Chương 62:: Bái phỏng Mạnh Tử

Đêm đó, đợi Mông Trọng đem "Bái phỏng Mạnh Tử" chuyện này bẩm cáo qua Gia Tư Mã Mông Chí cùng thiếu tông chủ Mông Vụ về sau, liền đi theo Huệ Áng cưỡi xe ngựa bước lên tiến về nước Trâu lữ trình.

"Việc này không cần bẩm báo đại vương sao?" Trong lúc đó Mông Trọng rất hiếu kì dò hỏi, dù sao theo hắn biết, Huệ Áng chính là Tống vương Yển bên người trọng thần, tuy nói Tống vương Yển cũng không trở thành một khắc đều không thể rời đi Huệ Áng, nhưng theo lý mà nói Huệ Áng cũng không trở thành làm ra "Ỷ lại sủng nhưng kiêu" sự tình, lẽ ra bẩm báo Tống vương Yển.

Nhưng đối với cái này Huệ Áng thì giải thích nói, kỳ thật hắn lần này là chuyên vì bái phỏng Mạnh Tử nhưng đến, nguyên nhân ở chỗ Mạnh Tử có đệ tử hai độ tiến về Bành Thành, cầu kiến Tống vương Yển, khẩn cầu Tống vương Yển đình chỉ tiến đánh nước Đằng hành vi.

Kỳ thật sớm tại hai năm trước lúc, liền có Mạnh Tử đệ tử "Vạn Chương", "Công Tôn Sửu", "Trần Trăn" bọn người cầu kiến quân Tống Quân Tư Mã Cảnh Phong, khuyên Cảnh Phong đình chỉ tiếp tục tiến đánh nước Đằng, lúc ấy, Cảnh Phong đem những người này đuổi đến Bành Thành đi gặp Tống vương Yển, lúc ấy ra mặt tiếp đãi Vạn Chương đám người, tức là Huệ Áng.

Theo Huệ Áng nói, lần kia Mạnh Tử đệ tử hi vọng Tống quốc đình chỉ công phạt nước Đằng hành vi, là Mạnh Tử đệ tử Công Tôn Sửu, trần đạt đến bọn người khởi xướng, Mạnh Tử bản nhân cũng không tỏ thái độ —— tức cũng không có ủng hộ, nhưng cũng không có phản đối.

Hiểu rõ đến sau chuyện này, Huệ Áng liền cùng Vạn Chương, Công Tôn Sửu, trần đạt đến bọn người làm một phen biện luận, biểu thị Tống quốc công phạt nước Đằng cử động, chính là vì tốt hơn thi hành vương đạo, cái này mới miễn cưỡng đuổi đi Mạnh Tử những đệ tử kia.

Nhưng là, bởi vì nước Đằng kịch liệt phản kháng, Tống đằng hai quân chém giết ngày càng thăng cấp, liên lụy đến nước Đằng đồng dạng bình dân, cái này khiến nho gia càng không thích, thẳng đến mấy tháng trước, cũng chính là tại Tống vương Yển lần nữa hạ lệnh trưng binh công phạt nước Đằng lúc ấy, nho gia lần nữa phái người tiến về Bành Thành cầu kiến Tống vương Yển.

Lần này tiến về Bành Thành nho gia đệ tử trong đội ngũ, xuất hiện hai vị không tầm thường nhân vật, tức Mạnh Tử con trai độc nhất "Mạnh Trọng", cùng độc tôn "Mạnh Cao" .

Mạnh Trọng, Mạnh Cao xuất hiện tại "Khuyên can Tống vương Yển" nho gia đệ tử trong đội ngũ, cái này chẳng lẽ không phải mang ý nghĩa Mạnh Tử cũng càng ngày càng không thể chịu đựng Tống quốc quân đội tại nước Đằng cử động?

Mặc dù lần này Huệ Áng vẫn là ra mặt khuyên lui những này nho gia đệ tử, nhưng hắn lại cảm thấy, có cần phải tự mình tiếp Mạnh Tử, nghe một chút cái sau ý nghĩ, hoặc là đem cái sau giải thích một chút, dù sao Mạnh Tử tại Trung Nguyên các nước đều có không tầm thường thanh danh —— nói một cách đơn giản, Mạnh Tử một câu, hoặc liền có thể xưng là đủ, Ngụy, Sở các nước thảo phạt Tống quốc "Danh nghĩa" .

Cho nên, cùng Mạnh Tử chỗ tốt quan hệ là phi thường cần thiết.

Về phần mang lên nghĩa đệ Mông Trọng, đó chính là chính Huệ Áng tư tâm, hoặc là nói, là hắn làm huynh trưởng đối đệ đệ trông nom.

"A huynh, ngươi là Mạnh Tử đệ tử a?"

Mông Trọng hiếu kì hỏi thăm Huệ Áng đạo, bởi vì theo hắn biết, vị này nghĩa huynh học đặc biệt tạp , đạo, tên, nho, pháp, mực cùng học phái đều có liên quan đến, nhưng từ quản lý Tống quốc sách lược liền có thể nhìn ra, Huệ Áng nhưng thật ra là khuynh hướng nho gia "Nhân trị", nhưng "Nhân trị", vừa vặn chính là Mạnh Tử chủ trương.

Huệ Áng cười lắc đầu.

Huệ Áng là Huệ Tử (Huệ Thi) tộc nhân, Tống quốc Thương Khâu nhân sĩ, làm Tống quốc người, hắn đầu tiên tiếp xúc tức là « lão tử (Đạo Đức Kinh) » cùng « Luận Ngữ », nói ngay, nho hai nhà tư tưởng.

Về sau, cái kia vị trí tại nước Ngụy đảm nhiệm quốc tướng tộc thúc Huệ Thi bởi vì bị Trương Nghi chiếm tướng vị, trở về Tống quốc, Huệ Áng mới bởi vì vị này tộc thúc quan hệ, bắt đầu tiếp xúc danh gia tư tưởng.

Mà đợi cùng Huệ Áng dùng "Nhân" thuyết phục Tống vương Yển, tuân theo cái sau coi trọng tham dự quản lý quốc gia chính vụ lúc, hắn lại bắt đầu tiếp xúc pháp gia, Mặc gia cùng học thuật tư tưởng, lấy bổ sung chính mình tại trị quốc phương diện không đủ.

Về phần Huệ Áng cùng Mạnh Tử quan hệ, Huệ Áng từng nhiều lần hướng Mạnh Tử thỉnh giáo, nhưng cũng vẻn vẹn chỉ là thỉnh giáo —— liền giống với hắn cũng giống vậy hướng Trang Tử hỏi qua, cũng không phải là Mạnh Tử đệ tử, luận nguyên nhân trong đó, phi thường phức tạp, tỉ như nói khi đó làm Tống quốc quốc tướng hắn, đã không thích hợp bái nhập Mạnh Tử môn hạ; tỉ như Tống vương Yển đối nho gia hoặc nhiều hoặc ít ôm chặt thành kiến, không cho phép Huệ Áng làm như vậy.

Hàn huyên một hồi về sau,

Huệ Áng liền hướng Mông Trọng giới thiệu sơ lược Mạnh Tử cuộc đời.

Mạnh Tử, cơ họ Mạnh thị, tên Kha, người nước Trâu, tổ tiên là nước Lỗ "Tam hoàn" một trong "Mạnh Tôn thị", tại nước Lỗ công thất cùng tam hoàn dài đến hơn trăm năm nội đấu trung, Mạnh Tôn thị dần dần thế nhỏ, lại cuối cùng lạc bại, rơi vào đường cùng từ nước Lỗ dời đến làm nước Lỗ phụ thuộc nước nước Trâu, cũng tại nước Trâu an cư xuống tới.

Mạnh Tử thụ nghiệp chi sư, nghe nói là "Tử Tư Cấp" môn nhân.

Tại nho gia đệ tử trung, có hai vị phi thường nổi danh người đều chữ tử nghĩ, một vị tức "Nguyên Hiến", tạm thời gọi "Tử Tư Hiến" .

Tử Tư Hiến là người Tống, là Khổng Tử đệ tử, Khổng Môn bảy mươi hai hiền một trong, hắn xuất thân bần hàn, tính cách cẩn thận, giữ mình trong sạch, cả đời sống thanh bần đạo hạnh, không chịu cùng thế tục hợp lưu —— tư tưởng của hắn có chút tiếp cận Đạo gia tư tưởng.

Nghe nói Khổng Tử sau khi chết, Nguyên Hiến ẩn cư tại nước Vệ, nhà tranh ngói dũ, cơm rau dưa, sinh hoạt cực kì kham khổ.

Lúc này, hắn đồng môn hảo hữu, cùng là Khổng Tử đệ tử "Tử Cống", lúc này đã ở nước Vệ làm Thượng đại phu.

Có một ngày, Tử Cống mặc y phục hoa lệ, ngồi xa hoa xe ngựa, tiền hô hậu ủng đến đây thăm hỏi Nguyên Hiến, gặp cái sau y quan không ngay ngắn, Tử Cống liền quan tâm dò hỏi: "Ngươi là có hay không là sinh bệnh rồi?"

Nguyên Hiến thành thật hồi đáp: "Không tài gọi là bần, học đạo mà không thể hành giả gọi là bệnh, ta không có bệnh, chẳng qua là nghèo mà thôi."

Tử Cống nghe vậy hổ thẹn rời đi, nhưng Tử Tư Hiến thì nhàn nhã tại chính mình đơn sơ nhà trước ca hát Tống quốc dân dao.

Mà đổi thành bên ngoài một vị chữ tử nghĩ nho gia danh nhân, thì là Khổng Tử cháu ruột "Khổng Cấp", cũng chính là "Tử Tư Cấp", hắn là Khổng Tử đệ tử đắc ý "Tằng Tử (Tằng Tham)" đệ tử.

Nghe nói, Khổng Tử nhi tử "Khổng Lý" sớm tang, Khổng Tử tại hắn trước khi lâm chung đem cháu trai Khổng Cấp giao phó cho Tằng Tham, làm cái sau bái nhập Tằng Tham môn hạ —— dựa theo nho gia "Đạo thống" mà nói, Khổng Tử truyền Tằng Tham, Tằng Tham truyền Khổng Cấp, Khổng Cấp lại truyền đệ tử truyền cho Mạnh Kha, cái này tức nho gia đạo thống truyền thừa. 【 PS: Không phải "Đạo thống" nho gia nội bộ học phái, tại kéo dài tuế nguyệt trung lục tục ngo ngoe đều bị đồng môn đánh bại, giống tử trương chi nho, tử nghĩ chi nho (kỳ thật chỉ Nguyên Hiến), bao quát Tử Hạ, Tuân tử đám người tư tưởng, đều từng bị đánh thành dị đoan, hứng thú thư hữu có thể tự hành hiểu rõ. 】

Là cho nên, Mạnh Tử tức là nho gia đương thời "Chưởng môn" nhân vật, cũng là "Mạnh thị chi nho" người sáng lập —— tại Tuân tử còn chưa "Có học tạo thành" hợp lý dưới, nâng lên nho gia nhân thể tất quấn không ra Mạnh Tử.

Lại nói nước Trâu, nước Trâu quốc quân, chính là Hoàng Đế cháu trai Chuyên Húc hậu duệ, Thủy tổ vì "Yến An", vì họ Tào chi tổ, Chu Vũ Vương diệt Thương về sau, đem Yến An hậu nhân phong tại Trâu, tức nước Trâu tồn tại —— nước Trâu quốc quân vì tử tước, là cho nên lịch đại quân chủ đều xưng "Trâu tử" .

Ban đầu nước Trâu, cũng không nhỏ yếu, là cùng "Nước Cừ" chênh lệch không hai quốc gia, tại Thái Sơn một vùng quốc gia bên trong, gần với Tề Lỗ hai nước, nhưng về sau bởi vì nội loạn, lại thêm cùng nước Lỗ đối địch quan hệ, nước Trâu từng xuất hiện phân liệt, từ đây không gượng dậy nổi, trở thành Trung Nguyên yếu nhất một trong những quốc gia, bị Trung Nguyên các quốc gia chỗ xem nhẹ.

Ngày hai mươi hai tháng chín, trải qua ngắn ngủi hai ngày lộ trình về sau, Huệ Áng liền dẫn Mông Trọng đi tới nước Trâu, đi tới cái này hiện nay chỉ có "Một huyện chi địa" quốc gia.

Đương nhiên, "Một huyện chi địa" thuyết pháp quả thật có chút khoa trương, dù sao nước Trâu nói thế nào tốt xấu cũng có hai ba tòa thổ thành, nhưng không thể phủ nhận, nước Trâu toàn cảnh xác thực không có Tống quốc gốm ấp lớn, thuộc về trong vòng một ngày liền có thể vòng quanh cả nước biên giới chạy một vòng tiểu quốc.

Nhưng là, mặc dù quốc thổ diện tích nhỏ, lại quốc gia cũng rất nghèo khó, nhưng nước Trâu trên dưới đều rất hòa bình, cùng vẻn vẹn cách hai ngày lộ trình nước Đằng đơn giản chính là cách biệt một trời, không thể không nói, đây là Mạnh Tử công lao —— hắn tồn tại, làm cho Tề, Lỗ, Tống các quốc gia cũng không dám mạo hiểm phạm nước Trâu.

Khi tiến vào nước Trâu sau ước chừng lại qua chừng nửa canh giờ, xe ngựa lái vào một tòa nhỏ trang viên, theo Huệ Áng giải thích, cái này tức là Mạnh Tử chỗ ở —— tạm thời liền xưng là "Mạnh Tử cư" .

Tại xe ngựa hành sử quá trình bên trong, Mông Trọng từ cửa sổ xe quan sát toà này Mạnh Tử cư, hắn phát hiện, Mạnh Tử cư cách cục cùng Trang Tử cư kỳ thật cũng kém không nhiều, nhiều nhất chính là chung quanh phòng ốc, ruộng đồng nhiều một ít, cùng nói là một tòa chỗ ở, chẳng bằng nói như cái hương ấp.

"Mạnh Tử có rất nhiều đệ tử a?"

Mông Trọng cảm khái hỏi thăm Huệ Áng nói.

Huệ Áng cười nói ra giải thích, theo như hắn nói, Mạnh Tử đệ tử cũng không nhiều, chí ít không sánh bằng danh xưng có ba ngàn đệ tử Khổng Tử, nhưng đệ tử quy đệ tử, tùy tùng về tùy tùng —— dù là không có bị Mạnh Tử thu làm đệ tử, cũng nguyện ý đi theo tại hai bên người, nhưng cũng không ít.

Những này tùy tùng cùng gia quyến, lại thêm Mạnh Tử đệ tử cùng gia quyến, cái này khiến cho Mạnh Tử cư quy mô phảng phất là một tòa mô hình nhỏ hương ấp.

Một lát sau, xe ngựa tại một tòa phảng phất cung điện giống như kiến trúc trước ngừng lại, chợt, Huệ Áng mang theo Mông Trọng xuống xe ngựa, cất bước đi vào tòa kiến trúc này.

Sở dĩ nói tòa kiến trúc này phảng phất cung điện, cũng không phải bởi vì nó tu kiến xa hoa, mà là bởi vì nó chiếm diện tích khá lớn, nghĩ đến hay là bởi vì Mạnh Tử đệ tử khá nhiều quan hệ.

Đi vào toà này tạm thời gọi phủ đệ kiến trúc, đối diện chính là một tòa môn tường, môn tường tham gia dùng đại triện kiểu chữ viết một cái cự đại "Nho" chữ —— cùng Mông Trọng hiểu biết Tống quốc chữ có chút xuất nhập, đại khái còn có thể nhận ra tới.

Chuyển qua môn tường, đối diện chính là một mảnh trống trải viện lạc, phi thường lớn, tựa hồ so toàn bộ Trang Tử cư còn muốn lớn, mà lúc này, Mạnh Tử ngay tại mảnh này trong viện, hướng chư đệ tử cùng những cái kia nguyện ý tiếp nhận tư tưởng của hắn các tùy tùng, giảng thuật nho gia kinh nghĩa.

Nho gia là phi thường giảng cứu cấp bậc lễ nghĩa, cái này từ số ghế liền có thể thể hiện ra.

Mạnh Tử ngồi một mình ở một trận bàn thấp về sau, mặt hướng chư đệ tử cùng tùy tùng, tại trước mặt hai bên trái phải, sắp đặt dọc ngồi vào, nơi này ngồi đại khái là Mạnh Tử đệ tử, người người trước mặt có bàn, trên bàn lại có thư từ.

Nhưng lại hướng phía trước, cũng chính là càng đến gần Huệ Áng, Mông Trọng vị trí, lại là không có bàn ngang ghế, đệ tử bình thường cùng các tùy tùng, từng cái ngồi tại một trương chiếu rơm bên trên, mặt hướng Mạnh Tử, ngồi nghiêm chỉnh.

Mông Trọng thô sơ giản lược đếm, lúc này mới phát hiện trong nội viện người lại có hai, ba trăm người nhiều.

Có thể là chú ý tới Huệ Áng, Huệ Áng hai người đến, ngồi tại sau cùng nho gia môn đồ trung, có một người quay đầu, làm một cái im lặng thủ thế, chợt vừa chỉ chỉ một bên —— thuận hắn chỉ phương hướng nhìn lại, có thể nhìn thấy bên kia trưng bày một đống chiếu rơm.

Gặp đây, Huệ Áng liền dẫn Mông Trọng riêng phần mình lấy ra một trương chiếu rơm đến, ngồi tại tất cả mọi người cuối cùng, lẳng lặng nghe Mạnh Tử thụ nghiệp giải hoặc.