Tả dụ đức cùng hầu đọc học sĩ đều là từ ngũ phẩm, bất quá Hàn Lâm Viện ấn chế thuộc về hoàng đế bí thư gánh hát, mà Chiêm Sự Phủ ấn chế còn lại là dạy dỗ Thái Tử học tập lý chính cơ cấu. Tuy rằng nói như vậy lên, tựa hồ Hàn Lâm Viện địa vị càng cao, nhưng kia cũng đến xem là đối người nào tới nói.

Cao phải cụ thể cùng Thái Tử cùng tuổi, thực rõ ràng là hoàng đế vì Thái Tử trước tiên bồi dưỡng phụ tá chi tài, điểm này mặc cho ai đều nhìn ra được tới.

Tuy rằng ở đại minh, có thể hay không chân chính ở tương lai phụ tá Thái Tử, hàng đầu điều kiện là cao phải cụ thể nếu có thể kim bảng đề danh, nhưng từ 《 long văn tiên ảnh 》 ra đời bắt đầu, đại đa số người đối này đều là tỏ vẻ xem trọng, lại trải qua lần này Hà Nam đạo thí, cao phải cụ thể liền lấy tiểu tam nguyên, đại gia thông qua Hà Nam đốc học nha môn công bố cao phải cụ thể bài thi tới xem, cũng cơ bản nhận định người này tương lai cao trung thật sự là đại khái suất sự kiện.

Bởi vậy, cao phải cụ thể cái này Thái Tử cận thần, trên cơ bản có thể bảo đảm ngày sau tất là thiên tử cận thần, bởi vậy hiện tại xưng hô hắn vì cao dụ đức liền ngược lại so cao hầu đọc càng tốt —— càng có thể thể hiện hắn cùng Thái Tử điện hạ đặc thù quan hệ sao.

Bất quá cao phải cụ thể chính mình đối này nhưng thật ra xem đến thực khai, dù sao mặc kệ là hầu đọc học sĩ vẫn là tả dụ đức, đều là lâm thời trên danh nghĩa, lại không phải thật quan.

Tương lai hắn liền tính khảo trung tiến sĩ, làm theo vẫn là đến trước tranh thủ khảo trung thứ cát sĩ, tiến Hàn Lâm Viện làm một đoạn thời gian, chịu đựng tư lịch, vẫn như cũ muốn từ bảy tám phẩm tiểu quan làm lên, hiện tại này đó “Giả” tự đi đầu quan chức, bất quá đều là hư danh thôi.

Đương nhiên, hư danh về hư danh, không đại biểu liền một chút tác dụng đều không có. Ít nhất, có cái này lâm thời chức quan trong người, rất nhiều bố y bạch thân không thể làm sự, hắn là có thể làm.

Thí dụ như thượng sơ.

Long Khánh năm tháng sáu sơ nhị, Thái Tử thư đồng, giả Hàn Lâm Viện hầu đọc học sĩ, Chiêm Sự Phủ tả xuân phường tả dụ đức cao phải cụ thể thượng 《 thư dịch lộ sơ 》 với triều đình, tên đầy đủ vì 《 vì tuân tổ huấn nguyên ý thỉnh nghiêm túc trạm dịch lấy thư dịch lộ sơ 》.

Sơ văn một mở đầu, chính là trước thổi một đợt “Từ xưa đến nay”. Nói ta Thiên triều từ xưa đến nay chính là một cái địa vực mở mang mênh mông đại quốc, “Đông tiệm với hải, tây bị với lưu sa, sóc nam ký, thanh giáo xong với tứ hải”.

Mà ta đại minh càng là quốc thổ diện tích rộng lớn, diện tích lãnh thổ mở mang, “Đông khởi Triều Tiên, nam bao An Nam, bắc cự đại mạc”, thậm chí Nam Hải “Ngàn dặm Trường Sa, vạn dặm thạch đường”, cũng nhập bản đồ, đồ vật một vạn , nam bắc một vạn lẻ chín trăm bốn dặm, mà “Bỏ mạng lại trí tịch, hầu úy ràng buộc giả, thượng không ở này số chi liệt”. —— cái này con số kỳ thật là chuẩn xác, nhưng đại Minh triều đình trên dưới chỉ sợ chỉ có hắn biết được như thế xác thực.

Đương nhiên, cũng sẽ không có ngốc tử nhảy ra nói hắn số liệu có lầm, rốt cuộc ai cũng không đi lượng quá.

Sau đó cao phải cụ thể bắt đầu nhìn lại một chút từ cổ tự nay, các vương triều thống trị như thế rộng lớn lãnh thổ quốc gia phương thức, cũng chính là tin tức truyền bá phương thức. “Xây dựng khói lửa, châm ngòi khói báo động; giá mã phục ngưu, đi bộ bôn tẩu; sửa trị con đường, thiết trí trạm dịch”, mọi việc như thế, không đồng nhất lắm lời.

Tiếp theo dẫn ra chủ đề, nói tại đây sai lệch quá nhiều, hình thái khác nhau tin tức truyền lại phương thức trung, trạm dịch sở phát huy tác dụng đặc biệt đáng giá coi trọng, hắn ở sơ văn trung nói “Đường núi giả, quốc chi mạch lạc, không dung ủng trệ”, lại nói “Trí bưu truyền lệnh, như nhân thân huyết mạch, không thể một ngày phế cũng”, có thể thấy được này ở chính lệnh thượng thông hạ đạt trung khởi có tầm ảnh hưởng lớn tác dụng. Cuối cùng tắc chỉ ra Trung Quốc lịch đại chư vương triều đều bị lấy kinh sư vì trung tâm, xây dựng bốn phương thông suốt đường núi, ở trên đó thiết trí số lượng đông đảo, công năng đầy đủ hết trạm dịch, thú có dịch tốt, để hữu hiệu mà truyền lại chính trị, kinh tế, quân sự chờ tin tức.

Sơ văn tiếp theo bắt đầu nói bổn triều, nói tự Thái Tổ “Trộn lẫn khu ngụ” sau, vì củng cố thống trị, lấy trạm dịch vì quân quốc bảo dưỡng nhất cấp việc. Tự đăng cơ ngày khởi, liền trị thủy, khai sơn, tu lộ, tạo kiều, chuẩn bị ngựa thất, thiết xe thuyền, “Trí các nơi thủy, mã dịch”.

Mã dịch là chỉ lục dịch, “Ứng dụng mã, lừa, xe, phu” gởi thư, xung yếu chỗ “Hoặc thiết mã thất, thất, thất”, “Còn lại phi quan trọng, cũng hệ kinh hành đạo lộ, hoặc thiết mã thất, mười thất, năm thất”;

Thủy dịch tắc lấy thuyền vì này, “Thông hành đường ngay, hoặc thiết thuyền hai mươi chỉ, mười lăm chỉ, mười chỉ”, còn lại chi nhánh ngân hàng thiên lộ, “Cũng thiết thuyền bảy chỉ, năm con”. Có thể thấy được, căn cứ dịch lộ vị trí chi nặng nhẹ, người đi đường nhiều thiếu, thủy, mã dịch sở dịch xe, thuyền, thuyền, mã nhiều ít không đợi. Dịch tốt giống nhau là “Muốn lộ mười người, tích lộ hoặc năm người, hoặc bốn người”.

Sau đó lại thuyết minh bổn triều gởi thư cơ cấu, trừ trạm dịch ngoại, còn có đệ vận sở, cấp đệ phô, nhưng là so với sau hai người, trạm dịch không chỉ có lần đến bụng, còn rộng khắp phân bố với Liêu Đông, Cam Túc, đóa cam, ô tư tàng, tùng phiên, Tứ Xuyên, Vân Quý, Quảng Đông chờ xa xôi khu vực. Đến Gia Tĩnh năm, cả nước trên dưới các loại thủy, mã dịch cao tới chỗ.

Rõ ràng, đại minh trạm dịch “Dày như răng lược lan tràn”, trải rộng cả nước các nơi, có thể nói thủy lộ giao thông, tin tức truyền bá động mạch chủ, cũng đúng là bởi vì không chỗ không có trạm dịch, mới đúc liền cả nước tính giao thông internet.

Trạm dịch chuyên trách “Đưa sứ giả, phi báo quân vụ, đổi vận quân nhu”, công việc bận rộn, sử dụng quảng đại, phụ tải nặng nhất, cố ở câu thông các nơi chính trị, kinh tế, văn hóa, quân sự chờ phương diện gánh vác cường điệu đại trách nhiệm, phát huy thật lớn công dụng. Bởi vậy, trạm dịch tự nhiên mà vậy trở thành Minh triều phía chính phủ tin tức truyền bá chủ yếu con đường.

Nói xong trạm dịch tầm quan trọng cùng với Thái Tổ đối trạm dịch độ cao coi trọng, cao phải cụ thể đầu bút lông vừa chuyển, bắt đầu nói trước mặt vấn đề.

Cao phải cụ thể sơ văn trung ngôn: “Thái Tổ chế trạm dịch chư chế luật, bổn toàn thoả đáng, nhiên cảnh đời đổi dời, trăm chế tẫn phế rồi.”

Sau đó hắn liền bắt đầu lệ cử: Như bổn triều đường núi, trạm cùng trạm chi gian giống nhau bình quân cách xa nhau đến tám mươi dặm, đây là trông cậy vào dịch tốt một ngày sở đi lộ trình, như vậy đã có thể bảo đảm nhanh chóng đi tới đi lui, cũng sẽ không dẫn tới quá độ mệt nhọc mà “Mã suy sụp người đảo”.

Còn có, chính là bởi vì trạm dịch truyền lại nhiều vì quan hệ quốc gia an toàn công văn, cố dịch tốt ở Binh Bộ quản hạt tan tầm làm, mà dịch truyền quản lý điều lệ cũng tương ứng mà tái nhập 《 đại minh luật 》 có quan hệ hình pháp cuốn trong mắt, lấy kỳ trạm dịch quan trọng cập dịch tốt công tác đặc thù tính.

Tuy rằng minh luật đối người mang tin tức đến trễ thời gian xử phạt cực nghiêm, nhưng là nhân hồng thủy tắc hoặc địa chỉ có lầm mà trì hoãn hành trình khi, người mang tin tức nhưng miễn dư hoặc giảm bớt xử phạt. Đồng thời, minh luật nghiêm cấm quan viên lạm dụng trạm dịch, quở trách, quất roi dịch tốt. Ngược lại, dịch tốt như lợi dụng trạm dịch kiếm chác tư lợi, muốn gấp bội bị phạt.

Này đó chế độ, đã nghiêm khắc, cũng đầy đủ suy xét tới rồi hợp lý tính cùng tính khả thi, phi thường thoả đáng. Nhưng mà căn cứ cao phải cụ thể “Lần trước về quê, con đường mấy chục dịch, thâm nhập trạm dịch, biến hỏi chư lại, mới biết này tình đại mậu.”

Cao phải cụ thể không chỉ có một đám nêu ví dụ chính mình đi ngang qua trạm dịch, có bao nhiêu trạm dịch năm lâu thiếu tu sửa, có bao nhiêu trạm dịch ngựa xe không đủ, có bao nhiêu trạm dịch dịch phu số người còn thiếu, còn đặc biệt chỉ ra, rất nhiều dịch tốt lấy công mưu tư, bộ phận triều đình quan viên ( trên thực tế là tuyệt đại bộ phận, cao phải cụ thể không dám nói mà thôi ) loạn dùng, tư dùng trạm dịch hành vi nhiều lần cấm không ngừng, sử trạm dịch siêu phụ tải vận chuyển, ở vào nửa tê liệt trạng thái. Này lại dẫn tới chính tình, quân tình không thể kịp thời thượng đạt hạ truyền, sử triều đình hành chính lâm vào tuần hoàn ác tính bên trong.

“Dịch lộ thông, tắc quốc gia cường; dịch lộ trệ, tắc quốc gia nhược”, bởi vậy cao phải cụ thể ở sơ văn trung la hét, bưu dịch hệ thống hỗn loạn, vô tự, suy bại là nghiêm trọng vi phạm Thái Tổ tổ huấn chi bổn ý!