Chương Thái Thượng Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh

Tống Hành ánh mắt sáng ngời nhìn bên cạnh huyền phù ngọc điệp, hơi trầm ngâm một lát sau, tay phải nhẹ đạn gian, một giọt máu từ này đầu ngón tay bay xuống, dừng ở ngọc điệp thượng.

Theo sau, ngọc điệp mặt ngoài kim mang lưu chuyển, ở này tầng ngoài dần dần hiện ra từng đạo phù văn, này đó phù văn nhanh chóng biến hóa hình dạng, dần dần ngưng tụ thành hai bổn ngọc sách cùng một khối mini tấm bia đá.

Đúng là Tống Hành hoàn thành đệ nhất giai đoạn nhiệm vụ, ngọc ấn cho khen thưởng.

Tống Hành đầu tiên đem ánh mắt đặt ở trong tay kia tòa mini tấm bia đá phía trên.

Lữ Tổ Bách Tự Bia, Đường triều Lữ Động Tân soạn, dưỡng khí quên ngôn thủ, hàng tâm vì vô vi. Âm dương sinh lặp lại, phổ hóa một tiếng lôi. Giảng thuật nội đan tu luyện toàn bộ quá trình, nội cảnh, hiệu nghiệm chờ, chính là Đạo gia bất truyền bí mật.

Là Lữ Động Tân tu luyện sau tổng kết ra Đạo gia tu luyện tâm đắc, bao hàm Đạo gia tu luyện trong quá trình rất nhiều vấn đề, hơn nữa mỗi một bước đều tường tận ghi lại xuống dưới.

Bia đá ghi lại một môn Lữ Động Tân tu luyện công pháp, Thái Tố Xích Văn Động Cổ Kinh —— là Lữ Động Tân thông qua quan tưởng Thái Cực Bát Quái đồ, do đó lĩnh ngộ tu luyện công pháp, tuy rằng không coi là là đỉnh cấp tu luyện công pháp, nhưng lại có độc đáo ưu điểm, có thể gia tăng thần thức cường độ, cũng nhưng rèn luyện thần thức, khiến cho tinh thần lực càng vì cường đại.

Tống Hành cầm lấy Lữ Tổ Bách Tự Bia, cẩn thận quan sát một lát sau, liền dựa theo mặt trên ghi lại văn tự, hai chân hơi khuất, song chưởng bình duỗi, nhắm mắt tĩnh tọa lên.

Theo hắn tiến vào tu luyện trạng thái, một cổ cuồn cuộn thiên địa nguyên khí, bắt đầu theo hắn hô hấp, cuồn cuộn không ngừng hướng về thân thể hắn nội giáo huấn mà đến, cuối cùng toàn bộ chui vào hắn đan điền trong vòng.

Tống Hành tu luyện vẫn chưa liên tục lâu lắm, gần một lát công phu, kia nguyên bản đã đạt tới no đủ trình độ đan điền, lại bắt đầu cổ tạo nên tới, ẩn ẩn gian tựa hồ có bành trướng chi ý.

Bất quá ở này đan điền ở giữa vị trí, lại có một đoàn màu trắng ngà mờ mịt sương mù bốc lên dựng lên, đem này chặt chẽ bao phủ ở bên trong.

Tống Hành biết, đây là đan điền trung tích lũy bàng bạc linh khí, là bất luận cái gì võ đạo công pháp đều chạm đến không đến thế giới mặt khác một mặt.

Lúc này ở này đan điền nội, giống như sóng to gió lớn quay cuồng mãnh liệt, làm hắn đan điền mấy dục nổ mạnh mở ra.

Tống Hành hai mắt nhắm nghiền, miệng mũi trung phun nạp chi âm dồn dập mà lại du dương, cả người quần áo không gió mà động, bay phất phới.

Liền ở hắn đan điền sắp hỏng mất thời điểm, đan điền trung kia đoàn màu trắng ngà sương mù đột nhiên xoay tròn lên, bay nhanh mà xoay tròn.

Trong phút chốc, Tống Hành đan điền trong vòng mênh mông linh khí, thế nhưng sôi nổi biến thành màu trắng ngà sương mù, quay chung quanh màu trắng ngà sương mù bay nhanh mà xoay tròn, giống như thiêu thân lao đầu vào lửa giống nhau, chen chúc mà nhập.

Đương Tống Hành đan điền nội linh khí, bị màu trắng ngà sương mù sở rút cạn sau, kia đoàn màu trắng ngà sương mù lại lần nữa khôi phục nguyên trạng, phảng phất không có chút nào thay đổi giống nhau.

Tống Hành trong lòng minh bạch, đây là tu đạo người cái gọi là khí, cũng là tu đạo người phun ra nuốt vào thiên địa tu luyện phương pháp, đem đan điền nội linh khí áp súc thành từng sợi màu trắng ngà yên khí, do đó từ căn bản thượng thay đổi thân thể bản chất, đạt tới từ người triều tiên tiến hóa mục đích.

Theo thời gian chuyển dời, Tống Hành đan điền nội hấp thu linh khí đã trở nên ảm đạm không ánh sáng, linh khí loãng không đủ ban đầu một phần ba.

Đúng lúc này, kia cổ màu trắng ngà yên khí bỗng nhiên bạo trướng, thẳng đến Tống Hành đầu mà đến, ở khoảng cách này đầu ước chừng số tấc khoảng cách đình chỉ bất động, hóa thành một cái nắm tay lớn nhỏ khí đoàn, ở này trên đỉnh đầu trôi nổi không chừng.

Này khí đoàn mới vừa một hình thành, một đạo mát lạnh hơi thở liền từ giữa thấu bắn ra tới, tức khắc tràn ngập ở Tống Hành toàn thân trên dưới, làm này cảm giác mệt nhọc trở thành hư không.

Tống Hành thấy vậy tình hình, khóe miệng lộ ra một mạt nhàn nhạt mỉm cười.

Hắn biết, đây là cái gọi là thần thức, chỉ là này thần thức quá mức nhỏ yếu thôi, gần có thể bao trùm chính mình quanh thân mười thước phạm vi.

Dựa theo Lữ Tổ Bách Tự Bia nhắc nhở, hắn cần thiết ngày ngày phun ra nuốt vào giữa trời đất này càng ngày càng loãng linh khí, đem này luyện hóa, mới có thể làm chính mình thần thức có thể lớn mạnh.

Tuy rằng không phải tu luyện thân thể thân thể chi đạo, nhưng ở Tống Hành xem ra, tu luyện tinh thần công pháp, ý nghĩa rộng lớn với võ đạo công pháp, ở kiến thức đến thế giới này thiên kỳ bách quái đạo pháp lúc sau, hắn ý thức được, trong tương lai hắn sở tiếp xúc đến thế giới, đã không chỉ có giới hạn trong võ đạo thế giới, các loại kỳ quái thế giới, có lẽ hắn đều sẽ trải qua.

Cho nên làm chính mình nhiều một loại kỹ năng, ở những cái đó thế giới liền nhiều một tầng sống sót hy vọng.

Theo sau hắn liền từ ngọc sách trung lật xem khởi mặt khác hai bổn công pháp, 《 Cam Tứ Thức Trường Sinh Đồ 》 cùng 《 Thái Thượng Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh 》.

Cam Tứ Thức Trường Sinh Đồ là một quyển đến từ Tiên Tần thời kỳ khí luyện chi thuật, bên trong ghi lại rất nhiều Đạo gia bí thuật, còn ký lục tu luyện chi đạo, có thể nói là một quyển chân chính đạo điển, mà 《 Thái Thượng Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh 》 còn lại là một quyển thuần túy tu luyện tâm pháp, đều không phải là cái gì tầm thường luyện đan chi đạo pháp, mà là một môn chuyên môn tu luyện căn bản đại đạo tâm cảnh phương pháp.

Đang xem quá này bản tâm cảnh phương pháp giới thiệu sau, Tống Hành đôi mắt tức khắc sáng ngời.

Này bộ 《 Thái Thượng Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh 》 cộng chia làm năm thiên, phân biệt ghi lại 《 Đạo Hải Huyền Vi Thiên 》, 《 Ngoại Cảnh Thiên 》, 《 Nội Cảnh Thiên 》, cùng với 《 Tử Phủ Diệu Cảnh Thiên 》 cùng 《 Thái Thượng Cảm Ứng Thiên 》.

《 Đạo Hải Huyền Vi Thiên 》, xem tên đoán nghĩa chính là một thiên giải thích đạo pháp tâm cảnh cảm thụ công pháp. Cửa này công pháp là chuyên môn nhằm vào đạo pháp nghiên cứu, mà sáng tạo ra một môn phụ trợ tính tu đạo tâm đắc.

《 Ngoại Cảnh Thiên 》 chủ yếu là trình bày một loại ngoại vật chi dùng, tỷ như nói luyện khí, bày trận, ngự kiếm từ từ, đều thuộc về ngoại vật phương pháp. Cửa này tâm đắc có thể trợ giúp tu sĩ hiểu được trong thiên địa ngoại vật chi lực, do đó đạt tới mượn dùng ngoại vật lực lượng, thi triển thần thông, đấu pháp, công kích từ từ, là một môn cực kỳ lợi hại tu đạo tâm pháp.

《 Nội Cảnh Thiên 》 chủ yếu giảng thuật tu sĩ đối trong thiên địa đạo vận hiểu được, cửa này công pháp trung tâm là đối đạo pháp vận dụng, cùng với tu luyện tâm cảnh, pháp quyết lý giải, cửa này tâm pháp cùng 《 Đạo Hải Huyền Vi Thiên 》 lẫn nhau phối hợp, có thể làm tu sĩ ở trong khoảng thời gian ngắn, hiểu được ra trong thiên địa đạo pháp ảo diệu, do đó phát huy ra càng cường đại sức chiến đấu.

《 Tử Phủ Diệu Cảnh Thiên 》 tắc chủ tu Tử Phủ cùng thần hồn, là câu thông thiên địa căn cơ, có thể trợ giúp tu luyện giả cô đọng thần hồn, mài giũa căn cốt, gia tăng thần hồn tu vi.

Tu luyện giả có thể ngưng thần tụ niệm, cảm giác thiên địa, lại đem thiên địa chi gian tự do linh khí tụ tập với thức hải trong vòng, do đó hình thành đạo tâm hình thức ban đầu.

Này đạo tâm hình thức ban đầu càng kiên cố cường đại, tu luyện ra đạo pháp pháp lực uy lực liền càng cường đại.

Nghe nói đạo tâm viên mãn hết sức, thậm chí có thể khống chế hiện tượng thiên văn, vặn vẹo thời không, làm người nháy mắt trốn vào hư không, ngao du cửu thiên, truy đuổi sao trời nhật nguyệt, thậm chí là Thiên Đạo pháp lý, thu hoạch vĩnh hằng tiêu dao.

Cửa này công pháp khó xử chính là, tu luyện lên thật sự quá mức gian khổ, yêu cầu hao phí đại lượng thời gian.

《 Thái Thượng Cảm Ứng Thiên 》, tắc ghi lại một loại thần bí mà cao thâm thần hồn công kích phương pháp, cửa này thần hồn phương pháp, chủ yếu chú ý “Lấy thần ngự niệm”.

Ghi lại chính là các đạo sĩ tu luyện thần niệm công pháp, cùng tu đạo tâm cảnh tương hợp, có thể mượn dùng thần niệm thúc giục thần niệm công kích.

Thần là nói, niệm là nói, niệm tức ý, ý tức thần.

Lấy niệm ngự sử thần, tắc có thể thao tác thần niệm phát động mạnh mẽ thần hồn công kích, sát thương địch nhân.

Này bộ tâm cảnh phương pháp uy lực cực kỳ thật lớn, thậm chí vượt qua Tống Hành đoán trước, so với hắn tu tập quá bất luận cái gì công pháp đều phải lợi hại.

Đây là một bộ tu luyện công pháp, đồng dạng là một môn cực kỳ khủng bố công phạt đạo thuật.

Chỉ là nó uy lực so với bình thường đạo thuật càng thêm khủng bố, theo ngọc sách ghi lại, võ giả tu luyện này bộ công pháp sau, thần niệm thậm chí có thể biến ảo thành kiếm hình, một khi thi triển ra, kiếm ý trùng tiêu, bóng kiếm như núi, kiếm thế ngập trời.

Nếu tu luyện giả thần niệm cũng đủ cường đại, thậm chí có thể diễn biến vạn vật, thần hồn cường đại, là có thể đủ khống chế vạn vật, nhưng khống chế chư thiên vạn giới vạn sự vạn vật!

Tống Hành chậm rãi mở to mắt, đôi mắt thâm thúy mà thâm trầm, như là có thể thấm nhuần hết thảy, lại như cuồn cuộn vô ngần vũ trụ hư không.

Sau một lát, Tống Hành khuôn mặt thượng dần hiện ra một tia vui sướng chi sắc, bởi vì này 《 Thái Thượng Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh 》 trung bao hàm số môn công pháp thật sự mênh mông bể sở, phi trong khoảng thời gian ngắn có thể tìm hiểu thấu. Nhưng đạt được này bộ công pháp, làm hắn phảng phất một lần nữa mở ra tân thế giới đại môn, phía trước là vô hạn quang minh.

Liền ở Tống Hành kết thúc bế quan, đi ra Lục Phiến Môn mật thất khi, lại bị Gia Cát Chính Ngã vội vàng kêu qua đi.

Bởi vì, liền ở Tống Hành bế quan đã nhiều ngày, kinh sư đã xảy ra một kiện làm vô số người kinh tủng đại sự.

Đã điên rồi Quan Thất, đột nhiên xuất hiện ở kinh sư, huyết tẩy kinh sư lớn nhất hai đại bang phái, Kim Phong Tế Vũ Lâu cùng Lục Phân Bán Đường!

( tấu chương xong )