【 tấu chương muốn viết một chút người Tây Ban Nha ở thuộc địa thực hành “Ủy thác giám hộ chế”, mục đích là vì tương lai cùng kinh hoa nào đó chế độ hình thành đối lập, không có hứng thú bằng hữu kiến nghị nhảy qua không đính. 】

Ở Bồ Đào Nha đại cái luân thuyền buồm “Cách lan đỗ kéo” hào thượng, Bắc Dương viễn chinh hạm đội cùng Philippines Tổng đốc phủ cử hành một lần hơi có chút hiện đại cảm đàm phán.

Hai bên chủ yếu quan chỉ huy tại đây con Bồ Đào Nha chiến hạm thượng cử hành về lần này chiến tranh các hạng công việc hội đàm, tham dự hội nghị nhân viên trừ bỏ viễn chinh hạm đội tư lệnh cao chấn hân, Philippines tổng đốc Santiago · đức · duy kéo ở ngoài, còn có đại minh kinh sư huân quý đại biểu chu ứng phong, cùng với Tây Ban Nha ở Philippines Augustine sẽ, phương tế các sẽ, nhiều minh ta sẽ, Jesus sẽ, Augustine trọng cứu sẽ này năm đại giáo đoàn người truyền giáo đại biểu: Đến từ Jesus sẽ Santos · đức · cổ thiết lôi tư cha cố.

Mặt khác, Bồ Đào Nha “Cách lan đỗ kéo” hào hạm trưởng Pedro · đức · địch phất kéo địch cái tắc làm kẻ thứ ba đại biểu đảm đương đàm phán nhân chứng. Bởi vì ngôn ngữ giao lưu chờ quan hệ, đàm phán hai bên còn các mang theo người đi theo, thông dịch vài tên, bất quá Bắc Dương quân viễn chinh lục sư phương diện không có phái ra nhân viên.

Hình bầu dục bàn dài thượng, cao chấn hân bình tĩnh mà ngồi, nghe thông dịch thuật lại lão trường một đoạn đức duy kéo tổng đốc vô nghĩa, sau đó nhàn nhạt nói: “Các ngươi nguyện ý một lần nữa điều chỉnh thuế suất? Đáng tiếc này đã quá muộn.”

Hắn hơi hơi một đốn, tiếp tục nói: “Trước đây, các ngươi chiếm đoạt Lữ Tống các nơi, từ tính chất đi lên nói, này đã là ở xâm lược ta đại minh nước phụ thuộc. Bởi vì đường xá xa xôi, hơn nữa Lữ Tống phương diện chưa kịp hướng ta triều đình bẩm báo các loại công việc, bởi vậy đại minh mới có thể đối này chưa từng có nhiều can thiệp……”

Bên kia đức duy kéo tổng đốc cư nhiên có thể nghe hiểu không ít Hán ngữ, nghe vậy lập tức biện giải lên, nhưng hắn tựa hồ chỉ có thể nghe hiểu, nói chuyện vẫn là tiếng Pháp. Thông dịch đành phải lập tức theo vào, nói: “Tổng đốc các hạ nói: Tôn kính cao chấn hân tư lệnh quan các hạ, Lữ Tống vương quốc cùng bên ta chiến tranh cùng đại minh đế quốc không hề quan hệ, thả nên vương quốc cũng không thể tính làm huỷ diệt, tuy rằng vương quốc vương thất gần như huỷ diệt, nhưng bên ta vẫn luôn ở tích cực tìm kiếm vương thất mặt khác quan hệ huyết thống thành viên……

Trước mắt, chúng ta ở Philippines hoặc nói Lữ Tống, sở chấp hành hành chính chế độ vì ‘ ủy thác giám hộ chế ’, này ý nghĩa chúng ta như cũ thừa nhận Lữ Tống vương quốc tồn tại. Như vậy, bên ta cho rằng tư lệnh quan các hạ lấy nước phụ thuộc bị xâm lược mà đối bên ta phát động chiến tranh hành vi cũng không hợp lý.”

Cao chấn hân nhất thời không rõ ràng lắm cái gọi là “Ủy thác giám hộ chế” là cái cái gì ngoạn ý, hơi trầm ngâm, nói: “Ta yêu cầu tạm ngưng họp, ta yêu cầu từ ta người đi theo trúng giải các ngươi cái gọi là ‘ ủy thác giám hộ chế ’ một ít tình huống.”

Đức duy kéo tổng đốc lập tức nói: “Này không cần tạm ngưng họp, ta rất vui lòng tự mình vì ngài giải thích cái này chế độ.”

“Không cần.” Cao chấn hân căn bản không tin được hắn, đương nhiên sẽ không nghe hắn giải thích, xua tay nói: “Bên ta có phương diện này tình báo, không nhọc các hạ nhúng tay.” Nói trực tiếp đứng dậy, dẫn người trở lại người Bồ Đào Nha trước tiên chuẩn bị tốt phòng nghỉ.

Sau đó, Nam Dương hạm đội phái tới hiệp trợ bọn họ hiểu biết Lữ Tống tình huống người đi theo liền hướng hắn giải thích khởi ủy thác giám hộ chế tới.

Tạp tư đế lợi á vương quốc thực dân giả lê nha thật so ở Philippines bị chinh phục khu vực thực hành “Ủy thác giám hộ chế”, kỳ thật là trực tiếp từ Mỹ Châu trích dẫn lại đây, này một chế độ sớm đã ở Mỹ Châu rộng khắp thi hành, này ở đời sau hoàn toàn có thể dùng “Xú danh rõ ràng” tới hình dung.

Cái này chế độ kỳ thật sớm tại Columbus phát hiện Mỹ Châu khi liền bắt đầu bắt đầu sinh. Columbus năm lần đầu tiên tây hàng thám hiểm khi, Mỹ Châu người Anh-điêng thẳng thắn thành khẩn cùng khẳng khái phẩm chất liền khiến cho người Tây Ban Nha tham lam, Columbus và đồng lõa vô cùng nhuần nhuyễn mà biểu hiện ra kì thị chủng tộc, khi bọn hắn ở nhìn đến người Anh-điêng sau, trong lòng trừ ra “Chủ nhân cùng nô lệ” cái này khái niệm ngoại, không còn có bất luận cái gì bình đẳng quan hệ khái niệm.

Tuy rằng Columbus nối tiếp đãi chính mình Indian tù trưởng mặt ngoài thực lễ phép, nhưng này nội tâm lại không tôn trọng người Anh-điêng, hắn một bên nhiệt tình cùng người Anh-điêng giao bằng hữu cùng đưa tặng lễ vật, bên kia tắc nghĩ như thế nào nô dịch này đó hữu hảo người Anh-điêng.

Bởi vậy ở viết cấp Tây Ban Nha song vương ( chỉ lúc đó tạp tư đế lợi á nữ vương Isabella cùng Aragon quốc vương phí địch nam vợ chồng ) 《 hàng hải nhật ký 》 trung, Columbus minh xác viết xuống hắn tính toán nô dịch mềm yếu thiện lương người Anh-điêng:

“Hai vị bệ hạ có thể tin tưởng, cái này đảo nhỏ cùng với mặt khác hết thảy địa phương đều cùng tạp tư đế lợi á giống nhau là thuộc về hai vị bệ hạ. Nơi này trừ bỏ thiết trí một cái thuộc địa bên ngoài mặt khác cái gì đều không cần, ngài có thể chỉ huy bọn họ đi làm ngài sắp sửa làm hết thảy sự tình. Bởi vì ta suất lĩnh trên thuyền này đó số lượng không nhiều lắm nhân viên là có thể đủ đi khắp nơi này sở hữu hải đảo mà chưa từng gặp được trở ngại.

Ta đã nhìn đến, ta gần phái ba cái thuyền viên lên bờ, nơi đó vô số người Anh-điêng đều chỉ lo khắp nơi chạy tứ tán, không có một người dám hướng này đó thuyền viên nhóm làm xằng làm bậy. Bọn họ không có vũ khí, không có tự vệ lực lượng, bọn họ là như thế này nhát gan sợ phiền phức, đến nỗi hơn một ngàn người không thể đối phó ba người. Bởi vậy có thể thấy được bọn họ thích với cúi đầu nghe lệnh, thích với chịu bách công tác, thích với gieo giống cùng với làm chúng ta yêu cầu làm mặt khác bất luận cái gì sự tình.”

Trừ cái này ra, Columbus còn tự cấp Tây Ban Nha triều đình nhiều thiên thư từ trung cực lực cổ xuý người Anh-điêng yếu đuối dễ khi dễ, nói chỉ cần đối người Anh-điêng tiến hành đơn giản dạy dỗ, là có thể làm này biến thành thuộc địa tốt nhất sức lao động nơi phát ra:

“Ta biết bọn họ ( người Anh-điêng ) là một cái có thể tốt hơn mà tiếp thu giải phóng dân tộc, bọn họ đối chúng ta như thế thân thiện, thật là kỳ sự. Bọn họ không có mang theo vũ khí, cũng không biết vũ khí làm gì tác dụng, bởi vì ta bắt được cho bọn hắn xem, bọn họ bởi vì vô tri thế nhưng bắt lấy vết đao, đến nỗi vết cắt chính mình tay, bọn họ không có thiết khí.

Bọn họ giống nhau đều lớn lên tương đương cao hơn nữa bộ dáng đẹp, thể trạng cường tráng. Khởi điểm ta tin tưởng, hiện tại ta vẫn cứ tin tưởng từ đại lục tới đây đảo người có thể sai sử bọn họ, bọn họ sẽ trở thành tốt người hầu cùng ưu tú thuần thục công.”

Trên thực tế, người Tây Ban Nha nô dịch người Anh-điêng ý tưởng cũng không phải trống rỗng sinh ra, Châu Âu xã hội sớm tại phát hiện Mỹ Châu phía trước, cũng đã xuất hiện nô dịch người khác hiện tượng cùng chính sách. Mà người Tây Ban Nha đối người Anh-điêng chủ tớ khái niệm cùng chủng tộc quan hệ, còn lại là lấy thế kỷ trung kỳ người Bồ Đào Nha nô dịch người da đen Châu Phi cùng người Tây Ban Nha nô dịch thêm kia lợi quần đảo quan tâm nhân vi cơ sở hình thành.

Ngay lúc đó Châu Âu người phần lớn đều thừa hành nô dịch hắn tộc vô tội khái niệm, Châu Âu xã hội đối này cũng phi thường khoan dung, cho nên mặc kệ là người Tây Ban Nha, vẫn là mặt khác đi vào Mỹ Châu thực dân Châu Âu người, đều sẽ không cảm thấy chính mình nô dịch người Anh-điêng có cái gì không đúng.

Nhưng là dựa theo 《 Kinh Thánh 》 cách nói, Cơ Đốc đồ cũng không có nô dịch người khác quyền lợi, bởi vậy một vị cùng Columbus đồng thời đại Tây Ban Nha thần phụ, còn dùng nghiêm khắc câu nói phê phán Columbus đối người Anh-điêng nô dịch:

“Nơi này thỉnh chú ý, người Anh-điêng loại này thiên chân thuần phác cùng hữu hảo cao quý phong độ cùng bọn họ khiêm tốn tác phong cùng với bọn họ khuyết thiếu vũ khí, khuyết thiếu tự vệ lực lượng tình huống, khiến cho người Tây Ban Nha đối bọn họ ngạo mạn vô lễ, tự cao tự đại, hơn nữa đem chính mình tìm được nhất khắc nghiệt, nhất gian khổ công tác cưỡng bách bọn họ đi làm, khiến cho bọn hắn chịu đủ áp bách cùng gặp phải diệt vong tai ương.

Columbus dùng ngôn ngữ quá mức khuếch đại chính mình, hắn ở chỗ này sở thiết tưởng cùng trong miệng hắn nói ra, chính là hắn sau lại sử người Anh-điêng bị bạo ngược đãi ngộ bắt đầu.”

Nhưng là đại đa số người Tây Ban Nha vì cướp đoạt ích lợi, đều đem 《 Kinh Thánh 》 cùng thần phụ khuyên bảo vứt chi sau đầu, lấy Columbus cầm đầu người Tây Ban Nha bắt đầu dùng võ lực lớn quy mô tàn hại người Anh-điêng, cũng bắt giữ người Anh-điêng vì nô. Chẳng sợ Isabella nữ vương nhiều lần hạ lệnh, yêu cầu Tây Ban Nha thực dân giả đối xử tử tế người Anh-điêng đều không có chút nào tác dụng. Columbus “Phát hiện” Mỹ Châu nhật tử cứ như vậy thành người Anh-điêng cực khổ bắt đầu.

Công nguyên năm, vì trấn áp người Anh-điêng phản kháng cùng đoạt lấy tài phú, Columbus dẫn dắt quân đội ở y tư khăn ni áo kéo đảo ( Haiti đảo ) thượng tiến hành cẩn thận tìm tòi, công kích bất luận cái gì dám can đảm phản kháng Tây Ban Nha thực dân chính phủ thống trị người Anh-điêng thôn trang, tùy ý cướp bóc người Anh-điêng tài sản, còn đem ước chừng cái người Anh-điêng trảo hồi thuộc địa làm nô lệ.

Mà vì đạt được phát triển thuộc địa tài chính cùng chứng minh thuộc địa tiền đồ, Columbus còn cố ý chọn lựa danh “Tốt nhất nam nhân cùng tốt nhất nữ nhân” vận hướng Tây Ban Nha nô lệ thị trường tiến hành buôn bán, mở ra xú danh rõ ràng Mỹ Châu nô lệ mậu dịch.

Trừ cái này ra, Columbus còn đem dư lại một ngàn nhiều người Anh-điêng nô lệ kéo đến trên quảng trường, làm sở hữu người Tây Ban Nha tùy ý chọn lựa, muốn nhiều ít liền cấp nhiều ít, lấy xúc tiến thuộc địa phát triển cùng hối lộ những cái đó Tây Ban Nha thực dân giả.

Nhưng bởi vì ngay lúc đó Tây Ban Nha thực dân giả còn không nhiều lắm, hơn nữa rất nhiều người trước đây đã nô dịch một ít người Anh-điêng, cho nên cuối cùng còn dư lại ước chừng cái người Anh-điêng lão nhược không ai chọn lựa. Lúc này người Tây Ban Nha mới tha quá bọn họ, làm còn thừa người Anh-điêng toàn bộ cút ngay, kết thúc này cọc thảm kịch.

Ngay lúc đó thuộc địa quan viên ghi lại, một ít người Anh-điêng phụ nữ vì có thể mau chóng thoát đi Tây Ban Nha thực dân giả ma trảo, thậm chí liền hài tử đều từ bỏ:

“Các nàng ( người Anh-điêng nữ tính ) sợ hãi lại bị bắt lấy, vì càng tốt mà thoát đi chúng ta, liền đem trẻ con tùy tiện vứt trên mặt đất, bắt đầu giống tuyệt vọng người như vậy liều mạng đào tẩu. Có chút người trèo đèo lội suối, qua sông thiệp thủy thoát được như vậy xa, chạy trốn tới ly Isabella thuộc địa bảy tám thiên lộ trình địa phương.”

Tây Ban Nha thực dân giả đạt được người Anh-điêng nô lệ sau, sẽ làm này thay trồng trọt thổ địa, hầu hạ chính mình hoặc là tiến hành đủ loại nặng nề lao khổ công tác, tỷ như đãi vàng, đào quặng chờ.

Tại đây trong quá trình, đại lượng người Anh-điêng thống khổ mà chết đi, mà vì đền bù thuộc địa sức lao động thiếu, Tây Ban Nha thực dân giả không ngừng mà bắt giữ hoặc cưỡng chế người Anh-điêng vì nô, lấy làm bổ sung hoặc buôn bán, bởi vậy rất nhiều người Anh-điêng thôn trang bị san thành bình địa, đại lượng người Anh-điêng bị cưỡng chế vì nô.

Nếm đến nô dịch người Anh-điêng ngon ngọt Columbus, vì thu hoạch hoàng kim cũng hướng Tây Ban Nha triều đình chứng minh thực dân Mỹ Châu tiền cảnh, với năm chính thức đối người Anh-điêng thực hành tàn khốc vật cống chế.

Columbus tuyên bố: Toàn đảo người Anh-điêng đều ở vào Tây Ban Nha thực dân chính phủ thống trị dưới, mà mỗi cái thành niên người Anh-điêng đều cần thiết hướng thuộc địa chính phủ giao nộp nhất định số lượng hoàng kim hoặc sợi bông, lấy làm không bị giết chết điều kiện. Loại này cưỡng bách người Anh-điêng cống nạp hoàng kim cùng tài vật chế độ chính là vật cống chế, chính là Tây Ban Nha thực dân giả lúc ấy sưu tập hoàng kim chủ yếu thủ đoạn!

Vật cống chế phi thường tàn khốc, dựa theo quy định, mỗi cái năm mãn một tuổi người Anh-điêng mỗi tháng liền phải hướng thuộc địa chính phủ giao nộp có thể chứa đầy một cái “Ưng linh” kim sa hoặc kim khối, mà người Anh-điêng tù trưởng tắc muốn mỗi tháng liền hướng thuộc địa chính phủ giao nộp một cái chứa đầy hoàng kim hồ lô.

Nếu người Anh-điêng cư trú thổ địa thượng không có hoàng kim khoáng sản, như vậy liền phải mỗi ba tháng giao nộp bàng trọng sợi bông hoặc vải bông, lấy làm hoàng kim thay thế phẩm, nếu không nghiêm trị không tha.

Đương thuộc địa chính phủ cân nặng xong người Anh-điêng giao nộp thuế phú, bảo đảm đủ tư cách sau, sẽ cho chước thanh cống phú người Anh-điêng một quả che lại con dấu huy chương đồng, làm này mang ở trên cổ, phòng ngừa đã chịu tân làm tiền hoặc bị chinh thuế nhân viên xử tử.

Loại này vật cống chế độ phi thường không hợp lý, định thuế phú tiêu chuẩn quá cao, người Anh-điêng khó có thể đúng hạn hoàn thành. Người Tây Ban Nha này đây chính mình lúc ban đầu từ người Anh-điêng trong tay đoạt lại đến hoàng kim cùng vải bông làm quy hoạch thuế phú tiêu chuẩn nơi phát ra, nhưng vấn đề là này đó hoàng kim cùng vải bông đều là người Anh-điêng trải qua hơn thế hệ tồn trữ mới tích lũy xuống dưới, cho nên có vẻ tài vật phong phú.

Đương tồn trữ số đại tài vật bị nộp lên trên cấp thuộc địa chính phủ sau, người Anh-điêng liền lấy không ra càng nhiều hoàng kim cùng vải bông, chỉ có thể đi con sông hoặc dòng suối trung đãi vàng hoặc ngày đêm bện vải bông. Này hiển nhiên dẫn tới một loạt tai nạn cùng phản kháng, khiến cho người Tây Ban Nha hạ thấp một nửa tiêu chuẩn, nhưng mà này như cũ là không có khả năng hoàn thành nhiệm vụ.

Tuy rằng người Tây Ban Nha ở Mỹ Châu thuộc địa thượng đối người Anh-điêng sử dụng vật cống chế, nhưng bởi vì địa phương thiếu thốn hoàng kim cùng cái khác tài vật, cho nên Tây Ban Nha thực dân chính phủ dùng mấy năm thời gian, tàn sát đại lượng người Anh-điêng cũng không có thể đạt được tuyệt bút hoàng kim.

Này không những không thể kiếm hồi thực dân Mỹ Châu sở tiêu phí toàn bộ tài chính, thậm chí liền thuộc địa cơ bản nhất vật tư cung cấp đều không thể bảo đảm ổn định, cảnh này khiến rất nhiều Tây Ban Nha thực dân giả tụ tập lên phát động nhiều lần phản loạn, lấy phản kháng Columbus cùng thuộc địa chính phủ thống trị, yêu cầu càng nhiều chỗ tốt cùng quyền lực.

Cuối cùng, theo phản loạn số lần cùng quy mô càng lúc càng lớn, lấy Columbus cầm đầu thuộc địa chính phủ vì vãn hồi phản loạn giả duy trì, không thể không thỏa mãn bọn họ yêu cầu, với năm chính thức ở Mỹ Châu thành lập một loại tên là phân phối chế thực dân chế độ, cho mỗi cái Tây Ban Nha thực dân giả rất nhiều chỗ tốt cùng quyền lực.

Này một chế độ, đại để liền có thể cho rằng là “Ủy thác giám hộ chế” khởi nguyên cùng đời trước.

Nhưng mà lúc này xuất hiện một cái trọng yếu phi thường mâu thuẫn: Người Tây Ban Nha ở Mỹ Châu lúc đầu thực hành vật cống chế cùng phân phối chế, trên thực tế đều là thuộc địa chính phủ cùng thực dân giả nhóm tự mình thực hành, là một loại không chính thức chế độ. Bọn họ căn bản không có cùng Tây Ban Nha triều đình trải qua bất luận cái gì câu thông, liền tự mình chia cắt nguyên thuộc về Tây Ban Nha quốc vương thổ địa cùng thần dân, còn đem người Anh-điêng biến thành nô lệ.

Ở cái này trong quá trình, Tây Ban Nha triều đình không những không có từ giữa được đến bất luận cái gì chỗ tốt, thực dân giả nô dịch người Anh-điêng cử động còn ảnh hưởng Tây Ban Nha triều đình thu nhập từ thuế —— bởi vì dựa theo Tây Ban Nha pháp luật quy định, chỉ tự do nhân tài có giao nộp năm cống nghĩa vụ.

Bởi vậy, lấy Tây Ban Nha quốc vương cùng vương thất thành viên cầm đầu Tây Ban Nha triều đình, cùng Mỹ Châu thực dân giả cùng thực dân chính phủ chi gian tồn tại khác nhau cùng mâu thuẫn, hai người tuy rằng đều đối người Anh-điêng thực hành bóc lột, nhưng cụ thể bóc lột phương pháp cùng phương thức có rất lớn sai biệt.

Tây Ban Nha triều đình tưởng thông qua nào đó hoà bình phương thức, đem người Anh-điêng biến thành chính mình trực thuộc thần dân, liền như bình thường người Tây Ban Nha giống nhau, sau đó thông qua chính trị cùng kinh tế thủ đoạn đối người Anh-điêng tiến hành bóc lột cùng thống trị.

Mà thực dân giả tắc muốn đem người Anh-điêng biến thành chính mình tư hữu tài sản, sau đó tùy ý nô dịch, mua bán cùng giết hại, hoặc là cướp đoạt người Anh-điêng sở sáng tạo toàn bộ lao động thành quả, cũng không muốn cùng Tây Ban Nha triều đình chia sẻ người Anh-điêng lao động sản xuất ích lợi.

Ở đối đãi người Anh-điêng thái độ thượng, Tây Ban Nha triều đình chủ trương ôn hòa mà đối đãi người Anh-điêng. Đặc biệt là vì thi hành Thiên Chúa giáo, phát triển càng nhiều Cơ Đốc đồ, Tây Ban Nha triều đình còn thường thường hạ lệnh yêu cầu thực dân giả đối xử tử tế người Anh-điêng, cũng dẫn đường bọn họ quy y Thiên Chúa giáo, trở thành Thiên Chúa tín đồ cùng Tây Ban Nha quốc vương thần dân.

Tỷ như Tây Ban Nha song vương ở năm nguyệt ngày viết cấp Columbus sắc lệnh thượng liền lời lẽ nghiêm khắc cường điệu nói: “Thăm dò đi hàng đầu mục đích là thay đổi người Anh-điêng tín ngưỡng, nhà thám hiểm nhóm cần thiết cực kỳ thiện ý cũng tràn ngập tình yêu mà đối đãi người Anh-điêng, xúc tiến người Anh-điêng cùng người Tây Ban Nha chi gian hữu hảo quan hệ, chúng ta đem trừng phạt bất luận cái gì ngược đãi người Anh-điêng người.”

Nhưng Tây Ban Nha thực dân giả tắc đối sửa đổi người Anh-điêng tín ngưỡng không có bất luận cái gì động lực, bọn họ chỉ đối áp bức bóc lột người Anh-điêng lao động thành quả có hứng thú. Hơn nữa, nếu người Anh-điêng sửa tin Thiên Chúa giáo, biến thành Cơ Đốc đồ, như vậy dựa theo Cơ Đốc đồ không thể nô dịch Cơ Đốc đồ cùng thượng đế trước mặt mỗi người bình đẳng giáo lí, Tây Ban Nha thực dân giả liền không thể lại tùy ý bóc lột người Anh-điêng.

Vì thế, ở rất dài một đoạn thời gian, sửa tin Thiên Chúa giáo người Anh-điêng số lượng đều rất ít: Không phải người Anh-điêng không chịu tin, mà là Tây Ban Nha thực dân giả căn bản liền không cần tâm mở rộng.

Bởi vậy tắc dẫn phát rồi Tây Ban Nha song vương và kế nhiệm giả nhóm, liên tục không ngừng mà đem ý chí kiên định người truyền giáo phái hướng thuộc địa tiến hành truyền giáo chờ chính sách biến hóa. Hôm nay xuất hiện ở “Manila hoà đàm” trung Santos cha cố, chính là “Năm đại giáo phái” đại biểu, từ hắn có thể tham gia như vậy cấp bậc hội đàm, cũng có thể nhìn ra lúc này giáo hội đối thuộc địa ảnh hưởng biến đại rất nhiều.

Nói ngắn lại, ở Tây Ban Nha triều đình, thực dân giả tốt đẹp châu người Anh-điêng tam phương đánh giằng co sau, cuối cùng Tây Ban Nha thực dân giả cùng thực dân chính phủ không thể không đối nô dịch người Anh-điêng hiện có chính sách tiến hành sửa đổi cùng thỏa hiệp, như thế mới thúc đẩy kiểu mới thực dân chế độ —— “Ủy thác giám hộ chế” sinh ra cùng ứng dụng.

----------

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì cùng vé tháng duy trì, cảm ơn!

Thân, điểm đánh đi vào, cấp cái khen ngợi bái, điểm càng cao đổi mới càng nhanh, nghe nói cấp tân đánh mãn phân cuối cùng đều tìm được rồi xinh đẹp lão bà nga!

Di động trạm hoàn toàn mới sửa bản thăng cấp địa chỉ:, Số liệu cùng thẻ kẹp sách cùng máy tính trạm đồng bộ, vô quảng cáo tươi mát đọc!