Chương 107 vạn pháp đại hội
Thiên thọ tiết, hoàng hôn
Thái dương vừa ra sơn không lâu, tuy tàn lưu một chút dư huy, nhưng sắc trời đã dần dần bắt đầu ảm đạm.
Đường khi tuy có cấm đi lại ban đêm, nhưng thời gian so vãn, đến giờ Hợi, cũng chính là 9 giờ về sau mới xem như cấm đi lại ban đêm thời gian.
Trước đó, các gia cửa hàng, quán trà cùng với thanh lâu đều là đèn đuốc sáng trưng.
Đã có chỗ ăn chơi, tự nhiên sẽ có hưởng thụ phục vụ khách hàng.
Cho nên chẳng sợ tới rồi buổi tối, Trường An tiết thị thượng như cũ là đám đông ồ ạt, nối liền không dứt.
Có khi thậm chí so ban ngày còn muốn càng thêm náo nhiệt.
Rốt cuộc, ban ngày thời điểm rất nhiều người đều yêu cầu công tác, tới rồi buổi tối, mọi người đều được nhàn, tự nhiên sẽ có càng nhiều người ra tới du ngoạn.
Mà hôm nay Trường An chợ đêm, tắc so ngày xưa muốn càng thêm náo nhiệt, bởi vì Thánh Thượng ngự chỉ đặc phê, tối nay Trường An thành không thiết cấm đi lại ban đêm.
Thông thường tới giảng, trừ bỏ tết Thượng Nguyên ở ngoài, ngày thường đều là có cấm đi lại ban đêm.
Nhưng hôm nay không chỉ là thiên thọ tiết, hơn nữa Thánh Thượng còn muốn ở Trường An thành huyền đều xem cử hành vạn pháp đại hội, mời thiên hạ tu sĩ cộng diễn diệu pháp.
Cho nên, hôm nay Trường An, không có cấm đi lại ban đêm vừa nói.
Nếu là “Vạn pháp” đại hội, kia tham dự hội nghị giáo phái tự nhiên là càng nhiều càng tốt.
Bởi vậy, trừ bỏ trung thổ Phật đạo hai nhà ở ngoài, còn có Bái Hỏa Giáo, Tát Mãn giáo, phiên giáo, Thiên Trúc giáo, cùng với cảnh giáo, ma ni giáo, thậm chí còn có áo giáo, đông ba giáo từ từ.
Trên cơ bản, thế giới các nơi nổi danh tôn giáo nhân sĩ, đều tới rồi tham gia lần này đại hội.
Như thế thịnh hội, cũng chỉ có ở Đại Đường, ở Trường An cái này hội tụ sở hữu văn minh thành quả đương đại trung tâm thế giới, mới có khả năng tổ chức.
Chu Tước phố, huyền đều xem
Huyền đều xem ở vào Trường An thành ngôi cửu ngũ, tôn quý đến cực điểm, người phi thường có thể cư trú, cho nên trước Tùy khai hoàng hai năm, tại nơi đây lập hạ huyền đều xem, lấy cầu trấn áp vận số.
Tuy đã lịch trăm năm năm tháng tang thương, nhưng bởi vì lịch đại đế vương không ngừng tu sửa, huyền đều xem không những không có xuống dốc, ngược lại càng thêm to lớn đồ sộ.
Đời sau thi nhân Lưu vũ tích bị biếm ra kinh thành mười năm, sau khi trở về nghe nói huyền đều trong quan bị đạo nhân trồng đầy cây đào, hoa khai khi mãn xem như rặng mây đỏ, lập tức liền đi trước xem xét, cũng lưu lại thi văn: Huyền đều trong quan đào ngàn thụ, toàn là Lưu lang đi sau tài.
Có thể thấy được huyền đều xem ở Trường An chính là tiêu chí tính kiến trúc.
Mà hiện tại, huyền đều trong quan tuy không có mãn xem đào hoa, nhưng lại có đến từ thế giới các nơi tôn giáo tu sĩ.
Bọn họ tuy không bằng đào hoa như vậy cảnh đẹp ý vui, nhưng mỗi người nội tâm trung tiềm tàng trí tuệ chi hoa, lại so với thế gian bất luận cái gì hữu hình đóa hoa đều càng thêm lệnh người say mê.
Giờ này khắc này, này đó đến từ thế giới các nơi tu hành người đã ai về chỗ nấy, đang ở chờ cuối cùng chủ nhân hiện thân.
Có ý tứ chính là, này vạn pháp đại hội số ghế tựa hồ rất có thâm ý.
Tuy rằng thoạt nhìn là Phật đạo hai bên phân ngồi hai sườn, nhưng đạo môn ở vào bên trái.
Tả vi tôn vị, cho nên so bên phải nhiều ra một cái thủ tịch vị trí.
Mà ngồi ở kia mặt trên, đúng là đạo môn thượng thanh phái linh hư chân nhân.
Tựa bực này đại hội, số ghế trình tự thậm chí là phương vị, tất nhiên đều là trải qua nhiều phiên suy tính, tuyệt phi tùy ý an bài.
Lại liên hệ vạn pháp đại hội tổ chức mà, chính là đạo môn huyền đều xem, này sau lưng ý vị, không thể không lệnh tham dự hội nghị giả cùng với người vây xem suy nghĩ sâu xa.
Đương nhiên, trừ bỏ quan nội tu hành người ở ngoài, huyền đều xem ngoại còn tụ tập vô số Trường An dân chúng.
Trừ bỏ bị Thiên Ngưu Vệ thanh khai đạo lộ địa phương, còn lại hơi gần địa phương, đều sớm bị vây quanh cái chật như nêm cối.
Tất cả mọi người dùng hết toàn lực mà hướng bên trong tễ, liền vì có một cái trống trải tầm nhìn, có thể thấy rõ quan nội tình huống.
Những cái đó thật sự chen không vào người, vì một chiêm thịnh hội, cũng đều nghĩ mọi cách: Có đăng cao, có giá thang, thậm chí có ngồi ở người khác trên cổ, phát sóng trực tiếp.
Liền tại đây vạn chúng chú mục chi khắc, đột nhiên truyền đến một tiếng hô to: “Thánh Thượng giá lâm ——”
Phía trước mở đường nội thị bước toái bước, vi hậu phương lực sĩ dẫn đường.
Ở hắn phía sau, vài tên lực sĩ đồng tâm hiệp lực, nâng rộng lớn đại khí long liễn, ổn định vững chắc mà đi hướng huyền đều xem.
“Ngô hoàng vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế!”
Thiên Ngưu Vệ, long võ vệ, báo thao vệ, như cũ chu vi xem dân chúng, hết thảy quỳ xuống, cùng kêu lên tụng tán.
Này vạn chúng tề hô thanh âm như sấm bên tai, bàng bạc như hải khí thế xông thẳng trời cao.
Liền tại đây vạn chúng thần phục tình cảnh hạ, long liễn bị chậm rãi nâng vào huyền đều xem.
Quan nội, lực sĩ nâng long liễn, ở bên trong hầu dưới sự chỉ dẫn, dần dần đi tới cửu ngũ nơi.
Nơi đó vốn là một chỗ kỳ sân thượng, giờ phút này tắc dùng cho nghênh đón thánh giá.
“Lạc —— liễn ——”
Giọng nói lạc, điêu long họa phượng trầm trọng liễn giá vững vàng mà ngừng ở kỳ trên sân thượng.
“Tuyên chỉ.” Long liễn nội, Thẩm Ưu chi nhàn nhạt phân phó nói.
Một bên nội thị tuân lệnh, lập tức thượng tiền tam bước, đem trong tay thánh chỉ chậm rãi triển khai, đem lần này đại hội quy củ chiêu cáo tham dự hội nghị mọi người.
Cuối cùng, Thẩm Ưu chi lại tự mình nói: “Trẫm triệu khai này vạn pháp đại hội, không phải muốn các giáo các phái các gia phân ra cái cao thấp, mà là hy vọng thiên hạ tu sĩ có thể tiếp thu ý kiến quần chúng, cộng nghiên diệu pháp.”
“Này đây.” Hắn tiếp theo bổ sung nói: “Lần này đại hội, không có luận bàn đánh giá, cũng không có miệng lưỡi chi tranh.
Chỉ cần các phái chọn một hiền giả vì đại biểu, vì tham dự hội nghị mọi người giảng giải nhà mình lý luận, triển lãm nhà mình tuyệt học.”
“Cuối cùng, trẫm còn có một đề, mời các vị hiền năng cộng đồng thương thảo.”
Dưới đài mọi người nghe vậy, sôi nổi gật đầu.
Trận này vạn pháp đại hội, tham dự giả rất nhiều, trong đó không thiếu thật tu.
Bọn họ sở dĩ sẽ tham gia lần này đại hội, đều không phải là vì nổi danh, cũng không phải vì biện kinh, mà là muốn kiến thức một chút mặt khác các gia tu hành phương pháp.
Rốt cuộc, hắn sơn chi thạch, có thể công ngọc.
Tu hành tu hành, đã muốn tu, cũng muốn hành.
Cái gọi là tu, tự nhiên là tu cầm, cái gọi là hành, tắc chỉ chính là lịch duyệt.
Mà muốn tăng trưởng lịch duyệt, tự nhiên yêu cầu nhiều xem, nhiều lo âu.
Cho nên nói, tu hành tuyệt không phải giậm chân tại chỗ mà buồn đầu ngồi quan.
Trước mắt quy củ đã đã giải thích, vạn pháp đại hội tự nhiên thuận lợi bắt đầu.
Dựa theo các môn các phái dựa theo trước đó rút thăm xác định thứ tự, theo thứ tự phái đại biểu đi vào hội trường trung tâm, vì mọi người giảng giải diệu pháp, triển lãm thần thông.
Trước hết lên sân khấu, là đến từ Tây Vực Bái Hỏa Giáo.
Này giáo phái lấy hỏa vi tôn, cho rằng hỏa là tối cao Quang Minh thần ở thế gian hóa thân.
Bọn họ giáo lí cũng rất đơn giản, chính là thiện ác nhị nguyên luận, cho rằng thế gian có quang minh cùng hắc ám hai loại lực lượng ở đấu tranh, một giả mang đến hạnh phúc, mà một khác giả tắc mang đến tai hoạ.
Bởi vậy, bọn họ giáo chúng vì theo đuổi hạnh phúc mà đi theo quang minh, tại thế gian tu hành chú ý tam đại nguyên tắc: Thiện tư, thiện ngôn hiền lành hành.
Bái Hỏa Giáo đồ tin tưởng vững chắc, chỉ có tuân thủ này tam đại nguyên tắc, liền có thể đã chịu Quang Minh thần phù hộ, rời xa hắc ám ăn mòn.
Nói xong giáo lí lúc sau, Bái Hỏa Giáo đồ bắt đầu triển lãm nhà mình khống hỏa pháp môn.
Bởi vì tôn trọng hỏa cùng quang minh, cho nên bọn họ mỗi ngày đều cùng hỏa tiếp xúc, đối ngọn lửa vận dụng đã tới tình trạng xuất thần nhập hóa.
Nhưng thực hiển nhiên, loại này cùng loại ảo thuật giống nhau thủ đoạn, rất khó nhập đại gia chi lưu.
Bái Hỏa Giáo lúc sau, lại có dị bang cảnh giáo tín đồ tiến lên, giảng thuật chính mình giáo lí triết học.
Cái gọi là cảnh giáo, kỳ thật chính là từ chính giáo trung phân liệt ra tới một mạch đạo Cơ Đốc, cùng ma ni giáo cùng hoả giáo cũng xưng là “Ba Tư tam đại giáo”.
Bọn họ giáo lí chú ý “Thần, người đối lập”, không thừa nhận thần minh tại thế gian có hóa thể, cũng không chủ trương dùng thần tượng, thánh vật tới đại biểu thần minh.
Nguyên nhân chính là như thế, bọn họ mới bị coi là dị đoan, cuối cùng bị bắt thoát đi đông La Mã, lưu lạc Ba Tư.
Không hề nghi ngờ, cảnh giáo giáo lí cùng Bái Hỏa Giáo trung tâm giáo lí hoàn toàn tương bội.
Cho nên bọn họ đều đối với đối phương lý luận khinh thường nhìn lại.
Nếu là ở địa phương khác gặp, không nói được bọn họ còn sẽ sảo lên, đánh lên tới.
Nhưng đại hội phía trước, trung thổ hoàng đế đã tuyên cáo quy củ, bọn họ tự nhiên sẽ không ngốc đến xúc phạm thiên uy.
( tấu chương xong )