Cao phải cụ thể nói tu thư một phong cấp Nỗ Nhĩ Cáp Xích, này đảo không phải bởi vì hắn bành trướng, mà là hắn đích xác tự tin có như vậy uy vọng có thể áp chế Nỗ Nhĩ Cáp Xích.

Ít nhất vào lúc này, hắn tin tưởng Nỗ Nhĩ Cáp Xích không dám có chọc giận chính mình dũng khí.

Có lẽ mạc nam chi chiến ly Liêu Đông còn có chút quá xa, chính là liêu nam chi chiến đối với Nữ Chân mà nói, đó chính là bùng nổ ở cửa nhà một hồi đại chiến. Này chiến tranh quá trình, Liêu Đông quanh thân các bộ, vô luận Nữ Chân vẫn là Mông Cổ, hiện tại đều rất rõ ràng.

Cao phải cụ thể tại đây chiến trung không chỉ có bày mưu lập kế, hơn nữa triển lãm ra người Nữ Chân không thể với tới lực lượng. Hắn thủ hạ không chỉ có hãn tướng tụ tập, hơn nữa trừ bỏ có thể vận dụng đại Minh triều đình lực lượng ở ngoài, còn có một chi tùy thời có thể hóa thành chiến binh gia đinh đội ngũ, này chi gia đinh đội ngũ nhân số còn đặc biệt thật lớn.

Như thế nào số lượng có thể kêu đặc biệt thật lớn? Dù sao Nỗ Nhĩ Cáp Xích bẻ đầu ngón tay tính tính, hắn hiện tại khống chế dân cư đều còn không bằng kinh hoa ở Liêu Đông sở có được các loại thuê công nhân hai thành, mặc dù bài trừ những cái đó làm tạc ti sản nghiệp nữ công, Kiến Châu tả vệ dân cư cũng không đến kinh hoa ở Liêu Đông thuê công nhân một nửa.

Dân cư cùng thuê công nhân đương nhiên không phải một chuyện, nhưng kinh hoa ở Liêu Đông sản nghiệp bởi vì tân kiến Liêu Dương căn cứ duyên cớ, hiện tại có đại lượng thợ mỏ, thợ rèn chờ thanh tráng là chủ mướn. Dựa theo kinh hoa thói quen, như vậy căn cứ nhất định sẽ có hộ quặng đội, hộ xưởng đội, Nỗ Nhĩ Cáp Xích biết, những người này là có thể tùy thời hóa thành chiến binh, nhất định phải tính ở kinh hoa lực lượng vũ trang bên trong.

Mà Nỗ Nhĩ Cáp Xích bản thân có bao nhiêu binh lực đâu?

Đừng nhìn hắn vừa mới đánh bại ni kham ngoại lan, trên thực tế hắn binh lực cũng liền nhiều người, còn không đến chi chúng, điểm này người liền kinh hoa Liêu Dương xưởng sắt thép cũng không nhất định có thể bắt lấy, huống chi còn lại.

Phải biết rằng, cao phải cụ thể không chỉ có riêng là kinh hoa chủ nhân, hắn vẫn là đại minh Binh Bộ tả thị lang, thật đem cao phải cụ thể chọc mao, nói động triều đình trước tiêu diệt hắn Nỗ Nhĩ Cáp Xích cũng không kỳ quái.

Huống chi, bởi vì nhân sâm mậu dịch nguyên nhân, hiện tại Nỗ Nhĩ Cáp Xích căn bản là không rời đi cao phải cụ thể.

Khống chế liêu nước sông nói cao phải cụ thể, hiện tại đã trên thực tế trở thành Liêu Đông thương nghiệp phía sau màn thiên tử, cơ hồ bất luận cái gì đại tông mậu dịch, đều khó có thể tránh đi kinh hoa mậu dịch internet.

Ở Liêu Đông mậu dịch thị trường thượng, nhân sâm, da lông, mật ong, nấm, mộc nhĩ, quả phỉ, hạt thông đều thâm chịu quan nội hoan nghênh đặc sản, mà trong đó đặc biệt nhân sâm được hoan nghênh nhất thả cơ hồ không thể thay thế.

Mọi người đều biết, ở cổ đại trung y bảo điển, nhân sâm đều bị liệt vào dược trung thượng phẩm. Lịch đại thầy thuốc cho rằng nó có bổ ngũ tạng, an tinh thần, định hồn phách, ngăn hồi hộp, trừ tà khí, minh mục vui vẻ ích trí, lâu phục khinh thân duyên niên, trị nam phụ hết thảy chứng hư chờ công hiệu, bởi vậy nhân sâm giá cả vẫn luôn xa xỉ.

Mà cố tình lúc này nguyên bản thừa thãi nhân sâm Sơn Tây thượng đảng, bởi vì nhân vi ngắt lấy quá độ, địa phương nhân sâm cơ hồ diệt sạch, bởi vậy nhân sâm chủ yếu sản khu đã chuyển dời đến Nữ Chân tụ tập Liêu Đông khu vực, này liền làm Liêu Đông vỗ thuận biên thị trở thành toàn đại minh thậm chí toàn thế giới lớn nhất nhân sâm mậu dịch thị trường.

Theo kinh hoa bên này chính mình thống kê, Nữ Chân đối đại minh nhân sâm năm giao dịch lượng đều ở mấy vạn cân trở lên, ấn lúc này nhân sâm giá cả, y theo nhân sâm phẩm tướng bất đồng, ước chừng mỗi cân ở ba lượng đến năm lượng bạc trắng trên dưới ( chú: Đây là 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trung ghi lại, tức ước chừng ở Vạn Lịch năm đầu giá cả, mà minh mạt đêm trước nhân sâm giá cả đã bạo trướng đến - hai ), cho nên mỗi năm giao dịch ngạch liền cao tới mười mấy vạn lượng thậm chí hơn hai mươi vạn lượng, này đối với nghèo đến leng keng vang nữ chân nhân tới nói, trong đó lợi nhuận như thế nào có thể nghĩ.

Có thể nói, nhân sâm mậu dịch không chỉ có là người Nữ Chân sinh hoạt quan trọng kinh tế nơi phát ra, càng là Nỗ Nhĩ Cáp Xích thực lực mở rộng quan trọng kinh tế cây trụ. Nói cách khác, lúc này cao phải cụ thể chỉ cần bóp chết nhân sâm mậu dịch, Nỗ Nhĩ Cáp Xích thực lực liền phải đại ngã, thậm chí xuất hiện bên trong phân loạn, kia cũng là không chuẩn.

Loại này thời điểm, Nỗ Nhĩ Cáp Xích không dám khiêu khích cao phải cụ thể quyền uy?

Bởi vậy cao phải cụ thể ở tiễn đi Ngô đoái lúc sau liền trực tiếp ở Binh Bộ viết tin, phái người đi kinh hoa nhà mình con đường đưa đi Liêu Đông, trực tiếp giao cho Nỗ Nhĩ Cáp Xích trong tay. Hắn tin tưởng lấy Nỗ Nhĩ Cáp Xích ở nguyên trong lịch sử biểu hiện ra ngoài trình độ, sẽ không nhìn không ra này trong đó mấu chốt, sẽ không làm việc ngốc.

Ngươi không phải muốn giấu tài tích lũy thực lực sao? Có thể, vậy ngươi liền tiếp tục thành thành thật thật ngốc, hiện tại mấy năm nay đừng nhảy ra cho ta gây chuyện. Đến nỗi vài năm sau, rốt cuộc là ngươi dưỡng ra sức lực lớn hơn nữa, vẫn là ta thu phục Liêu Đông uy hiếp lớn nhất đồ nhóm hãn sau quay đầu lại tới tìm ngươi tính sổ, kia chúng ta liền kỵ lừa xem tập nhạc —— chờ xem.

Cao phải cụ thể bản nhân đối với nhân sâm dược tính kỳ thật là cầm nhất định hoài nghi thái độ, bởi vì hắn nhớ rõ đời sau hiện đại y học phân tích nhân sâm thành phần sau đến ra kết luận là “Cùng cà rốt căn không sai biệt lắm”, hơn nữa nhân sâm dần dần thần thoại quá trình hắn cũng rất rõ ràng.

Trung Quốc sớm nhất có quan hệ nhân sâm dược dùng giá trị ký lục, thấy ở thành thư Tần Hán thời kỳ 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》. Tới rồi Đông Hán những năm cuối, trương trọng cảnh ở 《 Thương Hàn Luận 》 trung, nói nhân sâm “Chủ trị trong lòng bĩ kiên, bên trị không thực nôn mửa chờ”. Sau lại nam triều 《 danh y đừng lục 》, Đường triều 《 dược tính thảo mộc 》, Tống triều 《 chư gia thảo mộc 》, nguyên triều 《 dùng dược pháp tượng 》 chờ lịch đại y thư, đối nhân sâm dược dụng công có thể đều có đề cập, nhưng đều chưa nói tới thần diệu vô cùng.

Chính là tới rồi Minh triều, nhân sâm liền bỗng nhiên trở nên lợi hại đi lên, thành “Nhân sâm trị nam phụ hết thảy chứng hư”, bao gồm “Nóng lên tự hãn, choáng váng đau đầu”, cập “Giai tật, hoạt tả lâu bệnh” chờ. Nhân sâm toại từ bình thường trung dược liệu loại trổ hết tài năng, vinh đăng “Thần dược” địa vị.

Mới vừa rồi từng nói, đời Minh trước kia người Trung Quốc ăn nhân sâm, chủ yếu sản với thượng đảng khu vực ( nay Sơn Tây trường trị ), được xưng là “Thượng đảng sâm”; tiếp theo chính là Liêu Đông khu vực Liêu Đông tham, lại xưng liêu tham.

Thời trước, nhân sâm chỉ bị coi là một loại bình thường nguyên liệu nấu ăn, dược liệu. Tỷ như Tô Thức tự cấp bằng hữu vương định quốc tin trung liền nói, “Tất dục gửi thư, chỉ nhiều gửi hảo làm táo, nhân sâm vì vọng. Như vô liền, cũng không cần sai người, há có thể ăn uống vạn dặm lao người thay.” Tự cấp chương chất phu tin trung lại nói, “Vạn nhất có nam tới tiện nhân, vì trí nhân sâm, làm táo số cân, sớm chiều sở cần cũng.”

Từ nơi này có thể thấy được, đối Tô Thức mà nói, nhân sâm liền cùng làm táo giống nhau, chỉ là một loại thỏa mãn ăn uống chi dục thực phẩm, mà phi bao trị bách bệnh thần dược. Thả hắn động một chút nhờ người tiện đường mang lên “Số cân”, cũng thuyết minh loại này thực phẩm ở lúc ấy cũng không quý báu.

Đương nhiên ở đời Minh phía trước, cũng có số ít nhân sâm chủng loại bị cho rằng thực quý báu. Tỷ như, thượng đảng sâm trung có một loại “Tím đoàn tham”, nghe nói chỉ sinh trưởng ở thượng đảng khu vực tím đoàn trên núi. 《 mộng khê bút đàm 》 liền có ghi lại, nói Vương An Thạch hoạn có suyễn, cần dùng tím đoàn tham trị liệu mà không thể được. Có bằng hữu đưa tới mấy lượng, Vương An Thạch kiên từ không chịu, nói: “Bình sinh vô tím đoàn tham, cũng sống đến hôm nay”.

Bất quá, từ Tô Thức vì thỏa mãn “Ăn uống” chi dục, “Sớm chiều” dùng ăn nhân sâm tới xem, ít nhất bình thường thượng đảng sâm ở Bắc Tống vẫn thuộc bình thường chi vật, chỉ có trong đó cá biệt đặc sản tham phẩm đừng xem trọng một bậc. Nhưng này cũng không có gì kỳ quái, liền giống như bình thường lá trà mới giá trị mấy cái tiền, nhưng ngươi muốn nói danh trà, kia giá cả lại muốn phiên thượng nhiều ít lần?

Nhân sâm giá cả cũng thực có thể thuyết minh vấn đề. Thẳng đến Gia Tĩnh trong năm, nhân sâm vẫn là một loại giá cả rẻ tiền thương phẩm, một cân nhân sâm chỉ cần bạc trắng một tiền năm phần. Mà tới rồi Vạn Lịch trong năm, tham giới dâng lên đến ước lượng bạc trắng mỗi cân —— nguyên nhân trước văn nói. Tới Sùng Trinh khi, tham giới đã cao tới đến mười sáu lượng bạc trắng mỗi cân.

Mà nhân sâm địa vị đại biến, trực tiếp trở thành thần dược, kỳ thật vẫn là phát sinh ở thát đời Thanh minh lúc sau, này nguyên nhân chủ yếu đại khái có bốn điều.

Thứ nhất đó là nhân sâm bị coi là Thanh triều vương khí cụ hiện. Vốn dĩ nhân sâm mệnh danh, liền có rất mạnh thần bí tính. Tỷ như, Tùy Đường chí quái truyền kỳ 《 quảng cổ kim ngũ hành ký 》 trung có một cái chuyện xưa: “Tùy Văn Đế khi, thượng đảng có người trạch sau mỗi đêm Văn Nhân tiếng hô, cầu mà không được. Đi trạch một dặm hứa, gặp người tham cành lá dị thường, quật chi xuống đất năm thước, đến nhân sâm, như nhau nhân thể, tứ chi tất bị, tiếng hô toại tuyệt”.

Loại này cách nói vẫn luôn lưu truyền tới nay, thậm chí ảnh hưởng Lý Thời Trân, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 trung cũng đem loại này chí quái huyền nói coi làm nhân sâm dược hiệu ngọn nguồn viết đi vào: “Tham tiệm trưởng thành giả, căn như hình người, có thần, cố gọi người tham, thần thảo”.

Cụ thể đến Thanh triều, bởi vì sản tham Đông Bắc chính là “Long hưng nơi”, tràn ngập “Vương khí”, nhân sâm thực tự nhiên mà bị coi là loại này “Vương khí” cụ hiện. Tỷ như, Càn Long trong năm trứ danh văn nhân Nguyễn quỳ sinh ra được nói: “Tự Liêu Dương lấy đông, núi rừng trung đều có chi, cái địa khí sở chung, há ngẫu nhiên thay?” —— đây là minh xác đem nhân sâm sinh trưởng cùng Đông Bắc địa khí liên hệ ở bên nhau, đến nỗi hắn cái này cách nói rõ ràng là phủng thát thanh xú chân vấn đề, kia nhưng thật ra không cần nói chuyện nhiều, tóm lại này đó cách nói tăng mạnh nhân sâm mê tín, đây là khẳng định.

Thứ hai còn lại là thanh đình lũng đoạn nhân sâm mậu dịch, thúc đẩy tham giới bạo trướng, tăng lên dân gian nhân sâm mê tín.

Thượng đảng sâm từ thị trường rời khỏi sau, đại minh chỉ có thể từ quan ngoại người Nữ Chân trong tay đại lượng nhập khẩu Liêu Đông tham làm thay thế phẩm. Nữ Chân cùng đại minh nhân sâm mậu dịch mức cực đại, là Nữ Chân quật khởi quan trọng nhất tài nguyên.

Tỷ như ở nguyên trong lịch sử, từ Vạn Lịch mười một năm bảy tháng đến năm sau ba tháng, tám tháng thời gian, hải tây người Nữ Chân ở biên cảnh cùng đại minh giao dịch thứ, bán ra nhân sâm cân. Vạn Lịch mười một năm đến Vạn Lịch mười hai năm, chỉ đại Minh triều đình vì mua sắm nhân sâm liền trả giá bạc trắng tam vạn lượng.

Trở lên này hai lần giao dịch còn chỉ là phía chính phủ thu mua, không tính toán gì hết lượng lớn hơn nữa dân gian mậu dịch. Cho nên vì giảm bớt quốc khố áp lực, hạ thấp nhân sâm giá cả, nguyên trong lịch sử đại Minh triều đình liền từng một lần đóng cửa biên thị, dẫn tới Kiến Châu Nữ Chân đọng lại mười mấy vạn cân nhân sâm toàn bộ lạn rớt.

Nơi này đầu còn có một ít mặt khác sự, trước mắt tạm thời trước bất tường nói, tóm lại ở gút mắt không ngừng nhân sâm mậu dịch trung, Nữ Chân dần dần tụ tập nổi lên đối kháng Minh triều lực lượng.

Thát thanh nhập quan sau, này hoàng thất tiếp tục đem nhân sâm mậu dịch chặt chẽ khống chế ở chính mình trong tay. Thanh sơ, hoàng thất ở Đông Bắc thiết có chuyên môn thải tham tổ chức “Đánh sinh ô lạp tổng quản nha môn”, Bát Kỳ vương công cũng bị cho phép phái người đến chỉ định trên núi thải tham. Tư nhân thải tham bị nghiêm khắc cấm, thậm chí có “Thải tham chỗ như ngộ người Hán, một mực truy bắt” chiếu lệnh.

Càn Long trong năm, vì tăng lớn đối nhân sâm mậu dịch khống chế, lại thành lập “Quan tham cục”. Quy định phàm vào núi thải tham dân chúng, cần thiết kiềm giữ quan phủ phát bằng chứng. Quan tham cục thu đi lên nhân sâm, bộ phận thượng phẩm cung trong cung sử dụng, bộ phận giao cho Nội Vụ Phủ bán hoặc xử trí, còn thừa mới bán cho sao Sâm, sao Thương.

Thanh triều nhân sâm quản lý chế độ cực kỳ phức tạp, nhưng xét đến cùng, này chế độ bảo đảm Đông Bắc nhân sâm mậu dịch lợi nhuận, đại bộ phận rơi vào hoàng đế túi tiền riêng —— nhiều nhất khi, mức đạt tới mỗi năm vạn lượng bạc trắng.

Triều đình lũng đoạn nhân sâm mậu dịch, này kết quả chính là tham giới bạo trướng. Tỷ như, ở Giang Nam khu vực, Nội Vụ Phủ chỉ định “Giang Nam tam dệt” ( Giang Ninh dệt, Hàng Châu dệt, Tô Châu dệt ), Việt hải quan chờ làm người tham đặc biệt cho phép bán ra thương. Này đó nhà nước bán ra thương tận hết sức lực lên ào ào nhân sâm giá cả, vì thế tới rồi Càn Long trung kỳ, nhân sâm giá cả đã đạt đến lượng bạc trắng mỗi cân; Gia Khánh trong năm, càng đột phá đến hai ngàn lượng bạc trắng mỗi cân.

Tham giới bạo trướng, là cùng nhân sâm thần hóa hỗ trợ lẫn nhau. Sinh hoạt ở Càn Long thời kỳ bác sĩ từ linh thai, đã từng viết quá một thiên 《 nhân sâm luận 》, nhắc tới người đương thời tồn tại một loại “Nhân nhân sâm giá cả cao mà mê tín này hiệu quả trị liệu” tâm lý: “Phu y giả sở dĩ ngộ tật tức dùng, mà phía bệnh nhân phục chi tử mà không hối hận giả, sao vậy? Cái ngu người chi tâm, toàn lấy giới quý vì thuốc hay, giới tiện vì kém dược.”

Này đoạn lời nói đại ý rất đơn giản: Người bệnh cảm thấy tham giới nếu như vậy cao, người nọ tham tự nhiên là tốt nhất dược. Y giả cũng vui với lợi dụng người bệnh loại này tâm lý, động một chút cho bọn hắn khai nhân sâm ăn —— người bệnh ăn nhân sâm sau, bệnh tình chuyển biến tốt đẹp đương nhiên là nhân sâm thần diệu, nếu bệnh tình vẫn không thấy chuyển biến tốt đẹp, cũng sẽ không oán trách bác sĩ. Bởi vì ở bọn họ xem ra, nhân sâm trị không hết bệnh, kia khẳng định chính là thật trị không hết.

Ân…… Đời sau nào đó cái gọi là khí công đại sư, đối loại này tư duy lợi dụng cũng là thực đúng chỗ.

Thứ ba còn lại là thát thanh hoàng thất đại lượng dùng nhân sâm, đối dân gian khởi tới rồi làm mẫu hiệu ứng. Đại lượng thượng phẩm nhân sâm bị thanh cung lưu dụng, là bởi vì hoàng thất đối nhân sâm tiêu hao lượng rất lớn.

Theo thanh cung hồ sơ 《 nhân sâm thượng dùng đế bộ 》, Càn Long đế sinh mệnh cuối cùng hai năm, “Cộng tiến nhân sâm thứ, tứ đẳng nhân sâm hai chín tiền”. Hắn còn viết quá một đầu 《 vịnh nhân sâm 》 thơ, nói nhân sâm “Năm diệp tam nha vân cát ủng, chu thật lộ cam phổ. Địa linh sản vật tư âm đức, công y kinh chú mặt quan trọng”. Càn Long triều phi tần, công chúa cũng dùng nhân sâm. Thậm chí Từ Hi cũng thường ăn nhân sâm, này từ Quang Tự năm mười tháng đến năm sau chín tháng, nhiều ngày thời gian, “Xài chung ngậm hóa nhân sâm nhị cân một hai một tiền.”

Thanh triều hoàng đế còn thường xuyên dùng nhân sâm ban thưởng đại thần. Như đại học sĩ Kê từng quân thỉnh cầu về quê dưỡng bệnh, Càn Long đế hạ lệnh ban thưởng nhân sâm mười cân; đại học sĩ phó hằng ở kim xuyên lãnh binh tác chiến, khí hậu không phục, Càn Long đế ban thưởng nhân sâm tam cân. Thanh triều phiên thuộc, như Xiêm La quốc vương, An Nam quốc vương chờ, cũng đều thu được hơn người tham loại này đặc biệt ban thưởng.

Có hoàng thất đi đầu làm mẫu, dân gian đối nhân sâm “Thần hiệu” mê tín một phát không thể vãn hồi, có “Phi tham không trị, phục tất hoàn toàn” chấp niệm.

Cuối cùng một cái còn lại là Giang Nam “Ôn bổ” văn hóa, đón ý nói hùa nhân sâm mê tín thịnh hành. Đại khái cũng là từ Càn Long thời kỳ bắt đầu, Giang Nam phát triển khởi một loại cổ quái thuốc bổ văn hóa. Như ngay lúc đó bác sĩ từ đại xuân nói: “Nay tắc lấy cổ thánh phương pháp vì đê tiện không đáng nói đến, lại không thể chỉ ra tên bệnh, duy lấy dương hư âm hư, bệnh can khí thận nhược chờ lời nói khách sáo khái chi, chuyên dụng ôn bổ, đến nỗi ngoại tà nhập, thuần đến không cứu.”

Từ đại xuân phê bình phi thường đúng chỗ —— đương nhiên, hắn theo như lời “Ngoại tà nhập” vân vân, cao phải cụ thể cảm thấy cũng tương đối mơ hồ, chỉ có thể lý giải vì virus cảm nhiễm gì đó. Tóm lại lúc ấy rất nhiều Giang Nam bác sĩ đều thích khai thuốc bổ, mà các loại thuốc bổ bên trong, được hoan nghênh nhất, lại mấy người tham.

Y giới loại này không khí, kỳ thật cũng là ở đón ý nói hùa người đương thời nhân sâm mê tín. Nếu “Đều môn chư quý nhân hỉ phục nhân sâm, tuy cực kham khổ cũng kiệt lực mua tham lấy phục chi” —— vô luận bần phú, đều tin tưởng thông qua nhân sâm ôn bổ có thể trị hảo bệnh trầm kha, như vậy làm bác sĩ, an toàn nhất, nhất kiếm tiền biện pháp, không thể nghi ngờ cũng chính là khai dược khi nhiều khai nhân sâm.

Thát thanh đối nhân sâm thần hóa ảnh hưởng tối cao phải cụ thể xuyên qua trước, lúc ấy vẫn có rất nhiều người Trung Quốc tin tưởng nhân sâm là một loại bao trị bách bệnh thuốc bổ. Nhưng khoa học kiểm tra đo lường sớm đã chứng thực, bị cho rằng dược hiệu mạnh nhất tham căn, chủ yếu thành phần cùng cà rốt tương tự; tham căn trung mặt khác thành phần, ở lấy ra sau cũng chỉ biểu hiện ra rất thấp dược tính.

Duy nhất làm cao phải cụ thể không dám hoàn toàn phủ định nhân sâm nguyên nhân, không ở với nhân sâm bản thân, mà ở với trung y dùng dược cùng Tây y có thực căn bản khác biệt.

Tây y dùng dược thông thường thực trực tiếp, ta cái này dược là trị bệnh gì, ngươi liền dùng với bệnh gì, nó dược hiệu là thực minh xác, chỉ hướng tính rất mạnh. Nhưng trung y tắc bất đồng, trung y chú ý quân thần tá sử, đồng dạng mấy vị dược, chẳng sợ chỉ là phối hợp phân lượng bất đồng, có đôi khi dược hiệu cũng hoàn toàn không phải một chuyện, thậm chí khả năng không phải nhằm vào cùng loại bệnh, này liền phức tạp.

Cao phải cụ thể không thông y học, tuy rằng hắn thực tin tưởng hiện đại y học, nhưng trung y mấy ngàn năm tới chữa khỏi người bệnh cũng đếm không hết số, hắn cũng không dám cho rằng trung y vô dụng, cho nên trước mắt đối với đại minh nhập khẩu nhân sâm một chuyện, hắn cũng không dám ỷ vào thương trường địa vị trực tiếp cấp đoạn rớt.

Bất quá, đoạn tuy rằng không ngừng dễ dàng đoạn, nhưng lấy tới uy hiếp Nỗ Nhĩ Cáp Xích lại là hoàn toàn có thể.

Dựa theo cao phải cụ thể ở tin trung cách nói, đoạn tuyệt nhân sâm mậu dịch, đại minh sẽ không có cái gì vấn đề lớn, nhưng đối với ngươi Kiến Châu tả vệ mà nói, lại có sinh tử tồn vong chi ngu. Nếu ngươi lại không lùi binh, năm nay biên thị liền đem sẽ không lại có đại minh thương nhân đi vỗ thuận quan thu tham.

Đến nỗi ta có phải hay không có thể làm được…… Ngươi nếu tưởng chứng thực, vậy không ngại thử xem xem.

----------

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì, cảm ơn!

Cảm tạ thư hữu “Béo đến phi bất động”, “Tesla rò điện bảo hộ khí”, “Thần bí dứa”, “” vé tháng duy trì, cảm ơn!

PS: Hỏi một chút, mặt khác trung nhưng có nói đến Nỗ Nhĩ Cáp Xích quật khởi mạch máu kỳ thật là nhân sâm mậu dịch sao?

Lại PS: Tấu chương thuyết minh nhân sâm thần thoại dùng chút độ dài, cho nên này chương tặng tự.

Thỉnh nhớ kỹ quyển sách đầu phát vực danh:. Di động bản đọc địa chỉ web: