Đệ tứ biến Tích Cốc thuật!

Đệ ngũ biến ‌ Thiên Mục thuật!

Đệ lục biến ‌ Thỉnh Thần thuật!

Đệ thất biến Tẩu Âm thuật!

Đệ bát biến Cản Thi thuật!

Đệ cửu biến ‌ Nhiếp Hồn thuật!

Thứ mười biến Cấm Tà thuật!

Cũng không biết có phải là hay ‌ không tối tăm thiên ý, Tấn An đạt được bảy lần nguyên từ thánh quang trông nom, lần này đột phá cảnh giới thứ ba liền có thể một lần nhìn thấy ngọc giản bên trên thất môn hay biến thần thông.

Làm hắn giật mình không nhỏ.

Đệ tứ biến Tích Cốc thuật, ý như kỳ danh, dùng trên người mình có thể không ăn không uống.

Bất quá Tấn An tu vi võ đạo thâm hậu, đã có khả năng làm được nuốt vàng hoá thạch trình độ, vì lẽ đó này Tích Cốc thuật với hắn mà nói không dùng được.

Nhưng này bảy mươi hai biến mỗi một cửa hay biến thần thông không đơn thuần có thể sử dụng trên người mình, cũng có thể đem ra đối địch.

Tỉ như đem Tích Cốc thuật dùng tại trên người địch nhân, thì là thanh không thể nuốt, ăn không thể dưới bụng, ngũ cốc quá ruột như gà vịt ngỗng theo ăn theo kéo không thể tiêu hóa, cuối cùng sống sờ sờ chết đói, rơi vào cùng quỷ chết đói hạ tràng.

. . .

Đệ ngũ biến Thiên Mục thuật, không sợ địch nhân phi thiên độn địa, ẩn hình biến hóa, đều có thể một chút nhìn thấu thế gian bản chất. Thiên Mục thuật công dụng không đơn thuần có thể gia tăng mắt thường viễn thị khoảng cách, cũng có thể tăng lên rất nhiều thần giác phạm vi, nhỏ đến một con kiến đều không chỗ che thân.

Thiên Mục thuật cũng có thể dùng tại người ngoài trên thân, có thể nhường người nhìn thấy oan hồn lệ quỷ, trước thời hạn tránh tai họa trừ tà. Cũng có thể dùng tại tội ác tày trời trên thân người, nhường nó sống ở thủ hạ vong hồn đang dây dưa, hoảng sợ không chịu nổi một ngày, nhận hết tra tấn, cái này kêu là thiện ác cuối cùng cũng có báo.

. . .

Đệ lục biến Thỉnh Thần thuật, có thể điều khiển thần tướng, như có thần trợ.

Nếu dùng tại đại ác nhân trên thân, thì là không phụ thần đạo chi nặng nề, chịu không được thần đạo đối người tâm khảo vấn, cuối cùng bị thần đạo đè sập tinh phách, khí số tiêu tán mà chết.

. . .

Đệ thất biến Tẩu Âm thuật, chữ như kỳ ý, có thể trực tiếp thông U Minh hạ Âm Gian, mặc kệ là thân thể đi âm vẫn là thần du Âm Gian, cũng có thể làm đến đi tự nhiên.

Nếu như dùng tại trên ‌ người địch nhân, thì có thể trực tiếp đưa nó hạ nhập Âm Gian đường Hoàng Tuyền, chết không yên lành.

. . .

Đệ bát biến Cản Thi ‌ thuật.

Đường có xương chết cóng, nước có uổng mạng hồn. Lá rụng về cội, cố thổ hương tình, bởi vì đủ loại ngoài ý muốn chết tha hương tha hương thương nhân, tinh thần sa sút người, đi thi thư sinh, trước khi chết nghĩ gia tình thâm, nhất không để xuống chính là trong nhà cha già mẹ già, chấp niệm chi sâu liền thiên địa đều muốn động dung. Cản Thi thuật có thể khiến những thứ này chết tha hương tha hương người khởi tử hồi sinh, lao tới trong nhà xử lý xong chuyện, cuối cùng an tâm đầu thai.

Nếu như dùng tại trên người địch nhân, thì sẽ đưa đến tương phản hiệu quả, hội thân thể hư thối như thối bùn, xương cốt mục nát thành đất vàng, huyết khí thua thiệt bại, tại chỗ bỏ mình. Nếu như dùng tại địch nhân thi thể, thì có thể cản thi cản tai họa, tái giá một lần trí mạng thương hại.

Này Cản Thi thuật cùng đệ tam biến chướng giải thuật nhìn dường như đều có cải tử hồi sinh công dụng, nhưng bản chất cũng không giống nhau. Chướng giải thuật tương đương với chết thay phù, giả chết đào thoát thuật. Mà Cản Thi thuật thì là một thù trả một thù, một mạng còn một mạng, dùng ác nhân một cái mạng ‌ đổi vong hồn tạm thời hoàn dương về nhà xử lý hậu sự.

. . .

Đệ cửu biến Nhiếp Hồn thuật.

Có thể phòng ngừa mình bị người nhiếp hồn đoạt phách, tam hồn thất phách bay ra. Cũng có thể lệnh địch nhân hồn phi phách tán. ‌ Cùng « Thiên Ma Thánh công » Thương Thần kiếp có dị khúc đồng công chi diệu.

Thương Thần kiếp thuộc về âm ba công kích, từ đó đem nhân hồn phách kinh bay, có không nhỏ giới hạn. Nhiếp Hồn thuật thì lại khác, nhưng trực tiếp nguyên thần công kích địch nhân. Đồng thời Thương Thần kiếp cũng không đỡ tai họa tị nạn hiệu quả, không cách nào làm được phòng ngừa mình bị người nhiếp hồn đoạt phách đi.

. . .

Thứ mười biến Cấm Tà thuật.

Hết thảy ngưu quỷ xà thần tà thuật đều có thể phong cấm phá tà.bg-ssp-{height:px}

Dùng tại tà đạo yêu Phật quỷ tu trên thân, thì có thể cấm rơi một thân tà thuật thần thông.

. . .

Khi thấy đệ lục biến Thỉnh Thần thuật, đệ thất biến Tẩu Âm thuật lúc, Tấn An ánh mắt sáng lên.

Bản thân hắn đã có thể thỉnh thần nhập thân, nếu như lại chồng Thỉnh Thần thuật, chẳng phải là càng phải thần uy phóng đại?

Đương nhiên, trọng yếu nhất vẫn là Tẩu Âm thuật! Hắn rốt cục cũng có thể chính mình hạ U Minh đi âm, không cần lại mượn nhờ người ngoài ngoại vật, sau này này U Minh Địa phủ, đường Hoàng Tuyền cầu Nại Hà, muốn tới thì tới muốn đi thì đi.

Ngô. . .

"Không biết có thể hay không tìm được Diêm Vương điện đổi Sinh Tử bộ?' ‌

Tấn An bị chính mình ngây thơ suy nghĩ chọc cười, chính mình lúc này mới kia đến đó, vừa đột phá cảnh giới thứ ba liền bắt đầu tâm tính bành trướng, thật đem mình làm Tôn đại thánh, dám xuống Địa phủ tại Sinh Tử bộ cắn câu rơi Hoa Quả ‌ Sơn hầu tử khỉ tôn nhóm tuổi thọ.

Sớm tại một năm trước, Tấn An liền đã phát giác được này bảy mươi hai biến có thay người cản rơi Tam Tai Cửu Kiếp hiệu quả, mỗi một môn thần thông, đều có đối với thiện nhân đối với ác nhân phương pháp, biến hóa như thần, quỷ thần ‌ khó lường.

"Cũng không biết này tiếp xuống sáu mươi hai biến còn có cái gì?'

Nghĩ đến chính mình như thế thiên tân vạn khổ cũng mới vừa học được thứ mười biến, Tấn An không khỏi sinh ‌ lòng thổn thức, tương lai con đường còn lại dài lại xa.

"Có lẽ đệ tứ cảnh, thậm chí đệ ngũ cảnh, đều chưa hẳn có thể toàn bộ học xong toàn bộ bảy mươi hai biến ‌ đi. . ."

Ý nghĩ này cũng thật là lệnh người có loại vô lực cảm giác tuyệt vọng.

"Đệ tứ cảnh sao. . ."

Tấn An trong lòng mặc niệm một lần, sau đó tập trung ý ‌ chí, chuyên tâm lĩnh ngộ lên mới được bảy đại biến hóa thần thông.

. . .

. . .

Dương gian luôn nói trên trời một ngày dưới đất một năm, đặt ở Âm Gian, đồng dạng là tu hành không năm tháng.

Âm Gian một tháng.

Long Hổ sơn bên ngoài đám người đi một đám, lại mới tới một đám, ngày hôm đó, người ngoài núi bầy tổng số thiếu đi gần một phần ba, có thể náo nhiệt vây xem bầu không khí vẫn như cũ không giảm.

Hiện tại còn để lại vây xem đám người, cơ hồ đều là lúc trước tận mắt thấy quá Tấn An tại đan giải thế giới, Long Hổ sơn thi giải thế giới đấu pháp khuôn mặt cũ.

Chính là bởi vì thấy tận mắt Tấn An sở bày ra hai cảnh cực hạn thực lực, vì lẽ đó bọn họ càng thêm chờ mong Tấn An đột phá cảnh giới thứ ba rời núi sau sẽ có biến hóa như thế nào?

Lâm thúc, lão đạo sĩ, Lý Bàn Tử, thì phải tâm tính ổn định nhiều, nhờ có lần này mang theo không ít lương khô hạ Âm Gian, ba người đang sinh dùng lửa đốt mai đồ ăn bánh chuẩn bị nhét đầy cái bao tử.

Tuy rằng Lâm thúc thì là đã đến có thể ngắn hạn không ăn ngũ cốc Tích Cốc cảnh giới, nhưng không ai hội cùng bụng không qua được.

"Tiểu đạo hữu bế quan này vững chắc cảnh giới đều đã một tháng, lúc nào mới có thể xuất quan rời núi?" Mấy vị lão nhân gia cũng ngồi vây quanh tại đống lửa trước, trông mong nhìn xem mùi thơm nức mũi mai đồ ăn bánh.

Làm nguyên thần xuất khiếu bọn họ, tuy rằng có thể không ăn không uống, nhưng ai có thể ngăn cản thức ăn ngon hấp dẫn chứ?

"Tiểu đạo hữu đột phá cảnh giới thứ ba lúc xuất hiện lớn như vậy thiên địa dị tượng, một tiếng hót lên ‌ làm kinh người, cùng bình thường cảnh giới thứ ba khác biệt, đương nhiên là cần càng lâu thời gian dùng để vững chắc cảnh giới." Nói chuyện chính là sử quan nguyên thần, đang khi nói chuyện còn muốn thò tay đi sờ gác ở đống lửa bên trên mai đồ ăn bánh, kết quả bàn tay xuyên qua dương thế ở giữa đồ vật, chạm không tới.

"Rốt cục nướng xong, lão ca lão muội nhóm có thể bắt đầu ăn." Theo lão đạo sĩ cao hứng cầm lấy mai đồ ăn bánh bắt đầu ăn, một đám lão nhân gia cũng vây quanh đống lửa bên trên mai đồ ăn bánh mãnh hút lên hương khí tới.

Theo bọn họ thực khí, mỗi người trong tay đều nhiều Trương Mai đồ ăn bánh, tuy rằng phỏng tay lại ăn đến cũng không nói quá.

Trái lại đống lửa trên kệ mai đồ ăn bánh, thì lại lấy mắt trần có thể thấy tốc ‌ độ hư.

"Lần đầu phát hiện mai đồ ăn bánh nướng ra tới hương khí vậy mà so với sơn trân hải vị còn hương! Chờ trong núi vị kia xuất quan, ta lần này trở về dương, nhất định phải mua hai cái sọt mai đồ ăn bánh, củ cải đường bánh, tuyết đồ ăn bánh, ăn mặn bánh thịt, mỗi ngày đổi lấy biện pháp ăn, liền ăn một tháng, ăn vào dính ăn vào muốn ói mới thôi!" Cái khác hồn quang tội nghiệp nhìn mai dừng đói, thèm ăn chịu không được.

Ngay tại nhân quỷ cùng nhau ăn như gió cuốn mai đồ ăn bánh lúc, một tiếng kinh hô đánh gãy đám người cực kỳ hâm mộ: 'Mau nhìn Long Hổ sơn, hắn rốt cục rời núi!"