Chương nô lệ chế kinh tế

nguyệt, mỗ bối á khu vực khai thác mỏ, dân bản xứ bị dùng mộc chế gông xiềng, trói buộc hai chân, khiêng cái cuốc rửa sạch mặt đất cỏ dại cùng đá vụn.

Bởi vì hành động không có phương tiện, cho nên hiệu suất không cao, nhưng là một bên giám sát Đông Phi trông coi nhân viên, chút nào không sợ hãi thấp hiệu suất chuyện xấu.

Đông Phi căn bản liền không trông cậy vào này đó dân bản xứ hiệu suất có thể cao lên, mỗi ngày định một cái chết mục tiêu liền xong việc.

Đến nỗi hoàn thành không được, tự nhiên không thiếu được trúc tiên xào thịt cùng thức ăn giảm lượng.

Dù sao dân bản xứ làm đều là việc nặng, Đông Phi căn bản không chờ mong này làm nhiều hoàn mỹ, chỉ cần số lượng đủ rồi liền có thể.

Bào thổ, kéo gạch, đào mương, chặt cây…… Đều là thượng thủ liền sẽ kỹ năng, này đó dân bản xứ làm cái đại khái, mặt sau chỉ cần Đông Phi di dân lại tu chỉnh một chút thì tốt rồi.

Đặc biệt là mỗ bối á khu vực khai thác mỏ, ở dân cư phi thường khan hiếm dưới tình huống, Đông Phi tưởng bảo đảm than đá sinh sản, liền ít đi không được đại lượng sử dụng dân bản xứ.

Mỗ bối á mỏ than, trước mắt liền công tác nhiều danh dân bản xứ lao công, tuy rằng trên danh nghĩa là lao công, này bản chất chính là nô lệ.

Ở Sahara lấy nam Châu Phi, tồn tại hai loại văn minh, một cái là xã hội nguyên thuỷ, lấy bộ lạc hình thái tồn tại, một cái xã hội nô lệ, lấy nô lệ chế vương quốc vì hình thái.

Đông Phi khẳng định là thuộc về xã hội nô lệ, bởi vì Đông Phi thật sự tồn tại đại lượng hắc nô, hơn nữa là Đông Phi Thực Dân mà kinh tế quan trọng tạo thành bộ phận.

Ở Đông Phi Thực Dân mà sáng lập phía trước, Đông Phi tuy rằng cũng có đại lượng nô lệ, nhưng văn minh hình thái như cũ là nguyên thủy bộ lạc là chủ.

Cho nên Thản Cát ni khách khu vực dân bản xứ được xưng là Đông Ban Đồ nhân chư bộ.

Đông Phi Thực Dân mà thành lập tương đương là đem Đông Phi chỉnh thể văn minh hình thái từ xã hội nguyên thuỷ hướng nô lệ chế xã hội thay đổi.

Hai người khác nhau liền ở chỗ Đông Phi dân bản xứ bộ lạc là dùng nô lệ tới cùng người Ả Rập giao dịch, thậm chí là hiến tế cùng coi như đồ ăn.

Mà Đông Phi Thực Dân mà tắc đem nô lệ dùng để làm sinh sản xây dựng, đem nô lệ từ thương phẩm ( đồ ăn ) biến thành công cụ sản xuất.

Mà chờ đến Đông Phi tự thân lại ở vào nô lệ chế xã hội hướng xã hội phong kiến quá độ trạng thái.

Đông Phi di dân kia đều là căn chính miêu hồng phong kiến dân chúng, không có đã chịu quá chủ nghĩa tự do tư tưởng tập kích quấy rối.

Mà Đông Phi người da đen nô lệ ở vào không ngừng giảm bớt trạng thái, khi đó toàn bộ Đông Phi liền lấy phong kiến dân chúng là chủ, cho nên nói tương lai Đông Phi ít nhất sẽ trải qua quá ngắn ngủi phong kiến thời đại.

Đương nhiên, mặc kệ tiến vào cái nào giai đoạn, Đông Phi xây dựng đều không thể thiếu dân bản xứ bỏ ra mạnh mẽ, tựa như nước Mỹ phương nam gieo trồng nghiệp, đều tư bản chủ nghĩa, nô lệ nên dùng vẫn là dùng.

Làm xây dựng, đặc biệt là ở nhiệt đới khu vực làm xây dựng, vậy cần thiết bắt người mệnh đi điền, Đông Phi cao nguyên còn tính không tồi, mặt khác nhiệt đới khu vực đó là thật muốn mệnh.

Điểm này Đông Phi Thực Dân địa chính phủ liền tràn đầy thể hội, vùng duyên hải tuy rằng khai phá sớm ( bao gồm Tang Cấp Ba Nhĩ Tô Đan Quốc xây dựng ), nhưng là thật sự không bằng đất liền nghi cư.

Dân chúng thường xuyên muốn đỉnh cực nóng công tác, càng không cần phải nói những cái đó nô lệ.

Mỗ bối á độ cao so với mặt biển ở mễ tả hữu, độ cao so với mặt biển càng cao, nhiệt độ không khí càng thấp, cho nên tuy rằng mà chỗ nhiệt đới, mỗ bối á lại phi thường mát mẻ.

Như vậy hảo thời tiết, tự nhiên thích hợp dân bản xứ hạ thợ mỏ làm, mà di dân cũng không phải cái gì cũng không làm, duy trì quặng đạo chống đỡ giá gỗ ( cột chống lò ) chờ, liền yêu cầu di dân tới hoàn thành.

Này nói thật, thật không phải cái gì tương đối khó sống, nhưng là dân bản xứ liền làm không được, bọn họ sẽ qua loa cho xong, hoặc là giả ngu giả ngơ.

Phảng phất một cái nho nhỏ giá gỗ chống đỡ trở thành Châu Phi dân bản xứ khó có thể giải quyết thế giới tính nan đề.

Trên thực tế này đó dân bản xứ chính là không có kiên nhẫn, bọn họ thà rằng làm cái loại này lại khổ lại mệt nhưng không có kỹ thuật hàm lượng thể lực sống, cũng không muốn hoàn thành hơi chút có một chút tính kỹ thuật sống.

Này không phải nói bừa, ở bọn họ không có bị Đông Phi Thực Dân mà tù binh phía trước, còn ở vào bộ lạc trạng thái thời điểm, bọn họ có thể dùng cành biên ra lều phòng, sẽ đem đầu gỗ điêu thành xinh đẹp điêu khắc, còn sẽ mài giũa vũ khí, chế tác cung tiễn……

Mà khi bọn họ rơi vào Đông Phi Thực Dân mà trong tay sau, những cái đó trời sinh tài nghệ phảng phất trong một đêm liền biến mất, chỉ có thể coi như súc vật kéo tới dùng.

Lúc đầu, Đông Phi Thực Dân mà có chút không tin tà quản lý nhân viên nếm thử dùng người da đen tới trồng trọt ( khi đó còn ở phía Đông ), kết quả đem ruộng nước mạ làm đến ngã trái ngã phải, sơ mật không đồng nhất, đem người Hoa nông dân đều đau lòng hỏng rồi, cuối cùng toàn bộ đẩy ngã trọng tới. ( quốc gia của ta nông nghiệp nhân viên viện trợ Châu Phi gieo trồng đậu phộng thời điểm liền gặp được quá cùng loại tình huống, tay cầm tay giáo, dân bản xứ cũng học không được dựa theo tương đồng khoảng cách chôn hạt giống, cuối cùng quốc gia của ta nông nghiệp nhân viên chế tác cái loại này mang đánh dấu dây thừng, Châu Phi người dựa theo dây thừng thượng đánh dấu, mới có thể chôn hảo đậu phộng hạt giống. )

Nông nghiệp là Đông Phi nông nghiệp, lương thực sản lượng càng là quan hệ Đông Phi kinh tế tốt xấu, cho nên không thể làm dân bản xứ như vậy bại sống.

Dân bản xứ nhóm công tác cũng đã bị hạn chế ở những cái đó không có kỹ thuật hàm lượng cùng phi thường ăn thể lực công tác thượng.

Tỷ như, Đông Phi khai phá đồng ruộng, ở khai hoang sau, phải đối đồng ruộng tiến hành phiên thổ, mà Đông Phi trước mặt súc vật kéo rõ ràng không đủ, cho nên dân bản xứ liền trở thành súc vật kéo thay thế phẩm.

Mỗ bối á dân bản xứ nô lệ, chính là bị đảm đương quặng xe sử dụng, quặng hạ than thô, toàn bộ đều yêu cầu dân bản xứ nô lệ bối thượng tới.

Liền tính như vậy, Đông Phi Thực Dân địa chính phủ đối này đó dân bản xứ làm theo không yên tâm, muốn mỗi cách một đoạn thời gian liền hạ quặng kiểm tra một lần, phòng ngừa dân bản xứ ở quặng đạo vi phạm quy định thao tác.

Mà mỗ bối á than đá vận chuyển đi ra ngoài, lại không cần phải này đó dân bản xứ, ngược lại sử dụng trâu ngựa xe tới đem này đó than đá kéo đến Đông Phi đi.

Mỗ bối á sản năng kỳ thật cũng không cao, nhưng là tương so với trước mặt Đông Phi Thực Dân mà nhu cầu, cũng là xa xa quá thừa.

Ernst đem này đó than đá ở Đông Phi các nơi tồn trữ lên, để chuẩn bị cho bất cứ tình huống nào, cũng liền Đông Phi mấy cái máy hơi nước nhà xưởng yêu cầu than đá làm nguồn năng lượng.

Đông Phi tuy rằng lấy thảo nguyên là chủ, rừng rậm diện tích cũng không nhỏ, cho nên các nơi cũng không thiếu bó củi, có thể dùng để thỏa mãn các nơi nhiên liệu nhu cầu ( nhóm lửa nấu cơm chờ ), cho nên đối than đá nhu cầu không tính cao.

Nhưng là mỗ bối á đào ra than đá lại không thể bạch bạch lãng phí rớt, dứt khoát ở Đông Phi các nơi thành lập kho hàng tồn trữ lên.

Đến nỗi tiêu hướng Châu Âu, Ðức tọa ủng lỗ ngươi khu không thiếu than đá, còn sẽ nắm giữ nguyên bản dùng để di dân con thuyền vận lực, cho nên hoàn toàn không hợp.

Hơn nữa mặt sau Đông Phi muốn xây dựng một ít sơ cấp nhà xưởng, không thể thiếu này đó than đá ra mạnh mẽ, mỗ bối á mỏ than khai phá ra tới sau, Đông Phi Thực Dân mà liền không hề từ Ðức nhập khẩu mỏ than đến Đông Phi tới, liền tỉnh một số lớn tiền.

Mà mỗ bối á than đá khai thác chủ yếu dùng chính là dân bản xứ nô lệ, phí tổn phi thường thấp, chỉ là yêu cầu quản cơm là được.

Trừ ngoài ra, cơ bản không có cái gì đầu nhập, rất nhiều công cụ đều là ngay tại chỗ lấy tài liệu, cũng chính là bộ phận thiết chất công cụ còn muốn từ Châu Âu nhập khẩu.

Trừ bỏ mỗ bối á khu vực khai thác mỏ khai phá ngoại, Đông Phi các nơi đều đại lượng sử dụng nô lệ xây dựng sinh sản, nhưng đại đa số đều là quy mô khá lớn công trình mới có thể dùng, rốt cuộc di dân nhóm cũng không thể nhàn rỗi, rất nhiều công tác vẫn là muốn di dân chính mình tới hoàn thành.

Liền tỷ như đồng ruộng khai phá, ở khai phá chi sơ, sẽ dùng dân bản xứ tới đảm đương súc vật kéo, nhưng là mặt sau đồng ruộng khai phá sau, liền phải giao cho di dân chính mình tới hoàn thành sở hữu công tác.

Đồng thời, di dân còn muốn tiếp thu binh dịch, đúng giờ rửa sạch thuộc địa khu vực dã thú cùng tham dự thuộc địa khuếch trương nhiệm vụ.

( tấu chương xong )