Chống sào vị này nhà đò, tên là Vương Tam Lục.
Tên này có ý tứ gì đâu? Rất đơn giản, hắn là ngày mùng 6 tháng 3 sinh, vì lẽ đó liền gọi Tam Lục.
Những năm tháng đó, nhà nghèo hài tử phần lớn đều là lên loại này tên, thứ nhất là bởi vì nhà bọn họ đại nhân trình độ văn hóa có hạn, thứ hai cũng là bởi vì bọn họ đích xác không thích hợp loại kia đặc biệt cao đại thượng danh tự.
Ngươi muốn a, một cái đánh cá, người trong nhà cơ bản đều chữ lớn không biết, ngươi cho hắn làm cái tên gọi cái gì hiên, hàm. . . Hắn có thể hay không viết ngược lại là tiếp theo, lớn lên không chừng còn phải bị người chế giễu.
Lại ví dụ như, có cái đại hộ nhân gia, lão gia ngược lại là điệu thấp, họ Vu, tên một chữ một cái khiêm tốn chữ, vì người cũng rất khiêm tốn, kết quả hắn dưới tay ba cái làm việc vặt gia đinh, một cái gọi Long Ngạo Thiên, một cái gọi Triệu Nhật Thiên, còn có một cái gọi đổng Bá Thiên. . . Ngươi nói cái này lão gia cái gì cảm thụ?
Ngày bình thường chào hỏi bọn hắn làm việc, mở miệng chính là: "Nhật Thiên, cho gia pha ấm trà đi" "Bá Thiên a, cho gia đánh bồn nước rửa chân." "Ngạo Thiên a, hôm nay con chó kia uy sao?"
Ngươi nói cái này lão gia nhiều lắm khó chịu?
Mặt khác, dân gian còn có một loại so sánh mê tín lời giải thích, chính là cái gọi là "Tiện danh dễ nuôi" .
Nói một cái là trẻ con tinh khí tràn đầy nhưng tâm trí chưa thành dễ dàng bị quỷ quái để mắt tới, vì lẽ đó làm cái liền quỷ đều chê tên có thể trừ tà; còn có nói một cái chính là Diêm Vương lật Sinh Tử Bộ thời điểm trông thấy quá có đặc điểm danh tự liền sẽ khắc sâu ấn tượng, nói câu liền câu, nhưng loại kia Trương Tam Lý Tứ Cẩu Đản Nhi Ma Tử loại hình danh tự liền dễ bị xem nhẹ.
Nhưng kỳ thật nói cho cùng, còn là bởi vì năm đó chữa bệnh trình độ quá thấp kém, tiểu hài nhi bởi vì bệnh chết yểu hoặc tàn tật xác suất có chút cao, vì lẽ đó cái này ý kiến mới có thị trường.
Vương Tam Lục trong nhà, liền rất tin cái kia một bộ, hắn khi còn bé cũng không có thiếu nghe trưởng bối trong nhà. . . Đặc biệt là các lão nhân nhắc tới những thứ này.
Mà tại hắn nghe qua rất nhiều cố sự bên trong, có một cái, để hắn ấn tượng rất sâu, đó chính là liên quan tới hồ này tâm đảo bên trên "Lan Nhược tự" truyền thuyết.
Tương truyền, hơn ngàn năm trước, cái này sông Sư, không gọi sông Sư, mà gọi là "Thi thể sông", đáy sông xuống ở cái đại yêu quái, người xưng "Điễn thi thể lão tổ" .
Cái gì gọi là "Điễn" ? Điễn chính là diệt tuyệt, chà đạp ý tứ.
Nghe thấy tên này, yêu quái này đam mê vậy thì có nhất phẩm a. . .
Lúc đó, hàng năm tại thi thể trên sông chết oan chết uổng người vô số kể, mà những người này cũng đều không ngoại lệ đều thành cái kia điễn thi thể lão tổ lương thực; điễn thi thể lão tổ thông qua dằn vặt những người bị hại này thi thể, theo hồn phách rên rỉ cùng oán khí bên trong hấp thu yêu lực, đợi đến một người tam hồn thất phách đều bị làm hao mòn đến không sai biệt lắm, điễn thi thể lão tổ mới có thể đem hắn thi thể nuốt mất, ép khô cái kia một điểm cuối cùng huyết nhục, thật nhưng nói là danh phù kỳ thực "Ăn người không nhả xương" .
Không cần phải nói, như thế nghiệp chướng một cái đồ chơi, khẳng định nhảy nhót không lâu dài.
Ngày nào đó, đến một cái lão đạo, cũng không có nói nhảm, nhảy xuống sông liền theo yêu quái kia mở làm, cái này một người một yêu đại chiến ba ngày ba đêm, thẳng đánh đến thiên hôn địa ám, quỷ khóc thần hào.
Cuối cùng, vẫn là lão đạo kia hơi thắng một bậc, đem cái kia điễn thi thể lão tổ chém ở đáy sông.
Nhưng, yêu quái này nhục thân bên trong, góp nhặt quá nhiều chết oan thi hồn huyết nhục cùng oán khí, nó vừa chết, những vật kia liền đều bừng lên, nhao nhao pha trộn hóa hình, biến thành hàng ngàn hàng vạn cái xác không hồn, ác quỷ yêu tà, mắt nhìn thấy liền muốn theo đáy sông bò lên bờ đi.
Lão đạo xem xét sự tình phải gặp, vội vàng tế ra pháp bảo, dùng hết cuối cùng mấy phần đạo lực, từ chân trời gọi đến một tòa núi cao, trấn tại giữa sông, đem những cái kia yêu ma tà ma đều đặt ở dưới chân núi.
Từ đó, sông Sư cái này ba xóa cửa sông chỗ, liền nhiều như thế một tòa đảo giữa hồ, mà "Thi thể sông", cũng đổi tên "Sông Sư", vì chính là không dính cái kia "Thi thể" chữ, miễn cho phía dưới đồ vật bị gọi ra đến.
Cứ như vậy, đảo mắt qua hơn mấy trăm năm, đến tiền triều những năm cuối.
Năm đó cảnh, quả nhiên là quân vương hồ đồ, gian thần khắp nơi, thiên tai **, dân chúng lầm than.
Có câu nói gọi quan bức dân phản a, tất nhiên muốn phản, khẳng định liền muốn đánh trận.
Thời gian gặp minh Thái tổ tự mình suất lĩnh quân khởi nghĩa cùng tiền triều nào đó bộ giao chiến, cái sau liên tục bại lui, rút lui thẳng đến đến sông Sư bờ Nam.
Bị Thái tổ đuổi theo làm vị kia tiền triều tướng lĩnh tên là Da Luật Bảo Kỳ, hàng này vì người tham sống sợ chết, làm nhiều việc ác, hắn cũng biết, coi như mình đầu hàng, quân khởi nghĩa tám thành cũng sẽ không lưu tính mạng của mình. Bởi vậy, mắt nhìn thấy mình đã bị buộc đến gánh nước chi cảnh, Da Luật Bảo Kỳ làm kiện cực kì chuyện vô sỉ —— hắn vậy mà thừa dịp bóng đêm, mang theo mười mấy tên tâm phúc cùng hộ vệ, đáp lấy vẻn vẹn có mấy chiếc bè trúc cùng giành được thuyền đánh cá chạy trốn.
Toàn quân tướng sĩ, đều bị hắn ném vào bờ sông chờ chết.
Cũng không biết có phải hay không thiên ý, đêm đó, Da Luật Bảo Kỳ vừa tới giữa sông, mặt sông bên trên liền yêu phong mãnh liệt, đánh sóng cũng chảy xiết, nước cũng gấp.
Da Luật Bảo Kỳ không có cách, chỉ có thể cùng thủ hạ tới trước đảo giữa hồ bên trên tạm lánh.
Không ngờ, đúng lúc này, quân khởi nghĩa thừa dịp lúc ban đêm tập kích doanh trại địch, đối bờ sông doanh trại phát động tập kích.
Một chi liền chủ soái mang thiên tướng toàn bộ mất tích quân đội, liền theo không có đầu con ruồi đồng dạng, bị như thế đánh, tất nhiên là loạn cả một đoàn, rất nhanh liền bị giết đến quân lính tan rã.
Cứ như vậy, Da Luật Bảo Kỳ trong đêm tối bàng quan, trơ mắt nhìn xem những cái kia theo hắn các tướng sĩ tại cách mình mấy chục mét bên ngoài bờ bên kia bị chém giết, rõ ràng nghe lấy cái kia từng tiếng kêu rên cùng kêu thảm.
Mà trong lòng hắn đối với cái này lại là một điểm áy náy đều không có, ngược lại là tại vui mừng chính mình chạy kịp thời.
Không bao lâu, trăm ngàn đầu sinh mệnh tan biến, máu tươi của bọn hắn, nhuộm đỏ sông Sư nước.
Mà bị bán đứng cùng vứt bỏ thống khổ, oán hận, đem bọn hắn máu cùng đặt ở đảo giữa hồ xuống một cỗ lực lượng khác nối liền lại cùng nhau. . .
Lần Nhật Thiên sáng, Thái tổ suất lĩnh lấy quân khởi nghĩa leo lên đảo giữa hồ, chuẩn bị bắt sống cái kia Da Luật Bảo Kỳ, lại phát hiện Da Luật Bảo Kỳ cùng hắn cái kia mười mấy tên thân tín đều đã chết rồi.
Tử thi trên người trang phục giáp trụ tất cả đều hoàn hảo, cũng không có cái gì rõ ràng vết thương, nhưng cái kia mỗi một bộ thi thể. . . Đều không có huyết nhục cùng nội tạng, có chỉ là một bộ bộ xương, bên ngoài bao lấy một tấm hoàn chỉnh, lại mảy may còn chưa thối rữa da người.
Chuyện này, tà dị.
Liền tính trong quân đội đều là một bang đại lão gia, lại lúc này là ban ngày, nhưng nhìn thấy Da Luật Bảo Kỳ đám người tử trạng về sau, mọi người cũng đều cảm thấy sau sống lưng phát lạnh.
Bất quá, loại sự tình này, bọn hắn muốn quản cũng quản không được, chỉ có thể không giải quyết được gì.
Thẳng đến nhiều năm về sau, Thái tổ đánh xuống giang sơn, thành lập Đại Minh.
Ngày nào đó ban đêm, hắn làm giấc mộng, mộng thấy chính mình lại trở lại cái kia sông Sư ba xóa cửa sông, ngồi tại một tấm bè trúc bên trên trôi nổi, đột nhiên, xung quanh hắn trên mặt nước đột nhiên trồi lên trăm ngàn cái đầu sọ, mỗi cái đầu mặt đều theo cái kia Da Luật Bảo Kỳ tử trạng tương tự —— không máu không thịt, hai mắt trống rỗng, nhưng xương mặt ngoài bao lấy một tấm tươi mới da người.
Ác mộng bừng tỉnh, toàn thân mồ hôi thấm.
Cái này mộng, nhưng làm Thái tổ dọa cho phát sợ, hắn trong đêm liền truyền quốc sư đến cho chính mình giải mộng.
Cái kia quốc sư là bực nào nhân vật?
Các ngươi cho rằng chính là cái ngự dụng thầy bói, sẽ lắc lư là được?
Không, có thể, có thể.
Chức vị này, đối văn học tạo nghệ, khoa học tự nhiên thường thức, tâm lý học năng lực, Hoàng tộc lễ pháp tri thức, thậm chí tướng mạo các loại đều có rất cao yêu cầu.
Ngày bình thường, trừ tại Ty Thiên giam làm thiên văn, cho Hoàng thượng cùng đám nương nương đoán mệnh, giải mộng, lời nói liệu những này thông thường sự vụ bên ngoài, căn cứ khác biệt đế vương yêu cầu, quốc sư khả năng còn muốn đi giảng đạo, giảng kinh, chữa bệnh, khu tai họa, cầu mưa, bắt yêu. . .
Mấu chốt nhất chính là, cho dù bỏ qua một bên thay đổi triều đại hoàng đế chết toi các loại ngoài định mức nhân tố, hàng năm ít nhất còn có một lần "Tế thiên" muốn làm.
Tế thiên, tại phong kiến vương triều chính là việc đại sự.
Thiên đại sự tình.
Đối quốc sư đến nói hàng năm chủ trì tế thiên liền theo độ kiếp đồng dạng —— đặt hôm nay, ngươi cho dù là chủ trì tiết mục cuối năm xuất hiện trọng đại sai lầm, tối đa chính là sang năm ngươi theo trên màn ảnh TV biến mất; đặt cổ đại, ngươi chủ trì tế thiên nếu là chơi đùa nện, cái kia sang năm ngươi liền theo Địa cầu bên trên biến mất.
Vì lẽ đó, có thể lên làm quốc sư, mà nên đến ổn, cái kia trí thông minh, cái kia ăn nói, cái kia tâm lý tố chất. . . Tuyệt đối không phải người bình thường.
Thái tổ bên người vị này Đại Minh thứ nhất quốc sư không thể nghi ngờ mà người như vậy vật, hắn nghe xong Thái tổ nói xong giấc mộng kia, con ngươi đảo một vòng, liền nói bóng nói gió hỏi Thái tổ, trước kia có phải hay không đến qua cái chỗ kia, thế là Thái tổ liền đem lúc đó chính mình tiêu diệt Da Luật Bảo Kỳ một bộ sự tình cho nói.
Quốc sư nghe xong liền cười.
Cười gì vậy? Một là cao hứng, biết rõ nên làm cái gì, hai đâu, cười một cái có thể lộ ra hắn đã tính trước nha.
Ngưng cười, quốc sư liền theo Thái tổ nói, chết tại chỗ kia người, oán khí rất lớn, mà lại bao nhiêu là cùng ngài có chút quan hệ, trước kia ngài còn tại tranh đấu giành thiên hạ, không có công phu, cũng không thể lực quản bọn họ, bọn hắn cũng không trách ngài, nhưng bây giờ ngài đã là nhất quốc chi quân, bọn hắn liền cảm giác ngài hẳn là mau cứu bọn hắn, vì lẽ đó báo mộng đến tố oan.
Thái tổ nghe xong có chút đạo lý a, lại hỏi: "Vậy ta nên như thế nào mới có thể giúp bọn hắn đâu?"
Quốc sư liền nói: "Dễ làm, ở nơi đó xây cái chùa miếu liền có thể."
Chủ ý này mới ra, xây miếu "Công trình khoản" coi như tới tay, quốc sư hắn có thể không trước đào lớp da a? Về phần hắn bới xong về sau người phía dưới lại thế nào tầng tầng chuyển bao kia là một chuyện khác.
Tóm lại, cái kia chùa miếu cứ như vậy mở xây.
Mà lại vì xây cái này chùa miếu, công trình đội tiện thể còn tại đảo giữa hồ bờ Nam tạo cây cầu (dùng thuyền vận vật liệu xây dựng đi lên quá khó khăn), cái kia chi phí lại một cái đi lên không ít, đến mức về sau quốc sư lại lấy chuyện này tìm Hoàng thượng gọi bút khoản.
Mấy năm sau, chùa miếu xây thành, quốc sư cho lên cái tên gọi "Lan Nhược", ý là "Tịch chỉ toàn không buồn rầu lo lắng chỗ" .
Nhưng mà, cái này chùa, từ xây thành ngày đó trở đi, chính là tòa khoảng không chùa.
Lúc đầu nha, xây ở đảo giữa hồ bên trên chùa miếu, ai sẽ đi a? Nếu là cái này đảo bờ bắc cũng có tòa gõ, liền với sông một bên khác, vậy ngược lại tốt nói, dạng này liền sẽ có người vãng lai, nhưng bây giờ này bằng với là cái ngõ cụt, chỗ nào đến hương hỏa?
Còn nữa, trên đảo này địa phương cứ như vậy lớn, cũng không có khả năng khai khẩn đồng ruộng trồng lương thực cái gì, nếu là có người tại trong chùa thường trú, còn phải không ngừng từ bên ngoài mua lương thực cùng vật dụng hàng ngày hướng đảo bên trên đưa hay sao?
Thế là, cái này Lan Nhược tự liền theo rất nhiều thói quan liêu tạo nên "Công trình mặt mũi" đồng dạng, tốn bó lớn tiền lấy ra về sau, ý nghĩa thực tế cũng chính là làm cho lãnh đạo xem mà thôi, tiện thể đây, còn để một số người trung gian kiếm lời túi tiền riêng một phen.
Lại qua chút năm, hồ này tâm đảo bờ Nam cầu cũng bị dòng nước phá tan rồi; đương nhiên đây cũng là hợp tình lý, lúc trước xây chùa thời điểm cũng bởi vì tầng tầng chuyển bao làm chi phí không đủ, vì lẽ đó tạo cầu kia thời gian bao công đầu liền muốn: Cầu kia có thể tạo bã đậu một điểm, chỉ cần có thể chống đến chùa miếu hoàn thành là được.
Không thể không nói, hắn làm đến còn rất thành công, Lan Nhược tự làm xong sau cầu kia lại chống đỡ nhiều năm mới đổ.
Dù sao cầu kia bình thường căn bản liền không có người đi, mà mấy năm sau Thái tổ cũng đã sớm đem chuyện nơi đây quên đi, vì lẽ đó cầu đổ cũng không có người coi là gì.
Thời gian lại vội vàng qua, đảo mắt lại qua chừng hai trăm năm.
Cũng chính là đến. . . Cách nay ba mươi năm trước.
Năm đó, trên giang hồ ra bốn cái kết bái huynh đệ, người xưng "Trung Nguyên bốn cường đạo" ——
Lão đại "Thao Thiết đạo" Hàn Lực, ngày ăn đấu gạo, lực nhổ ngàn cân, lại tốt nhất mỹ thực rượu ngon, nghe nói hắn trộm giành được tài vật, chín thành đều là bị hắn tiêu vào ăn uống bên trên.
Lão nhị "Long Dương đạo" Chu Mãnh, cái tên cùng bản nhân cho người cảm giác hoàn toàn trái ngược, hắn nhìn xem tuyệt không "Mãnh liệt", mà lại tướng mạo thanh tú, tựa như nữ tử, tiếng nói chuyện cũng là nhỏ giọng thì thầm; người này là cái "Hái hoa cường đạo", hoặc là nói "Hái cỏ cường đạo", bởi vì hắn chỉ hái nam nhân, mà lại khẩu vị là ba mươi tuổi hướng bên trên cao lớn uy mãnh nam nhân. . .
Lão tam "Gia Cát đạo" Lam Sóc Ly, họ Lam, không họ Gia Cát, nhưng hắn được xưng "Gia Cát", đủ để thấy người này tài tư mẫn tiệp, túc trí đa mưu, đáng tiếc võ công của hắn cùng mặt khác ba cái huynh đệ so có chút kém; mặt khác, Lam Sóc Ly yêu thích tương đối đặc biệt, hắn ưa thích "Nhanh nhẹn linh hoạt đồ vật", dùng hiện tại đến nói chính là một chút tương tự ma thuật đạo cụ nhỏ phát minh, ví dụ như một chút thiết kế tinh xảo cơ quan cạm bẫy, có thể làm cho ra chướng nhãn pháp màn khói, ám toán người khác dùng phi châm thế độc vật túi các loại.
Cuối cùng, còn có lão tứ "Phi Thiên đạo" Lý Nguyên, khinh công đạt tới đỉnh cao, theo giang hồ truyền ngôn, khinh công của hắn là thuộc về "Chân trái giẫm chân phải xoắn ốc thăng thiên" loại kia cấp bậc, không phải thiên phú dị bẩm người không thể thành vậy; Lý Nguyên yêu thích xem như bình thường nhất, hắn liền thích tiền, cũng không có gì dở hơi.
Chính là như thế bốn vị, cái kia mấy năm, trên giang hồ rất là được hoan nghênh, hoành hành một hồi lâu.
Nhưng cuối cùng, bọn hắn là "Cường đạo", mà lại cũng không phải cái gì "Nghĩa cường đạo", vì lẽ đó bọn hắn cũng không có phong quang quá lâu, liền lọt vào tụ họp lại cừu gia khổ chủ bọn họ truy sát.
Đêm đó, bốn người bị đuổi đến cùng đường mạt lộ, đi tới sông Sư bên bờ về sau, ngồi lên thuyền nhỏ, trốn lên đảo giữa hồ.
Đuổi giết bọn hắn người cũng không có từ bỏ, cái kia chừng hai mươi tên nhân vật giang hồ cũng nhao nhao đi làm đến qua sông thuyền, đuổi theo, một đường đuổi tới Lan Nhược tự.
Nhưng, Trung Nguyên bốn cường đạo cùng bọn hắn những này các cừu gia vào chùa về sau, liền không còn có đi ra. . .
Những cái kia bị bọn hắn mượn đi thuyền các phải đem thuyền muốn trở về a, vì lẽ đó về sau liền có người lên đảo lấy thuyền; có chút thuyền là thu hồi lại, còn có chút đã bị sóng gió cuốn đi, không biết tung tích, chỉ có thể coi như thôi.
Những cái kia đi lấy thuyền người trong đâu, cũng có gan to, lặng lẽ đến Lan Nhược tự cửa ra vào trong triều nhìn quanh, thế nhưng liền cái quỷ ảnh đều không nhìn thấy, chỉ có từng đợt âm trầm gió lùa từ bên trong xông tới.
Cũng là khéo léo, bị cái này gió thổi qua anh em trở về liền bệnh, bệnh liền chết.
Từ đó trở đi, phụ cận liền bắt đầu lưu truyền lên cái kia Lan Nhược tự "Ăn người" truyền thuyết, tính cả hơn ngàn năm trước cùng hơn hai trăm năm trước cái kia hai đoạn, cùng nhau bị lão bách tính môn sinh động như thật khắp nơi nói, đại nhân ở bên ngoài nghe xong tê cả da đầu, lại về nhà hù dọa tiểu hài nhi chơi đùa.
Vương Tam Lục, chính là tại dạng này một loại dưới tình huống nghe được cái này chuyện xưa.
Nghe thời điểm, hắn mười tuổi, hiện tại hắn đều bốn mươi bảy, còn nhớ rõ rành mạch, mà lại hắn là thật tin.
Đương nhiên, tại cái này cuồng phong mưa rào bên trong, hắn không có khả năng đem kể trên những lời kia hoàn hoàn chỉnh chỉnh theo đi thuyền những cái kia lữ nhân êm tai nói, liền tính hắn muốn nói, người ta cũng không chịu đứng tại trong mưa nghe a.
Vì lẽ đó, hắn cũng chỉ có thể nói một cách đơn giản một chút tương tự "Cái kia chùa miếu nháo quỷ, sẽ ăn người" như vậy, vậy nhân gia chỗ nào có thể tin?
Mắt thấy không cách nào thuyết phục đối phương, Vương Tam Lục cũng mặc kệ, dù sao hắn là kiên quyết sẽ không tới gần Lan Nhược tự, dù là tại trong mưa xối chết hắn cũng không đi.
Thấy nhà đò như thế bướng bỉnh, đám người cũng không có cách, chỉ có thể vứt xuống hắn, tự động đi.
Cái này một thuyền người, trừ chống sào Vương Tam Lục bên ngoài, còn có bảy vị.
Tôn Diệc Hài, Hoàng Đông Lai cùng Lôi Bất Kỵ mọi người đã tương đối quen thuộc, mà đổi thành bên ngoài cái kia bốn cái đâu, theo thứ tự là: Một người thư sinh, một cái giang hồ lang trung, một cái vân du bốn phương thương nhân, và một cái thân phận không rõ cao tráng hán.