Chương Đông Phi lễ Giáng Sinh
Ở Âu Mỹ đắm chìm ở lễ Giáng Sinh ngày hội bầu không khí trung thời điểm, Đông Phi Thực Dân địa chính phủ cũng chuẩn bị Đông Phi Thực Dân mà lễ Giáng Sinh chúc mừng hoạt động.
Làm Đông Phi Ðức hóa một bộ phận, sở hữu cư dân bị yêu cầu cưỡng chế tham gia, đương nhiên, ở cái này khuyết thiếu hoạt động giải trí niên đại, dân chúng vẫn là thích xem náo nhiệt.
Đối với Châu Âu tới di dân, cái này lễ Giáng Sinh thực mới lạ, rốt cuộc Đông Phi không có mùa đông, toàn diện khí hậu cùng Châu Âu mùa hạ rất giống, cho bọn hắn một loại mùa hạ quá lễ Giáng Sinh cảm giác.
Người Hoa di dân liền càng không cần phải nói, thấy cũng chưa gặp qua, ngược lại là Pa-ra-goay di dân cảm giác thực không tồi, bởi vì Pa-ra-goay vĩ độ cùng Đông Phi tương đối tiếp cận, Pa-ra-goay nhiệt độ không khí cả năm ở độ trở lên, độ cao so với mặt biển đến mễ tả hữu, bắc bộ là Brazil cao nguyên kéo dài bộ phận, nam bộ là kéo Pura tháp bình nguyên.
Đặc biệt là Pa-ra-goay bắc bộ, cũng là nhiệt đới thảo nguyên khí hậu, cho nên Pa-ra-goay di dân đến Đông Phi tới phi thường thích ứng địa phương khí hậu, này cũng tạo thành, Pa-ra-goay di dân tuy rằng lấy phụ nữ cùng nhi đồng là chủ, ở Đông Phi thiệt hại lại là ít nhất.
Châu Âu di dân cùng Pa-ra-goay di dân, đối như thế nào chúc mừng lễ Giáng Sinh, trong lòng môn thanh, nhưng người Hoa kiến thức liền tương đối thiếu.
Tới sớm, năm trước tham gia quá, năm nay tới đã có thể chưa thấy qua, cho nên vì làm người Hoa chủ động tham gia tiến vào, đồng thời tránh cho xung đột ( rốt cuộc lễ Giáng Sinh là tôn giáo ngày hội, có rất nhiều quy củ cùng cấm kỵ. ).
Đông Phi chính phủ, phái ra đại lượng tuyên truyền giảng giải viên, chủ yếu là giáo viên, cùng người Hoa di dân nói rõ ràng trong đó chi tiết cùng cấm kỵ, bằng không, thật nháo ra chê cười, đã có thể không hảo xong việc.
Lần này, Đông Phi lễ Giáng Sinh đối người Hoa di dân tới nói, tuyệt đối là khó quên một ngày, trừ bỏ Đông Phi Thực Dân địa chính phủ tay cầm tay giáo bên ngoài, còn lần đầu tiên cảm nhận được một ít người phương Tây đối tôn giáo cuồng nhiệt.
Đông Phi Thực Dân địa chính phủ đối người Hoa yêu cầu là cần thiết tham dự, trừ bỏ người Hoa, kỳ thật bộ phận Serbia người đối lễ Giáng Sinh cũng có bất đồng ý tưởng.
Này đảo không phải bọn họ chính mình bất quá lễ Giáng Sinh, mà là chính giáo sử dụng lịch pháp cùng Thiên Chúa giáo bất đồng, cho nên tồn tại ngày sai biệt.
Bất quá, hiện giờ đi vào Đông Phi Thực Dân mà, liền không tồn tại giáo hội quản thúc, đối lễ Giáng Sinh giải thích quyền, liền rơi vào Đông Phi Thực Dân địa chính phủ trong tay.
Dù sao, người thường đối tôn giáo lý giải không có khả năng giống giáo sĩ như vậy hệ thống cùng nghiêm khắc, hơn nữa mấy năm nay La Mã giáo hội thực lực ngày càng suy vi, này quyền lên tiếng cũng từ từ lưu lạc đến các quốc gia trong tay.
Chỉ cần Đông Phi không cưỡng chế yêu cầu này đó di dân thay đổi tín ngưỡng ( Thiên Chúa giáo cùng chính giáo ), chỉ là tiểu tu tiểu sửa, này đó Châu Âu di dân vẫn là có thể tiếp thu.
Điển hình ví dụ chính là người Hoa di dân, Đông Phi chính phủ chỉ là yêu cầu này tham dự chúc mừng hoạt động, lại không phải yêu cầu này cần thiết tín ngưỡng tôn giáo.
Đây là Đông Phi bản tín ngưỡng tự do, đến nỗi vì cái gì cần thiết tham gia lễ Giáng Sinh, chỉ là bởi vì đây là Đông Phi Thực Dân mà pháp định ngày hội.
Như thế nào thực hiện Đông Phi Thực Dân mà Ðức hóa, tự nhiên muốn ở ngày hội loại này có thể tuyên dương Ðức văn hóa hoạt động thượng gian lận.
Buổi sáng Đông Phi Thực Dân mà tổ chức dân chúng tiến hành ngày hội du hành, cùng tiết mục biểu diễn……
Tuy rằng lễ Giáng Sinh không phải độc thuộc về Ðức ngày hội, mà là toàn bộ phương tây đều có.
Nhưng cũng là làm người Hoa di dân, cảm thụ cùng học tập phương tây văn hóa quan trọng con đường, liền cùng di dân kế hoạch giống nhau, loại này cưỡng chế tham dự lễ Giáng Sinh chờ phương tây ngày hội tình huống, cũng sẽ duy trì đến năm.
Đến lúc đó, dựa vào quán tính, tự nhiên có rất nhiều người Hoa tiếp tục quá lễ Giáng Sinh cùng mặt khác phương tây ngày hội, đặc biệt là những cái đó tiếp thu Ðức văn hóa giáo dục hài tử.
Như vậy, ở ngày hội thượng, di dân trên cơ bản liền thống nhất, này cũng coi như là một loại văn hóa thượng dung hợp.
Đương nhiên, trừ bỏ ngày hội, ngôn ngữ, trang phục, kiến trúc, sinh hoạt thói quen…… Này đó cưỡng chế di dân cùng Ðức văn hóa bảo trì nhất trí, đều có thể thay đổi di dân văn hóa truyền thống.
Bị thay đổi không chỉ là người Hoa di dân, mà là toàn thể Đông Phi cư dân, liền tỷ như sinh hoạt thói quen, trên thực tế cũng không tất cả đều là Ðức truyền thống kia một bộ.
Mà là kết hợp hiện đại hoá cách sống, có điều cải tiến, tỷ như giảng vệ sinh, văn minh lễ phép……
Ernst đem rất nhiều ưu tú văn hóa nội dung bổ sung đến “Ðức văn hóa” trung, kỳ thật chính là những cái đó khỏe mạnh cách sống, đồng thời loại bỏ rất nhiều Ðức truyền thống văn hóa bã.
Cho nên, Đông Phi Thực Dân mà Ðức văn hóa, là cải tiến sau Ðức văn hóa, cùng Châu Âu có rất nhiều bất đồng.
Này đó đều là cơ bản nhất văn hóa nội dung cùng người thường sinh hoạt cùng một nhịp thở, cao cấp một ít tỷ như Ðức khu vực thơ ca, thư tịch, âm nhạc……
Căn bản không phải Đông Phi Thực Dân mà một đống lớn thất học bá tánh có khả năng tiếp xúc, tương lai Đông Phi phát triển đi lên, chịu giáo dục nhân số nhiều một ít, nhưng thật ra có thể chỉnh một ít.
……
Nói lại nhiều, cũng không thắng nổi vật chất thượng hưởng thụ thật sự, vì chúc mừng ngày hội, Đông Phi Thực Dân địa chính phủ phát xuống rất nhiều ngày thường khó gặp vật tư.
Trừ bỏ các loại thịt loại, cùng gấp đôi bột mì cùng gạo, còn có rất nhiều đường trắng, trái cây, mỗi nhà mỗi hộ đều có thể phân thượng một ít.
Đến nỗi ăn căn tin người đàn ông độc thân nhóm, nhà ăn cũng chuẩn bị tương ứng đồ ăn.
Tóm lại tất cả mọi người có phân, đối với này đó di dân tới nói, ăn ngon cùng no, có thể so những cái đó hoạt động tới thật sự, thả làm người vui vẻ.
Ban đêm, ăn qua cơm chiều, trời đã tối rồi xuống dưới, Đông Phi lễ Giáng Sinh xem như kết thúc.
Không có trong tưởng tượng đêm Giáng Sinh như vậy, cái gì cây thông Noel, ánh nến, lễ vật…… Này đó lễ Giáng Sinh nguyên tố.
Đây là chính là Đông Phi lễ Giáng Sinh, vật chất thiếu thốn, phương tiện đơn sơ, ngay cả ngọn nến cũng chỉ có chính phủ cơ quan mới có.
Tối lửa tắt đèn, quá cái gì đêm Giáng Sinh, vẫn là nhân lúc còn sớm ngủ hảo, hơn nữa Đông Phi khoảng cách Châu Âu như vậy xa, Châu Âu di dân trong lòng cũng liền ít đi chút gánh nặng.
Đây là một loại bình thường tâm lí trạng thái, ở hoàn cảnh lạ lẫm, người luôn là sẽ đã chịu hoàn cảnh cảm nhiễm.
Liền tỷ như Châu Âu di dân, ở tới Đông Phi trước, này còn chịu truyền thống ảnh hưởng, tôn giáo cũng thâm nhập sinh hoạt ( mọi người đều biết Châu Âu giáo hội là cơ sở tổ chức ), kết quả tới rồi Đông Phi.
Những người này thấy muôn hình muôn vẻ người, các loại màu da, các loại bất đồng tín ngưỡng, thậm chí không có tín ngưỡng, kết quả một đối lập, không phải là quá giống nhau, mọi người đều là trong đất bái thực sinh hoạt.
Như vậy, ở trong lúc lơ đãng, mọi người đối chính mình sở tiếp thu truyền thống văn hóa kính ý liền yếu bớt, đây là gặp qua việc đời sau bất đồng.
Cũng không cần lo lắng loại này ảnh hưởng tốt xấu, dù sao là song hướng, Châu Âu di dân tiếp xúc người Hoa sau, tôn giáo tín ngưỡng sẽ yếu bớt, người Hoa di dân tiếp xúc Châu Âu di dân sau cũng sẽ bị bất đồng tinh thần diện mạo Châu Âu người cảm nhiễm.
Cho nên nói, dung hợp dân tộc không có lúc nào là không hề tiến hành giữa, chẳng qua dung hợp dân tộc tiền đề là có một cái chủ yếu và thứ yếu vấn đề, thả có thể bị hai bên thừa nhận.
Mà ở Đông Phi văn hóa thượng chủ yếu và thứ yếu thập phần rõ ràng, hơn nữa Ðức người đương nhiên cho rằng Ðức văn hóa là ưu tú nhất, mà mặt khác di dân ở trong lòng liền lùn một đầu.
Đặc biệt là Serbia người loại này, trước mắt liền tổ quốc đều không có, vẫn luôn sinh hoạt ở Ðức quý tộc dưới dân tộc.
Hiện tại Đông Phi Thực Dân địa chính phủ cho đại gia cơ hội, đều có thể trở thành Ðức người, tự nhiên phải hảo hảo bắt lấy. ( người da đen:? )
Rốt cuộc mộ cường là nhân loại bản chất, mà Ðức di dân có Áo Hung đế quốc loại này đỉnh cấp cường quốc chống lưng, còn có Phổ loại này quân sự cường quốc đảm đương bề mặt, chẳng sợ Đông Phi Thực Dân mà cũng là Ðức người ( Ernst ) lãnh địa, thực lực như thế, mặt khác di dân tự nhiên ở trong lòng bái phục.
Nhưng nếu là bởi vậy liền đem Ðức di dân địa vị đặt ở đệ nhất, phỏng chừng những người khác trong lòng cũng không đồng ý, kia dứt khoát mọi người đều gia nhập Ðức, đều là Ðức người, vấn đề liền giải quyết.
Cho nên nói, Đông Phi Thực Dân mà đồng hóa thủ đoạn chính là dương mưu, làm mọi người cam tâm tình nguyện bị đồng hóa.
( người da đen: (▼皿▼), ngươi nhưng thật ra cho ta cơ hội a! )
( tấu chương xong )