Chương 【 nhưng nhảy qua 】 nhạt nhẽo thanh sư tinh

【 không linh cảm, quá độ hai chương, thứ lỗi! 】

Hơn nữa theo lấy kinh nghiệm tiến độ chuyển dời, càng đến hậu kỳ càng có thể cảm nhận được lấy kinh nghiệm trên đường gặp được một ít việc vặt trung, bao hàm tư tế cực khủng, này dọc theo đường đi gặp được đủ loại vấn đề cũng càng ngày càng bại lộ ra chi tiết.

Trải qua chín chín tám mươi mốt nạn, đều bị an bài rõ ràng, mà không ít trên đường gian nan hiểm trở, đều là Thiên giới hoặc là Tây Thiên vì thấu đủ khó, mà an bài thủ hạ linh thú hoặc đồng tử tiến hành quấy nhiễu cùng ngăn trở.

Đặc biệt ở Thái Thượng Lão Quân linh ngưu hạ phàm kia một bộ phận, biểu hiện đến nhất rõ ràng. Rõ ràng thanh ngưu quái chỉ thích ăn quả quýt không muốn ăn Đường Tam Tạng thịt, lại vẫn là giống hoàn thành nhiệm vụ giống nhau, đem Đường Tam Tạng thầy trò bắt được động phủ nhốt lại. Có thể thấy được thần tiên đối Đường Tam Tạng thầy trò đường thỉnh kinh dụng tâm lương khổ.

Cho nên đem không nghe lời cục đá trộm thay đổi vì nghe lời Lục Nhĩ Mi Hầu, cũng không phải không thể nào nói nổi. Nếu đứng ở góc độ này tới xem, mặc dù Sư Đà Lĩnh kim cánh đại bàng chính là năm trước cùng hắn kết bái bằng Ma Vương nói, Lục Nhĩ Mi Hầu cũng sẽ không nhận thức hắn. Cho nên này hai cái kết luận hỗ trợ lẫn nhau, đã giải thích Tôn Ngộ Không cùng đại bàng vì sao không tương nhận, cũng thuyết minh Tôn Ngộ Không trước sau đại xoay ngược lại.

Năm, này hai loại đối lập quan điểm, đến tột cùng ai đúng ai sai? Nhưng kỳ thật đại bộ phận người, vẫn là không mấy tin được đệ nhị loại cách nói. Cho rằng Tôn Ngộ Không từ đầu đến cuối chỉ có một, bị diệt hẳn là Lục Nhĩ Mi Hầu. Hơn nữa ở Ngô Thừa Ân nguyên tác trung, cũng không có nói đến quá xá thật lưu giả, chỉ biểu lộ thật sự Tôn Ngộ Không hoàn thành một khó, cuối cùng có thể trở lại sư phó bên người.

Hơn nữa năm đó đại náo thiên cung, chính trực cường thịnh thời kỳ Tề Thiên Đại Thánh, còn vô pháp cùng Như Lai Phật chống lại, hiện tại Như Lai Phật cũng không có lý do gì, càng không cần phải dùng phương thức này, thu phục bị suy yếu Tôn Ngộ Không. Cho nên, kỳ thật “Khỉ Macaca đổi thạch hầu” bất quá là người xem phán đoán.

Trên thực tế, Tôn Ngộ Không hành vi hoặc sức chiến đấu chuyển biến, rất lớn trình độ thượng là bởi vì hắn ở trải qua một ít trắc trở lúc sau đạt được một ít kinh nghiệm, trở nên càng thêm thành thục, cũng coi như là trình độ nhất định thượng trưởng thành cùng lột xác.

Cùng với Tây Thiên lấy kinh lộ trình từng bước tiếp cận, này một đường trải qua sở hữu sự tình, đều làm Tôn Ngộ Không có càng thấu triệt thanh tỉnh ý niệm. Hắn học xong nhân từ, học xong khoan dung, học xong thừa nhận sai lầm, hiểu được đúng lúc cúi đầu.

Kỳ thật, không chỉ có là Tôn Ngộ Không, Đường Tam Tạng thầy trò một hàng bốn người đều hoặc nhiều hoặc ít mà trưởng thành, bọn họ lẫn nhau ỷ lại, lại lẫn nhau nâng đỡ. Bởi vậy có thể thấy được, vẫn là “Này đại bàng phi bỉ đại bàng” khả năng tính khá lớn.

Sáu, tổng kết. Trên thực tế, kỳ thật mặc kệ Tôn Ngộ Không cùng kia muốn ăn chính mình sư phó đại bàng hay không là quen biết cũ, chỉ cần kim cánh đại bàng vì chính mình có thể trường sinh bất lão, nghênh thú khổng tước công chúa, muốn làm thương tổn Đường Tam Tạng, Tôn Ngộ Không đều sẽ không đối hắn thủ hạ lưu tình.

Đại bàng cũng là giống nhau, vì chính mình ích lợi, đồng dạng cũng sẽ xúc phạm tới Tôn Ngộ Không đoàn người. Liền giống như năm đó cùng Tôn Ngộ Không quan hệ cực hảo Ngưu Ma Vương làm theo sẽ vì nhi tử cùng bạn cũ trở mặt.

Liền giống như Tôn Ngộ Không theo như lời, bị đè ở ngũ chỉ sơn trong lúc, cũng không có bằng hữu đến thăm quá hắn. năm chưa từng gặp nhau huynh đệ, cũng xác thật không được như xưa. Huống chi này đại bàng phi bỉ đại bàng đâu!

Trừ cái này ra!

Nếu thục đọc 《 Tây Du Ký 》 bằng hữu, nhất định sẽ phát hiện như vậy một cái hiện tượng: Đường Tăng thầy trò Tây Thiên lấy kinh trên đường, gặp được quá bốn năm chục danh yêu quái trung, có hai lần đụng tới Văn Thù Bồ Tát tọa kỵ, tức thanh sư tử tinh.

Lần đầu tiên là ở tây du hồi đến hồi. Lúc ấy, thanh sư vì cấp Văn Thù Bồ Tát báo thù, hạ giới biến thành đạo sĩ, đem gà đen quốc quốc vương lộng tới giếng phao ba năm, hắn lắc mình biến hoá thành giả gà đen quốc quốc vương.

Lần thứ hai là ở tây du hồi đến hồi. Lúc ấy thanh sư cùng voi trắng, đại bàng kết làm tam huynh đệ, phải đối phó Tôn Ngộ Không. Sau lại Đường Tăng bị bắt, Tôn Ngộ Không cho rằng hắn bị đại bàng ăn, toại tìm Như Lai tính sổ. Như Lai phái người thỉnh Văn Thù Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát thu phục voi trắng cùng thanh sư, chính mình cũng thu đại bàng.

Thanh sư tinh lần đầu tiên hạ giới, còn tính bình thường, rốt cuộc rất nhiều yêu quái đều là từ Phật gia hoặc là Thiên Đình hạ giới, tỷ như Khuê Mộc Lang, thỏ ngọc tinh, Kim Mao Hống, Hoàng Phong Quái từ từ. Nhưng là, hai lần hạ giới yêu quái chỉ có thanh sư tinh, điểm này liền rất kỳ quái.

Trừ bỏ điểm này, còn có càng kỳ quái đâu.

Tỷ như, ở Sư Đà Lĩnh thượng, thanh sư tinh hoàn toàn không quen biết Tôn Ngộ Không. Phải biết rằng, lần đầu tiên hạ giới hắn liền cùng Ngộ Không đã giao thủ, là Tôn Ngộ Không thủ hạ bại tướng. Lần thứ hai gặp mặt, hắn sao có thể không quen biết Tôn Ngộ Không đâu?

Mặt khác, thanh sư tinh hình tượng cũng thay đổi, lần đầu tiên hắn không có binh khí, chỉ là lâm thời từ trấn điện tướng quân phần eo trừu một ngụm đao, cùng Tôn Ngộ Không giao chiến, số hợp đã bị đánh bại. Lần thứ hai, hắn cư nhiên đôi tay sử đao đại chiến Tôn Ngộ Không, đánh hai mươi hiệp còn chẳng phân biệt thắng thua, còn có thể há mồm nuốt Ngộ Không.

Này rốt cuộc sao lại thế này đâu? Tây du phiên bản có rất nhiều, nhưng đều không có nói qua vấn đề này.

Có người nói, trước sau thanh sư tử là cùng chỉ. Tỷ như đời Thanh hoàng chu tinh, hắn ở 《 tây du chứng đạo thư 》 trung nói qua.

Văn thù chi thanh sư tức năm xưa gà đen quốc chi Toàn Chân cũng…… Nhiên ở gà đen quốc khi, lược không nghe thấy này có chém người tay, có nuốt người chi khẩu, tới này chợt rít gào xương dẩu, không thể tiếp cận, há cũng như sĩ quá ba ngày, tiện nghi nhìn bằng con mắt khác gia? Tốt chi chủ nhân công vừa đến, vẫn không khỏi với bổn tướng chi hiện, thật cái gọi là “Lại đến không đáng giá nửa văn tiền” giả nhĩ!

Ở hoàng chu tinh xem ra, hai đầu thanh sư tử là cùng chỉ, sau lại thanh sư sở dĩ có thể có đại bản lĩnh, liền bởi vì “Kẻ sĩ ba ngày không gặp, lau mắt mà nhìn”.

Cũng có người nói, thanh sư tinh có hai chỉ, này một con cùng phía trước bất đồng, cho nên bản lĩnh hình tượng đều không giống nhau. Nhưng từ tây du nguyên tác tới xem, Văn Thù Bồ Tát chưa từng nói qua điểm này, Tôn Ngộ Không cũng chưa nói. Hơn nữa, cũng không có cái nào thần tiên có hai chỉ tọa kỵ, còn đều là cùng loại động vật.

Ta cá nhân cho rằng, hầu hội sở nói “Gà đen quốc cứu chủ là vãn khởi tình tiết”, rất có đạo lý.

Hầu sẽ chủ yếu làm minh thanh văn học dạy học, nghiên cứu khoa học công tác, trọng điểm với bạch thoại tiểu thuyết nghiên cứu. Cứ việc hắn ở một ít phương diện, lời nói kinh người —— tỷ như hắn cho rằng ngữ văn sách giáo khoa trung Lỗ đề hạt quyền đánh Trấn Quan Tây, Võ Tòng, lâm hướng chờ chuyện xưa, thực bạo lực huyết tinh, hẳn là xóa đi, nhưng là hắn ở cổ điển tiểu thuyết nghiên cứu phương diện, rất có tạo nghệ.

Tỷ như, hắn 《 Thủy Hử nguồn nước và dòng sông tân chứng 》 trung cho rằng, lâm hướng chuyện xưa thuộc về sau tăng, này cùng Nhiếp cám nỏ kết luận nhất trí. Mặt khác, hắn đối Tây Du Ký, Hồng Lâu Mộng cũng có nghiên cứu.

Sau sẽ cho rằng, gà đen quốc chuyện xưa, thuộc về sau lại hơn nữa đi, có góp đủ số chi hiềm nghi, không phải Ngô Thừa Ân viết. Nguyên nhân chính là vì là vãn khởi, cho nên xuất hiện hai lần thanh sư tử tinh, thả hình tượng đại không giống nhau.

Vì cái gì nói như vậy đâu? Chủ yếu có dưới vài giờ lý do.

Thứ nhất, chuyện xưa thái độ khác thường.

Tây Thiên lấy kinh trên đường, tổng cộng cái chuyện xưa, trên cơ bản Đường Tăng đều là đã chịu uy hiếp, tỷ như bị yêu quái bắt được ăn thịt, hoặc là bị nữ yêu tinh chộp tới buộc thành thân, rồi sau đó Tôn Ngộ Không mới không thể không hàng yêu trừ ma.

Mặc dù có yêu quái đối Đường Tăng thịt không có hứng thú, Đường Tăng cũng không thể mặc kệ mặc kệ. Tỷ như Khuê Mộc Lang đối Đường Tăng không có hứng thú, nhưng bởi vì bách hoa xấu hổ, hơn nữa sau lại Khuê Mộc Lang đem Đường Tăng biến thành hổ tinh, cho nên Bát Giới Sa Tăng đánh không lại Khuê Mộc Lang khi, tiểu bạch long còn sẽ làm Bát Giới đi thỉnh Tôn Ngộ Không tới.

Nhưng là, gà đen văn hoá vốn có sự tắc bằng không, thanh sư tinh hoàn toàn là vì cấp Văn Thù Bồ Tát báo thù, nó chính là cái phiến công sư tử, đã không có uy hiếp đến vương hậu, cũng sẽ không chân chính đi bá chiếm gà đen quốc. Chính là, Đường Tăng lại khuyến khích Ngộ Không cứu sống quốc vương, cấp quốc vương giải oan, có vẻ có điểm xen vào việc người khác.

Hơn nữa, này đoạn chuyện xưa tự do với lấy kinh nghiệm ý nghĩa chính ngoại, cùng lấy kinh nghiệm hoàn toàn không quan hệ, đối Đường Tăng cũng không phải tai nạn.

Thứ hai, thanh sư hình tượng đại biến.

Thanh sư không chỉ có hai lần hạ giới, hơn nữa hình tượng đại biến.

Lần đầu tiên, hắn võ nghệ thấp kém, gần số hợp đã bị Ngộ Không đánh bại, liền cái binh khí cũng không có. Lần thứ hai, hắn không chỉ có có tiện tay binh khí, võ nghệ cũng rất có tiến bộ, có thể cùng Ngộ Không đánh mấy chục hiệp chẳng phân biệt thắng bại, còn có đại thần thông —— há mồm là có thể nuốt rớt Tôn Ngộ Không.

Chim đại bàng thèm nhỏ dãi Đường Tăng thịt, nhưng kiêng kị Tôn Ngộ Không, cho nên mới tìm thanh sư cùng voi trắng kết bái. Như vậy xem nói, thanh sư tinh có thể có thể làm Sư Đà Lĩnh tam ma lão đại, hiển nhiên là có này chỗ hơn người. Bản lĩnh cùng bối cảnh có lẽ chỉ là một phương diện, nếu không chim đại bàng không quá khả năng sẽ phục tùng hắn.

Thứ ba, ngôn ngữ phong cách bất đồng.

Gà đen văn hoá vốn có sự trung, tác giả hành văn thiên vị biền thể. Kỳ thật, mặt khác chuyện xưa trung, tác giả cũng ái dùng văn biền ngẫu, nhưng là ít nhất đối thoại cùng tự sự khi, vẫn là thực bình thường, không như vậy “Khoe chữ”. Nhưng là, gà đen văn hoá vốn có sự, chẳng những tự sự nhiều văn biền ngẫu, liền đối thoại đều dùng văn biền ngẫu.

Thái Tử dập đầu nói: “Mẫu thân, ta hỏi ngươi: Vào chỗ đăng long là cái kia? Xưng cô đạo quả quả người nào?” Tam Tạng nói: “Kia quái đã thần thông quảng đại, trở nên cùng ngươi tương đồng; cả triều văn võ, một đám giảng hòa tâm thuận; tam cung phi tần, một đám ý hợp tình đầu.” Hành giả nói: “…… Hắn cùng tam cung phi sau ngủ chung, lại cùng hai ban văn võ cộng nhạc, ta lão tôn liền có bản lĩnh bắt lấy hắn, cũng không hảo định cái tội danh.”

Nhìn một cái, Thái Tử hỏi hắn cha là ai, còn phải nói cái văn biền ngẫu, Đường Tăng nói chuyện cũng dùng văn biền ngẫu, ngay cả sảng khoái nhanh nhẹn Tôn Ngộ Không, nói chuyện cũng có đối trận văn biền ngẫu. Này cùng trước sau chuyện xưa, khác nhau rất lớn.

Hầu sẽ còn từ thi văn góc độ phân tích. Chỉnh quyển sách ( trừ bỏ gà đen quốc tam hồi ), Ngô Thừa Ân viết đầu thơ thất ngôn, dùng tạp ngôn chỉ có đầu. Nhưng là, ở gà đen quốc đầu thơ thất ngôn trung, tạp ngôn lại có đầu. Hai người tỉ lệ hoàn toàn bất đồng.

Lấy kinh nghiệm khó, nhưng chỉ có dư cái chuyện xưa cùng yêu quái, cho nên gặp được một ít đại yêu quái khi, tác giả đều sẽ viết mấy cái chương hồi, sau đó tính làm tam khó hoặc bốn khó. Nhưng là, ở gà đen quốc, ba cái chương hồi chuyện xưa, ở khó sổ ghi chép thượng, chỉ tính làm một khó.

Mặt khác, hầu sẽ còn từ Đường Tăng chuyện xưa khảo chứng “Gà đen văn hoá vốn có sự”, thuộc về mới xuất hiện. Bởi vì cùng thanh sư không quan hệ, hơn nữa giới hạn trong độ dài, ta liền không nói, cảm thấy hứng thú có thể đi nhìn xem.

Tóm lại, này đoạn chuyện xưa tương đương kỳ quái, cùng chỉnh thể không hợp nhau.

( tấu chương xong )