Thiên tài một giây nhớ kỹ bổn trạm địa chỉ: [ ái bút lâu ]https:// nhanh nhất đổi mới! Vô quảng cáo!

Phong thiện là Trung Quốc cổ đại hạng nhất phi thường long trọng tự điển, Tần Thủy Hoàng, Hán Vũ Đế chờ hùng tài vĩ lược đế vương đều cử hành quá long trọng phong thiện nghi thức. Nơi này “Phong” là chỉ tế thiên, “Thiền” là chỉ tế mà, hợp nhau tới chính là hiến tế thiên địa ý tứ.

Cái gọi là “Việc lớn nước nhà, ở tự cùng nhung”. Mặt ngoài thoạt nhìn, phong thiện chỉ là một loại hiến tế hình thức, nhưng kỳ thật phong thiện thật đúng là không phải bình thường hiến tế, cho nên nó sau lưng có khác huyền cơ, này cũng vì đế vương quyền mưu quan trọng nội dung chi nhất.

Phong thiện bản thân khởi nguyên với mọi người đối “Thiên địa” kính sợ cùng sùng bái. Bởi vì nắm giữ khoa học tri thức cùng tư liệu sản xuất hữu hạn, thời cổ mọi người chỉ có thể căn cứ tự thân sinh hoạt kinh nghiệm thuyết minh đối thiên địa nhận thức, cho rằng trời cao chưởng quản nhật nguyệt, dông tố chờ, có năng lực hủy diệt chính mình; mà đại địa tắc dựng dục vạn vật sinh trưởng, cũng lấy cây nông nghiệp thu hoạch tốt xấu tới thi hành đối nhân loại thưởng phạt.

Phong thiện lịch sử phi thường xa xăm, có thể ngược dòng đến Phục Hy thị phía trước vô hoài thị, Tư Mã Thiên ở 《 sử ký · phong thiện thư 》 bên trong ghi lại một đoạn đối thoại, đại ý là Xuân Thu thời kỳ, Tề Hoàn Công xưng bá sau tưởng cử hành phong thiện nghi thức, Quản Trọng cho rằng không thích hợp, sau đó nói có sách, mách có chứng mà nói một hồi phong thiện lai lịch.

Quản Trọng nói, cổ nhân phong Thái Sơn, thiền lương phụ sơn giả gia, nổi danh có vô hoài thị, Phục Hy thị, Thần Nông thị, Viêm Đế, Huỳnh Đế, Chuyên Húc, đế cốc, Nghiêu, Thuấn, Vũ, Thang, chu thành vương, toàn vâng mệnh sau đó đến phong thiện. Nói cách khác phong thiện không phải tưởng phong liền phong, mà là yêu cầu một cái thỏa đáng lý do.

Phong thiện giống nhau là thay đổi triều đại, hoặc là quốc gia xuất hiện trung hưng chi tượng mới có thể cử hành, hơn nữa có trước sau trình tự, giống nhau là trước tế thiên, lại tế mà. Tế thiên địa điểm là thống nhất, đều là lựa chọn ở Thái Sơn cử hành, bởi vì Thái Sơn là đông nhạc, phương đông chủ sinh, là vạn vật chi thủy, âm dương luân phiên địa phương; tế mà địa phương tắc có bao nhiêu cái, vân vân sơn, cao vút sơn, lương phụ sơn, đỗ đầu sơn, nghiêm nghị sơn, Hội Kê sơn chờ, bất đồng thời kỳ địa điểm cũng không nhất trí.

Đồng thời, phong thiện làm một loại quốc gia cấp siêu đại hình nghi thức hoạt động, hình dạng và cấu tạo là phức tạp mà thần bí. Bất quá cũng may, sau lại có hai người đối phong thiện hoạt động lưu trình cùng nội dung làm quy phạm, cũng vì đời sau đế vương sở tuân thủ, hai người kia chính là Tần Thủy Hoàng cùng Hán Vũ Đế.

Nói Tần Thủy Hoàng thống nhất lục quốc lúc sau, liền tưởng cử hành phong thiện nghi thức, vì thế liền triệu tập Hàm Dương thành thư sinh, hỏi cái này phong thiện muốn như thế nào làm? Kết quả thực hỗn loạn, có người nói phong thiện muốn ngồi bồ xe, để tránh tổn thương Thái Sơn cỏ cây; có người nói muốn quét rác mà từ, tịch dùng tư rơm.

Hiển nhiên, này đó nho sinh tất cả đều không có nói đến điểm tử thượng. Tần Thủy Hoàng làm thiên cổ nhất đế, mới sẽ không so đo những chi tiết này, bởi vậy trực tiếp dựa theo ý chí của mình định rồi lưu trình.

Hắn trước ngồi xe từ Thái Sơn nam sườn núi từ đỉnh núi, lặc thạch tụng đức, hiến tế thượng đế, sau đó từ bắc sườn núi xuống dưới, thiền với lương phụ sơn. Cho nên có thể nói, Tần Thủy Hoàng chế định phong thiện phiên bản lưu trình, tức một phong một thiền. Đến nay Thái Sơn còn có Tần Thủy Hoàng phong thiện di tích, tỷ như Thái Sơn khắc đá, năm đại phu tùng chờ.

Tới rồi Hán Vũ Đế, hắn đối phong thiện nghi thức lưu trình cùng nội dung tiến hành rồi phong phú, hình thành nhị trang bìa hai thiền. Tức trước từ lương phụ sơn tế mà, sau đó ở Thái Sơn dưới chân phương đông vị trí thiết trí dàn tế tế thiên. Sau đó, Hán Vũ Đế lại suất lĩnh số ít đại thần đăng đỉnh Thái Sơn, ở trên đỉnh núi lại lần nữa tế thiên.

Ngày hôm sau, tắc từ Thái Sơn mặt bắc hạ sườn núi, đi vào phụ cận nghiêm nghị sơn lại lần nữa tế mà. Bởi vậy có thể thấy được, cái này lưu trình càng thêm phức tạp, sau đó thế lịch đại đế vương phong thiện, cơ bản cũng là dựa theo cái này lưu trình tới.

Đương nhiên, ở phong thiện thời điểm, sở dụng tài liệu cũng là phi thường chú ý, Hán Vũ Đế hiến tế sở dụng vật chủ phải có sản với Giang Hoài vùng một mao tam sống thảo, các nơi trân quý chim bay cá nhảy lông chim, da lông, cùng sử dụng Ngũ Sắc Thổ tạp phong lên.

Ở long trọng tiếng nhạc trung, Hán Vũ Đế thân xuyên màu vàng quần áo tự mình quỳ lạy, chiêu cáo trời cao cùng đại địa, phong thiện xong sau hạ lệnh cải nguyên, còn mệnh lệnh chư hầu ở Thái Sơn dưới chân thành lập “Trị để”.

Nói tới đây là có thể nhìn ra, phong thiện hiển nhiên là một hồi hao tài tốn của đại hình hoạt động, cho nên nó cần thiết thành lập ở yên ổn hoàn cảnh xã hội cùng hùng hậu kinh tế trên thực lực, hơn nữa có nghiêm khắc lễ chế quy định, muốn xuất binh có danh nghĩa, chú định là không thể thường xuyên cử hành.

Theo khảo chứng: Trong lịch sử cử hành phong thiện hoàng đế có Tần Thủy Hoàng, Hán Vũ Đế, hán Quang Võ Đế, Đường Cao Tông, Đường Huyền Tông, Tống Chân Tông chờ. Tưởng phong thiện mà cuối cùng không có kết quả, có Ngụy Minh Đế, Tống Văn Đế, Lương Võ Đế, Tùy Văn Đế, Đường Thái Tông, Tống Thái Tông chờ.

Mặt khác hoàng đế còn chưa tính, Đường Thái Tông làm vạn quốc tới triều “Thiên Khả Hãn”, khai sáng “Trinh Quán chi trị”, theo lý thuyết hoàn toàn có lý do làm phong thiện nghi thức, như thế nào liền không làm thành đâu?

Kỳ thật Đường Thái Tông bản nhân cũng tưởng thông qua phong thiện triển lãm một chút thịnh thế phong thái, kết quả bị Ngụy chinh bát một gáo nước lạnh: “Bệ hạ đông phong, vạn quốc hàm tụy, cần ngàn thừa vạn kỵ, cung trướng chi phí, động dịch số châu, hộ khẩu tiêu điều, dùng cái gì có thể cho?”

Ngươi xem, liền Trinh Quán thời kỳ thượng khó có thể làm một hồi thể diện phong thiện nghi thức, có thể thấy được phong thiện xác thật là một hồi hao tài tốn của hoạt động. Cũng may Đường Thái Tông săn sóc dân sinh, nghe vào Ngụy chinh ý kiến, cũng liền không có làm phong thiện nghi thức.

Nếu phong thiện như vậy lăn lộn, như vậy vì sao hết thảy có điểm hùng tâm đế vương đều tưởng làm phong thiện nghi thức? Cao phải cụ thể làm ở một cái cổ đại triều đình đã cẩn trọng làm gần ba mươi năm “Lão thần”, hắn cho rằng có ba cái phương diện khả năng:

Một là chiêu cáo thiên hạ, thay đổi triều đại, tuyên cáo tân đế vương “Vâng mệnh trời”, này thống trị thiên hạ phù hợp trời cao ý chỉ, có không thể nghi ngờ tính hợp pháp. Loại tình huống này giống nhau phát sinh ở mới cũ chính quyền luân phiên thời điểm, giống Tần Thủy Hoàng chính là này một loại ví dụ điển hình.

Nhị là phong thiện có thể cảnh thái bình giả tạo. Phía trước đã nói qua, phong thiện là “Thái bình thịnh thế” mới có thể tổ chức quốc gia nghi thức, quốc gia xuất hiện trung hưng chi tượng cũng có lý do làm phong thiện, giống Hán Vũ Đế, Đường Cao Tông, Đường Huyền Tông, Tống Chân Tông chính là ví dụ. Hơn nữa, quốc gia nếu có thể làm một hồi thể diện phong thiện nghi thức hoạt động, cũng có thể vì đế vương trên mặt thiếp vàng, sử sách lưu danh.

Tam là phong thiện cũng là một loại triển lãm quốc gia thực lực “Tú cơ bắp”. Bởi vì phong thiện thời điểm, thường thường cũng sẽ mời quanh thân phụ thuộc thế lực quốc quân, thủ lĩnh tiến đến tham gia, cứ như vậy liền có thể hướng bọn họ triển lãm vương triều kinh tế chính trị thực lực, hơn nữa lấy đã chịu trời cao phù hộ vì danh hình thành kinh sợ, làm cho bọn họ vĩnh viễn thần phục.

Bất quá đại minh muốn làm phong thiện kỳ thật có cái đại phiền toái, đó chính là tự thời Tống về sau, phong thiện kỳ thật ở hình thức thượng đã bãi bỏ, chỉ là nó thực chất lại còn giữ lại —— Minh triều ở Bắc Kinh thành lập thiên đàn cùng mà đàn, cũng ở nơi đó cử hành tế thiên địa nghi thức hoạt động, thế cho nên nguyên trong lịch sử thát thanh cũng là ở thiên đàn cử hành tế thiên kỳ cốc hoạt động.

Nói cách khác, hiện tại phong thiện hẳn là đã bị ở thiên đàn tế thiên sở thay thế được. Như vậy vấn đề tới, chẳng lẽ Thẩm nhất quán cái gọi là phong thiện, chính là chỉ ở thiên đàn làm một lần tế thiên sao? Cũng không phải, Thẩm nhất quán ở sơ văn trung nói rõ, hắn kiến nghị khôi phục cũng lập tức chuẩn bị Thái Sơn phong thiện!

Nếu đại minh có thiên đàn, vì cái gì còn muốn đi Thái Sơn phong thiện đâu? Thẩm nhất quán làm như vậy thực hiển nhiên chỉ là vì thúc đẩy “Phong thiện” chuyện này, mà làm lơ đại minh sở dĩ thành lập thiên đàn vốn chính là vì tránh cho lạm dụng sức dân cái này điểm xuất phát.

Hắn, muốn chính là hoàng đế đi Thái Sơn phong thiện, muốn chính là một hồi quốc gia cấp long trọng nghi thức!

Mà cao phải cụ thể sở dĩ trong lòng rùng mình, còn lại là bởi vì Thẩm nhất quán lần này ra tay kỳ thật là một kế dương mưu, tuy rằng người sáng suốt liếc mắt một cái là có thể nhìn ra hắn ở đánh cái gì chủ ý, nhưng dương mưu so với âm mưu, cao minh liền cao minh sắp tới liền ngươi xem thấu cũng vô dụng.

Bởi vì, đương Thẩm nhất quán tế ra này một kế là lúc, kỳ thật hắn cũng đã thành công hơn phân nửa. Thậm chí mặc dù tới rồi sau lại, phong thiện việc cuối cùng bị ngăn cản, cũng không ảnh hưởng hắn đã đạt được thành công.

Cái gì thành công? Đề xướng phong thiện a!

Dựa theo Quản Trọng theo như lời, phong thiện yêu cầu “Vâng mệnh”; dựa theo cao phải cụ thể phân tích, phong thiện yêu cầu ba cái điều kiện. Kỳ thật mặc kệ là Quản Trọng câu này có điểm mơ hồ nói, vẫn là cao phải cụ thể minh xác phân tích, nói kỳ thật đều là một chuyện —— phong thiện có điều kiện, có mục đích.

Hiện giờ không phải thay đổi triều đại là lúc, nhưng Chu Dực Quân trị hạ gần ba mươi năm Vạn Lịch triều dựa theo công lao sự nghiệp tới xem, đích xác phù hợp “Trung hưng” tiêu chuẩn: Lại là thu phục cố thổ, lại là bình định nội loạn, lại là đánh tan túc địch, lại là đức phục phiên bang, thậm chí ở quốc nội thống trị thượng cũng thành tựu phi phàm.

Vạn Lịch triều tới nay, hải mậu hưng thịnh, tông thất xoá bỏ lệnh cấm, dịch lộ tự cấp, trăm nghiệp hưng thịnh. Vì thế phủ kho ngày phong, Gia Tĩnh tới nay triều đình chi nợ góp sớm đã trả hết; binh tinh lương đủ, trăm vạn đại quân kinh sợ Tứ Hải Bát Hoang. Trừ bỏ thiên tai như cũ thường xuyên, không thể xưng là tứ hải thái bình ở ngoài, này “Vạn Lịch trung hưng” bốn chữ ai dám nói hữu danh vô thực?

Mà nguyên nhân chính là như thế, phong thiện Thái Sơn trừ bỏ hướng trời xanh hậu thổ kính báo Vạn Lịch trung hưng, đồng thời cũng kinh sợ bốn di Bát Hoang ở ngoài, này tế thiên tế mà nghi thức cũng có thể cho rằng thiên tử hướng trời xanh khẩn cầu mưa thuận gió hoà, bá tánh vô bệnh thiếu tai…… Này không phải cũng là hoàng đế nên làm sự sao?

Có thể nói, Triều Tiên lập tỉnh cơ bản hoàn thành này nói tấu chương, vừa lúc cho Thẩm nhất quán một cái “Đề xướng phong thiện” cơ hội tốt, bởi vì Hoàng Thượng ngự cực đến nay, có thể nói là thành tựu về văn hoá giáo dục võ công đã đến đỉnh!

Này công này đức, mặc dù không nói siêu việt loại bỏ thát lỗ khôi phục Trung Hoa Thái Tổ, nhưng muốn nói siêu việt năm phạt Mạc Bắc mà vẫn không thể diệt tàn nguyên thành tổ, chỉ sợ người trong thiên hạ là sẽ không không phục.

Kim thượng như thế thành tựu về văn hoá giáo dục võ công, phong thiện Thái Sơn có gì không thể!

Thẩm nhất quán chiêu thức ấy sở dĩ là dương mưu, chính là bởi vì chỉ cần hắn đề xướng, ở hoàng đế cảm nhận trung liền nhất định là một cái không thể hủy diệt công lớn, chẳng sợ sự tình cuối cùng không thành, cũng không ảnh hưởng này một công ở hoàng đế cảm nhận trung địa vị.

Mà nhất quán cụ bị độ cao chính trị mẫn cảm tính cao phải cụ thể còn nghĩ đến, Thẩm nhất quán làm như vậy khả năng còn liệu đến trong triều lực cản sẽ không quá lớn —— trở lên thành tựu về văn hoá giáo dục võ công tuy rằng đầu to khẳng định về hoàng đế, nhưng nếu thật muốn tinh tế xem ra, trong đó tuyệt đại bộ phận đều là cao phải cụ thể dẫn dắt thực học phái đạt thành.

Một khi phong thiện thành công, thực học phái công lao vô luận như thế nào sẽ không bị che giấu, hắn cao phải cụ thể công lao đồng dạng sẽ nơi chốn bị đề cập, bởi vậy thực học phái bên này sẽ không có bao lớn lực cản —— mặc dù cao phải cụ thể bản nhân không đồng ý phong thiện, cũng chỉ sợ vô pháp ngăn cản toàn bộ thực học phái hy vọng chứng thực này thật lớn công lao sự nghiệp xúc động.

Ngươi trong lòng rõ ràng, nhưng ngươi không dám ngăn cản, hoặc là vô lực ngăn cản, cái này kêu dương mưu.

Thẩm nhất quán lần này là rõ ràng ra chiêu, đánh cuộc chính là bất luận cái gì một cái hoàng đế đều không thể cự tuyệt phong thiện Thái Sơn thật lớn hấp dẫn, đánh cuộc chính là làm ra công lớn thực học phái bên trong cũng cự tuyệt không được như vậy hấp dẫn.

Đến nỗi cao phải cụ thể có thể hay không cự tuyệt, Thẩm nhất quán cũng không lo lắng. Ở Thẩm nhất quán xem ra, cao phải cụ thể không cự tuyệt cố nhiên là hảo, đại gia theo như nhu cầu sao.

Liền tính cự tuyệt cũng không cái gọi là, bởi vì tại đây sự kiện thượng, mặc dù là cao phải cụ thể cũng chưa chắc có thể ngăn cản hoàng đế —— hảo đi, liền tính hơn nữa Vương gia bình, thì tính sao? Thẩm nhất quán không cảm thấy Vương gia bình tại đây loại đại sự thượng có thể tả hữu hoàng đế ý chí.

Lại lui một vạn bước, sự tình cuối cùng vẫn là không thành, đối với Thẩm nhất quán tới nói cũng bất quá là một trăm phân biến thành phân, thu hoạch đã là cũng đủ. Hắn cho rằng, có đề xướng phong thiện một công, Hoàng Thượng nhất định biết giải, này triều đình đại thần bên trong chỉ có chính mình là hoàn hoàn toàn toàn đứng ở hoàng đế một bên, xong việc theo Hoàng Thượng tâm ý mà làm.

Cao phải cụ thể thật là có đại tài, nhưng thì tính sao? Ngươi cao phải cụ thể, ngươi thực học phái, nhiều năm qua một bộ “Hoàng đảng” bộ dáng, chính là các ngươi thật sự hết thảy đều nguyện ý theo Hoàng Thượng tâm tư tới sao? Không có khả năng, các ngươi vẫn như cũ có rất nhiều địa phương sẽ hạn chế Hoàng Thượng, thậm chí rất nhiều địa phương là sẽ khiến cho Hoàng Thượng lo lắng.

Khác không nói, các ngươi thực học phái hiện giờ ở trong triều chiếm bao lớn tỉ lệ? Các ngươi hiện tại nắm giữ quyền lực có phải hay không đã quá lớn? Đặc biệt là ngươi cao phải cụ thể bản nhân, ngươi lực ảnh hưởng có phải hay không đã lớn đến liền Hoàng Thượng đều phải vì này ghé mắt?

Chính là, ta Thẩm nhất quán liền bất đồng, ta hành động đều thuận theo Hoàng Thượng tâm ý. Vì Hoàng Thượng tranh thủ phong thiện Thái Sơn uy nghi cũng danh lưu thiên cổ, làm hạn định chế quyền lực không ngừng mở rộng thực học phái cùng uy vọng không ngừng đề cao cao phải cụ thể…… Phàm này đủ loại, chính là ta Thẩm nhất quán ở trong triều giá trị, Hoàng Thượng sẽ không không hiểu!

Cao phải cụ thể nhìn đến Chu Dực Quân không mở miệng mà là lâm vào trầm tư, hắn minh bạch hoàng đế tâm ý. Cái nào hoàng đế không hy vọng có như vậy một hồi chứng minh chính mình vĩ đại phong thiện đâu?

Vương gia bình nói, Triều Tiên lập tỉnh công lao so ra kém năm đó diệt trục tàn nguyên, lời nói là không sai, ít nhất đối với đại minh mà nói không sai, nhưng Vương gia bình nói như vậy bản thân liền sai rồi.

Vương gia bình sai ở hai điểm, thứ nhất là công lao sự nghiệp cũng không hẳn là chỉ nhìn một cách đơn thuần, Thẩm nhất quán đề xướng phong thiện Thái Sơn cũng không chỉ là vì Triều Tiên nội phụ. Hắn sơ văn tuy rằng cao phải cụ thể hiện tại còn không có nhìn đến nguyên văn, nhưng cao phải cụ thể có mười phần nắm chắc này sơ văn trung nhất định là bày ra đương kim thiên tử vào chỗ tới nay toàn bộ công tích vĩ đại, lấy đủ loại sự nghiệp to lớn tới duy trì “Vâng mệnh sau đó đến phong thiện”.

Thứ hai liền càng đơn giản, Vương gia bình sai ở làm lơ Chu Dực Quân phản ứng, chủ động nhảy ra phản đối phong thiện. Phải biết rằng mới vừa rồi trần củ đã nói, Thẩm nhất quán ở tấu chương trung minh xác tỏ vẻ kim thượng “Đức hạnh hai thánh”…… Lúc này ngươi Vương gia bình phản đối phong thiện, đó chính là nói kim thượng căn bản không xứng với “Đức hạnh hai thánh” lâu?

Cao phải cụ thể trong lòng nghiêm nghị, trực giác Vương gia bình lời này nói được như thế trắng ra chỉ sợ muốn hư, mà dựa theo Thẩm nhất quán xưa nay hành sự, hắn lần này trừ bỏ đề xướng phong thiện tới chương hiển chính mình giá trị, củng cố chính mình địa vị ở ngoài, khả năng còn an mặt khác tâm tư.

Suy xét đến Vương gia bình cá tính, không thể bài trừ Thẩm nhất quán ở lấy phong thiện đồng dạng là thực học phái ích lợi nơi dưới, hiếp bức cao phải cụ thể không thể không đồng ý phong thiện ở ngoài, còn khả năng có dứt khoát nhân cơ hội này diệt trừ Vương gia bình khả năng.

Đến nỗi lý do sao…… Vương gia bình gần đây đã rõ ràng có khuynh hướng cao phải cụ thể, này còn chưa đủ sao?

“Cầu thật.”

Một tiếng nhẹ gọi, làm cao phải cụ thể theo bản năng quay đầu triều Chu Dực Quân nhìn lại.

Hoàng đế cười như không cười mà nhìn hắn: “Thẩm các lão này nghị cùng ngươi quá khứ một ít cách làm có chút cùng loại sao, đều là không hợp tổ chế đâu…… Ngươi có gì giải thích?”

——

Cảm tạ thư hữu “Tào mặt mũi” đánh thưởng duy trì, cảm ơn!

Cảm tạ thư hữu “Nhật nguyệt không rơi Hawaii”, “tatsuya_c” vé tháng duy trì, cảm ơn!

Cảm tạ thư hữu “Đơn kỵ chiếu bích tâm” trương vé tháng duy trì, cảm ơn!

PS: Hôm nay đại khái đếm hạ, tự năm trước tình hình bệnh dịch, trong nhà lão nhân sinh bệnh đến quá xong năm trong khoảng thời gian này tới nay, dựa theo một ngày canh một tới tính, hẳn là tổng cộng thiếu chương. Lúc sau một đoạn thời gian nội khả năng sẽ có so nhiều thời điểm xuất hiện một ngày hai càng tới làm bổ thiếu, nhưng ta còn là muốn trước tiên thanh minh một chút, bổ thiếu cũng không thể bảo đảm mỗi ngày nhất định sẽ có, vẫn là đến xem cùng ngày có thể hay không rút ra thời gian gì đó.

( tấu chương xong )