Chương chương chí nguyện to lớn luật cũ Alaya thức!

Khuy Tính đại sư thở dài một tiếng, đã biết hôm nay hữu tử vô sinh, lập tức kết ngồi xếp bằng ngồi, muốn đem suốt đời pháp lực rót vào ma ni châu trung, liều chết cũng muốn di hợp kia hư không cái khe!

Khuy Thiền cùng khuy thắng hai vị La Hán cũng là sinh ra xả thân chi tâm, chân chính Phật môn tu sĩ chưa bao giờ sợ chết vong. Hai vị La Hán ngoài thân phật quang cũng là bạo trướng như nước, ân vừa thấy ba vị La Hán hơi thở cấp tốc bò lên, nơi nào không biết bọn họ tính toán? Hãi đến biến sắc!

Ngũ Độc giáo chủ cùng Vạn Thừa Long Quân vui sướng đến cực điểm, không thể tưởng được chuyến này còn có như vậy thu hoạch, chỉ cần khuy tính vừa chết, chùa Đại Bồ Đề rắn mất đầu, liền không đủ vì hoạn! Này tòa này giới đệ nhất rừng cây đè ở ma đạo trên đầu quá nhiều năm đầu, rốt cuộc phải bị nhất cử nhổ, không phải do hai đầu lão ma không hưng phấn muốn điên!

Ân một hơi cấp bại bại hoại, e sợ cho bị ba cái con lừa trọc hỏng rồi chuyện tốt, kêu lên: “Liền tính các ngươi hy sinh tánh mạng, cũng ngăn cản không được thần diệu Quỷ Vương thần thông, làm sao khổ chịu chết!”

Ba vị La Hán mắt điếc tai ngơ, chỉ là chuyên tâm vận luyện pháp lực. Khuy tính thở dài: “Hai vị sư đệ không cần như thế, có một mình ta đủ rồi!”

Khuy thắng cười nói: “Sư huynh tưởng sớm ngày phi thăng Phật quốc? Nào có như vậy tiện nghi!”

Khuy Thiền nói: “Không tồi!” Ba vị La Hán phát ra phật quang càng lúc càng là sắc bén dày nặng, ba đạo phật quang trùng trùng điệp điệp, cơ hồ đem cả tòa hoàng cung tràn ngập biến mãn, bức cho ân một không cản phía sau lui.

Ngũ Độc giáo chủ cùng Vạn Thừa Long Quân cũng là âm thầm kinh hãi, La Hán cấp số quyết tử một kích, nên là kiểu gì sắc bén, may mắn không phải hướng bọn họ mà đi.

Ba vị La Hán pháp lực nở rộ đến mức tận cùng, mắt thấy liền muốn bùng nổ là lúc, chợt nghe một cái tuyên truyền giác ngộ tiếng động vang vọng cả tòa Ngu Thành!

Kia trong sáng thanh âm quát: “Ngô nay lập chí nguyện to lớn!” Này thanh vừa ra, phong bất động lưu, thủy ngăn đông đi, chư thiên vạn giới, một mảnh vắng lặng!

Ba vị La Hán pháp lực hơi hơi vừa động, đều là theo tiếng nhìn lại. Khuy Thiền nói: “Là chí nguyện to lớn tu cầm pháp?”

Khuy Tính đại sư gật đầu nói: “Không tồi! Là Thích Trạch cư sĩ!”

Khuy thắng nhíu mày nói: “Chí nguyện to lớn tu cầm pháp nhìn như là một cái tu hành lối tắt, nhưng cơ duyên, ngộ tính, pháp lực thiếu một thứ cũng không được, phát ra chí nguyện to lớn lại không thể quá mức thoát ly thực tế, kỳ thật thật khó tu cầm.”

Khuy tính nói: “Thả xem thích cư sĩ như thế nào nguyện bãi!” Một thân pháp lực cư nhiên chậm rãi hạ xuống, Khuy Thiền cùng khuy thắng thấy, cũng đem pháp lực chậm rãi thu hồi. Khuy tính đối vị kia thích cư sĩ tựa hồ thập phần tôn sùng, bọn họ cũng mừng rỡ tĩnh xem này biến, có lẽ thật sự từ vị kia thích cư sĩ chỗ sinh ra một tia chuyển cơ cũng nói không chừng.

Thích Trạch vì ma tăng giải thích vô năng thắng kim cương lực cùng Phật môn chín thức phương pháp, càng là giải thích, càng là khế nhập Phật pháp tâm cảnh, dần dần cảm giác cơ duyên thuần thục, thấy trong hoàng cung ba đạo phật quang phóng lên cao, biết là ba vị La Hán có xả thân chi ý, lập tức phát động chí nguyện to lớn tu cầm pháp!

Tự đắc khuy tính thiền sư truyền thụ chí nguyện to lớn tu cầm pháp, Thích Trạch mỗi ngày toàn với tâm địa bên trong nghiền ngẫm, đã đến trong đó tam muội.

Chí nguyện to lớn tu cầm pháp nhìn như phức tạp, kỳ thật chỉ có một cái, đó là “Có vay có trả”, phát đại chí nguyện to lớn lập đạo, trước mượn pháp lực thần thông, rồi sau đó lại tu cầm lễ tạ thần. Có hai điểm nhất mấu chốt, một là có vay có trả, mượn pháp lực cần phải ở một đoạn thời gian trong vòng thực tiễn chí nguyện to lớn, nếu là vi nguyện trái lương tâm, chẳng những sở mượn pháp lực tất cả trôi đi, còn muốn gánh vác thiên đại nhân quả, nghiệp báo thêm thân.

Nhị là phát ra chí nguyện to lớn cần phải lâm tình mượn cảnh, cơ duyên thành thục, đều không phải là tùy ý tóc rối. Phát ra chí nguyện to lớn cũng cần có thực hiện chi khả năng, không thể thuận miệng mà nói. Tỷ như Thích Trạch hiện tại phát chí nguyện to lớn muốn thành Phật, độ tẫn chúng sinh, đó là chỉ do vô nghĩa, liền Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng không có thể lại “Địa ngục không không, thề không thành Phật. Chúng sinh toàn độ, phương chứng bồ đề.” To lớn nguyện, huống chi là hắn?

Thích Trạch nếu dám lập này chí nguyện to lớn, chỉ sợ lúc ấy đã bị đánh hồi nguyên hình, chẳng những thành không được Phật, liền khổ tu pháp lực đều phải mất đi. Bởi vậy phát thứ gì chí nguyện to lớn, cần phải thận chi lại thận.

Thích Trạch là vì cứu giúp Ngu Thành bá tánh sinh linh mà đến, cũng muốn trấn áp quỷ đạo ma đầu, thấy trong thành bá tánh chịu quỷ nói độc hại thảm tướng, tác động từ bi chi tâm, đến tận đây cơ duyên đã là thành thục!

Ma tăng ngạc nhiên nhìn lại, thấy Thích Trạch bỗng nhiên đại phóng phật quang, có muôn vàn loại nhan sắc, muôn vàn loại quang minh! Thích Trạch bay lên giữa không trung, kết ngồi xếp bằng ngồi, khẩu hàm thiên hiến, dựa vào chí nguyện to lớn tu cầm pháp vận chuyển pháp lực, tiếp theo lưỡi xán hoa sen, há mồm nguyện!

Ngu Thành bên trong, vô số bá tánh cùng thượng ở tàn sát bừa bãi quỷ thần chi vật, bên tai đều là truyền đến một tiếng thở dài, thấy một đoàn phật quang phát giữa không trung, thản nhiên quang minh, có vô cùng từ bi ấm áp chi ý.

Chỉ nghe Thích Trạch mở miệng nói: “Đệ nhất nguyện, thiết ta phải Phật, quốc có địa ngục quỷ đói súc sinh giả, thề không lấy chính giác!”

“Đệ nhị nguyện, thiết ta phải Phật, quốc trung thiên nhân thọ chung lúc sau, phục càng tam ác đạo giả, thề không lấy chính giác!”

Thích Trạch khẩu phát luân âm, chí nguyện to lớn xuất khẩu, giống như thanh phong mưa phùn, nhuận vật không tiếng động. Phát gì chí nguyện to lớn, hắn đã trầm ngâm thật lâu sau, cuối cùng mượn cảnh sinh tình, quyết ý mượn a di đà phật đạo chí nguyện to lớn chi đệ nhất nguyện cùng đệ nhị nguyện.

Này nhị nguyện vì nước vô ác đạo nguyện cùng không đọa ác thú nguyện, chính nhưng đối ứng lúc này tình cảnh. Nếu Thích Trạch thành Phật, Phật quốc bên trong đương đoạn tuyệt tam ác đạo chi lưu, lệnh hết thảy chúng sinh tất đến giải thoát, vô luận thiên nhân chúng sinh, không còn nữa lại đọa ác thú, có thể sinh tam thiện nói trong vòng.

Này nhị nguyện vì a di đà phật chí nguyện to lớn chi nhị, Thích Trạch mượn này phát huy, một khi xuất khẩu, đại đạo luân hồi lập sinh cảm ứng, có vô biên công đức thêm thân!

Có vô lượng phật quang tự hư không mà đến, xuyên phá hết thảy cái chắn, hạ xuống Thích Trạch thân trung, đem hắn đúng như phật tính cùng pháp thân chiếu thông thấu vô cùng, kia công đức to lớn, không thể tưởng tượng, không thể nắm lấy.

Thích Trạch lập chí nguyện to lớn đã, chịu vô biên công đức chi lực thêm vào, thân tắm vô lượng phật quang, đúng như phật tính đại phóng quang minh, chỉ cảm thấy linh thức bên trong hình như có một cái thật loại hiện ra. Này thật loại bất sinh bất diệt, trong vắt chân thật, đúng là thứ tám thức Alaya thức!

Alaya thức ý vì tàng, có thể tàng, tập tàng, lại xưng như tới tàng, chúng sinh tại thế gian chi các loại hoạt động, hệ từ thân khẩu ý hành, mà tạo tác thiện nghiệp, ác nghiệp, tịnh nghiệp, vô nhớ nghiệp, tạo tác sau đó là thứ bảy mạt kia thức chấp nhất tính công năng đưa giao thứ tám thức Alaya thức bảo tồn.

Thứ tám thức Alaya thức bảo tồn chi nghiệp loại, từ thứ bảy thức không ngừng mà leo lên, phối hợp ngoại cảnh sáu trần mà không ngừng nảy lòng tham tạo tác tân nghiệp, đồng thời không ngừng thu thập tân nghiệp loại, như thế tuần hoàn không thôi.

Alaya thức tâm chính là vạn pháp chi căn bản cố, chính là tam thừa Phật pháp chi căn bản cố, chính là bao hàm có thể làm người thành tựu phật quả tự tính chi duy nhất tâm thể cố, xuất thế gian vô lậu pháp cũng toàn bao hàm ở Alaya thức trong lòng cố, thành Phật chi công đức cũng bao hàm ở Alaya thức trong lòng cố.

Thích Trạch lấy chí nguyện to lớn mà sinh vô lượng công đức, mượn công đức chi lực nhất cử đem tu chứng chi đạo chuyển nhập Alaya thức, giác ngộ này thức liền đến vô biên Bàn Nhược trí tuệ, chân chính sáng tỏ lệnh có tình luân hồi sinh tử, sáu thú chịu sinh, lưu chuyển vô tận chi nhân.

Alaya thức tâm thể thường trụ không xấu, tính như kim cương, thể hằng thường trụ mà tự tính hằng bất biến dễ, vĩnh viễn biểu hiện này “Vốn dĩ tự tính thanh tịnh niết bàn” chi đúng như tính.

Thứ tám thức giác ngộ, Thích Trạch trước mắt một mảnh quang minh, thở dài: “Hết thảy chúng sinh Alaya thức vốn dĩ mà có, viên mãn thanh tịnh, ra quá mức thế, cùng với niết bàn.” Từ đây đại triệt hiểu ra! Lấy tuệ nhãn xem chi, thấy trong thành bá tánh sa vào với luân hồi bên trong, làm nghiệp vô số vô lượng, bản tính nguồn gốc mê loạn, điên đảo thác loạn, không khỏi từ bi chi tâm đại động!

Ma tăng thấy Thích Trạch bỗng nhiên bảo tướng trang nghiêm, có vô lượng công đức thêm thân, chịu phật quang một chiếu, thế nhưng cũng có vài phần giác ngộ chi ý, nhịn không được chắp tay trước ngực, khen: “Thiện thay! Thiện thay!”

Thích Trạch giác ngộ Alaya thức, y chín thức phương pháp, liền có kiếp số trước mắt, lúc này chưa phát động đã, dùng tay một lóng tay, kia một tòa chín tầng Phù Đồ bay ra, lấy vô biên công đức tế luyện thêm vào.

Hai đại chí nguyện to lớn thập phần quảng đại, đoạt được công đức vô biên vô lượng, không thể xưng kế, giác ngộ Alaya thức dùng đi không ít, thượng có rất nhiều có dư, liền tất cả dùng để tế luyện chín tầng Phù Đồ!

Chín tầng Phù Đồ căn bản chính là chín thức phương pháp cùng vô năng thắng kim cương lực hợp luyện, với vô biên kim sắc công đức thần quang bên trong tái trầm tái phù, kia công đức chi lực hối thành triều tịch, bài đãng chi gian, cư nhiên sinh ra nhiều đóa kim sắc quang diễm, bỏng cháy Phù Đồ.

Kia quang diễm nãi công đức chi hỏa, tinh thuần vô biên, chính nhưng dùng để đúc luyện pháp bảo. Chín tầng Phù Đồ chịu công đức chi hỏa bỏng cháy, dần dần hóa thành một loại tím ma kim sắc, tượng trưng kim cương chi lực, không thể đoạn tuyệt, không thể tổn hại. Theo Phù Đồ tầng thứ tám phía trên một đạo quang hoa sáng lên, Phù Đồ chi thân cũng có vô lượng Phạn văn kinh văn hiện hóa!

Vực ngoại trong hư không, vô lượng Thiên Ma bảo vệ xung quanh, hóa hiện vô biên Ma Quốc, tuy là ma đạo, lại có vô biên thắng cảnh, diễn biến vô biên thần thông. Có ma nữ tán hoa, kim đèn tỏa ánh sáng, kim liên phun nhuỵ, tường quang thụy ải hối thành một mảnh, nếu vô tuệ nhãn vọng phá trong đó manh mối, chỉ cho rằng đang ở tiên gia thắng cảnh, mát lạnh Phật quốc.

Thiên Ma nhất tộc, hắn hóa tự tại. Quán lấy vô thượng pháp lực xây dựng vọng cảnh ảo cảnh, dụ hoặc tu sĩ tiến đến, lại lấy ma niệm nhiễm hóa, hoặc đoạt xá tái sinh, hoặc thu làm Thiên Ma thân thuộc, nếu vô đại nghị lực, đại trí tuệ, tuyệt khó coi phá trong đó sơ hở.

Vô lượng Thiên Ma bảo vệ xung quanh chi gian, vô mục Thiên Ma vương ma thức vừa động, vô thượng ma niệm phát ra, nói: “Nội giới bên trong là ai chứng liền Phật môn tối cao cảnh giới? Quả thực coi ta Thiên Ma nhất tộc như không có gì! A la kia! Ngươi nhập giới mà đi, đem hạ ma kiếp! Đây là đại đạo vận số sở định, không cần cố kỵ, đem người nọ hoặc tru sát hoặc nhiễm hóa, không được có lầm!”

Một tòa lành lạnh Ma Quốc bên trong, một đạo ma ảnh bốc lên dựng lên, đúng là kia a la ngày đó Ma Vương, hướng vô mục Thiên Ma vương nhất bái, nói: “Thuộc hạ tuân mệnh!” Ma niệm vừa chuyển, kia một tòa lành lạnh Ma Quốc đột nhiên hóa thành một đạo cực đại ma quang, trụy nếu sao băng, hướng nội giới ném tới!

Ngu Thành bên trong, chín tầng Phù Đồ chính chịu vô lượng công đức chi hỏa rèn luyện, Thích Trạch bỗng nhiên lòng có sở cảm, ngẩng đầu nhìn lại, thấy một đạo u ám ma quang tự vực ngoại mà đến, nghĩ ngợi nói: “Ma kiếp tới cũng!” Toàn không sợ sợ chi ý, ngược lại có một loại nóng lòng muốn thử cảm giác.

Giác ngộ Alaya thức, ở duy thức tông trung đã nhưng chuyển thức thành trí, lòng có vô lượng trí tuệ Bàn Nhược, tự nhiên không sợ các loại ma nhiễu. Tự nhập Phật môn, tu tập Phật pháp, đảo mắt mười năm hơn qua đi, đến hôm nay Thích Trạch phương giác Phật pháp to lớn giải thoát, đại tự tại, lấy Alaya thức xem chi, đối thế gian vạn vật thậm chí chúng sinh, đều có hoàn toàn mới hiểu được, có thể nói trí châu nắm, thanh tịnh mát lạnh.

Kia ma quang thế tới tuyệt mau, vượt qua chín tầng Thiên Cương đại khí, đảo mắt đã đến Ngu Thành phía trên, dẫn động ba vị La Hán cùng Vạn Thừa Long Quân chờ ma đạo quỷ nói mọi người xem nhìn.

Ngu Thành ở ngoài, chung chính dương cùng Ninh Hư Tử đang quan vọng, chung chính dương nói: “Sư tôn, thần diệu Quỷ Vương sắp sửa buông xuống này giới, lại không ra tay, chỉ sợ muộn rồi!”

Ninh Hư Tử đánh ngáp, cười nói: “Cấp thứ gì! Ngươi không gặp kia ba cái con lừa trọc sắp sửa xả thân một bác? Lúc này ra tay, chỉ biết tiện nghi chùa Đại Bồ Đề! Di? Đó là người nào tìm hiểu Phật pháp phá cảnh? Thật lớn thanh thế!” Nhìn thấy Thích Trạch thành tựu tám thức là lúc sở phóng phật quang, không khỏi kinh nghi bất định!

Chung chính dương lấy thần thông nhìn lại, hoảng sợ nói: “Người này lấy Phật pháp thành tựu, chỉ sợ ly La Hán cảnh giới không xa rồi! Chùa Đại Bồ Đề khi nào ra bực này nhân vật?” Huyền môn vẫn luôn cho rằng, này giới Phật pháp tuyệt không ra chùa Đại Bồ Đề rào, chỉ đương Thích Trạch lại là chùa Đại Bồ Đề đệ tử.

Ninh Hư Tử lại một tồn thần, cười lạnh nói: “Ta nói là thứ gì thần diệu pháp môn, nguyên lai là chùa Đại Bồ Đề chí nguyện to lớn tu cầm pháp! Hừ!” Cười lạnh liên tục.

Chung chính dương nói: “Đệ tử nghe nói chùa Đại Bồ Đề chí nguyện to lớn tu cầm pháp cũng là một môn tinh diệu thần thông, sư tôn dường như không cho là đúng?”

Ninh Hư Tử nói: “Chí nguyện to lớn tu cầm pháp chính là chiết trung phương pháp, trước mượn sau còn, nhìn như huyền diệu, lại phi chính đạo! Chùa Đại Bồ Đề trung xưa nay người tu hành, nhiều là ham này pháp tiện lợi, muốn không làm mà hưởng, kết quả không một chết già! Này pháp cần phải tâm tính tu cầm siêu quần, mới có thể xuống tay tu cầm, hữu ích vô hại! Đại đạo tiện nghi, há là như vậy hảo chiếm?”

Thầy trò hai người đúng giờ bình chi gian, thoáng nhìn một đạo ma quang lăng không rơi xuống, sở chỉ chỗ đúng là Ngu Thành phật quang nơi!

Ninh Hư Tử cười lạnh nói: “Chí nguyện to lớn tu cầm pháp đi lối tắt, quá mức mưu lợi, đều có kiếp số trước mắt! Ngươi xem, người nọ liền La Hán cũng không chứng đến, lại giáng xuống ước chừng một đầu hắn hóa Thiên Ma vương kiếp số! Chạy trời không khỏi nắng!”

Chung chính dương nói: “Trong thành thượng có chùa Đại Bồ Đề ba vị La Hán trấn thủ, một đầu hắn hóa Thiên Ma vương chỉ sợ xốc không dậy nổi thứ gì sóng to.”

Ninh Hư Tử cười lạnh nói: “Nếu là khuy tính ra tay trợ hắn đệ tử, tranh luận có thể phòng được thần diệu Quỷ Vương buông xuống, đây là lưỡng nan cử chỉ. Quái liền quái kia đệ tử quá mức chỉ vì cái trước mắt, thiên chọn lúc này phá cảnh!”

Hoàng cung bên trong, Khuy Thiền cùng khuy thật ngửa đầu trông thấy ma quang kinh thế, phá giới mà đến, đều là biến sắc!

Ân một thập phần vui vẻ, kêu lên: “Các ngươi đệ tử muốn độ ma kiếp, suốt một đầu hắn hóa Thiên Ma vương buông xuống! Các ngươi có cứu hay không?”

Khuy tính trầm mặc không nói. Khuy thật nói: “Sư huynh, kia thích cư sĩ chưa chứng liền La Hán, khó địch hắn hóa thiên cấp số!”

Khuy Thiền nói: “Ta đi cứu hắn!” Nhắc tới đoạn vô minh giới đao liền muốn bay đi.

Khuy Tính đại sư chợt nói: “Không cần để ý tới! Thích cư sĩ tất có biện pháp, ta chờ trước đem này pháp đàn phá huỷ, mới là mấu chốt!”

Khuy thật cùng Khuy Thiền không biết lời này là thật là giả, nếu trụ trì có mệnh, đành phải vâng theo.

Ba vị La Hán trọng lại hướng pháp đàn công tới, ân vừa được thần diệu Quỷ Vương cách không quán đỉnh, pháp lực bạo tăng, lấy một địch tam dưới, hãy còn không rơi hạ phong, mắt thấy pháp đàn phía trên lao ra huyết khí càng thêm nồng hậu, kéo A Tì Địa Ngục không được hướng dương gian dựa sát, không khỏi cười ha ha, kêu lên: “Ngươi chờ chỉ là tốn công vô ích, đợi đến thần diệu Quỷ Vương buông xuống, làm ngươi chờ muốn sống không được muốn chết không xong!”

Thích Trạch chứng đến Alaya thức, chỉ cảm thấy linh thức thông thấu, đúng như phật tính như phí, đủ loại Phật pháp chi diệu nhất nhất nảy lên trong lòng, rất có rộng mở thông suốt chi thế, tuệ nhãn xem nhìn dưới, thấy một đầu hắn hóa Thiên Ma vương vượt giới mà đến.

( tấu chương xong )