Kinh tây, thấy tâm trai.
Cao phải cụ thể mới từ trong cung ra tới, không hồi cao củng đại học sĩ phủ, mà là chạy đến chính mình chịu ban cho tòa thành này giao biệt viện.
Hôm qua cao bắt tay nhường nhau hắn xin nghỉ, hắn liền viết vài đạo điều trần, trừ bỏ một đạo trực tiếp giao cho cao củng ở ngoài, dư lại phân biệt đưa cho chu hi trung, giờ Thân hành cùng Trương Tứ Duy —— cao củng cùng chu hi trung là biết Thái Tử kinh diên sự, bên ngoài thượng văn võ chủ quan, giờ Thân hành còn lại là đồng tri Thái Tử kinh diên sự, trên thực tế người phụ trách, mà Trương Tứ Duy còn lại là cao phải cụ thể cái này “Giả hầu đọc học sĩ” đứng đắn thượng quan, cho nên giấy xin nghỉ trần một cái không thể rơi xuống, tất cả đều muốn giao cho.
Hôm nay sáng sớm, cao phải cụ thể lại vào cung, giáp mặt hướng Thái Tử xin nghỉ, bất quá Chu Dực Quân chính mình không dám làm cái này chủ, vội vàng làm trần củ chạy một chuyến, đi xin chỉ thị Long Khánh.
Long Khánh nghe nói cao phải cụ thể là phải về hương khảo thí, tự nhiên sẽ không cường lưu, lập tức liền chuẩn giả. Bất quá Chu Dực Quân một cái tháng sau không cùng cao phải cụ thể gặp mặt, nói cái gì cũng không chịu làm hắn lập tức liền đi, một hai phải kêu hắn bồi chính mình thượng xong hôm nay khóa mới chuẩn rời đi.
Cao phải cụ thể tuy rằng chính mình còn có một đại sạp sự muốn xử lý, lại cũng không hảo phất Thái Tử mặt mũi, chỉ phải thành thành thật thật bồi hắn thượng xong rồi khóa.
Hôm nay này một khóa giảng sư là cố dưỡng khiêm, giảng chính là luận ngữ. Xác thực nói, kỳ thật cũng không như thế nào “Giảng”, mà là giáo Chu Dực Quân đọc 《 luận ngữ · vì chính thiên đệ nhị 》.
Chu Dực Quân đương nhiên biết chữ, vì chính thiên cũng không có hắn không quen biết tự, nhưng mà này một khóa an bài vẫn cứ là ngày giảng quan giáo “Đọc”. Nơi này nhất định phải muốn nói đến lúc này giáo dục phương pháp vấn đề.
Cổ nhân đọc sách sở dĩ kêu đọc sách, mà không phải đọc sách, học thư, mấu chốt liền ở chỗ muốn thể hiện “Đọc” tầm quan trọng. Cổ đại này đó văn chương, học tập thời điểm nhất định phải đọc ra tiếng tới, cái gọi là lanh lảnh thư thanh, đầy nhịp điệu, càng đọc càng hăng say, càng đọc tư duy càng rõ ràng, càng đọc càng có thể cảm thụ thư trung chân lý. Đọc được thông thuận cực kỳ khi, liền như ca hát giống nhau, trực tiếp từ thanh âm thượng được đến cảm thụ.
Bởi vì Hán ngữ là từ đơn âm tổ hợp mà thành, lại có âm, dương, thượng, đi, nhập ngũ âm chi phân, này liền khiến cho cổ đại Hán ngữ văn chương ở âm đọc thượng có tiên minh âm nhạc thức tiết tấu cảm. Tiết tấu hài hòa quanh quẩn, nghe tới dễ nghe, đọc lên thuận miệng, lại vì các loại thơ ca thơ xuất hiện sáng tạo điều kiện, thí dụ như ngôn ngữ văn tự thượng tinh tế đối trận, bằng trắc tương cùng, bản thân chính là một loại nghệ thuật, cực có mỹ cảm. Bát cổ văn sở dĩ có thể sinh ra, đây cũng là tiền đề điều kiện chi nhất.
Thái Tử sở học, tuy rằng cùng thường nhân sở học tác dụng có điều bất đồng, nhưng kỳ thật xét đến cùng, chung quy cũng là muốn học viết chế nghĩa văn bát cổ. Mà nếu muốn học bát cổ, như vậy phương pháp tự nhiên cũng trăm khoanh vẫn quanh một đốm.
Bát cổ như thế nào học đâu? Đầu tiên chính là phải có vững chắc kiến thức cơ bản. Cái gì gọi là kiến thức cơ bản? Ít nhất, tứ thư ngũ kinh cần thiết bối đến thuộc làu, đặc biệt là 《 Tứ thư 》, bao gồm chính văn, chu chú ( Chu Hi chú giải ) đều phải học thuộc lòng, một câu không thể quên; phải nhớ thục mỗi cái tự chính xác âm đọc; phải học được đối hai chữ trở lên đến mười mấy tự trường đối tử ( cho nên này niên đại đúng đúng liên là lại tầm thường bất quá việc nhỏ, nói như vậy không đáng đề ); muốn đọc thục danh gia văn bát cổ ít nhất mấy trăm thiên; phải học được viết chữ nhỏ, quán các thể từ từ. Này đó đều là nhất cơ bản đồ vật.
Cụ thể đến “Đọc”, như thế nào giáo đâu? Kỳ thật Thái Tử giảng quan giáo pháp, cùng tư thục cơ bản nhất trí, giống nhau đều là lấy “Câu số” tính toán, tức mỗi ngày đại thể quy định đọc nhiều ít câu sinh thư. Bất quá Thái Tử nơi này, nói chung là một ngày một thiên, ngẫu nhiên mỗ thiên so trường, tắc điểm mấy ngày gần đây truyền thụ.
Bởi vì lúc này đọc thư, đều là không có dấu ngắt câu, giảng quan ở giáo thụ đọc sinh thư là lúc, liền dùng màu son bút lông điểm một câu đơn, lãnh đọc một lần, Thái Tử cùng cao phải cụ thể cùng đọc một lần, đến một hoàn chỉnh câu khi, họa một vòng.
Thí dụ như 《 Luận Ngữ 》 mở đầu: “Tử rằng: Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ?” Giảng quan ở “Tử rằng” biên điểm một điểm nhỏ, lãnh đọc “Tử rằng”, Chu Dực Quân cùng cao phải cụ thể liền đi theo đọc “Tử rằng”, sau đó điểm đọc “Học mà khi tập chi”, sau đó vòng đọc “Bất diệc thuyết hồ”, hai người đều đi theo chiếu đọc.
Đây là giảng quan giáo đọc sách phương pháp, cũng chính là cái gọi là câu, đậu chi học. Nhưng đều không phải là chỉ đọc một lần, trên thực tế giảng quan yếu lĩnh đọc mười lần, Chu Dực Quân cùng cao phải cụ thể cùng đọc mười lần, sau đó hai người lại lặp lại đọc thứ, mới tính hoàn thành ngày đó việc học.
Nhưng mà trừ bỏ ngày đó giảng bài ở ngoài, còn muốn ôn tập, cũng chính là trước bốn ngày sở học, cũng muốn lấy ra tới ôn tập, ôn tập biện pháp vẫn cứ là đọc, các đọc mười lần hoặc mấy mươi lần không đợi.
Học mà khi tập chi, ôn cũ biết mới. Những lời này không phải nói giỡn, cổ nhân đọc sách, vô luận bình dân vẫn là Thái Tử, đều đến chiếu cái này quy củ tới.
Đọc xong lúc sau, liền muốn bối. Ngâm nga phương pháp, cao phải cụ thể nhưng thật ra thập phần quen thuộc: Cư nhiên cùng hắn kiếp trước khi còn nhỏ đọc sách giống nhau, đứng ở lão sư trước mặt, làm trò lão sư mặt đem hôm nay sở học cập trước bốn ngày sở học ngâm nga ra tới. Nếu ngâm nga không ra, hoặc là bối đến lắp bắp, không có nối liền thông thuận, đầy nhịp điệu, đều tính không đủ tiêu chuẩn, đến trở về tiếp tục đọc, đọc được có thể thuần thục ngâm nga mới thôi.
Đây là cái chết quy củ, đừng nói cao phải cụ thể, mặc dù Thái Tử cũng không thể ngoại lệ.
Nếu là không thể hoàn thành, trừng phạt cũng có. Chẳng qua, cao phải cụ thể bối không ra trừng phạt là sẽ bị giảng quan dùng thước đánh lòng bàn tay, mà Thái Tử tắc sẽ không bị đánh, nhưng nếu Chu Dực Quân thật sự ngâm nga không ra, trừ bỏ thiếu một cái bị đánh trừng phạt ở ngoài, một cái khác trừng phạt lại cùng cao phải cụ thể giống nhau: Không có cơm trưa ăn.
Ở điểm này, hai người bọn họ xem như anh em cùng cảnh ngộ, chỉ có ngâm nga xong rồi, giảng quan gật đầu, này đốn cơm trưa mới ăn nổi.
Nhưng cao phải cụ thể đãi ngộ cùng Thái Tử đương nhiên không thể so —— nếu Thái Tử có thể ngâm nga mà cao phải cụ thể không thể, Thái Tử có thể đi ăn cơm; nếu cao phải cụ thể có thể ngâm nga mà Thái Tử không thể ngâm nga, tắc không chỉ có Thái Tử không thể ăn cơm, cao phải cụ thể cũng không thể đi ăn.
Cho nên nói, Thái Tử thư đồng cũng không phải cái nhẹ nhàng sai sự.
Hôm nay Chu Dực Quân cùng cao phải cụ thể đọc chính là 《 vì chính đệ nhị 》, cao phải cụ thể kỳ thật đã sớm có thể bối —— hắn đều đã có thể viết bát cổ, bối thư tự nhiên sớm đã không nói chơi. Trên thực tế hắn này nửa năm thư đồng lập tức tới, chỉ có một lần bởi vì ngâm nga thời điểm thất thần, ngoài miệng nói lắp một chút, dẫn tới bị đánh quá một lần bàn tay, mặt khác thời điểm căn bản không có chịu quá phạt.
Bất quá Chu Dực Quân bên kia vẫn là có điểm khó làm, bởi vì 《 vì chính thiên 》 tổng cộng có đoạn ngắn, không chỉ có mỗi một đoạn đều phải bối, hơn nữa trước sau trình tự không thể sai —— sai rồi trình tự cũng không thể xưng là thuộc làu. Vì thế chờ Chu Dực Quân bối xong, vừa vặn đuổi kịp cơm điểm.
Bởi vì cao phải cụ thể lập tức phải về hương, Chu Dực Quân liền hướng hôm nay ngày giảng quan cố dưỡng khiêm xin làm cao phải cụ thể bồi hắn cùng thực, cố dưỡng khiêm là cao củng môn sinh, đương nhiên sẽ không quá mức khó xử, vì thế rất thống khoái mà liền đồng ý.
Bất quá với cùng thực, cũng không phải hai người bọn họ ngồi cùng cái bàn ăn cơm, đó là không cho phép. Chỉ là hai cái bàn tiếp giáp, Chu Dực Quân chiếm thượng đầu, cao phải cụ thể tại hạ đầu, như vậy cách xa nhau gần một ít, có thể một bên ăn cơm một bên nói chuyện phiếm —— vốn dĩ nói chuyện phiếm cũng không cho phép, bởi vì “Thực không nói” là quy củ. Nề hà ngày giảng quan bản thân là thần tử, ăn cơm thời điểm cố dưỡng khiêm đã đi cách vách, căn bản nhìn không thấy Chu Dực Quân cùng cao phải cụ thể hai người, vì thế hai người bọn họ liền có nói chuyện cơ hội.