Chương 109 ba sơn dạ vũ

Quân hỏi ngày về không có kỳ, ba sơn dạ vũ trướng thu trì.

Khi nào cộng cắt tây cửa sổ đuốc, lại lời nói ba sơn dạ vũ khi.

Lý Thương Ẩn một đầu 《 dạ vũ gửi bắc 》, lệnh thiên hạ văn nhân sĩ tử nghe được “Ba sơn” hai chữ, trong lòng liền dâng lên vô hạn u sầu.

Nhưng mà, trong thiên hạ kiếm khách, phàm là nghe được “Ba sơn”, nghĩ đến lại tuyệt không phải cái gì sầu tình, mà là kiếm ý.

Này đơn giản là ba sơn có cái ba sơn kiếm phái, đơn giản là ba sơn kiếm phái người sáng lập chính là tiên tung khó lường kiếm đạo cao nhân —— cố đạo nhân.

Chỉ tiếc, từ vị kia lấy “Bảy bảy bốn mươi chín tay hồi phong vũ liễu kiếm” danh chấn thiên hạ cố đạo nhân phiêu nhiên giấu đi lúc sau, hắn các đệ tử cũng sớm đã tứ tán.

Cái kia đã từng bị say mê với kiếm những người trẻ tuổi kia tôn sùng là thánh địa kiếm lư, cũng dần dần hoang lãnh xuống dốc, dư lại hạ, chỉ có một ít thần thoại truyền thuyết, cùng với trên thạch đài một chút vết kiếm thôi.

Dù cho ba sơn kiếm phái còn tại, dù cho bọn họ như cũ thanh thế to lớn, thậm chí khống chế ba sơn khoáng sản, phú khả địch quốc.

Nhưng là ở trên giang hồ, ba sơn kiếm phái thanh danh tuyệt đối so với không thượng Nam Hải Phi Tiên Đảo, so ra kém Tây Môn Xuy Tuyết Vạn Mai sơn trang.

Bởi vì quyền thế cùng tài phú có thể cho người khác kính sợ, nhưng tuyệt không sẽ làm người đánh trong lòng tôn kính, thậm chí tôn sùng là tín niệm.

Ba sơn, kiếm lư

Thẩm Ưu chi nhìn trong tay liễu xanh kiếm, hơi hơi thở dài một hơi.

Cố đạo nhân chung quy là đi rồi.

Hắn vẫn luôn là như vậy thần bí khó lường, thần long thấy đầu không thấy đuôi.

Ngay cả cùng hắn ở chung mười tám năm Thẩm Ưu chi, cũng sờ không rõ này lão đạo sĩ tính tình bản tính.

Hiện giờ này lão đạo sĩ lưu lại bội kiếm không từ mà biệt, Thẩm Ưu chi thế nhưng cũng không cảm thấy kỳ quái, chỉ là cảm thấy tiếc nuối.

Rốt cuộc ở chung mười tám năm, đột nhiên không gặp được, nhiều ít có chút mất mát.

Tự đời trước sau khi kết thúc, lại lần nữa chuyển sinh đến thế giới này, cố đạo nhân là Thẩm Ưu chi trước hết gặp được người, cũng là đem hắn nuôi lớn người.

Này một đời, hắn tự nhiên không hề kêu Lý huyền, càng không phải vạn người phía trên hoàng đế, chỉ là một cái bị cố đạo nhân nhận nuôi cô nhi, tên cũng là cố đạo nhân lấy, kêu Liễu Mộng Tầm.

Cố đạo nhân đặt tên rất có đặc điểm ——

Ba sơn kiếm phái trung, chỉ có hai cái dòng họ, một cái họ Cố, một cái họ Liễu.

Phàm là họ Cố, đó chính là cố đạo nhân bổn gia; phàm là họ Liễu, kia tất nhiên chính là cố đạo nhân đồ đệ.

Cố đạo nhân cả đời ái liễu thành si, hắn bội kiếm kêu “Liễu xanh”, hắn thành danh kiếm pháp kêu “Hồi phong vũ liễu” kiếm pháp, ngay cả hắn đồ đệ, cũng bị quan lấy liễu họ.

Đến nỗi “Mộng tìm”, còn lại là bởi vì cố đạo nhân là ứng trong mộng việc mà nhặt được Thẩm Ưu chi, cố vì này đặt tên mộng tìm.

Dựa theo cố đạo nhân cách nói, hắn đến liễu thần chỉ dẫn, với trong mộng nhìn thấy một gốc cây cây liễu, dưới tàng cây có một người tân sinh trẻ con.

Đãi mộng tỉnh lúc sau, cố đạo nhân đi trước trong mộng nơi tìm kiếm, quả nhiên ở cây liễu hạ phát hiện một cái nam anh.

Bởi vậy, cố đạo nhân liền vì này đặt tên vì “Liễu Mộng Tầm”.

Cho đến ngày nay, cố đạo nhân đã dưỡng dục hắn 20 năm, không chỉ có nuôi nấng hắn lớn lên, còn truyền thụ hắn võ công.

Cố đạo nhân không chỉ có đem chính mình “Bảy bảy bốn mươi chín thức hồi phong vũ liễu” kiếm pháp dốc túi tương thụ, nội công, khinh công cũng không hề giấu giếm.

Này không phải hắn đối Thẩm Ưu chi thiên vị, mà là hắn bản tính như thế.

Hắn vốn là không phải một cái si mê võ học người, đối chính mình võ học cũng cũng không bủn xỉn, thậm chí hắn kiếm pháp cũng không phải cái gì khó được kiếm pháp.

Này bộ “Hồi phong vũ liễu kiếm pháp” tuy rằng là đương thời ít có tinh diệu kiếm pháp, đủ khả năng cùng phái Võ Đang Lưỡng Nghi Kiếm Pháp, Côn Luân phái rồng bay đại chín thức cùng so sánh, nhưng cũng tuyệt đối không thể xưng là hiếm thấy.

Trừ bỏ ba sơn kiếm phái một mạch, cố đạo nhân lén cũng thu quá rất nhiều đồ đệ, thậm chí từng đem này bảy bảy bốn mươi chín thức hồi phong vũ liễu kiếm pháp, không hề giữ lại mà truyền thụ cho Chung Nam kiếm phái cùng phái Điểm Thương.

Sau lại các phái võ học lẫn nhau giao lưu dưới, Nga Mi, Hoa Sơn từ từ môn phái, cũng lần lượt đem này bộ kiếm pháp dung nhập chính mình môn phái võ học bên trong.

Có thể nói như vậy, trên cơ bản đại môn đại phái đệ tử, đều có thể sử thượng 49 thức trung như vậy một hai tay.

Cho nên nói, nó tuy rằng là cực kỳ tinh diệu kiếm pháp, cũng tuyệt đối không tính là cái gì hiếm thấy thần công.

Nhưng là, kiếm pháp là chết, người lại là sống.

Một người võ công đến tột cùng tới rồi như thế nào nông nỗi, tuyệt không quyết định bởi với hắn luyện được là cái gì kiếm pháp, mà ở với hắn lĩnh ngộ tới rồi cái gì trình độ.

Như vậy Thẩm Ưu chi võ công đến tột cùng tới rồi loại nào nông nỗi?

Hiện tại ai cũng nói không tốt.

Bởi vì trừ bỏ cố đạo nhân, hắn còn chưa từng cùng mặt khác người đã giao thủ.

Nhưng mà liền ở đêm qua, cố đạo nhân lại phiêu nhiên mà đi, không có lưu lại đôi câu vài lời, chỉ để lại chính mình bội kiếm liễu xanh.

Thẩm Ưu chi minh bạch, lão đạo sĩ ý tứ này chính là hai người duyên phận đã hết.

Đến nỗi này có phải hay không lại là hắn từ trong mộng đến gợi ý, vậy không được biết rồi.

Nếu lão đạo sĩ đi rồi, kia Thẩm Ưu chi cũng nên xuống núi.

Hắn cũng phải đi hoàn thành chính mình sứ mệnh.

Đời trước, hỗn thiên nghi giao cho hắn nhiệm vụ là “Quân lâm thiên hạ”.

Vì cái này mục tiêu, hắn hao hết tâm lực, khổ tâm mưu hoa mười dư tái.

Từ U Châu án lực bắt Kim Mộc Lan, thu hoạch Địch Nhân Kiệt tín nhiệm, đến Dương Châu án mượn Địch Nhân Kiệt tay diệt trừ dĩnh vương nguyên tề, bài trừ chính mình phát triển trên đường chướng ngại.

Lại đến Hồ Châu án ngư ông đắc lợi, thần không biết quỷ không hay mà lấy đi hứa Thế Đức dùng mệnh đổi lấy Việt Vương bảo tàng, cuối cùng Xà Linh án bằng vào Địch Nhân Kiệt tín nhiệm, cướp bóc “Tuỳ cơ ứng biến” thánh chỉ, cuối cùng khống chế thần đều, khôi phục Lý Đường.

Mười mấy năm mưu hoa, từ bắt đầu hành động đến cuối cùng thành công, lại ước chừng hoa bảy năm thời gian.

Lúc sau lại dùng vài thập niên thời gian tới phát triển quốc lực, cuối cùng bình định bốn di, chân chính làm được “Quân lâm thiên hạ”.

Cũng nguyên nhân chính là như thế, hiện tại hắn mới có thể chuyển sinh đến cái này tân thế giới.

Thẩm Ưu chi nguyên tưởng rằng, đương chính mình bình định bốn di sau Thái Sơn phong thiện kia một khắc, liền có thể rời đi nguyên bản thế giới.

Chưa từng tưởng lại là chờ hắn đi xong rồi một đời mới lần nữa chuyển sinh.

Bất quá như vậy cũng hảo.

Một đời nhân, một đời quả.

Đời trước yêu hận tình thù liền dùng đời trước thời gian tới thích đáng giải quyết.

Hiện giờ thay đổi một cái thế giới, tự nhiên muốn quên đi quá khứ, làm lại bắt đầu.

Đến nỗi chuyện quá khứ, quyền coi như là một giấc mộng liền hảo.

Thi tiên Lý Thái Bạch có ngôn: Thiên địa giả, vạn vật chi lữ quán cũng; thời gian giả, khách qua đường của muôn đời cũng.

Thẩm Ưu chi hiện giờ đó là một cái người lữ hành, lưu lạc ở chư thiên thế giới chi gian, thiên địa với hắn mà nói, chẳng phải đúng là tạm cư lữ quán?

Thật gia? Mộng gia?

Ai có thể nói rõ ràng đâu?

Duy nhất lệnh Thẩm Ưu cảm giác đến chân thật, chính là hắn Nê Hoàn Cung trung hỗn thiên nghi.

Từ chuyển sinh đến tân thế giới sau, hỗn thiên nghi liền đã xảy ra biến hóa, nó kinh vĩ tuyến từ một cái biến thành hai điều.

Nguyên bản điều thứ nhất kinh vĩ danh gọi “Thần hậu”, đối ứng mười hai nguyên thần đứng đầu tử chuột.

Hiện tại đệ nhị điều kinh vĩ gọi là “Đại cát”, đối ứng mười hai nguyên thần chi nhị xấu ngưu.

Này cũng xác minh Thẩm Ưu chi lúc ban đầu suy đoán: Hỗn thiên nghi bổn ứng có mười hai điều kinh vĩ.

Đây có phải cũng đại biểu cho, chỉ cần chính mình có thể không ngừng hoàn thành mục tiêu, liền có thể ở bất đồng thế giới gian đi qua mười hai thứ?

Tương lai chính mình lại hay không sẽ đi những cái đó thần quỷ yêu hồ chí quái thế giới, thậm chí thần thoại trong truyền thuyết Tiên giới?

Mấy vấn đề này, Thẩm Ưu chi đô tự hỏi quá, nhưng đều không có đáp án.

Bởi vì trừ phi tới rồi lúc ấy, nếu không ai cũng đoán trước không đến tương lai sẽ như thế nào.

Ít nhất Thẩm Ưu chi không thể.

Trước mắt hắn chỉ có thể mắt với hỗn thiên nghi truyền đến đạo thứ hai tin tức.

( tấu chương xong )