Chương lịch sử khóa

năm nguyệt ngày.

Đông Phi Thực Dân mà, mỗ lan địch tế văn hóa trường học.

Hôm nay đệ nhất trấn ( mỗ lan địch tế ) văn hóa trường học nghênh đón hai vị đặc thù “Học sinh”, Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời cùng hắn thê tử Carlo tháp Hoàng Hậu.

Một tháng trước, Carlo tháp Hoàng Hậu liền đến đạt Đông Phi, lúc ấy vì tương lai nhạc mẫu an toàn, Ernst tự mình an bài nhà mình con thuyền, đằng ra một cái thuyền, cùng đội tàu cùng nhau đến Đông Phi tới.

Ở Đông Phi Thản Cát thấy bình yên vô sự Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời, Carlo tháp Hoàng Hậu cùng Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời ôm nhau mà khóc.

Làm lúc trước xúi giục Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời người, ở Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời bị Mexico bắt bỏ tù sau, Carlo tháp Hoàng Hậu ở Châu Âu mỗi ngày lấy nước mắt rửa mặt, lần chịu dày vò.

Mexico tai nạn, làm Carlo tháp Hoàng Hậu vứt bỏ trở thành Hoàng Hậu ảo tưởng, hiện tại nàng chỉ nghĩ bồi người yêu vượt qua quãng đời còn lại.

Ở Thản Cát cùng Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời trình diễn một phen ngươi tình ta nùng lúc sau, Carlo tháp Hoàng Hậu tỏ vẻ nguyện ý cùng Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời ở Đông Phi trụ thượng một ít nhật tử.

……

Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời, vẫn là lần đầu tiên tham quan đệ nhất trấn ( mỗ lan địch tế ), cái này Đông Phi trung ương chính phủ sở tại.

Đệ nhất trấn làm Đông Phi sớm nhất phát triển lên thành thị ( thị trấn, Châu Âu thị có rất nhỏ, kỳ thật chính là thị trấn ), này quy mô tương so với Dar Es Salaam thiếu chút nữa, nhưng là quy hoạch cùng phương tiện rõ ràng càng thêm hoàn thiện, hơn nữa kiến trúc cùng văn hóa, nơi chốn thể hiện Ðức khu vực phong cách.

Cùng Châu Âu có chút bất đồng, ở chỗ địa phương tự nhiên cảnh quan, hoàn cảnh khí hậu cùng một ít Ernst tự mình quy hoạch Đông Phi thành thị nguyên bộ phương tiện.

Tỷ như hàng cây bên đường cùng vành đai xanh, trước mắt Châu Âu trong thành thị rất khó nhìn đến loại đồ vật này, đương nhiên, Đông Phi Thực Dân mà vành đai xanh thực đơn sơ, chính là ở con đường trung gian hoặc là hai bên dự lưu ra một mảnh thổ chất đất trống, làm cỏ dại chính mình mọc ra tới.

Đông Phi Thực Dân mà nhất không thiếu chính là thổ địa, cho nên thành thị quy hoạch phi thường cuồng dã, nơi chốn theo đuổi đại chính là hảo, tuy rằng trước mặt con đường quy mô cùng cấp bậc không đạt được, nhưng là nên dự lưu ra tới địa phương đều dự lưu hảo, tương lai có thể trực tiếp dùng để thăng cấp thành thị con đường.

Cho nên dùng gạch thạch phô khai con đường đường phố hai bên, trừ ra vành đai xanh, vẫn là có rất lớn đất trống, mà hai bên phòng ốc cùng kiến trúc bị con đường cách ly rất xa, khiến cho vốn dĩ dân cư liền tương đối thiếu đệ nhất trấn ( mỗ lan địch tế ) thoạt nhìn càng thêm trống trải.

Mà hai bên phòng ốc, kiến trúc lấy một tầng là chủ, trước mắt rất nhiều vẫn là thổ mộc kết cấu, nhưng là hơn nữa sân cùng phòng ốc gian đất trống không sai biệt lắm trên dưới một trăm mét vuông, cũng phương tiện kế tiếp cải tạo thăng cấp.

Bài lạch nước chủ yếu ở phòng sau, trước mắt là lộ thiên, Đông Phi kỳ ba pháp luật quy định, cư dân không được ở phòng sau công cộng bài lạch nước bài phóng nước bẩn, bài lạch nước chủ yếu là dùng để ứng đối mùa mưa mưa.

Làm như vậy là vì phòng ngừa bài lạch nước biến thành xú mương, phải biết rằng, Đông Phi cái này hoàn cảnh, đặc biệt là đệ nhất trấn loại này vùng duyên hải bình nguyên, độ ấm cả năm tương đối cao, kia nước bẩn một phát diếu, mùa mưa còn hảo có thể kịp thời bị nước mưa hướng đi, mà mùa khô thời tiết khô ráo, nước bẩn chỉ có thể lưu tại lạch nước, nảy sinh các loại vi khuẩn cùng triệu tới ruồi bọ.

Đương nhiên, tương lai phát triển đi lên, lộ thiên lạch nước trải lên xi măng ống dẫn tự nhiên không sao cả, nhưng thời đại này Đông Phi, cần thiết đem vệ sinh đặt ở đệ nhất vị, nhiệt đới bệnh tật đất ấm cũng không phải là nói giỡn.

Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời vợ chồng, lần đầu đến đệ nhất trấn liền thấy đệ nhất trấn văn hóa trường học, đệ nhất trấn văn hoa trường học bởi vì xây dựng vãn, cho nên kiến ở thị trấn bên ngoài.

Vợ chồng hai người đều đối Đông Phi Thực Dân mà giáo dục nội dung cảm thấy hứng thú, bọn họ muốn biết như thế lạc hậu ( cùng Châu Âu so sánh với ) địa phương, nó sở giáo nội dung cùng Châu Âu có cái gì không giống nhau.

Ở Mexico, Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời căn bản là không kịp nhất triển hoành đồ, toàn bộ quốc gia một mảnh hỗn loạn, nào có tinh lực làm giáo dục.

Đông Phi tuy rằng điều kiện tương đối kém, lại còn có thể làm giáo dục bắt buộc, tự nhiên làm vợ chồng hai người cảm thấy hứng thú, cho nên Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời chủ động đưa ra muốn thể nghiệm một chút Đông Phi trường học.

Đông Phi Thực Dân địa chính phủ, phái người an bài hai người đến đệ nhất trấn văn hóa trường học tham quan.

Đệ nhất trấn văn hóa trường học, năm nhất nhất ban trong phòng học, ngồi đầy học sinh, mà Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời vợ chồng bị an bài ngồi ở mặt sau lâm thời chỗ ngồi.

Lớp học sinh ước chừng có ba bốn mươi cái, đã có người Hoa di dân con cái, cũng có Áo Hung đế quốc di dân con cái ( Pa-ra-goay di dân yêu cầu đơn độc tiếng Tây Ban Nha giáo viên ), lão sư là Hắc Hưng Căn học viện quân sự sinh viên tốt nghiệp.

Làm Đông Phi trung ương chính phủ sở tại, đệ nhất trấn văn hóa trường học thầy giáo lực lượng ở Đông Phi nhất kỵ tuyệt trần.

Phải biết rằng Hắc Hưng Căn học viện quân sự cùng Hắc Hưng Căn vương thất tổ chức mặt khác trường học, kỳ thật đều là học cấp tốc ban, cho nên học viên trình độ so le không đồng đều.

Rất nhiều học sinh, đến tốt nghiệp, nhiều nhất cũng chính là có thể sử dụng tiếng Đức đối thoại, nắm giữ bộ phận tiếng Đức từ đơn.

Nhưng Đông Phi quá thiếu người, cho nên thành tích lại kém cũng sẽ bị phái đến Đông Phi Thực Dân mà dạy học.

Đầu thông minh học nhiều, liền mang cao niên cấp, không quá thông minh, học kém, liền mang thấp niên cấp.

Cũng may Đông Phi Thực Dân địa học giáo sách giáo khoa, nội dung tương đối cấp thấp, đại đa số người chỉ cần máy móc theo sách vở đọc giáo tài là được.

Này một tiết là lịch sử khóa, Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời mở ra Đông Phi Thực Dân mà sách giáo khoa mùi ngon nhìn lên, cũng không đoạn cùng Carlo tháp Hoàng Hậu nhỏ giọng phun tào.

Mà dạy học Hắc Hưng Căn sinh viên tốt nghiệp tự động làm lơ Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời vợ chồng động tác nhỏ, rốt cuộc đều biết hai vị này là chính phủ mời đến khách quý.

Bởi vì Đông Phi Thực Dân mà trước mắt di dân đa dạng tính, ở năm nhất, giáo viên phải dùng song ngữ dạy học, sau này, từ năm bắt đầu tắc toàn diện chuyển vì tiếng Đức dạy học, cho nên người Hoa con cái nghĩ ra thành tích, nhất định phải khắc phục ngôn ngữ này một quan.

Chương , không hề ngoài ý muốn, chính là đối Hoắc Hanh tác luân gia tộc ca công tụng đức, cường điệu Hắc Hưng Căn vương thất đối Đông Phi thổ địa người thống trị địa vị, cùng với Hắc Hưng Căn vương thất cùng Hoắc Hanh tác luân gia tộc đã lâu lịch sử.

Đến tuổi này không lớn hài tử tự nhiên nhìn không cảm giác biệt nữu, coi như chuyện xưa nghe xong, lịch sử sách giáo khoa kỳ thật chính là khóa ngoại sách báo, liền khảo thí đều không có.

Đây cũng là Ernst chơi một cái tiểu hoa dạng, đương một môn học yêu cầu khảo thí sau, luôn có một nhóm người sẽ ghét bỏ ( ghét học ).

Mà xem khóa ngoại thư ( trên thực tế là không khảo thí thư ), tuổi càng nhỏ, càng dễ dàng nghiện, tựa như tiểu thuyết giống nhau, càng đọc càng nghiện, nhưng đem tiểu thuyết coi như khảo thí nội dung, liền sẽ cực đại suy sụp người đọc tính tích cực.

Mà Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời cùng Carlo tháp Hoàng Hậu cố nén ý cười đọc xong chương cuối cùng nội dung.

Rốt cuộc nếu bàn về lịch sử cùng truyền thừa, Châu Âu rất nhiều gia tộc đều so Hoắc Hanh tác luân gia tộc muốn hiển hách, đặc biệt là Habsburg gia tộc trước mặt, Hoắc Hanh tác luân gia tộc còn kém một ít nội tình.

Đương nhiên, Châu Âu mỗi cái quý tộc gia tộc đều đối ngoại tuyên truyền gia tộc của chính mình hiển hách địa vị cùng đã lâu lịch sử, cho nên này cũng không phải Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời phá vỡ nguyên nhân, nếu là thổi Habsburg gia tộc, hắn tuyệt đối so với quyển sách này thượng viết còn muốn khoa trương.

Làm Mã Tây Mễ Liên Nặc một đời hai người cảm giác buồn cười chính là cuối cùng đối Hắc Hưng Căn vương thất miêu tả, quả thực cùng chúa cứu thế vô dị.

Này đảo không oan uổng Ernst, cuối cùng nội dung chính là chọn dùng tôn giáo tự thuật thủ pháp, thần thoại Hắc Hưng Căn vương thất địa vị.

Chẳng qua Ernst tương đối hàm súc, không có minh xác đề cập cái gì thần a, thượng đế linh tinh, tỷ như Nhật Bản hoàng thất cái gọi là Amaterasu hậu duệ, Ai Cập pharaoh tự hào Thần Mặt Trời chi tử, Viễn Đông hoàng thất Thái Sơn phong thiện…….

Mà là chọn dùng lời nói thuật ( không sai, chính là trời xanh kế hoạch cái loại này ), sử Hắc Hưng Căn vương thất có vẻ thực trang trọng cùng uy nghiêm, sở dĩ như thế, là vì tránh đi tôn giáo.

Đông Phi hiện tại di dân tín ngưỡng hoa hoè loè loẹt, nhưng là không có giáo đường cùng giáo sĩ, cư dân mặc kệ là Thiên Chúa vẫn là đông chính gì đó, đều chỉ có thể dựa tổ truyền kinh nghiệm tới làm một ít tự phát cầu nguyện chờ hoạt động.

Mà Ernst là hướng về phía thế tục hóa đi, cưỡng bách này đó người trưởng thành từ bỏ tín ngưỡng rất khó, thay đổi này đó hài tử tư tưởng vẫn là thực dễ dàng.

Đảo cũng không cần quá mức hỏa, chỉ cần ở giáo dục thể dục trung không giống trước mặt Châu Âu như vậy, cấy vào tôn giáo sắc thái ( Châu Âu rất nhiều tôn giáo trường học ).

Nếu không tăng thêm học tập cùng lặp lại, người ký ức sẽ là chậm rãi phai nhạt, dựa Đông Phi dân chúng tự phát truyền thừa những cái đó tôn giáo truyền thống, vĩnh viễn cũng không thắng nổi một cái chuyên nghiệp tổ chức ( chỉ giáo sẽ ) trình bày cùng truyền bá.

( tấu chương xong )