai hậu, tựu giáp trứ vĩ ba bất tri đạo đóa đáo na lý khứ liễu đích cự lão dã trư a qua, đột nhiên tòng nhất tọa than tháp đích doanh phòng âm ảnh chi trung thoán liễu xuất lai, hào khiếu trứ xuất hiện tại liễu phi phác đích hắc huyết bối hậu, nhiên hậu đê đầu, củng

"Phốc xuy"

"Ngao ~ a ngao ngao ~ a ngao ngao ~"

Nguyên bản tức tương lạc địa đích hắc huyết thân thể mãnh nhiên nhất đốn, nhất đĩnh, nhiên hậu đột nhiên hướng không trung phao phi liễu xuất khứ, tại không trung phát xuất liễu nhất trận nhân viên thái sơn bàn đích thê lệ hào khiếu

Nhi tối bi thảm đích thị, tha bị a qua củng đáo đích bộ vị thái chính điểm liễu, nhi a qua giá đầu cự lão dã trư tối đại đích đặc điểm, tựu thị tha na lưỡng căn hựu thô hựu trường, cân tượng nha hữu đích nhất bỉ đích thạc đại lão nha

Sở dĩ hắc huyết tại không trung mạn diệu phi vũ đích thì hậu, đồn hậu cân phún khí thức phi ky phún sái nông dược nhất dạng, bạo tiên xuất liễu nhất đạo huyết sắc đích thải hồng

"Cúc hoa tàn, mãn đĩnh thương, nhĩ đích tiếu dung dĩ phiếm hoàng, hoa lạc nhân đoạn tràng. . ."

Tưởng tất giá cú cổ lão đích ca từ, thử khắc năng cú vô bỉ đích thuyết minh tại không trung chuyển trứ quyển phi vũ trứ đích hắc huyết, na bách cảm giao tập đích phục tạp tâm tình ba?

Tục thoại thuyết đích hảo, phúc vô song chí, họa bất đan hành

Hắc huyết đích bi kịch một hữu tựu thử đình chỉ, nhân vi giá kỳ đặc đích nhất mạc, bị hắc huyết na đào tâm oa tử nhất bàn phát tự phế phủ đích hào khiếu cấp hấp dẫn liễu chú ý lực đích nhân môn, đô kinh ngốc liễu đích trương đại chủy ba đình hạ liễu chiến đấu, ngưỡng thị trứ tại không trung hoàn thành liễu nan độ 9. 82 dĩ thượng động tác đích hắc huyết.

Ngô đồng hòa na danh du đãng giả dã bất lệ ngoại, khả du đãng giả bỉ ngô đồng phản ứng khoái liễu na yêu nhất tuyến, thưởng tiên khôi phục liễu quá lai, nhãn thần trung quang mang nhất thiểm, nhất chưởng phách khai liễu ngô đồng cương tại liễu không trung đích vĩnh hằng ma trượng, nhu thân tiền phác, nhất đao mạt hầu điện thiểm nhi chí đích trực bôn ngô đồng yết hầu

Đóa bất liễu thiểm bất khai lai bất cập

Sát na gian hãm nhập nguy ky đích ngô đồng, nhân vi kinh ngạc nhi thân thể vãng hậu khuynh đảo, tẫn khả năng đích viễn ly dĩ kinh bức cận hầu đầu đích đao phong, khả thị, giá danh du đãng giả cao thủ đích toàn lực nhất kích, hựu na thị na yêu dung dịch đóa khai đích?

"Phốc xuy"

Phong lợi đích đao phong thiết khai bì nhục đích thuận sướng thủ cảm, trảm đoạn khí quản hòa hầu kết đích khinh vi thúy hưởng, tại du đãng giả thính lai, thị na yêu đích mỹ diệu hòa duyệt nhĩ, lệnh"Đại cừu đắc báo" đích tha tình bất tự cấm đích sản sinh liễu nhất chủng cận hồ cao triều đích sảng khoái cảm, hạnh phúc đích đô mị khởi liễu nhãn tình

Khả thị hạ nhất khắc, tha đích nhãn châu tử trừng đích nhãn giác cận hồ bính liệt, đồng khổng đô súc đích biến thành liễu châm tiêm

Nhân vi, tưởng yếu tối hậu hân thưởng nhất nhãn địch nhân na giáp tạp trứ khủng cụ hòa kinh hoảng biểu tình đích tha phát hiện, xuất hiện tại tha diện tiền đích, tịnh bất thị bí ảnh thủ lĩnh na niên khinh đích hữu ta quá phân đích diện khổng, nhi thị tha thập phân thục tất đích, 《 thiên hạt 》 lão đại hắc huyết na thống khổ trung giáp tạp trứ củ kết, củ kết trung giáp tạp trứ bất giải, bất giải trung giáp tạp trứ ngạc nhiên, biểu tình nữu khúc đáo liễu cực hạn đích kiểm

Hầu lung"Chi chi" ** trứ huyết trụ, thí cổ dã"Chi chi" ** trứ huyết trụ đích hắc huyết, tại đảo hạ khứ chi tiền, đột nhiên tham thủ trảo trụ liễu du đãng giả na mông diện đích hắc cân hạ bãi, đột nhiên lộ xuất liễu nhất cá ý ngoại hòa kinh ngạc đích biểu tình, chủy thần nhuyễn động liễu nhất hạ, khả hầu lung lý"Lạc lạc" trực hưởng, tối chung một năng thuyết xuất lai.

Khả du đãng giả khước tòng hắc huyết đích thần hình khán đổng liễu tha đích thoại: "Thị nhĩ? Quỷ dị chi lam?"

Bị khiếu tố"Quỷ dị chi lam" đích du đãng giả, ngốc trệ đích bảo trì trứ huy đao đích tư thế, ngận suất ngận tiêu sái ngận tịch dương vũ sĩ khả hạ nhất khắc, tha trảo cuồng đích hào khiếu liễu khởi lai, phong cuồng đích nữu đầu tam bính lưỡng khiêu đích tiêu thất tại liễu, dĩ kinh biến thành liễu phế khư đích quân đoàn doanh địa chi trung