Mọi việc nghị luận đã tất, Lễ Bộ tự đi thông báo Lý sơn hải. Lý sơn hải nghe chi cũng không không vui, phản tinh thần gấp trăm lần, lập tức cùng sứ đoàn cấp dưới thương nghị “Tam thỉnh” chi lễ. Lại cùng Lễ Bộ hợp nghị, để tránh hai bên lễ nghi hàm tiếp có lầm. Này phiên nghị luận ước chừng hoa hai ngày, sau đó Triều Tiên sứ đoàn cùng Lễ Bộ từng người thao diễn nghi thức một ngày, lúc này mới tiến vào chính thức “Tam thỉnh” chi nghi.

Như thế ba ngày lúc sau, Lý sơn hải lấy Triều Tiên vương Lý dương chi danh thượng biểu tấu rằng: “…… Truy Triều Tiên chi căn nguyên, nãi ki tử chi thương phong. Phàm lịch ngàn năm, chưa từng hơi sửa Hoa Hạ chi phong; tuy kinh vạn tái, người nào nhưng dễ du tử chi tâm?

Nay quốc gia của ta lâu mộc vương hóa, hướng hán chi tâm vưu kiên; thâm chịu quân ân, đầu minh chi ý càng thiết…… Nãi thỉnh hoàng đế minh tất tiểu bang tâm ý, lược bị nhân ân với đông ngung, hơi bố uy đức với tích cương, chuẩn duẫn nội phụ, không thắng cảm động đến rơi nước mắt. Thần chờ tây bái thần kinh, khấu đầu niệm chi.”

Buổi chiều, hoàng đế phục văn, dụ sắc rằng: “Triều Tiên lập quốc ngoại bang lâu rồi, tuy có sở niệm, nhiên ta Thái Tổ từng chiếu: ‘ trẫm bổn bố y, quân vị Trung Quốc, vỗ chư di với bát cực, các tường an với lẫn nhau, hắn vô tứ vũ với biên thuỳ, chưa chắc vọng hưng với chín phạt. Ngươi Cao Ly thiên tạo đông di, mà thiết hiểm xa. Trẫm ý, không tư giản sinh hấn khích. ’

Sáng nay tiên hoạ ngoại xâm đã bình, vương nhưng hảo sinh nghỉ ngơi, dưỡng dân an bang, cố quốc căn bản, tuy ngoại bang cũng mộc vương phong, dữ dội tất thỉnh nội phụ nào? Trẫm tố biết vương trung thành, thả ban dệt kim trữ ti y cập màu giả chờ phân biệt.”

Này vừa mời một làm.

Ngày kế, Lý sơn hải lại đại Triều Tiên vương Lý dương thượng biểu tấu rằng: “…… Triều Tiên lập quốc tuy lâu, nhiên mộc vương phong cũng lâu. Xem ta Triều Tiên, bổn ki tử thương phong nơi, nhạc lãng huyền thố chi quận. Quốc gia điển chương toàn ra Hoa Hạ, lễ nghi học vấn tẫn cùng Thần Châu. Ngày xưa tự do hán ngoại, nãi nhân Trung Quốc nội loạn, cố phi bổn ý; mà nay cử quốc thành tâm, thật niệm thánh quân chi đức…… Ngô quốc tâm chi nhất hệ, mong mỏi bệ hạ rủ lòng thương.”

Buổi chiều, hoàng đế phục văn, dụ sắc rằng: “Ngươi quốc Triều Tiên chi danh vì ta Thái Tổ khâm định, lịch thập tứ vương, dư tái, mấy cùng đại minh cùng. Trẫm xem vương vi thần trung mẫn, vì quân nhân đức, nhưng an tâm gìn giữ đất đai, vĩnh vì trung phiên cũng.”

Này nhị thỉnh nhị làm.

Lại ngày kế, Lý sơn hải lại đại Triều Tiên vương Lý dương thượng biểu tấu rằng: “…… Nhâm Thìn tới nay, tám đạo chôn vùi, thần thà chết thiên tử quốc gia, không chịu chết vào tặc thủ, bất đắc dĩ bá dời Nghĩa Châu. Nãi nghe cẩm sơn quận trước, liệt thực trường mộc, trảm quốc gia của ta đầu người, vô số liệt huyền, hủ trụy hộ cốt, mà chỉ quải tóc, hoặc có khăn lưới giả vân, không thắng đau phẫn……

Thần tư quý giáp trong năm, miên bố một con giá trị mễ nhị thăng, một con ngựa giới bất quá ba bốn đấu, dân đói ban ngày đồ cắt tương thực. Trọng lấy bệnh dịch, người chết con đường tương gối, thủy khẩu ngoài cửa, tích thi như núi, so thành cao mấy trượng……

Tặc tới lúc sau, thảm khốc họa, Hồ Nam độc miễn, bảy lộ toàn nhiên, trong đó Lĩnh Nam chi chịu họa, lại cực với hắn nói.…… Lạc giang chi đông, Tấn Dương chi nam, vô phục pháo hoa, đói rét đã cực, người cũng tương thực, đói phu tương bị với con đường, oan khóc thượng triệt với chín tiêu.

Thần xem Hoàng Hải một đường chi dân, lâu vì tặc sở xâm hại, nghe thiên binh chi đến, suất nhiều tận lực cung đốn, hoặc có lấy hồ tương, đấu bánh chờ đón giả.

…… Hoàng triều cứu tế tiểu bang, ân thật các cực, gì cùng tái tạo? Vì chiếu tiểu bang binh lửa chi thảm, trước cổ sở vô, phi hoàng triều như thiên chi ân, không thể lưu giữ hôm nay.

Nay tiểu bang không có gì báo đáp, thần duy phủng kham dư hộ tịch, huề văn võ thần dân, vạn bái khấu đầu với khuyết trước. Khất thiên ân chi trạch bị, cầu nhân đức rất nhiều ấm. Nếu vẫn không được bệ hạ rủ lòng thương, này phi thượng quốc chi không mẫn, thật nhân hạ thần chi không đức. Thần duy đi quan trần truồng, chịu đòn nhận tội tới khấu ngự môn……”

Buổi chiều, hoàng đế phục văn, dụ sắc rằng: “Vương thành tâm nội phụ, khanh chờ hợp từ trần thỉnh, đến lại đến tam, đã tất trung khẩn. Trẫm lấy lạnh đức, hướng năm tự thống, duy thượng đế chi cuốn mệnh khổng ân, tổ tông chi cơ nghiệp đến trọng, căng căng túc đêm, sợ không thể kham…… Phàm hai mươi có năm rồi. Vương tam thỉnh nội phụ, đến lấy không đức tự trách, trẫm không đành lòng kiên quyết từ chối, nay miễn vì chuẩn duẫn……

Triều Tiên vương Lý dương phong Cung Thuận Vương, với thần kinh ban vương phủ một tòa ở tạm, chờ triều đình vì này tuyển mà, đi thêm quốc gia. Lý sơn hải mệt nhọc ngàn dặm, phụng biểu nội phụ, lệnh tạm thủ nguyên quan, ủy vì nội phụ kinh lược…… Còn lại phong thưởng ban ân toàn khác chờ minh chỉ. Khâm thử.”

Này tam thỉnh tam làm.

Tại đây cuối cùng vừa mời bên trong, Lý sơn hải cư nhiên đại Triều Tiên vương Lý dương nói “Nếu vẫn không được bệ hạ rủ lòng thương, này phi thượng quốc chi không mẫn, thật nhân hạ thần chi không đức. Thần duy đi quan trần truồng, chịu đòn nhận tội tới khấu ngự môn”, lời này nói được đã có thể thật là đủ trọng.

Này đoạn lời nói là nói: Nếu hoàng đế vẫn cứ không chuẩn Triều Tiên nội phụ, này không phải thượng quốc không có thương hại chi tâm, thật sự là ta cái này thần tử phẩm đức thấp hèn cực kỳ. Vì trừ khử tội lỗi, thần chỉ có thể ngả mũ trần truồng, tự mình tới kinh sư chịu đòn nhận tội, lễ bái ở hoàng cung cửa.

Lời nói đều nói đến trình độ này, hoàng đế bệ hạ tự nhiên chỉ có thể miễn từ sở thỉnh, tiếp thu Triều Tiên nội phụ. Ngay sau đó, hoàng đế liền tuyên bố phong thưởng, xem như đem sự tình gõ định ra tới.

Sự tình đến này một bước, tựa hồ hẳn là liền viên mãn, nhưng…… Kỳ thật bằng không. Triều Tiên đều phải nội phụ, như vậy trận này nên hạ màn, bởi vậy triều đình còn cần thiết có mặt khác phối hợp thi thố.

Vì thế, mặt khác lưỡng đạo chiếu thư lại trước sau tuyên bố.

Đạo thứ nhất đó là tuyên bố chiến tranh thắng lợi kết thúc bình Oa chiếu:

“Trẫm toản thừa hồng tự, thống lý triệu người, hải phệ sơn tưu, toàn ta trẻ sơ sinh, cẩu phi tên đầu sỏ, phổ dục bao hoang. Thuộc giả đông di vai hề bình tú cát, ổi dưới lệ, dám làm khó dễ đoan, chiếm đoạt thương phong, dịch thuộc chư đảo. Toại hưng tiến thực chi chí, khuy ta nội phụ chi bang. Doãn kỳ đối mã chi gian, kình nghê nổi lên bốn phía; nhạc lãng huyền thố chi cảnh, chiến tranh đan xen. Quân thần chạy trốn, nhân dân ly tán, trì chương báo nguy, thỉnh binh hướng viện.

Trẫm niệm Triều Tiên, thế xưng kính cẩn nghe theo, thích tao khốn khó, há nghi ngồi xem? Nếu sử kẻ yếu không đỡ, ai này hoài đức, cường giả trốn phạt, ai này sợ uy! Huống phương đông vì vai cánh tay chi phiên, tắc này tặc cũng môn đình chi khấu, át tự định loạn, ở dư một người. Vì thế thiếu mệnh quân yểm trợ, đệ thêm mỏng phạt.

Bình Nhưỡng một trận chiến, đã sỉ kiêu hồn, mà tặc phụ cố đa đoan, dương thuận âm nghịch, cầu bổn hầu ảnh, ra vẻ cầu xin thương xót. Sách sử chưa còn, hung uy phục phiến. Trẫm động biết giảo trạng, độc đoán với tâm. Nãi phát quận quốc vũ lâm chi tài, vô bủn xỉn tiền tài dũng tước chi thưởng, tất tẫn biện phục, dùng trừng sóng biển.

Dựa vào thiên địa hồng hưu, tông xã âm đức, thần hàng chi phạt, tặc vẫn này khôi, mà vương sư thuỷ bộ ngang nhau, chính kỳ lẫn nhau dùng, viên phân bốn lộ, cũng hiệp một lòng, đốt này sô lương, mỏng này sào huyệt, ngoại viện tất đoạn, nội kế vô chi. Vì thế cùng ác liền tiêm, đàn tù tiêu độn, trục lô phó với liệt hỏa, nước biển sôi trào, qua giáp tích với núi cao, phân tẩm tịnh quét, tuy trăm năm sống ở nước ngoài chi khấu, cử một khi gột rửa mĩ di.

Hồng nhạn quy thuận, ki tử chi đề phong như cũ; gấu nâu chấn lữ, nhà Hán chi đức uy bá nghe. Trừ thu hoạch đầu công, phong làm kinh xem, vẫn hạm trí tù binh, bỏ thi bản thảo phố, truyền đầu thiên hạ, vĩnh thùy hung nghịch chi rút kinh nghiệm, đại tiết thần nhân chi phẫn tâm.

Với diễn! Ta quốc gia nhân ân mênh mông cuồn cuộn, kính cẩn nghe theo giả vô vây không viện; nghĩa võ phấn dương, nhảy nhót giả tuy mạnh tất lục. Tư dùng bố cáo thiên hạ, tỏ rõ bốn di, minh dư thế nào cũng phải đã chi tâm, thức dư không dám xá chi ý. Mẫu càng xỉu chí mà làm hiện phạt, các thủ phân nghĩa lấy hưởng thái bình.

Phàm ta văn võ trong ngoài lớn nhỏ thần công, thượng nghi khiết tự ái dân, làm theo việc công thể quốc, lấy tiêu manh hấn, lấy đạo trinh tường. Càng niệm đồng lực đàn tài, vì ngày đã lâu, gia cùng nghỉ ngơi, chính duy lúc này, chư nhân đông chinh tăng số người thuế ruộng, hết thảy tẫn lệnh sở tư trừ khoát, vụ vì vỗ về, chớ sự phiền hà, tư ngươi nhiều mặt, nghi tất trẫm ý.”

Bình Oa chiếu ở ngoài, lại có một chiếu khác dư Triều Tiên vương —— a, hiện tại nên nói Cung Thuận Vương:

“Dụ Cung Thuận Vương Lý dương: So giả Oa nô bình tú cát, tứ vì không nói, hoài giảo nào khải cương chi tâm, lấy binh chà đạp ngươi bang, đãng thà bằng vũ. Trẫm niệm vương thế cộng chức cống, thâm dùng mẫn xót xa, cố tư bảy năm bên trong, ngày lấy này tặc vì sự, thủy hành mỏng phạt, kế kỳ kiêm dung, chung thêm linh tru. Cái không giết nãi thiên chi tâm, mà dụng binh phi dư đến mình.

An cương tĩnh loạn, nghi lấy dẹp yên, thần ác hung doanh, âm tiêm khôi thủ, đại sư thừa chi, truy kích quân địch tháo chạy, kình nghê lục tẫn, ven biển tái thanh, tiệp thư tới nghe, âu sầu thủy thích.

Nay vương lệnh bồi thần phụng biểu thỉnh phụ, cống hiến phương vật. Cụ tất vương hoài đức cảm ơn chi ý, đặc hàng sắc chuẩn duẫn, có khác khen thưởng, vẫn ban màu tệ trong ngoài, liền lệnh bồi thần tê đi, lấy đáp trung thành, đến nhưng thu lãnh.

Trước từng có người vu vương dẫn đường giặc Oa, tên nội phụ, thật đồ Trung Quốc. Trẫm lấy tâm thể lượng, bổn không thể nghi ngờ với vương hạ. Đình thần tạp nghị, lại có ngôn vương mất nước tang sư, chi bằng sửa phong vương tử. Trẫm bỏ qua lời nghị luận của quần chúng, kiêm phát đại quân, trợ vương bình Oa, tưởng vương có thể biết được tất trẫm ý.

Duy niệm vương tuy còn cố đô, thật cùng tân tạo, chấn điêu khởi tệ, ra sức lần gian. Oa tuy độn về, tộc loại thượng ở, sinh tâm lại sính, cũng không cũng biết.

Trẫm bổn niệm kinh lược các thần cao phải cụ thể, bình Oa đề đốc ma quý chờ chấn lữ toàn về, lượng đương sửa khiển trọng thần, phân bố quân yểm trợ, vì vương phòng thủ. Vương nhưng tư cầu quân lược, cộng thương giải quyết tốt hậu quả, nằm gai nếm mật, vô quên trước sỉ, gian khổ khi lập nghiệp, đại tác phẩm vĩnh đồ, vụ tài huấn nông, hậu rễ cây bổn, treo cổ hỏi cô, lấy chấn sĩ tốt.

Thượng văn tuy mỹ sự, mà chuyên vụ nho hoãn cũng không phải cứu loạn chi tư. Vong chiến tất nguy, cổ sâu giới. Ngô tướng sĩ tư về, vãn thua phi liền, nghề tẫn triệt. Ngươi nhưng gấp đồ, vụ lệnh Oa nghe tiếng không dám phục tới, tức tới cũng không phục đủ lự. Đông Hải chi biểu, ngật như vững chắc, trường rũ khâm vệ chi an, vĩnh điện phiên duy dày. Duy trung duy hiếu, toản Thiệu trước hưu, vương này mậu chi mậu chi.

Nhiên vương tuyển lãnh thảo luận chính sự Lý sơn hải chờ, tam thỉnh nội phụ, đại ra trẫm ý. Họ đến lại đến tam, trẫm không đành lòng kiên quyết từ chối, chỉ phải chuẩn duẫn. Như thế Triều Tiên tám đạo liền vì Thiên triều châu phủ, vương tắc về kinh hưởng an, khác đãi quốc gia.

Triều Tiên nơi, trẫm đương phái quan giáo hóa, khiển đem phòng thủ, lấy sử đông quốc tân thổ vĩnh bảo thái bình. Triều Tiên cựu thần, trẫm đương tẫn dùng, sau này chi chế, như nhau Trung Quốc. Khâm thay, cố dụ.”

Tam thỉnh tam làm lúc sau, 《 bình Oa chiếu 》 cùng 《 dụ Cung Thuận Vương chiếu 》 liền phát, Triều Tiên nội phụ một chuyện mới tính hoàn toàn viên mãn.

Tin tức truyền ra, đại minh kinh sư một mảnh vừa múa vừa hát, pháo tề minh, vũ sư vũ long. Dân gian dũng cảm chi tình cũng trùng tiêu dựng lên, mỗi người toàn nói đại ngày mai uy với tư vì thịnh.

Trừ bỏ ca tụng Vạn Lịch thiên tử trung hưng thịnh thế, công huân cái thế bình Oa kinh lược cao phải cụ thể cũng lại một lần bị sĩ lâm dân gian đồng thời ca tụng, rất nhiều người thậm chí công khai biểu đạt “Bất mãn”, cho rằng triều đình hẳn là mau chóng gia thưởng bình Oa công lớn.

trong thành, từ công phủ hầu phủ, bộ nha viện chùa, cho tới trà lâu quán rượu, trên phố phố hẻm, trong khoảng thời gian ngắn tựa hồ đều tại đàm luận cao phải cụ thể này bình Oa công lớn lại nên như thế nào tưởng thưởng.

Tuyệt đại bộ phận người cho rằng, như thế vì trung phiên tồn vong kế tuyệt, lại phản sử phiên quốc cảm ơn trả ơn tiến đến nội phụ, vô luận như thế nào cũng đương được với lại tấn danh vọng chi tước. Bởi vì cao phải cụ thể đã là hầu tước, này cái gọi là lại tấn, kia tự nhiên cũng chỉ có thể là tấn tước quốc công.

Một vài người khác tắc cho rằng, cao phải cụ thể hầu tước chính là quan văn chi tước, nếu lại tấn quan văn quốc gia công, suy xét đến năm nào chỉ ba mươi tuổi, này cũng không tránh khỏi quá kinh người một ít. Bởi vậy bọn họ cho rằng, tước vị tạm không thể tấn, không bằng tiếp tục thêm hàm, cũng hoặc lại lấy trung chỉ đặc mệnh vì thủ phụ.

Sau đó liền có người phản đối, bọn họ cho rằng thêm hàm nhưng thật ra có thể, rốt cuộc cao phải cụ thể trước mắt thêm hàm chỉ là thiếu phó. Hiện giờ lập này công lớn, vô luận là thêm hàm thiếu sư, cũng hoặc càng sâu một bước thêm hàm thái phó…… Thậm chí thái sư, kia cũng không nếm không thể suy xét.

Nhưng là, cái gọi là “Trung chỉ đặc mệnh vì thủ phụ” liền trăm triệu không thể. Những người này đảo không phải cho rằng cao phải cụ thể không xứng với thủ phụ chi vị, mà là “Trung chỉ đặc mệnh” tuyệt đối không thể vì —— trung chỉ đặc mệnh cũng không phải là cái gì sáng rọi sự, chỉ có đình đẩy không thông qua mà hoàng đế một hai phải dùng chi, mới có thể làm ra “Trung chỉ đặc mệnh” tới.

Những người này cho rằng, lấy cao phải cụ thể hiện giờ công huân cùng danh vọng, nếu hiện tại muốn đình đẩy thủ phụ, chẳng lẽ còn có người có thể tìm được lý do phản đối hắn sao? Kia mới thật là kỳ quặc quái gở! Chỉ sợ phản đối người vừa mới đi ra hoàng cung liền phải bị nước miếng chết đuối.

Đối với này đó trên phố nghị luận, cao phải cụ thể chẳng sợ đã hồi phủ cũng là biết đến, chỉ là hắn mấy ngày nay vội xong như vậy lão lớn lên nghi thức sớm đã mệt đến không được, thật sự cũng lười đến để ý.

Lại nói, trên phố nghị luận rốt cuộc chỉ là trên phố nghị luận, hắn cao phải cụ thể “Ban thưởng” kỳ thật đã sớm định ra sao, chính là chờ sách phong Thái Tử lúc sau thủ phụ, thứ phụ về hưu liền tiếp nhận chức vụ thủ phụ. Đây là phía trước đã thương lượng hảo, cái gì tấn tước, thêm hàm linh tinh, cao phải cụ thể cũng liền lười đến suy nghĩ.

Cao phải cụ thể lúc này tâm tư, đã phân tán đến đông, nam, tây ba mặt. Phía đông là như thế nào không đánh mà thắng mà bắt lấy Nhật Bản; nam diện là cao uyên lần đầu lĩnh quân có không bãi bình a kéo làm cục diện; phía tây là vì chinh phục Tây Vực triệu tập đại quân cùng vật tư. Tóm lại, hắn Cao mỗ người hiện tại quyền cao chức trọng, chính sự đều mau lo liệu không hết, tấn tước thêm hàm loại này “Nhàn sự” căn bản không công phu nghĩ nhiều.

Nhưng mà cao phải cụ thể không biết chính là, hắn không công phu tưởng không đại biểu những người khác cũng không nghĩ, hoặc là nói những người khác cũng có thể không nghĩ.

Dân gian này cổ nghị luận thật sự quá cường, vừa vặn Chu Dực Quân bởi vì muốn biết bình Oa đại thắng cùng Triều Tiên nội phụ hai kiện đại hỉ việc cho hắn mang đến bao lớn dân vọng, sớm đã hạ lệnh Đông Xưởng cùng Cẩm Y Vệ toàn lực tìm hiểu cũng hội báo trong kinh nghị luận, kết quả trừ bỏ thu được không ít người đối Vạn Lịch thịnh thế khen ngợi ở ngoài, còn có rất nhiều đối với cao phải cụ thể ca tụng, cùng với đối cao phải cụ thể hẳn là gia quan tiến tước thảo luận.

Cái này làm cho Chu Dực Quân ý thức được, phía trước suy xét làm cao phải cụ thể tiếp nhận chức vụ thủ phụ tựa hồ cũng không đủ để thưởng công. Nói đến cùng, Vương gia bình cùng lương mộng long về hưu lúc sau, vốn dĩ nên đến phiên cao phải cụ thể kế nhiệm thủ phụ, này bên ngoài đình —— thậm chí dân gian xem ra, đều là cái đương nhiên sự, nơi nào coi như thù công đâu?

Cái này khen ngược, hoàng đế cũng rối rắm. Tấn tước? Dựa theo công lao tới xem giống như cũng không có gì vấn đề, chính là chính như Thái Hậu nói, cao phải cụ thể mới hơn ba mươi tuổi, hiện giờ liền trực tiếp tấn tước quốc công, kia sau này còn có hơn ba mươi năm nhưng làm sao bây giờ? Đừng đến lúc đó thật sự thưởng không thể thưởng, phong không thể phong, kia đã có thể phiền toái.

Thêm hàm? Thêm hàm đương nhiên là có thể, nhưng cao phải cụ thể hiện tại thêm hàm đã là thiếu phó, hơi chút dịch một dịch có thể thêm cái thiếu sư, nhưng thiếu sư kỳ thật chỉ so thiếu phó dễ nghe một chút, đồng dạng vẫn là đứng hàng với “Tam cô”, không chỉ có thực tế ý nghĩa không lớn, ngược lại còn có vẻ hắn này hoàng đế bủn xỉn.

Lại hướng lên trên đương nhiên còn có tam công, nhưng cao phải cụ thể là văn thần phong tước, hiện tại lại không ở Binh Bộ, trên danh nghĩa không hề chưởng binh, cho hắn cái thái bảo hiển nhiên không hợp lý, vậy chỉ còn thái sư cùng thái phó có thể cho.

Thông tục tới nói, thái sư, thái phó, thái bảo, đều là hoàng đế trên danh nghĩa lão sư, đương nhiên hiện tại không phải lão sư cũng không cái gọi là, đã sớm thành chức suông sao. Đến nỗi khác biệt, lý luận thượng thái sư kiêm văn võ, mà thái phó chủ văn, thái bảo chủ võ, đồng thời thái sư còn có khác một ít độc đáo chỗ, đó chính là bởi vì này địa vị quá cao, giống nhau sẽ không thêm cấp tồn tại người.

Ngoại lệ đương nhiên là có, tỷ như nguyên trong lịch sử Trương Cư Chính liền đã từng sinh thời bị trao tặng thái sư ( sau khi chết truy đoạt, Thiên Khải khi sửa lại án xử sai ), đáng tiếc hiện tại không có. Bất quá nguyên trong lịch sử Trương Cư Chính sống chịu thái sư cùng hiện tại cao phải cụ thể còn có điểm khác nhau, bởi vì Trương Cư Chính kỳ thật là duy nhất một cái đơn thuần lấy quan văn thân phận sống chịu thái sư, mà cao phải cụ thể không chỉ có là quan văn, hắn vẫn là huân quý.

Nếu nói huân quý, kia Minh triều liền liền có tám thái sư, dựa theo vương thế trinh 《 yểm sơn đường biệt tập 》 sở khảo, phân biệt là Lý thiện trường, trương phụ, trương mậu, chu vĩnh, từ quang tộ, quách huân, chu hi trung, Trương Hạc Linh.

[ chú: Vương thế trinh là gia long vạn thời kỳ người, ．com cho nên sau lại Ngụy Trung Hiền làm ra tới Ngụy lương khanh không tính, người này là Ngụy Trung Hiền chất nhi, bị Ngụy Trung Hiền phủng tới rồi quốc công. Sở dĩ cũng không tính Trương Cư Chính, còn lại là bởi vì thành thư khi Trương Cư Chính đã bị sau khi chết thanh toán.

Mặt khác trên mạng có nói chu đình nho là thái sư, nhưng 《 minh sử · liệt truyện thứ một trăm · gian thần 》 trung ghi lại: “Duyên nho trú Thông Châu không dám chiến, duy cùng mạc hạ khách uống rượu giải trí…… Luận công, thêm thái sư, ấm tử Trung Thư Xá Nhân, ban đồng bạc, mãng phục. Duyên nho từ thái sư, hứa chi.” Cho nên hắn hẳn là từ rớt. ]

Kể từ đó, này tám vị liền có một cái đặc điểm thực rõ ràng: Bọn họ tất cả đều là huân quý. Bất quá nếu nhìn kỹ, như vậy trong đó duy Lý thiện trường nhất đặc biệt, bởi vì hắn là duy nhất văn thần huân quý.

Ân…… Vừa lúc cùng cao phải cụ thể giống nhau.

----------

Cảm tạ thư hữu “Ngự kiếm cây cỏ bồng trọng lâu”, “A lặc thái lão tây”, “Hảo khẩn trương _ muốn phát tài” vé tháng duy trì, cảm ơn!

ps: Này chương 《 bình Oa chiếu 》 chỉ cùng lịch sử nguyên văn có mấy chữ cải biến, tam thỉnh tam làm tất cả đều là ta chính mình viết, dụ Cung Thuận Vương chiếu có đại khái một nửa là lịch sử nguyên văn, một nửa kia ta chính mình viết. Bởi vì có trích dẫn, cho nên này chương tự +, nơi này thuyết minh một chút.