Long Khánh bốn năm, canh ngọ mã năm.

Này một năm, thế giới biến hóa không lớn cũng không nhỏ.

Ở phương đông, Nhật Bản bạo phát tỷ xuyên chi chiến, thiển giếng, triều thương hai nhà đại bại, rốt cuộc vô lực cùng Oda Nobunaga đối kháng, cuối cùng theo thứ tự bị Oda Nobunaga tiêu diệt.

Ở phương tây, Đan Mạch cùng Thuỵ Điển kết thúc phương bắc bảy năm chiến tranh, hai bên ký kết 《 cái thiết thanh hòa ước 》, Thuỵ Điển hướng Đan Mạch trả giá kếch xù bồi thường, dùng để chuộc lại ai nhĩ phu tư bảo, nó hướng bắc hải mở rộng cùng tranh đoạt biển Baltic bá quyền ý đồ cũng đã chịu ngăn chặn. Nhưng mà chiến tranh tuy lấy Đan Mạch lấy được ưu thế mà kết thúc, chính là nó cũng đã không có năng lực khôi phục này ở biển Baltic bá quyền.

Ở phương nam, bởi vì đại minh bắt đầu ý đồ phóng khoáng cấm biển, cái thứ nhất khai cảng Phúc Kiến nguyệt cảng bắt đầu hình thành “Hải nhãn” hiệu ứng, tây thuộc Philippines bắt đầu rồi ở nguyên bản trong lịch sử dài đến gần hai trăm năm bạc trắng tịnh chảy ra, chảy ra mà: Trung Quốc.

Mà ở đại minh bản thổ, ba tháng mười lăm một ngày này, dựa theo Khâm Thiên Giám suy tính, nghi tiến học, kỵ kết hôn.

Là ngày, Thái Tử Chu Dực Quân chính thức xuất các đi học.

Khâm mệnh biết kinh diên sự kiến cực điện đại học sĩ cao củng cùng thành quốc công chu hi trung hai người, một văn một võ, đồng dạng người mặc mãng bào, đứng ở Văn Hoa Điện trước tả hữu thủ vị. Khâm mệnh đồng tri kinh diên sự Lễ Bộ hữu thị lang giờ Thân hành, lãnh Thái Tử kinh diên ngày giảng quan trần kinh bang, Thẩm cá chép, hứa quốc, cố dưỡng khiêm, trương vị, trần với bệ sáu vị giảng quan các quan phục, sau này theo thứ tự đứng yên.

Đồng hồ nước tế lưu số thiều quang, lúc này chính là giờ Mẹo nhị khắc, sắc trời sơ lượng, phương đông chân trời phiên khởi bụng cá trắng.

Thái Tử nghi thức toàn bộ triển khai, tiến vào Văn Hoa Điện phạm vi, Thái Tử Chu Dực Quân người mặc miện phục, bên cạnh người bên trái lược dựa sau vị trí đứng một thân màu xanh lơ quan phục cao phải cụ thể. Hai người phân trước sau cùng nhau tiến lên, đồng loạt tham kiến chư vị lão sư.

Sở bất đồng chính là, Thái Tử hành ấp lễ, mà cao phải cụ thể hành bái lễ.

Thái Tử hành ấp lễ một lần, cao phải cụ thể hành bái lễ tam dập đầu.

Rồi sau đó, chư vị lão sư ở cao củng cùng chu hi trung dẫn dắt lần tới ấp lễ, khom người ba lần.

Thiên địa quân thân sư, quân thần chừng mực vẫn là lớn hơn thầy trò chừng mực.

Mà cái này nghi thức thời gian cũng không phải tùy ý định ra, giờ Mẹo lại danh ngày thủy, tảng sáng, mà kinh sư ba tháng giờ Mẹo nhị khắc tả hữu, đúng là ánh mặt trời chợt lượng là lúc, đem Thái Tử xuất các đi học nghi thức định tại đây một cái thời gian điểm, có “Mặt trời mới mọc sơ thăng” khắc sâu hàm nghĩa.

Đời sau người phương Tây thích chú ý cái gì nghi thức cảm, mà quốc nội một ít “Tiểu tư” cũng tổng cảm thấy người phương Tây nghi thức cảm phá lệ có bức cách, không nghĩ tới mấy thứ này sớm tại chính mình lão tổ tông bối cũng đã bị chơi đến lô hỏa thuần thanh, xuất thần nhập hóa.

Thí dụ như nói ở đại minh thời kỳ, đừng nói là Thái Tử xuất các đi học loại này đại lễ nghi thức, liền tính trà đạo loại này sinh hoạt hằng ngày chú ý, có minh một sớm liền có “Mười ba nghi” cùng “Bảy cấm kỵ”, nếu luận khởi nghi thức cảm, lại là cái nào phương tây quốc gia sinh hoạt hằng ngày nghi thức theo kịp?

Nhưng trên thực tế, cao phải cụ thể ngược lại cảm thấy đại minh “Nghi thức cảm” có chút quá mức —— đại minh từ khai quốc khởi liền có một đại đặc điểm, đó chính là quy củ kỳ nhiều. Từ hoàng thất bắt đầu, ăn cơm mặc quần áo nhà ở, mọi thứ đều có quy định, vừa lơ đãng liền phạm pháp, mà cung đình giáo dục quy củ, càng là hết sức khắc nghiệt.

Chu Nguyên Chương xuất thân người nghèo, chính mình không đọc quá nhiều ít thư, nhưng hiển nhiên hắn thực minh bạch “Lại nghèo không thể nghèo giáo dục” đạo lý, Đại Minh Cung đình giáo dục quy củ, cơ bản đều là hắn thiết lập. Này trong đó lại chia làm hai cái phân đoạn: Một là đối hoàng đế bản nhân hằng ngày giáo dục, nhị là đối Thái Tử giáo dục bồi dưỡng.

Đối hoàng đế bản nhân giáo dục trước mắt không cần lắm lời, dù sao càng là đại minh hậu kỳ hoàng đế, ở tự thân học tập thượng càng thêm chậm trễ, đánh cá ba ngày, phơi lưới hai ngày kia vẫn là dụng công, nơi này đơn nói đúng Hoàng Thái Tử giáo dục.

Cùng hoàng đế tự thân học tập chậm trễ bất đồng, hoàng đế làm Thái Tử phụ thân, cũng có bình thường phụ thân giống nhau như đúc “Vọng tử thành long” chi tâm, cho nên xưa nay Thái Tử học tập là bị giám sát chứng thực đến nhất đúng chỗ ( không gió chú: Nơi này khả năng muốn xóa Gia Tĩnh……), cực nhỏ có thả lỏng thời điểm.

Đại minh Hoàng Thái Tử giáo dục bồi dưỡng chế độ, sớm nhất cũng là Chu Nguyên Chương định ra xuống dưới. Lúc đầu Thái Tử giáo dục quyển sách trước văn đã có điều giới thiệu, nơi này cũng không cần lại nói, đơn nói đúng đời sau ảnh hưởng trọng đại, lại là Chu Nguyên Chương sáng lập Thái Tử giáo dục thể chế —— thiết Văn Hoa Điện đại học sĩ phụ đạo Thái Tử, phía dưới có Chiêm Sự Phủ chiêm sự, thiếu chiêm sự, xuân phường đại học sĩ, con vợ lẽ, dụ đức, công chính, tán thiện, tẩy mã, giáo thư chờ chức quan. Này đó hợp ở bên nhau, cấu thành đại minh Hoàng Thái Tử giáo dục thể chế hình thức ban đầu.

Ở đại minh chính thống trong năm phía trước, Thái Tử đọc sách, kỳ thật cũng không có minh xác lễ nghi, đến chính thống trong năm thời điểm, Thái Tử xuất các đi học lễ nghi cũng chính thức xác lập: Thái Tử lần đầu xuất các đi học cùng ngày buổi sáng, trước từ Lễ Bộ, Hồng Lư Tự chấp sự quan ở Văn Hoa Điện sau điện hành bốn bái lễ tất, Hồng Lư Tự chùa quan vì Thái Tử hành lễ, thỉnh Thái Tử đến Văn Hoa Điện đọc sách. Ngày này, hoàng đế muốn đích thân tham dự, tam sư tam thiếu cùng với các quan viên dựa theo thứ tự hướng hoàng đế hành lễ bái lễ, sau đó các quan rời khỏi, nội thị quan dẫn Thái Tử ở phía sau điện liền tòa, mỗi ngày hầu ban hầu đọc giảng quan theo thứ tự tiến đến.

Từ đây, Thái Tử học tập sinh hoạt bắt đầu rồi, hôm nay lễ nghi, ở này đó mặt trên kế tục trước chế, không có khác biệt. Nhưng hôm nay Thái Tử xuất các đi học lễ nghi, cùng phía trước vẫn là lược có cải tiến hoặc là nói…… Thêm tăng.

Đó chính là vừa rồi một màn này —— Thái Tử tham kiến lão sư.

Tuy rằng Thái Tử chỉ là được rồi một cái ấp lễ, mà lão sư ngược lại phải đáp lễ ba lần, chính là phải biết rằng, trước đó chính là không có này vừa nói. Cái này tân chế độ, đều không phải là cao củng sở định, ngược lại là Long Khánh đế chính mình đưa ra cải biến. Nhưng cao củng ở cùng cao phải cụ thể giao lưu bên trong không có nói hoàng đế vì sao phải như vậy sửa, cao phải cụ thể chính mình lén phỏng chừng, đại khái là Long Khánh cảm thấy cao củng bản thân là hắn lão sư, hiện tại lại không chối từ lao khổ, gánh vác nổi lên giáo dục Thái Tử trọng trách, chân chân chính chính là “Hai triều đế sư”, đảm đương nổi như vậy tôn vinh đi.

Bất quá lại nói tiếp, Thái Tử lão sư bên trong, chân chính nhất vất vả chính là hầu giảng quan. Bọn họ ở giảng thư thời điểm, muốn nói được minh bạch; Thái Tử làm lỗi, muốn lớn mật sửa đúng; Thái Tử không học tập, càng muốn có gan phê bình. Trở lên bất luận cái gì một cái không có làm đến, ấn lệ đều là không đủ tiêu chuẩn.

Bất quá cao phải cụ thể biết, cái này nhìn như hợp lý nguyên tắc, tới rồi đại minh trung hậu kỳ, lại càng thêm lỗ hổng rõ ràng, đại minh trung hậu kỳ rất nhiều đế vương, ở bọn họ làm Thái Tử khi, đều bị tràn ngập như trốn học trốn học, ham chơi hưởng lạc chờ hành vi, com chọn lựa kỹ càng ra tới lão sư, đối này tựa hồ cũng càng thêm không chiêu. Trong đó một cái quan trọng nguyên nhân chính là, xuất các đi học Thái Tử, nói đến cùng vẫn là cái hài tử.

Dựa theo đời sau giáo dục học quan điểm, hài tử cùng người trưởng thành chi gian, thường thường dễ dàng xuất hiện sự khác nhau, sư sinh chi gian chênh lệch càng lớn, lẫn nhau chi gian sự khác nhau cũng có khả năng càng sâu. Đặt ở Thái Tử giáo dục trên người, chủ trảo Thái Tử học tập lão sư, tuyệt đại đa số tuổi tác, đều ở trung niên trở lên, thậm chí cá biệt đã là người già, thả lúc đầu giáo dục nhiều lấy học vấn tinh thâm, nghiên cứu học vấn nghiêm khắc cổ giả là chủ, cùng Thái Tử chi gian, cơ bản không có khả năng có cái gì tiếng nói chung, quán thượng cái bướng bỉnh Thái Tử, phản nghịch càng là nhất định sẽ xuất hiện.

Cộng thêm tới rồi đại minh trung hậu kỳ, hoạn quan quyền vị ngày trọng, bồi Thái Tử đọc sách, lại chủ yếu chính là hầu hạ Thái Tử hoạn quan. Đặt ở trốn học loại này sự thượng, kia càng cùng Thái Tử cùng một giuộc. Nhất điển hình không gì hơn Minh Võ Tông Chu Hậu Chiếu làm Thái Tử khi, nhân hắn không yêu học tập, hầu hạ hắn hoạn quan nhóm, cũng liền thường xuyên tìm kế, hủy bỏ ngày đó giảng bài, thậm chí đúng hạn tiến hành giảng bài, cũng bị bọn họ tìm lấy cớ phá hư, không phải trước tiên tan học chính là đi học quấy rối, bình thường giáo dục cơ bản không thể bảo đảm. Giúp Chu Hậu Chiếu Thái Tử trốn học xuất lực lớn nhất hoạn quan, chính là sau lại Chính Đức triều khi một lần quyền khuynh triều dã Lưu Cẩn……

Kỳ thật quan văn nhóm bên trong có thức chi sĩ đã sớm nhìn ra vấn đề này, chỉ là vẫn luôn tìm không thấy cái gì tốt biện pháp giải quyết, nhưng mà lần này cư nhiên ngoài ý muốn xuất hiện hoàng đế “Chủ động” yêu cầu tìm một cái tuổi cùng Thái Tử xấp xỉ văn thần tử đệ vì Thái Tử thư đồng, bồi Thái Tử một đạo đọc sách sự, đại gia trong lòng tuy rằng hâm mộ cuối cùng đạt được vị trí này cao phải cụ thể, nhưng bọn hắn sở dĩ trước đây liền không thế nào phản đối, trừ bỏ “Thái Tử bạn chơi cùng” sự kiện kích thích ở ngoài, liền ở chỗ bọn họ bản thân cũng cảm thấy, có một người tuổi trẻ văn thần tử đệ bồi ở Thái Tử bên người, có thể đối Thái Tử sinh ra hướng tốt ảnh hưởng.