Nhẫn thành lại xưng trôi nổi chi thành, hiện giờ cái này tên hiệu bởi vì trước đây thạch điền tam thành thủy công trở nên càng thêm danh xứng với thực. Theo “Thạch điền đê” hỏng mất, nhẫn thành phụ cận biến thành một mảnh bưng biền, tuy rằng thạch điền tam thành suất lĩnh phong thần đại quân bởi vì hoang xuyên nước sông tràn lan mà không thể không ngoại triệt một khoảng cách, nhưng nhẫn thành quanh thân càng là bất kham, hoàn toàn thành đầm lầy giống nhau.

Giờ này khắc này, chỉ có đối nhẫn thành cực kì quen thuộc người, mới có thể dựa vào trong đầu nhẫn thành phụ cận đường sông ký ức, hoa thuyền ra ngoài cùng tiến vào nhẫn thành, phong thần quân vì không lâm vào lầy lội đầm lầy, đã cơ bản đình chỉ tiến công. Bọn họ chuẩn bị chờ mấy cái ngày nắng qua đi, ngày mùa hè phơi nắng đem đầm lầy hơi nước bốc hơi lại khôi phục tiến công.

Thừa dịp cơ hội như vậy, nhẫn thành tổng đại tướng có thể suất lĩnh này thân tín mã hồi chúng lâm thời chuyển chức vì chữa bệnh và chăm sóc, vì bị thương võ sĩ, nông binh tiến hành cứu trị cùng hộ lý.

Mã hồi chúng cư nhiên có thể đương nhân viên y tế sử dụng? Này thoạt nhìn thật sự có chút cổ quái, bởi vì vào lúc này Nhật Bản, mã hồi chính là một quân bổn trận cảnh vệ lực lượng, phụ trách bổn trận chỉ huy cơ quan an toàn, cùng loại với đời sau cơ quan trực thuộc cảnh vệ đội.

Căn cứ Chiến quốc đại danh quân đoàn biên thành 《 trận lập thư 》 ghi lại, mã hồi chúng chủ yếu là từ tổng đại tướng thẳng thần đoàn cấu thành, là trung thành nhất bộ đội.

Mã hồi chúng trung nổi tiếng nhất, đương số Oda Nobunaga xích hoảng chúng ( xích mẫu y chúng ) cùng hắc hoảng chúng ( hắc mẫu y chúng ), sau lại trở thành “Thêm hạ trăm vạn thạch” trước điền lợi gia sản sơ chính là lấy xích hoảng chúng lập nghiệp, mà danh tướng tá tá thành chính cùng hà lâu tú long còn lại là hắc hoảng chúng xuất thân.

Sau lại, phong thần tú cát cũng phỏng theo tin lớn lên xích hoảng chúng cùng hắc hoảng chúng thành lập chính mình cảnh vệ bộ đội hoàng hoảng chúng. Mà đức xuyên gia khang trong quân, mã hồi tắc được xưng là kỳ bổn, từ thần nguyên khang chính, bổn nhiều trung thắng, điểu cư nguyên trung chờ một số lớn danh tướng suất lĩnh gia khang đội thân vệ “Kỳ bổn trước tay dịch” làm đức xuyên quân trung sức chiến đấu mạnh nhất tinh nhuệ bộ đội, liên tiếp ở trong chiến đấu đảm đương đột kích đội.

Như vậy một chi ở nhẫn thành hẳn là xưng được với tinh nhuệ nhất, nhất trung tâm lực lượng, cư nhiên sẽ bị nhẫn thành tổng đại tướng coi như nhân viên y tế sử dụng?

Đúng vậy, xác thật như thế, bởi vì nhẫn thành mã hồi chúng tất cả đều là nữ tử.

Các nàng nhân số cũng không nhiều, chỉ có hai mươi người tới, nhưng thật là tổng đại tướng trực thuộc binh lực, nguyên nhân là nhẫn thành tổng đại tướng bản thân chính là nữ tử.

Nàng kêu thành điền giáp phỉ, là thành chủ thành Điền thị lớn lên trưởng nữ, thông thường tôn xưng giáp phỉ cơ. Cơ, vào lúc này Nhật Bản chủ yếu là công chúa ý tứ, lại đi phía trước tố, tắc càng thêm “Tiếng Trung hóa”, chỉ “Nữ thần” cũng tức nữ quan —— không sai, chính là trực tiếp đem cơ tự tả hữu tách ra sau nguyên ý.

Đương nhiên, Nhật Bản người công chúa cùng Trung Quốc truyền thống trung công chúa có điều khác nhau, nếu muốn nói đơn giản một chút, đại để mỗ vị đại danh nữ nhi liền sẽ được xưng là công chúa, tức mỗ cơ. Đến nỗi chân chính thiên hoàng nữ nhi, ở an thổ đào sơn thời đại đã đổi tên “Nội thân vương”.

Đại danh nữ nhi vì cái gì có thể trở thành “Công chúa”, “Nữ thần”, “Nữ quan” đâu? Bởi vì cho tới nay đến bây giờ ( Chiến quốc mạt ), Nhật Bản nữ tính địa vị kỳ thật đều còn tương đối cao, mà loại này độ cao căn nguyên cùng đại minh điền, quế thổ ty có chút bất đồng, nó kỳ thật cùng Nhật Bản tôn giáo văn hóa truyền thống có lớn lao quan hệ.

Khả năng rất nhiều đời sau người đều không rõ ràng lắm, Nhật Bản ở liêm thương thời đại trước kia, gia sản quyền kế thừa giống nhau đều thuộc về nữ tính. Mặc dù đi vào dùng võ lực vi tôn võ gia thời đại, nữ tính gia sản quyền kế thừa cũng không có bị cướp đoạt, thả ở nhà mẹ đẻ được đến gia sản, hôn sau cũng không về trượng phu quản hạt, này quyền sở hữu, chi phối quyền còn tại nữ tính bản nhân trên người, thê tử thậm chí còn có quyền kế thừa trượng phu nhất định số định mức di sản. Cá biệt một ít võ sĩ gia tộc gia đốc chế độ còn quy định, đứa bé đầu tiên vô luận nam nữ, đều đem trở thành gia đốc.

Mặc dù Trung Quốc “Tam tòng tứ đức” tư tưởng sớm đã ở bình an thời đại truyền vào Nhật Bản, hiệu quả lại là tai trái tiến, tai phải ra, nữ tính vẫn cứ đã chịu xã hội tôn trọng. Mặc dù là Trung Quốc Nho gia nam tôn nữ ti luân lý cương thường đưa vào trình độ nhất đăng phong tạo cực thời kỳ Edo, nữ tính địa vị vẫn cứ không có xuống dốc không phanh, thấp đến bụi bặm, thậm chí còn nhấc lên suốt hai cái thế kỷ nãi ba triều.

Mặt khác, nữ tính tập võ ở Chiến quốc thời đại Nhật Bản cũng không phải cấm kỵ. Nhật Bản nữ tính võ sĩ phần lớn là là võ gia thê tử cùng nữ nhi, các nàng từ nhỏ tiếp thu võ gia trung quân đương sự nghiêm khắc giáo dục cùng quân sự huấn luyện, ở trên chiến trường có thể cùng phụ huynh cùng nhau tác chiến. Từ bình an thời đại mạt đến thời kỳ Edo tám chín trăm năm gian, thực sự ra không ít nổi danh nữ võ sĩ.

Chiến quốc thời đại, chỉ trứ danh nữ võ sĩ có lập hoa ngân ngàn đại [ chú: Nhân tiện nhắc tới, trượng phu của nàng lập hoa tông mậu ( nguyên danh cao kiều thống hổ ) vẫn là ở rể con rể, thả lập hoa tông mậu tư chất ưu tú, vẫn là cao kiều gia trưởng tử người thừa kế, nhưng cuối cùng vẫn là tế lấy hôn ], bổn nhiều tiểu tùng, hạc cơ chờ. Hiện giờ nhẫn thành vị này tổng đại tướng giáp phỉ cơ, đồng dạng cũng là trong đó người xuất sắc, nguyên trong lịch sử không chỉ có bị tôn vì “Đông quốc trận chiến đầu tiên hoa ( chiến hoa tức chiến hoa )”, này mỹ mạo cũng bị dự vì “Đông quốc đệ nhất”.

Có đại danh, hộ vệ đội chính là thuần một sắc nữ tính, xưng là “Cơ võ sĩ”. Mạc mạt thời kỳ, sẽ tân pháo thuật thế gia nữ nhi sơn bổn bát trọng, chịu phụ huynh ảnh hưởng, lập chí học tập thương pháo thuật, sau khi thành niên suất lĩnh sẽ tân pháo binh bảo vệ quốc gia, là lúc ấy nổi danh nữ võ sĩ. Ở thời kỳ Edo, thậm chí thế đao thuật cũng là võ gia nữ tính tất tập võ thuật, dùng cho phòng thân.

Đương nhiên, nữ võ sĩ ở chỉnh thể chiếm so thượng vẫn cứ là số ít, hơn nữa cũng không phải sở hữu tập võ nữ tính đều sẽ thượng chiến trường. Mặt khác, cùng Hoa Mộc Lan bất đồng, thậm chí còn trước mặt đại minh các thổ ty trung lĩnh quân nữ thổ ty bất đồng, Nhật Bản nữ võ sĩ không giả nam trang, cũng không mặc kiểu nam khôi giáp, các nàng có đơn độc thiết kế khôi giáp, nên xuyên thành cái dạng gì chính là cái dạng gì.

Chẳng sợ khi đến thế kỷ , ở Nhật Bản nghi thức tế lễ hoạt động trung, nữ võ sĩ vẫn cứ là một đạo độc đáo phong cảnh.

Thẳng thắn nói, lấy toàn thế giới phạm vi mà nói, ở bất đồng thời đại, bất đồng xã hội, bất đồng quốc gia nhân này kinh tế, chính trị, văn hóa, phong tục chờ các loại bất đồng nhân tố ảnh hưởng, sở biểu hiện ra đối nữ tính áp bách, nô dịch trình độ cùng phương thức các không giống nhau. Nhưng Nhật Bản nữ tính địa vị, có thể nói là thế giới sử thượng đều tuyệt vô cận hữu cao.

Kia loại tình huống này ra sao lấy sinh ra đâu? Nhật Bản có một câu ca tụng nữ tính danh ngôn: “Xã hội nguyên thuỷ, nữ tính là thái dương.” Thế cho nên Nhật Bản thần thoại trong truyền thuyết nhất trung tâm thần chỉ —— Amaterasu chính là nữ tính. Amaterasu bị tôn sùng là Nhật Bản hoàng thất tổ tiên cùng với thần đạo giáo Chủ Thần, cũng là thái dương thần cách hóa, chịu vạn dân kính ngưỡng, địa vị cực kỳ cao thượng.

Nhật Bản trước sau có mười đại nữ thiên hoàng cầm quyền. Không chỉ có đệ nhất vị nữ thiên hoàng vào chỗ thời gian sớm hơn Trung Quốc “Đại Chu hoàng đế” Võ Tắc Thiên cùng tân la thiện đức nữ vương, hơn nữa nữ đế nhân số nhiều, tại thế giới sử thượng chỉ sợ cũng tuyệt vô cận hữu.

Này vài vị nữ thiên hoàng cầm quyền thời gian chính trực đại hóa sửa tân trước sau, các nàng tại vị trong lúc, ở bên trong chính, ngoại giao cùng văn hóa phương diện rất có thành tựu, ở trung ương tập quyền chế phong kiến quốc gia thành lập phương diện công tích lớn lao. “Nữ đế thế kỷ” là Nhật Bản nữ tính ở chính trị thượng biểu hiện nhất kiệt xuất thời đại.

So với lần chịu tranh luận Võ Tắc Thiên, Nhật Bản nữ thiên hoàng chỉnh thể mà nói còn là phi thường được đến Nhật Bản sách sử khen ngợi. Các nàng cùng buông rèm chấp chính Từ Hi bất đồng, là chính thức đăng cơ thiên hoàng. Phải biết rằng, Nhật Bản nữ thiên hoàng trung luận võ tắc thiên ác hơn cũng có, luận võ tắc thiên càng sắc cũng có. Nhưng là, Nhật Bản sách sử đối nhiều đời nữ thiên hoàng thống trị đều cho khẳng định.

Bình an thời đại, quý tộc nữ tính đối Nhật Bản văn hóa phát triển có xông ra cống hiến. Từ nhỏ tiếp thu văn hóa giáo dục truyền thống tạo thành rất nhiều tài hoa hơn người nữ tính, các nàng cơ hồ quét ngang ngay lúc đó văn học lĩnh vực. Từ 《 tinh lĩnh nhật ký 》, 《 cùng tuyền thức bộ nhật ký 》, 《 Murasaki Shikibu nhật ký 》, 《 càng cấp nhật ký 》, đến làm Nhật Bản văn học cổ tác phẩm tiêu biểu 《 Genji Monogatari 》, 《 gối thảo tử 》 chờ, cơ hồ toàn bộ xuất từ nữ tính tác gia tay.

Giả danh ( không học quá tiếng Nhật người Trung Quốc xem ngày văn khi, trừ có thể xem hiểu chữ Hán bên ngoài, không thể xem hiểu kia bộ phận Nhật Bản văn tự chính là giả danh ) một ngày này bổn độc hữu văn tự cũng là từ nữ tính sáng tạo đồng phát triển lên. Này tương đương với nói, giả thiết loại bỏ ngoại lai chữ Hán, như vậy Nhật Bản bản thổ văn tự người sáng lập cũng là nữ tính!

Bất luận kẻ nào, bất luận cái gì quần thể, này xã hội địa vị đều không nên trông cậy vào do ai trống rỗng tặng, càng không thể trông cậy vào ban ân đến tới. Nhật Bản nữ tính địa vị cũng là giống nhau, đã có mẫu hệ thị tộc xã hội di lưu truyền thống, cũng có Nhật Bản nữ tính cho tới nay sở lấy được thành tựu duy trì.

Ở Trung Quốc cùng với thế giới tuyệt đại đa số khu vực cùng quốc gia, theo nông nghiệp xã hội phong kiến thay thế được “Thải quả dại” xã hội nguyên thuỷ, nam tính địa vị theo xã hội yêu cầu sức lao động cùng quốc gia yêu cầu sức chiến đấu mà trên diện rộng tăng lên, cuối cùng nhanh chóng siêu việt nữ tính, đây là xã hội phát triển đến nào đó giai đoạn tất nhiên kết quả.

Chỉ là, cái này “Tất nhiên” ở Nhật Bản trở nên có chút thần kỳ, bởi vì thiên hoàng gia tộc “Thần cách” nơi phát ra với nữ tính thần chỉ, nữ tính địa vị được đến trường kỳ bảo đảm, giục sinh hiện giờ cơ võ sĩ hiện trạng.

Điểm này đối lập Trung Quốc liền rất rõ ràng: Trung Quốc “Tạo nhân thần” Nữ Oa cũng là nữ tính, nhưng Trung Quốc không có muôn đời không dễ hoàng thất, cũng không có nhà ai hoàng thất nói chính mình là Nữ Oa “Thân sinh” hậu nhân. Vì thế, ở nam tính nắm giữ xã hội quyền thống trị củng cố lúc sau, liền xuất hiện “Công đức” so Nữ Oa lớn hơn nữa thần chỉ —— “Bàn Cổ khai thiên” trung Bàn Cổ đại thần, xác lập nam tính thống trị địa vị “Pháp chế”.

Bởi vậy, Trung Quốc giảng chính là nam vì dương, nữ vì âm; nam vì thiên, nữ vì mà; nam vì càn, nữ vì khôn…… Chưa từng có “Thần Mặt Trời là nữ tính” loại này cách nói. [ chú: Đương nhiên Trung Quốc thần thoại còn có càng ngưu bức địa phương, đó chính là dân bổn tư tưởng xuất hiện cực sớm, như quả thần chỉ ngược dân, Trung Quốc trước dân liền thần cũng dám phản, như Hậu Nghệ xạ nhật chờ chính là loại này dân bổn tư tưởng thể hiện. Đây là thế giới độc nhất phân. ]

Nhật Bản độc đáo truyền thống tạo thành cơ võ sĩ, tạo thành giờ này khắc này “Nhẫn thành kỳ tích”.

Thành điền giáp phỉ mang theo dưới trướng cơ võ sĩ, mã hồi chúng chiếu cố người bệnh, không chỉ có gia tốc người bệnh khôi phục, hơn nữa cực đại ủng hộ sĩ khí, không ít nông binh đều vỗ bộ ngực ồn ào: “Quan bạch võ sĩ tuy rằng lợi hại, tới rồi nhẫn thành cũng chỉ có thể ở ngoài thành giương mắt nhìn!”

Thành điền giáp phỉ mỗi lần nghe được cùng loại nói, đều cười tủm tỉm không chê phiền lụy mà trả lời: “Đúng vậy, đúng vậy, nhẫn thành tồn vong liền cậy vào chư quân võ dũng.”

Bất quá lời tuy như thế, một ngày này đương nàng cùng thành Điền gia thủ tịch gia lão chính mộc đan sóng, dũng tướng sài kỳ cùng tuyền, rượu cuốn nhận phụ thương nghị địch tình là lúc, trên mặt lại không có loại này nhẹ nhàng thích ý chi sắc, ngược lại thật sâu nhíu mày, thanh triệt trong mắt toát ra rõ ràng lo lắng.

Lo lắng đến từ chính một cái từ vật thấy phiên đầu đưa tới tân tin tức: Quan bạch phong thần tú cát biết được thạch điền tam thành ở nhẫn thành bị nhục, hạ lệnh từ giữa quân đưa tới một trăm môn đại ống.

Tiếng Nhật trung danh từ riêng có phi thường hình tượng, tỷ như cái này “Vật thấy” chính là quan sát, trinh sát ý tứ. Mà vật thấy phiên đầu chính là trinh sát phân đội thủ trưởng, phụ trách trinh sát quân địch động tĩnh cùng với địa hình, tình hình chiến đấu chờ, kịp thời vì bổn trận tham mưu đoàn cung cấp hữu dụng tình báo.

Làm binh lực rõ ràng nhược thế một phương, nhẫn thành càng là đem điều tra lực lượng dùng đến mức tận cùng, liền phong thần quân ở tiểu điền Nguyên Thành bản bộ bên trong đều bị xếp vào đi vào. Đến nỗi đại ống, phía trước liền giải thích quá, chính là Nhật Bản người mồi lửa pháo xưng hô.

Căn cứ vật thấy phiên đầu báo cáo, quan bạch phong thần tú cát đưa tới đại ống đã xuất phát, cùng sở hữu lớn nhỏ hai loại, đại mười tám cụ, tiểu nhân cụ. Trên thực tế này ý nghĩa phong thần tú cát cấp thạch điền tam thành đưa tới kinh hoa số pháo mười tám môn, tam, số pháo cộng lại môn.

Những cái đó tam, số pháo bởi vì nhẫn thành địa hình quan hệ, chỉ sợ rất khó ở đánh bại cửa thành, tường thành phương diện phái được với công dụng, nhưng kia mười tám môn ở Nhật Bản người xem ra hoàn toàn thuộc về gian lận số pháo liền bất đồng.

Thành điền giáp phỉ kỳ thật không có chính mắt gặp qua loại này cự pháo, nhưng nàng nghe nói qua.

Sớm mấy năm Bắc Dương hải mậu đồng minh đi áo vũ ( Nhật Bản Đông Bắc ) bên kia khai thông đường hàng hải khi, cùng an đông thuỷ quân bùng nổ quá một hồi pháo chiến. Trong chiến đấu, hải mậu đồng minh một phát số pháo đạn pháo đánh trúng an đông thuỷ quân một con thuyền an trạch thuyền, chỉ kia một phát đạn pháo liền đem kia con đáng thương an trạch thuyền nghiêng nghiêng mà đánh cái xuyên thủng. Đạn pháo từ tả huyền mớn nước phụ cận bắn vào, mà từ hữu huyền mớn nước dưới nhập vào cơ thể mà ra. Bởi vì lỗ thủng quá lớn, kia con an trạch thuyền thực mau vốn nhờ vì đại lượng nước vào mà bị từ bỏ.

Liền này một pháo, đánh đến nguyên bản chưa từng có tham dự quá đối minh mậu dịch Quan Đông, Đông Bắc các thuỷ quân tim và mật đều nứt, không thể tưởng được trên đời còn có như vậy tồi sơn nứt thạch cự pháo. Đến tận đây, Bắc Dương hải mậu đồng minh hạm đội hoành hành đông Nhật Bản, rốt cuộc không người dám chắn.

“Tôm di thừa hành” lệ kỳ quý quảng lúc trước sở dĩ thành thành thật thật dựa theo kinh hoa yêu cầu đi tìm Hokkaido chịu rét lúa loại, chính là bởi vì kia phiến hải vực ban đầu mạnh nhất thế lực đó là an đông thuỷ quân, an đông thuỷ quân ở hải mậu đồng minh trước mặt đều bất kham một kích, hắn lệ kỳ quý quảng nào dám phản kháng?

Hiện giờ, phong thần tú cát cấp thạch điền tam thành đưa tới mười hai môn như vậy cự pháo, thành điền giáp phỉ há có thể không lo lắng?

Nhẫn thành thiên thủ bên trong, thân thể cao lớn mà mập giả tạo thành đại thành điền bậc cha chú ngồi quỳ với chủ vị, này hạ tả hữu hai bài còn lại là y theo một môn chúng cùng gia lão, trung lão chờ trọng thần ngồi quỳ thần hạ.

Thành điền giáp phỉ tuy rằng là công chúa, lại lấy cơ võ sĩ cùng tổng đại tướng thân phận ngồi quỳ ở một môn chúng đứng đầu vị trí thượng, giờ phút này nàng chính cúi người đi xuống, thanh thúy trong thanh âm anh khí tẫn hiện: “Thúc phụ đại nhân, một khi quan bạch đại ống đến, com chỉ cần có ba ngày đại tình, nhẫn thành liền có thể có thể bị đánh bại cửa thành, tường thành.

Có xét thấy này, ta đã quyết định chủ động xuất kích, ở đại ống bị đội đến nhẫn ngoài thành vây phía trước phát động đánh lén, để phá hư đại ống, sử nhẫn thành khỏi bị uy hiếp, thỉnh thúc phụ đại nhân chấp thuận!”

Thành điền bậc cha chú bụ bẫm viên trên mặt như cũ mang theo hàm hậu tươi cười, nhìn thành điền giáp phỉ, nói: “Nghe nói vì vận chuyển này một trăm cụ đường người đại ống, quan bạch phái ra nhiều người. Chúng ta nhẫn thành tổng cộng chỉ có binh lực, võ sĩ chỉ có mấy trăm, như vậy ngươi đi đánh lén đại ống bị đội yêu cầu bao nhiêu người đâu?”

Thành điền giáp phỉ nói: “Chỉ cần hai trăm võ sĩ.”

“Chính là chúng ta không có hai trăm thất chiến mã.” Thành điền bậc cha chú nói.

“Nhẫn thành ở ngoài tất cả đều là lầy lội, liên thành nội đều vào thủy, cho nên chúng ta nguyên bản liền không thể cưỡi ngựa, chúng ta chỉ có thể đi bộ.”

“Đi bộ a…… Kia như thế nào tránh đi ngoài thành quân địch đâu?” Thành điền bậc cha chú do dự lên.

Thành điền giáp phỉ lại tựa hồ định liệu trước, đáp: “Ta sẽ mang lên ta cơ các võ sĩ, đến lúc đó đuổi thuyền nhỏ thẳng đến hoang xuyên, trong đội ngũ đã có nam có nữ, liền có thể làm bộ chạy nạn bá tánh bộ dáng đi ra ngoài, như vậy phong thần quân liền sẽ không hoài nghi.”

Tiểu điền Nguyên Thành ở nhẫn thành tây phương nam hướng, mà hoang xuyên ở nhẫn thành mặt đông, thành điền bậc cha chú nghĩ nghĩ, nói: “Đi trước hoang xuyên sau đó trở về sao…… Hảo đi, ta liền đồng ý, muốn mang người nào, chính ngươi đi chọn lựa.”

“Là, thúc phụ đại nhân.”

----------

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì cùng vé tháng duy trì, cảm ơn!