Chương rời xa điên đảo mộng tưởng, đến tột cùng niết bàn ( cầu đặt mua )

Chua xót tinh huyết ở đầu lưỡi lăn lộn, rồi sau đó bị Đỗ Khang một ngụm nuốt vào hầu trung, dừng lại ở dây thanh bộ vị lưu chuyển không đi.

Mấp máy tinh huyết dễ chịu tiết hình dây thanh, từng miếng huyết sắc bùa chú từ giữa diễn sinh mà ra, chui vào dây thanh huyết nhục nội, dẫn đường không tiếng động dị biến.

Thực mau!

Cái này dùng cho phát ra tiếng khí quan, bắt đầu không chịu Đỗ Khang khống chế chấn động lên, toàn bộ dây thanh mấp máy thoát ly Đỗ Khang yết hầu, biến hóa thành một đoàn thịt khối cùng theo tiếng yêu tinh huyết kết hợp ở bên nhau, tiếp tục mấp máy không thôi.

Thời gian chậm rãi trôi đi.

Yêu quái tinh huyết cùng Đỗ Khang dây thanh như vậy kết hợp vì nhất thể, bắt đầu dựng dục tân sinh mệnh.

Thịch thịch thịch……

Thịt khối trung bắt đầu có trái tim nhảy lên thanh âm vang lên, tiếng tim đập giống như sinh mệnh mới sinh kèn, mấp máy huyết nhục càng thêm nhanh chóng mà biến hóa lên, một cái đốt ngón tay cao nhị đầu thân hình người tiểu nhân thực mau liền ở trong đó đắp nặn thành hình.

Đương hết thảy dị biến đình chỉ lúc sau, tân sinh tiểu nhân liền mở mắt.

Nó ngây thơ mờ mịt về phía bốn phía nhìn xung quanh, phát hiện chính mình ở vào một cái chen chúc, hắc ám, ướt dính khang đạo trung, nó bản năng không thích nơi này, nhìn chuẩn phương hướng sau liền bản năng hướng về phía trước bò đi.

Phía trên có một cái rộng mở cửa động, nó đang muốn dọc theo kiên cố hàm răng bò đến ngoại giới, lại nhìn đến cái này không gian trung, có một con cùng chính mình đồng dạng lớn nhỏ đồng loại đang ở nhắm mắt ngủ say.

Tiểu nhân đem đồng loại diêu tỉnh, cường lôi kéo mắt buồn ngủ mơ mơ màng màng nó hướng ngoài động bò đi.

Chờ hai cái tiểu nhân bò đến sơn động khẩu sau, phát hiện chính mình thế nhưng ở vào một mảnh huyền nhai cửa động chỗ, phóng nhãn chung quanh, trước mắt là thật lớn trống trải không gian, cái này làm cho chúng nó tính trẻ con mừng rỡ, lập tức mở ra cái miệng nhỏ hoan hô lên.

Trong lúc nhất thời, không gian trung tràn đầy hài đồng vui sướng tiếng cười.

Thanh âm này đánh thức càng nhiều hàng xóm, ở Đỗ Khang thật lớn ngũ quan trung, mí mắt bị phiên khởi, nhảy ra hai cái tướng mạo tương tự tiểu nhân, hai cái lỗ tai trung bò ra hai cái mắt buồn ngủ mơ mơ màng màng tiểu nhân, lỗ mũi trung chui ra một cái…… Cái trán trung toát ra một cái…… Ngực đàm trung huyệt dò ra một cái……

Hơn nữa trong miệng bò ra hai cái, tổng cộng chín tiểu nhân từ Đỗ Khang thân thể các nơi xuất hiện.

Đồng người trong, trong tai người, ý trung nhân, thân người trong, trong mũi người, lưỡi thượng nhân, hơn nữa tân sinh nói người trong, sáu thức pháp tu ra bảy thức tiểu nhân như vậy rốt cuộc đầy đủ hết.

Chúng nó lẫn nhau nhìn đối phương, ríu rít mà dùng không biết ngôn ngữ giao lưu lên, trong lời nói tràn đầy sung sướng hơi thở.

Nhưng vào lúc này, một cái đột nhiên cắm vào thanh âm đánh gãy chúng nó cười vui.

“Quan Tự Tại Bồ Tát, hành thâm bàn nhược ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ hết thảy khổ ách.”

Đỗ Khang hiện tại vô hầu vô lưỡi, theo lý đã vô pháp phát ra âm thanh, nhưng tự tâm mà phát thanh âm lại ở bảy thức tiểu nhân trong lòng vang lên.

Vốn là bình thường kinh văn, nhưng nghe ở bọn tiểu nhân trong tai lại là làm chúng nó đại kinh thất sắc, hoang mang rối loạn mà bay khỏi Đỗ Khang thân thể, muốn thoát đi nơi này.

Nhưng một tầng kim sắc màn hào quang đã ở tụng kinh trong tiếng sáng lên, cản trở chúng nó thoát đi con đường, đây là ngũ uẩn phật quang pháp giới, có thể cách trở thân thể, cảm thụ, tư tưởng, ý chí, tâm thức năm loại nhân tâm ý thức vận chuyển, bản chất vì này năm loại lực lượng nhữu tạp mà thành bảy thức tiểu nhân căn bản vô pháp thoát đi nơi này.

Này câu kinh Phật xuất từ 《 tâm kinh 》, đại ý vì: Lấy Bàn Nhược trí tuệ xem chiếu tự tâm mà thu hoạch đến giải thoát tự tại Bồ Tát, có thể thấy rõ kể trên năm loại khái niệm đều là nguyên nhân tính không, cho nên có thể thoát ly sinh lão bệnh tử cùng với hết thảy thống khổ.

Dùng ở chỗ này, lại trực tiếp triệu hồi ra ngũ uẩn phật quang pháp giới, ngăn cách bảy thức tiểu nhân đường lui.

Đỗ Khang từ tu hành có chút thành tựu lúc sau, giao diện ở trợ giúp này tiến giai pháp thuật khi, luôn là thích mượn dùng này đã nắm giữ lực lượng thuận ý mà làm dẫn đường pháp thuật tiến giai, cũng không sẽ giống Đỗ Khang sơ tu pháp thuật giống nhau, trống rỗng sáng tạo ra lực lượng nào đó tương trợ.

Nhưng ngưng kết thanh tịnh lưu li La Hán pháp thân quá trình là bất đồng, Đỗ Khang căn bản không có nắm giữ quá có thể trợ giúp tự thân tiến giai lực lượng, tựa như bảy thức tiểu nhân bỏ chạy giống nhau, căn bản là không phải bình thường vật chất hoặc là ngũ hành pháp thuật có thể ngăn trở.

Làm Đỗ Khang chính mình tới ngưng tụ pháp thân, chỉ sợ ở bắt đầu bước đầu tiên bảy thức tiểu nhân liền chạy mất, càng miễn bàn lúc sau bước đi, giao diện trống rỗng sáng tạo ra này đó lực lượng, cũng là tiến giai yêu cầu tiêu phí năm thọ mệnh chủ yếu tiêu hao nơi.

Bảy thức tiểu nhân ở cách đó không xa tiến đến cùng nhau, hoảng sợ nhìn phát ra tiếng quái vật khổng lồ, không ngừng khom lưng, chắp tay thi lễ, dập đầu xin tha.

Nhưng Đỗ Khang đối này cũng không để ý không màng, hắn tiếp tục nhẹ giọng thì thầm.

“Là cố không trung vô sắc, vô chịu tưởng hành thức, không có mắt nhĩ mũi lưỡi thân ý, vô sắc thanh mùi hương xúc pháp, không có mắt giới, thậm chí vô ý thức giới.”

Câu này kinh văn trực tiếp nhảy tới 《 tâm kinh 》 đệ tứ câu, đại ý vì: Người yêu cầu thông qua mắt, nhĩ, mũi, lưỡi, thân, ý sáu loại cảm quan, thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác, xúc giác, ý thức sáu loại tri giác, mới có thể đối thế giới sinh ra một cái tổng thể nhận tri, nhưng này đó đều không phải chân thật tồn tại.

Lời vừa nói ra, lập tức có kim sắc ngọn lửa trống rỗng ở bảy thức tiểu nhân trên người bốc cháy lên, chín tiểu nhân ở tiếng kêu rên trung, thân thể hóa thành một chút tro bụi, với trên thế giới này tiêu vong.

Cùng chi tướng đối ứng, Đỗ Khang sở hữu cảm quan cũng tùy theo biến mất, so hắc ám càng hắc ám vô tri vô giác buông xuống ở hắn thân thể cùng ý thức thượng.

Đỗ Khang mất đi đối thân thể cùng thế giới hết thảy cảm giác, một cổ xưa nay chưa từng có yên lặng cảm ở hắn trong lòng tràn ngập, đây là tên là mất đi thanh tịnh vui sướng.

Nhưng như vậy vui sướng cũng không có liên tục bao lâu, mất đi ngoại giới tin tức bối rối sau, lắng đọng lại tại nội tâm trung đủ loại tạp niệm cùng cổ xưa ký ức bắt đầu tự động quay cuồng lên.

Kiếp trước vài thập niên trưởng thành hạnh phúc ngọt ngào, chua xót khổ cay, non nớt thành thục, xuyên qua sau ngắn ngủn không đến một năm đủ loại tao ngộ, cường đại đến làm chính mình tùy ý làm bậy lực lượng, bên người một đám mỹ lệ nữ nhân hoan hảo cảnh tượng, bởi vì che ở đi tới trên đường bị giết chết một đám đối thủ……

Cùng nhau hóa thành trình tự thác loạn ký ức chi hải mãnh liệt mà đến, hóa thành thật thật giả giả rối ren ảo giác đem Đỗ Khang bao phủ trong đó.

Sớm đã ở tai nạn xe cộ trung chết đi song thân lại lần nữa xuất hiện ở Đỗ Khang trước mặt, kéo hắn tay, nói lên thiên lãnh nhiều mặc quần áo, kiếm tiền không có như vậy quan trọng cũ xưa dong dài, này đó sớm đã nghe nị nói hiện tại một lần nữa nghe tới, lại làm Đỗ Khang trong lòng ngũ vị tạp trần, bất giác gian mũi gian chua xót.

Hắn muốn cùng cha mẹ nói cái gì đó, nhưng một chiếc xe hơi lại từ trước mặt trống rỗng xuất hiện đem hai người đâm bay, vừa rồi còn có thể động năng nói chuyện hai người trong nháy mắt liền biến thành hai cụ vặn vẹo thi thể, tay chân bãi thành quái dị tư thế, vặn gãy trên cổ, hai song lỗ trống đôi mắt thẳng tắp mà nhìn hắn……

Từng trương mỹ lệ gương mặt xuất hiện ở Đỗ Khang bên người, hai đời trung cùng này đó nữ nhân hoặc nhân dục, hoặc nhân ái sinh ra đủ loại gút mắt hình ảnh ở trước mắt từng màn nhanh chóng hồi phóng.

Kiếp trước tương ngộ khi bình thường, yêu nhau khi tốt đẹp, biệt ly khi nan kham, kiếp này nắm giữ lực lượng sau tùy ý phóng túng tình dục sau, lại là như hoa lúm đồng tiền, lại là mỹ lệ thân thể đều điền bất mãn hư không cảm giác.

Đào Thi Ngữ, Trương Đan Vi, tục lệ quân, Đàm Họa, nguyệt, uyên, thanh đại, chu Mị Nương…… Này đó nữ nhân hoặc là xoay người rời đi, hoặc là ở bay nhanh lưu chuyển ảo giác trung dung nhan già đi, hóa thành xương khô, đảo mắt hết thảy phong lưu theo gió rồi biến mất……

Bị Đỗ Khang giết chết mọi người cũng ở ảo giác trung sống lại đây, Ngụy Hồng Hà, trương chốc đầu, Phù Ngọc Dĩnh, Đãng Sơn Song Hùng, Cao gia hai huynh đệ……

Bọn họ đều còn duy trì khi chết tư thái, dùng lỗ trống đôi mắt nhìn chằm chằm hắn, phảng phất ở không tiếng động mà kể rõ: Phàm nhân chung có vừa chết, năm tháng một ngày nào đó cũng sẽ đem ngươi giết chết……

Ở cái này vô pháp cảm giác đến ngoại giới nội tâm thế giới, đã không có cường đại lực lượng làm dựa vào Đỗ Khang, cũng so ngày thường muốn vô lực, đối mặt này đó thật thật giả giả ảo giác, trong lòng suy nghĩ phập phồng không chừng.

“Từ cha mẹ sau khi chết, còn có người chân chính mà từng yêu ta sao?”

“Có người từng cô phụ quá ta một mảnh thiệt tình, lúc sau gặp được nữ nhân ta thật sự từng yêu các nàng sao?”

“Mỗi người đều sẽ chết, ta có thể tránh cho ngày này đã đến sao?”

……

Ở Đỗ Khang phân loạn suy nghĩ trung, một đạo kinh văn niệm tụng thanh đột nhiên ở hắn trong lòng đột nhiên vang lên.

Đó là chính hắn thanh âm!

“Lấy không chỗ nào đến cố, bồ đề tát đóa, y Bàn Nhược Ba La Mật nhiều cố, tâm vô lo lắng, vô lo lắng cố, vô có khủng bố, rời xa điên đảo mộng tưởng, đến tột cùng niết bàn.”

Đây là 《 tâm kinh 》 thứ sáu câu, ý vì: Chỉ cần có thể y theo chân chính trí tuệ hành sự, trong lòng đem không chịu ham muốn hưởng thụ vật chất vướng bận gây trở ngại, liền sẽ không sợ hãi sinh tử, có thể rời xa cái này lẫn lộn đầu đuôi mộng ảo thế giới, đạt tới mất đi thanh tịnh cảnh giới.

Răng rắc ——

Ở tụng kinh trong tiếng, một đạo kim quang uổng phí ở Đỗ Khang trước mắt sáng lên, bên cạnh ảo giác ở kim quang trung sôi nổi tan biến, Đỗ Khang trong lòng cũng nháy mắt dâng lên một loại hiểu ra.

Đối với một cái sẽ tự hỏi sinh mệnh mà nói, những cái đó bối rối với triết học vấn đề hoặc là tồn tại ý nghĩa ý tưởng là không có ý nghĩa.

Thân là một cái tồn tại sinh mệnh, mặc kệ là một cái bình thường phàm nhân, vẫn là nắm giữ cường đại lực lượng tu sĩ, mỗi người có thể làm, đều chỉ là tận lực hảo hảo mà tồn tại, lúc sau lại đi theo đuổi chính mình muốn làm sự tình thôi.

Mặc kệ là ăn nhậu chơi bời loại này cấp thấp theo đuổi, lực lượng, quyền lợi, nữ nhân loại này trung cực theo đuổi, vẫn là theo đuổi vĩnh sinh, hoặc là tư tưởng vĩnh viễn truyền lưu biến tướng vĩnh sinh loại này cao cấp theo đuổi, bản chất đều là ở làm chính mình muốn làm sự tình thôi.

Phật trong miệng siêu thoát là chân chính siêu thoát, vẫn là một loại đối đãi nhân sinh siêu thoát thái độ, Đỗ Khang không biết, nhưng hắn chỉ biết chính mình giờ phút này ở 《 tâm kinh 》 thêm vào hạ trong lòng một mảnh thanh minh.

Ở phá thành mảnh nhỏ ảo ảnh trung, Đỗ Khang phẫn nộ quát.

“Ta Đỗ Khang cả đời này, chính là muốn theo đuổi vĩnh hằng làm càn sinh mệnh, một ngày nào đó, ta muốn trên thế giới này muốn làm gì thì làm!”

Trong khoảnh khắc, kim sắc Phật hỏa ở Đỗ Khang hiện thực thân thể thượng thiêu đốt dựng lên.

Phật hỏa hừng hực thiêu đốt, hào phóng diễm quang xuyên thấu mấy chục trượng hậu đá núi, đem Đào Hoa Đảo chủ phong nham thạch chiếu đến như thủy tinh giống nhau sáng trong, xuyên thấu qua thủy tinh giống nhau đá núi, ẩn ẩn có thể nhìn đến ngọn núi chỗ sâu trong có một tôn phật đà ngồi ngay ngắn trong đó.

Kim quang đem ban đêm non nửa cái Đào Hoa Đảo chiếu đến triệt lượng, nhè nhẹ từng đợt từng đợt quang diễm ở ngọn núi trung thoán động, phàm quang diễm nơi đi qua, nham thạch vật chất kết cấu bị vĩnh cửu tính thay đổi, lại kỳ dị mà không có thiêu hủy trong núi một thảo một mộc.

Ở một cái khác phong đầu mật thất thư thư đạo nhân, buông trong tay bút, trên mặt tràn đầy vui sướng ý cười.

Ở chân núi điểm binh Đàm Họa đầy mặt vẻ khiếp sợ, trong lòng ẩn ẩn đoán được cái này biến cố chân tướng, nhưng lại vẫn cứ không dám tin tưởng.

Còn thừa võ dễ thu, dương sáu, võ anh đám người còn lại là hoàn toàn không rõ nguyên do, những cái đó thông qua thực quản phương pháp nắm giữ một chút lực lượng phàm nhân còn tưởng rằng tao ngộ cường địch tiến công, dẫn phát rồi không nhỏ hỗn loạn, là Đàm Họa phái ra xương binh trấn áp mới bình ổn rối loạn.

Này phật quang giằng co tiếp cận một nén nhang thời gian mới chậm rãi thu liễm, chờ quang mang hoàn toàn sau khi biến mất, Đào Hoa Đảo liên miên mười mấy dặm núi non trung tâm vị trí, có dài đến vài dặm, vài tòa sơn phong nham thạch toàn bộ biến thành tài chất không rõ tinh thể trạng vật chất.

Này hết thảy biến cố ngọn nguồn sơn trong bụng.

Đỗ Khang ở hỗn hỗn độn độn trung tỉnh lại, mất đi cảm giác một lần nữa trở về, hắn cảm nhận được một khối có chút quen thuộc lại có chút xa lạ thân thể, theo sau, đột nhiên mở chính mình thân thể hai mắt.

Đúng vậy, Đỗ Khang sớm đã hóa thành đồng người trong cũng bị đốt thành tro tẫn hai mắt, không biết khi nào một lần nữa mọc ra tới.

Con ngươi thông thấu sáng ngời, hắc bạch phân minh, mặt trên có một tầng ôn nhuận ánh sáng nhu hòa lập loè, này đôi mắt sắp đặt ở Đỗ Khang anh tuấn trên mặt, làm người vừa thấy liền tâm sinh thân cận chi ý.

Đỗ Khang trên mặt hiện ra vẻ khiếp sợ, bởi vì một lần nữa chúa tể thân thể hắn cảm giác được không giống nhau, không chỉ là trong thân thể kích động mênh mông lực lượng, càng nhiều vẫn là cảm quan trung thế giới cùng trước kia hoàn toàn bất đồng.

Đem tản ra nhàn nhạt kim quang một bàn tay phóng tới trước mắt, hai mắt thực mau liền thấu thị giống nhau thấy rõ bàn tay huyết nhục, cốt cách cùng làn da kết cấu, này vốn chính là trước kia đồng người trong có được lực lượng, không có gì đáng giá đại kinh tiểu quái.

Nhưng theo Đỗ Khang ý niệm khống chế, hắn đồng tử nhìn chằm chằm một chỗ làn da tổ chức đem tầm mắt không ngừng phóng đại, thực mau liền thấy được da tế bào kết cấu, cùng với tế bào cùng máu tiến hành vật chất trao đổi quá trình.

Lại hướng trong thâm nhập phóng đại, thậm chí có thể thấy rõ tạo thành tế bào tiếp theo tầng vật chất kết cấu.

Đem tầm mắt từ trong tay thu hồi, Đỗ Khang ngẩng đầu nhìn phía không trung, xuyên thấu qua tinh thể trạng đá núi hắn nhìn phía không trung ánh trăng, nguyên bản trên mặt đất chỉ có quả vải lớn nhỏ ánh trăng nhanh chóng ở trong mắt phóng đại.

Này viên hoang vắng hình cầu chân thật bộ dạng xuất hiện ở Đỗ Khang trong mắt, rét lạnh yên tĩnh khổng lồ núi non ở trên tinh cầu nằm ngang, tiếp tục đem tầm mắt phóng đại đến thị lực cực hạn, hắn thậm chí có thể thấy rõ núi non thượng lỏa lồ ra mặt đất đầu người lớn nhỏ cục đá, nhưng toàn bộ trên mặt trăng nhìn không tới bất luận cái gì sinh linh sinh tồn dấu vết.

Đỗ Khang đầy mặt kinh hỉ mà đem ánh mắt thu hồi, phát hiện thân thể của mình toàn thân tản ra mỏng manh kim quang, đem này chỗ sơn bụng chiếu đến sáng ngời vô cùng.

Cách đá núi, lỗ tai có thể rõ ràng mà nghe được chân núi có người ở thảo luận vừa rồi phát sinh dị biến, lực chú ý hơi chút hướng nơi xa kéo dài, thậm chí có thể nghe được mấy dặm ở ngoài trong rừng rậm động vật đi lại thanh âm.

Cái mũi nhẹ ngửi, Đỗ Khang có thể nghe ra trong núi không rõ tinh thể là vừa rồi bị Phật hỏa chuyển hóa mà đến, đỉnh đầu thông đạo rất nhỏ khe hở chỗ truyền đến trong đại điện vật liệu gỗ hương vị, mỗi một khối vật liệu gỗ niên đại đều có thể bị dễ dàng thấy rõ.

Âm Thần, yêu lực cùng thân thể xưa nay chưa từng có hài hòa, trước kia bởi vì tu luyện nhiều môn pháp thuật, các loại tính chất yêu lực chi gian rất nhỏ xung đột cũng biến mất vô tung.

Đỗ Khang cảm thụ được này hết thảy, click mở giao diện xem xét chính mình thuộc tính.

【 tên họ 】: Đỗ Khang

【 thọ mệnh 】: năm thiên / năm thiên

【 sáu thức pháp 】:

Cấp bậc: Canh cấp

Thanh tịnh lưu li La Hán pháp thân:

Mắt thường thấm nhuần tương ( một trọng )

Nghe tiếng tương ( một trọng )

Thần giác tương ( một trọng )

Thân quang tương ( một trọng )

Thiện ngửi tương ( một trọng )

Trăm vị diệu lưỡi tương ( một trọng )

Khẩu xán hoa sen tương ( một trọng )

Tiến giai điều kiện: Này pháp thuật đã tu luyện đến khai sáng giả cảnh giới, vô hậu tục tiến giai con đường. Tu sĩ đến tận đây cảnh giới, đã thành thể xác và tinh thần giác ngộ chi La Hán, nhưng tự thân khai sáng kế tiếp tu hành đạo lộ, cũng có thể lấy pháp thân hấp thu hương khói nguyện lực, chuyển hóa vì tín ngưỡng La Hán, lúc sau hương khói không dứt, thọ nguyên vô tận.

Phật môn giống như tới “ tương” cùng “ loại hảo” nói đến, là như tới vì độ hóa chúng sinh mà kỳ hiện viên mãn thân tướng, Phật môn đem này gọi chung vì thân mật.

“ tương” cùng “ loại hảo” cách nói là vì truyền giáo đơn giản hoá quá, mà trên thực tế, Như Lai thân mật là không có cụ thể số lượng, không có cố định hình tượng, 《 Kinh Kim Cương 》 cũng có vân: “Nếu lấy sắc thấy ta, lấy âm thanh cầu ta, là người hành tà đạo, không thể thấy như tới.”

Đại bộ phận Phật môn người tu hành đều cho rằng, cái gọi là nguyên nhân tính không, một mặt bình đẳng, không cực hạn với tốt đẹp thân tướng, mặc dù là hộ pháp minh vương hoặc là Bát Bộ Thiên Long sở có được hung tướng, ác tướng cũng là Phật thân tương chi nhất.

Thân mật bản chất là nguyên nhân tính trống không giả danh huyễn có, thế gian mỗi một cái tu thành Phật môn pháp thân tu sĩ đều sẽ căn cứ sở tu pháp thuật cùng tự thân căn tính bất đồng, ngưng tụ ra hoặc tương tự hoặc độc thuộc về tự thân thân mật.

Đỗ Khang tu ra bảy loại tướng, chính là pháp thuật ở tự thân căn tính ảnh hưởng hạ sinh ra bảy loại độc thuộc về chính mình thân tướng.

( tấu chương xong )